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接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅 楊萬里 清水出芙蓉 天然去雕飾 李白 采蓮南塘秋 蓮花過人頭 樂府民歌 周敦頤 周敦頤 1017 1073 宋代道洲 現(xiàn)在湖南省道縣 人 字茂叔 謚號元公 著名的哲學家 因他世居道縣濂溪 后居廬山蓮花峰前 峰下有溪 也命名為濂溪 學者們稱他為濂溪先生 說 是一種議論文的文體 可以直接說明事物或論述道理 也可以借人借事或借物的記載來論述道理 愛蓮說 就是說說愛好蓮花的問題 說 朗讀方式 有感情朗讀課文 挑戰(zhàn)無標點朗讀 背誦全文 水陸草木之花 可愛者甚蕃f n 晉j n陶淵明獨愛菊 自李唐來 世人盛愛牡丹 予y 獨愛蓮之出淤y 泥而不染r n 濯zhu 清漣li n而不妖 中通外直 不蔓m n不枝 香遠益清q ng 亭t ng亭凈j ng植zh 可遠觀而不可褻xi 玩焉 予y 謂菊 花之隱逸y 者也 牡丹 花之富貴者也 蓮 花之君子者也 噫y 菊之愛 陶后鮮xi n有聞 蓮之愛 同予者何人 牡丹之愛 宜y 乎眾矣 愛蓮說 周敦d n頤y 挑戰(zhàn)無標點朗讀 水陸草木之花可愛者甚蕃晉陶淵明獨愛菊自李唐來世人甚愛牡丹予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉予謂菊花之隱逸者也牡丹花之富貴者也蓮花之君子者也噫菊之愛陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣 詞語解釋 水陸草木之花 可愛者甚蕃 獨愛菊 予獨愛蓮 蓮之出淤泥而不染 多 沾染 污染 濯清漣而不妖 洗滌 不蔓不枝 香遠益清 美麗而不莊重 的 唯獨 只 我 不譯 遠播 更 生藤蔓 長丫枝 很 可遠觀而不可褻玩 予謂菊 噫 鮮有聞 少 很少 同予者 宜乎眾矣 應當 應該 親近而不莊重 唉 卻 認為 像 的 多 自讀詩句 疏通文意 第一段譯文 水上 地上各種草木的花 可愛的很多 晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花 自唐朝以來 世上的人們很喜愛牡丹 我唯獨喜愛蓮 蓮從淤積的污泥里長出來 卻不受沾染 在清水里洗滌過 但是并不顯得妖媚 它的莖內(nèi)空外直 不牽牽連連 不枝枝節(jié)節(jié)的 香氣遠播 越發(fā)清芬 筆直的潔凈的立在那里 可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊 第二段譯文 我認為 菊是花中的隱士 牡丹是花中的富貴者 蓮是花中的君子 唉 對于菊花的愛好 陶淵明以后就很少聽到了 對于蓮花的愛好 像我一樣的還有什么人呢 對于牡丹的愛好 人數(shù)當然就很多了 作者和文體 說 是古代的一種文體 它既可以說明事物 也可以發(fā)表議論或敘事 與現(xiàn)代的雜文相似 本文選自 本文作者 代著名的 家 字 世稱 是他的謚號 周元公集 周敦頤 宋 哲學 茂叔 濂溪先生 元公 詞語解釋 可愛者甚蕃 蓮之出淤泥而不染 多 沾染 污染 濯清漣而不妖 洗滌 不蔓不枝 香遠益清 美麗而不莊重 遠播 更 生藤蔓 長丫枝 可遠觀而不可褻玩 卻 鮮有聞 少 很少 宜乎眾矣 應當 應該 多 親近而不莊重 賓語前置的標志 助詞的 介入主謂舒緩語氣 不譯 賓語前置的標志 介入主謂舒緩語氣 不譯 代詞 桃花林的景色 解釋下列句中 之 的用法 中通外直 不蔓不枝 予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 菊之愛 陶后鮮有聞 重點句子 我惟獨喜愛蓮 它從淤積的污泥里長出來卻不受一點沾染 在清水里洗滌過卻不顯得妖媚 它的莖 中間貫通 外部挺直 不生枝蔓 不長枝節(jié) 香氣遠播 越發(fā)清香 筆直的潔凈地挺立在水中 可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊 對于菊花的愛好 自陶淵明以后就很少聽到了 香遠益清 亭亭凈植 可遠觀而不可褻玩焉 合作探究 1 找出文中描寫蓮花的句子 說說作者從哪些角度描寫蓮花的 蓮花具有哪些特點 2 你認為蓮與君子有哪些相同之處 3 作者寫蓮花 可是文章開頭并沒有從蓮花寫起 在寫蓮花之前 作者寫了哪些花 有哪些人喜歡它們 4 菊和牡丹有什么特征 作者為什么要先寫菊花和牡丹 作者把蓮比作君子 那么把菊和牡丹分別比作什么人呢 作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢 5 怎樣理解 蓮之愛 同予者何人 6 牡丹之愛 宜乎眾矣 表達了作者怎樣的感情 1 找出文中描寫蓮花的句子 說說作者從哪些角度描寫蓮花的 蓮花具有哪些特點 予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠益清 亭亭凈植 可遠觀而不可褻玩焉 生長環(huán)境 體態(tài)香氣 風度氣質(zhì) 潔身自好 質(zhì)樸 正直 芳香美德遠揚 志潔行廉 儀態(tài)端莊 令人敬重而不輕侮 描寫角度 特點 語句 2 你認為蓮與君子有哪些相同之處 生性高潔 潔身自好 不與世俗同流合污 也不孤高自許 通達事理 行為方正 正直 不攀附權(quán)貴 美德遠揚 志潔行廉 儀態(tài)端莊 令人敬重而不敢輕侮 生長環(huán)境 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 體態(tài)香氣 中通外直 不蔓不枝 香遠益清 風度氣質(zhì) 亭亭凈植 可遠觀而不可褻玩焉 3 作者寫蓮花 可是文章開頭并沒有從蓮花寫起 在寫蓮花之前 作者寫了哪些花 有哪些人喜歡它們 陶淵明獨愛 世人甚愛 菊 牡丹 4 菊和牡丹有什么特征 作者為什么要先寫菊花和牡丹 作者把蓮比作君子 那么把菊和牡丹分別比作什么人呢 作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢 菊 牡丹 秋季開花 不畏嚴寒 迎寒斗霜 超凡脫俗 品格高潔 不愿與世俗同流合污 寫菊是為了正面襯托蓮的形象 同時也襯托自己不茍同于世俗的高潔品質(zhì) 菊花又被作者稱作花中的隱士 這符合陶淵明的處世態(tài)度 隱逸者惋惜 花色艷麗 雍容華貴 歷來人們把它當成富貴的象征 世人甚愛牡丹 說明人們貪慕富貴 追名逐利 這種世風 這種人生態(tài)度是作者否定 鄙視的 因此作者寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象 襯托自己潔身自好的生活態(tài)度富貴者鄙視 怎樣理解 蓮之愛 同予者何人 這是一個反問句 一方面照應上文 予獨愛蓮 另一方面也透露出對人生世事的感嘆 慨嘆當時與作者志同道合的人少 能做到品行高潔的人少 牡丹之愛 宜乎眾矣 表達了作者怎樣的感情 這個感嘆句 是作者對那時一些士大夫追求名利 求取富貴 趨炎附勢的處世態(tài)度的強烈諷刺 蓮 君子 生長環(huán)境 體態(tài)香氣 風度氣質(zhì) 菊 隱逸 惋惜 牡丹 富貴 鄙視 潔身自好不慕名利 喜愛 課堂總結(jié) 托物言志 是本文最突出的寫作特點 作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì) 表達了作者不慕名利 潔身自好的美好品格 以及對當時追名逐利 貪圖富貴的社會風氣的慨嘆和鄙棄 你認為蓮花具有哪些高貴品質(zhì) 背誦課文 當堂練習 根據(jù)提示理解 1 愛蓮說 中用來比喻君子既不與世俗同流合污 又不孤高自傲的句子是 2 愛蓮說 中比喻君子豁達正直 行為方正 美名遠揚的句子是 蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠益清 3 愛蓮說 中比喻君子志潔行廉 莊重而又令人敬佩的句子是 4 愛蓮說 中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是 5 愛蓮說 中與 近朱者赤 近墨者黑 意思相反的一句是 亭亭凈植 可遠觀而不可褻玩焉 蓮 花之君子者也 蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 孟母三遷 以求不受不良環(huán)境
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