最佳課堂教學(xué)方式案例分析.doc

最佳課堂教學(xué)方式案例分析 楊 靜低年級學(xué)生具有通過具體的活動和體驗來進行思考這一發(fā)展特點，在教學(xué)中重視開展直接體驗性活動，使學(xué)生積極地學(xué)習(xí)、生活。根據(jù)品德與生活課程的新理念，品德與生活課必須真正讓學(xué)生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維，在“動”中深入感受體驗，在“動”中獲得真知。在實際課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的潛能和個性，科學(xué)運用引“動”策略，努力讓課堂煥發(fā)生命的活力。學(xué)生學(xué)習(xí)往往從問題開始。在課堂上，教師要力圖通過再現(xiàn)豐富的、生動的、形象的生活事例或生活問題，精心設(shè)計問題，制造懸念，竭力點燃學(xué)生思維的火花，促使學(xué)生產(chǎn)生探索的需要，有了這個需要才能萌發(fā)內(nèi)心的沖動，讓學(xué)生產(chǎn)生一種解決問題的愿望。如在教我為家人添歡樂一課時，課前可讓每位學(xué)生帶著下列問題進行家庭采訪、調(diào)查：（1）爸爸媽媽累了，你是怎樣做的？（2）媽媽生病了，你又是怎樣做的？（3）爸爸媽媽是怎樣關(guān)心你的學(xué)習(xí)、生活的？（4）在家里，你除了學(xué)習(xí)，還做了哪些家務(wù)活？上課時，教師就可以結(jié)合課文內(nèi)容，組織學(xué)生交流采訪、調(diào)查的情況。學(xué)生交流時可以初步認識到：父母無微不至地關(guān)心、疼愛我們，我們應(yīng)了解父母的辛勞，要向父母表達自己的愛和感激，在家中自己的事情要自己做，不讓父母操心，要積極主動做父母的小幫手，學(xué)習(xí)以實際行動給家庭親人帶來歡樂。最佳課堂教學(xué)方式案例分析 楊 靜課程標準指出“討論是最常用的學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的。辯析在思想品德中能起到既明理又導(dǎo)行的作用”。因此，在教學(xué)中，我們要經(jīng)常結(jié)合現(xiàn)實中的具體問題組織學(xué)生討論評議，認清美丑；還可以自編一些討論題，讓學(xué)生分清是非，辯明真?zhèn)巍Ｈ缃堂と嗣蟮膯⑹疽徽n時，我緊密結(jié)合生活實際，自編案例組織學(xué)生討論、辨析。如：有一個同學(xué)平時表現(xiàn)很好，遵守紀律、樂于助人?？捎幸淮危麨榱藥椭粋€殘疾人尋找親人，上課遲到了，不少同學(xué)指責他“不守紀律”。這樣指責對嗎？為什么？通過討論、辨析，激學(xué)生口“動”，在爭議辯析中學(xué)生懂得了判斷、評議一個人、一件事，要注意全面地分析，而后才作出結(jié)論。那位同學(xué)能熱心幫助別人是對的，應(yīng)該給予充分肯定，而他遲到卻是不對 的，不過他的遲到與一般不遵守紀律有著明顯的區(qū)別，無論批評者和受批評者都要正確對待。新世紀、新形式，對于人的品德與生活也必然有新的要求。新課程要求學(xué)校教師應(yīng)關(guān)注每一位兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向。體現(xiàn)兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，我們作為品德課教師，在新課程實施過程中要有意識地創(chuàng)設(shè)情景，例如利用生活事件、運用生活問題等，去引導(dǎo)孩子聽一聽各種問題，引他們認真去思考，讓他們有自己的見解，建議，在生活體驗中得到感悟，在感悟中又進一步“學(xué)會生活”。最佳課堂教學(xué)方式案例分析 楊 靜實話實說、人生A、B劇等之類的電視節(jié)目，這些節(jié)目都有相當高的收視率，很有創(chuàng)意深受廣大學(xué)生歡迎，為此我們的思品課堂也應(yīng)多一些類似這樣的創(chuàng)意，通過開放課堂，轉(zhuǎn)換我們的腦筋，把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺，品德課老師只不過是一個主持人課堂教學(xué)的主持人，負責組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個舞臺上盡情地展示自己的思想，展示自己的情感世界，展示自己的道德行為，要讓學(xué)生在主動參與、充分展示的過程中，在心靈上有那么一點觸動，在情緒上有那么一點感染，在情感上有那么一點體驗。上秋游去一課時，我就以主持人的角色參加，讓學(xué)生暢所欲言，把自己想說的都說出來，并讓學(xué)生展開討論、分析在秋游購物時哪些做法是正確的，哪些做法是錯誤的，最后老師才總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，并提出要求，這就真正促使學(xué)生心“動”起。實踐活動有利于發(fā)展兒童的探索情趣，有利于培養(yǎng)合作意識和動手操作能力，能引發(fā)兒童學(xué)習(xí)的需要，有利于兒童對他們所接觸到的生活內(nèi)容、周圍的環(huán)境、眼中的世界認真觀察、發(fā)現(xiàn)、探究感悟，形成自己的情感態(tài)度和認識，達到在做中悟、做中學(xué)的目的。品德與生活教學(xué)活動中，教師應(yīng)為學(xué)生提供動手實踐，自主探索的機會，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。比如上春天來了，我設(shè)計了“我們播種春天”的主題活動，要求每個學(xué)生都動手實踐，積極地參加小種植活動。 第二周上品德與生活課時，孩子們爭先恐后地向我匯報：“老師，瞧，這是我種的蒜苗！”“老師，我種的茉莉花籽已經(jīng)長出小苗了！”“看，這是我的觀察記錄！”此外，我還通過讓孩子動手做些小實驗、小制作，來培養(yǎng)孩子的勞動和操作技能。例如教學(xué)歡歡喜喜過春節(jié)一課，我有意識讓孩子們自己動手剪窗花和拉花、吹氣球、做燈籠，準備節(jié)目等，要求用自己的雙手來裝扮教室，喜迎新年。通過親自動手實踐，孩子們不僅從中學(xué)到了很多知識，還養(yǎng)成了勤于動手的好習(xí)慣。最佳課堂教學(xué)方式案例分析 楊 靜新課程對學(xué)生的評價關(guān)注的是學(xué)生知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的全面發(fā)展，它注重的是學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力、發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力的全面評價。要求實現(xiàn)評價主體的多元化，評價方法的多樣化。評價應(yīng)靈活運用學(xué)生自評與互評、教師評價、家長評價、社會評價等多樣化的評價方式，以觀察記錄、作業(yè)、書面或口頭測驗、競賽活動、成果展示等多種手段進行評價。在品德與生活教學(xué)中，可融入到少先隊的“雛鷹爭章”具體行動中，“雛鷹爭章”活動融學(xué)校、社區(qū)、家庭評價為一體，注意幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的相互銜接，方法多樣，重在激勵，是符合低、中、高年級不同年齡學(xué)生需要的新型評價模式。如教我是家里的開心果一課時，老師可以讓學(xué)生選擇爭“清潔章”、“孝敬章”、，教認識好朋友時爭“禮貌章”、“友愛章”，要按照爭章計劃開展自我訓(xùn)練，請家長當教練給予輔導(dǎo)，督促學(xué)生執(zhí)行訓(xùn)練計劃，還可請家長、同學(xué)、其他科任老師當評委，必須經(jīng)常檢查計劃的執(zhí)行情況。這樣通過多元的評價，倡導(dǎo)學(xué)生在日常生活中按爭章活動的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，從而促使學(xué)生將思想品德教育中的一些理論觀點內(nèi)化為行為習(xí)慣。最佳課堂教學(xué)方式案例分析 楊 靜社會主義市場經(jīng)濟體制提供了廣闊的開放市場，這種大環(huán)境拓寬了學(xué)生的視野，活躍了學(xué)生的思想，使其看到自己未來事業(yè)的前景。但同時市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)也會在學(xué)生的價值取向上發(fā)生作用，因此在思想品德教育的策略方法上應(yīng)進行相應(yīng)的調(diào)整和定位，以適應(yīng)發(fā)展變化了的形勢的需要。在這種教學(xué)大背景下，我認為適當?shù)倪\用情境教學(xué)模式或許可行。而這種教學(xué)模式需要教師通過引入或創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)場景來發(fā)展學(xué)生的心理機能，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促使其知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展。按照建構(gòu)主義的理論把思品課創(chuàng)設(shè)情境看作教學(xué)設(shè)計上最重要的內(nèi)容之一。再說知、情、意、行是彼此聯(lián)系，相互影響，相互促進，相互轉(zhuǎn)化的。一般地說，“知”的培養(yǎng)是基礎(chǔ)；“行”的實現(xiàn)是關(guān)鍵和標志；“情”起中介和“催化劑”的作用。因此，學(xué)生思想品德的培養(yǎng)必須是：“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，促進四要素統(tǒng)一和諧地發(fā)展。下面我以小學(xué)義務(wù)教育課程標準實驗教科書品德與社會三年級上冊做學(xué)習(xí)的有心人一課為例，具體說明這一教學(xué)模式的特點和操作過程。一、 創(chuàng)設(shè)情境、揭示主題、明確目標兒童發(fā)展心理學(xué)認為，道德情感是人的道德需要是否得到滿足所引起的一種內(nèi)心體驗。它滲透在人的道德認識和道德行為之中，而培養(yǎng)學(xué)生道德情感的主要途徑之一就是情境教學(xué)，只有精心創(chuàng)設(shè)情境，才能使學(xué)生在愉悅的教學(xué)氛圍中陶冶情操，凈化心靈，接受道德形象的熏陶和感染。所以生動、形象的教學(xué)情境是學(xué)生孕育道德情感的土壤。教師依據(jù)學(xué)生的心理特征，年齡特點和具體的教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)生引入情境，導(dǎo)入新課，揭示主題，喚起學(xué)生求知欲望，使它們很快進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，這是該教學(xué)模式特點之一。導(dǎo)入新課方法多種多樣，可采用講故事、猜謎語、錄音錄像或引用名人名言、圖片展示、食物演示、談話激趣等，創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，啟迪學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動。如學(xué)習(xí)做事有始有終一課，利用直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，導(dǎo)入新課，教師根據(jù)課文內(nèi)容的需要，首先展示準備好的食物：鐵棒和繡花針，又把鐵棒磨成針的成語故事做成Flash，讓學(xué)生邊觀察邊思考：畫面中的老婆婆最后有沒有把鐵棒磨成繡花針？從而揭示課題，引出目標，這樣設(shè)情導(dǎo)入，目標明確，情境真切，具有很強的感染力。二、 展現(xiàn)情境、激情學(xué)文、情中悟理捷克教育家夸美紐斯在大教學(xué)論中寫到：“一切知識都是從感官開始的”。這種論述反映了教學(xué)過程中，學(xué)生認識規(guī)律的一個重要方面：直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識的形成。使學(xué)生如臨其境，從形象感知達到抽象理性的頓悟。激發(fā)學(xué)生的情感啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生分辯是非，明白道理，確立正確的道德認識是思想品德課最基本的教學(xué)任務(wù)。因此這一環(huán)節(jié)的教學(xué)緊緊的圍繞教學(xué)目標,通過具體事例的感知、分析,使學(xué)生逐步形成道德認識?？刹捎枚喾N形式，充分利用各種教學(xué)手段，學(xué)習(xí)課文如激情學(xué)文、直觀演示、事例分析、行為辨析、錄像錄音等方法實施教學(xué)。 如學(xué)習(xí)做事有始有終一課，運用電教手段，把課文內(nèi)容制成電腦動畫，采用展現(xiàn)情境激情學(xué)文，情中悟理的方法，要求學(xué)生在看動畫的同時思考：登山者、長跑運動員等在困難面前是怎么做的？最后怎樣，為什么？然后讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，給學(xué)生思考活動的空間，教師引導(dǎo)點拔，抓住認知目標“這一明理主線，解剖分析，層層深入，環(huán)環(huán)緊扣，充分調(diào)動學(xué)生的多種官能，通過情境的展現(xiàn)，使學(xué)生把眼前的實境喚起理念的意境，將學(xué)習(xí)與體驗結(jié)合起來，從而引導(dǎo)學(xué)生，從觀察、思考的情境中體會到：“堅持”的可貴之處，真正明白“一分耕耘一分收獲”，只有堅持到最后，才是真正的勝利者。 這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的道德情感，發(fā)揮了電教媒體的特殊功能，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，展現(xiàn)給學(xué)生的場景具體、生動、直觀，使抽象的道理具體化、形象化、有助于學(xué)生感性認識的形成。使情感目標、認知目標、順利達成。達到情中悟理的教學(xué)效果。三、 聯(lián)系實際、再現(xiàn)情境、情理交融心理學(xué)告訴我們：人們的認識活動是與人的情感活動，生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系的。因此這一環(huán)節(jié)要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動性，發(fā)揮學(xué)生的自覺地參與意識，要創(chuàng)造和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在進一步鞏固已有認識的同時，強化由接受教育向自我教育擴展。可采用榜樣激勵、小品表演、投影、錄像、現(xiàn)身說法等教學(xué)方法，營造與之有關(guān)的教學(xué)情境，達到情通理達，情理交融，內(nèi)化行為的目的。 如學(xué)習(xí)做事有始有終一課，教師把事先調(diào)查好的本校學(xué)生做事有始有終的實例，制成配樂錄音故事，一邊播放，一邊啟發(fā)學(xué)生思考：（1）做事有始有終有什么好處？（2）做事有始無終有什么害處？然后組織學(xué)生進行問題討論，在結(jié)合學(xué)生自己的切身體會，這樣學(xué)生在這種道德情境中，立刻引起情緒反應(yīng)，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生的感性認識逐步向理性認識升華，進一步鞏固了所學(xué)道理，達到激情深化、情理交融的學(xué)習(xí)目的。四、 辨析導(dǎo)行、體驗情境、指導(dǎo)實踐辨析導(dǎo)行是深化學(xué)生道德認識，提高學(xué)生知行統(tǒng)一的自覺性，增強學(xué)生辨別是非的能力，使學(xué)生掌握正確的行為的方法，逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)的行為習(xí)慣，達到知行統(tǒng)一的目的、因此，這一環(huán)節(jié)可采用討論辨析、道德評價、訓(xùn)練行為、總結(jié)歸納等方法，讓學(xué)生在聽聽、看看、議議、說說、評評、做做中行為辨析。 如學(xué)習(xí)做事有始有終一課，教師根據(jù)課后“指南針”展