地理天機(jī)會(huì)元論龍身貴氣.docx

地理天機(jī)會(huì)元論龍身貴氣論官品之高下。以龍法而推求。萬物惟龍能變化，故山以龍而喻之。龍長則力重，龍短則力輕。大抵龍貴砂貴，合成大局，則官品必高。若只中局，貴亦如之。若結(jié)小局，不過財(cái)而已。龍髓賦云：“論官品之大小，推龍法之精微?！庇忠嗌絼葜叩停咕种笮?，堂氣之聚散，地土之厚薄。且如閩、蜀之地，多尖秀；淮、浙之地多平夷。允當(dāng)隨勢而推，不可一途而取。天乙、太乙侵云宵，位居臺(tái)諫。天乙、太乙，穴后左右高聳侵云霄者，主出內(nèi)臺(tái)諫諍之官，在方位則巽辛之方為真。故玉尺經(jīng)云： “天、太兩峰不起，須知無貴扶持。”禽星、獸星居水口，身處翰林。問君如何謂之禽？龜魚生在水中心?；蛏交蚴琮旚~，斗斛覆幾鐘金之類，名曰：禽星。問君如何謂之獸？獸在諸山如領(lǐng)袖?；蛏交蚴琮埢?、如犀象、如馬牛之類，名曰：獸。雖此二星鎮(zhèn)于水口者，主出翰林之官。峰插天外，積世公卿。天外，遠(yuǎn)也。數(shù)峰矗矗高聳云霄，主出公卿之貴也。陶公云： “筆插云端，管取天生豪杰?！比艉蠓鍘n秀拔，又得前砂應(yīng)之，則貴必驗(yàn)之矣。九曲入明堂，當(dāng)朝宰相。九曲水明堂，當(dāng)出宰輔之貴，九曲水去亦吉。楊公云： “四橫三直過東西，九曲鳳凰池。”若龍身不貴，穴法不真，縱群峰之插漢，九曲之朝堂，則貴亦不驗(yàn)矣！左旗右鼓，武將兵權(quán)。旗鼓屯兵，主出元帥。旗山，多出武將。旗鼓，全出文臣，亦有用之。前障后屏，文臣宰輔。前有帳幔，掛榜山作朝；后有屏風(fēng)，御座山護(hù)托，必主宰相之職也。犀牛望月，青衫出白天衢。犀牛望月，則月乃金星，清秀低小，多出神童及第。天衙，御街也。丹鳳銜書，紫詔頒于帝闕。穴前一字，又星形如丹風(fēng)銜書，主子孫貴顯，受紫誥黃麻之聘。文筆聯(lián)于誥軸，一舉登科。文筆峰與誥軸山相連，主出文章秀士及第。席帽近于御屏，東宮侍讀。席帽山與御屏山相近，主出侍讀之官也。衙刀交劍，名持師閫之兵。一砂尖抱，謂之衙刀。兩砂相抱，謂之交劍。龍身兩邊垂下者，名曰：龍身佩劍，此穴主出征討大將軍。龍髓賦云： “側(cè)如飛劍，非御史則出提刑。”前砂見之亦然。鼓角梅花，身領(lǐng)知州之職。鼓角梅花山，五峰連聳，惟中獨(dú)高，當(dāng)出刺史、知州之職。坤鑒云：“樓臺(tái)三五中心起，監(jiān)司并刺史?！便y瓶盞注，富比石崇。小山累累如盞瓶之樣，主大富。石祟，西晉惠帝時(shí)人，有金谷園，富之極也。玉帶金魚，貴如裴度。水星彎抱，謂之玉帶。金星小巧，謂之金魚。龍身帶來及前砂見之者，主出大貴。裴度，唐憲宗時(shí)人，為宰相有清節(jié)之風(fēng)，文帝封晉國公，貴之極也。三千粉黛。瑞鐘帷幄之家；八百煙花，兆開萬乘之貴。粉黛煙花，宮娥彩女也，喻之極貴之地，前后侍從之多也。群峰矗矗迎秀于前，疊嶂層層，侍從于后，主出公侯。楊公云：“來龍勢遠(yuǎn)，似圣鑾輿，三千粉黛，八百煙花?！痹娫唬骸皝睚垊葸h(yuǎn)看朝迎，似圣鑾輿擁陣行。左右豎旗連引接，屯軍走馬列重城。宮娥玉輦樓臺(tái)起，排符旌節(jié)勢分明。三干粉黛當(dāng)墳照，八百煙花對(duì)而生。劍佩簾前呼萬歲，黃金殿上作公卿。”娥眉山現(xiàn)，女作宮妃。娥眉山，如初生月，乃太陰金星也，主女人清秀，為宮妃之貴。議龍精髓賦云：“勢似娥眉太陰，縱出貴亦主多生女” 龍經(jīng)云： “平洋娥眉卻為吉，半嶺娥眉最得力。若有此星連節(jié)生，女作宮娥后妃職。男家因此得官班，又得資財(cái)并女色?！比綮バ?、破碎，反主淫欲。金誥花開，男婚公主。金誥山是土星，如橫幾，兩頭頗高，近得娥眉金星相配是也。其金星主女有花容月貌之美，故借意謂之花開，必主男為駙馬。舊注“花開是草木茂盛”，若果如是，則栽培使之然也，宜詳之。魚袋若居兌位，卿相可期。金星在西方，名曰：金魚袋，主出風(fēng)憲、卿相之貴。天馬若在南方，公侯必至。天馬山高聳南方，謂之馬星，屬垣當(dāng)出公侯之貴，兩馬交弛亦然。頓筆多生文士。頓筆星是木星，高聳主出豪杰、文人。煙霞賦云： “欲職，須尋卓筆之峰?！弊科於ǔ鰧④?。旗山是火星，頭高腳擺，主出武職。云： “展旗合旗風(fēng)翅旗，威武鎮(zhèn)華夷。”如越國江公祖墓，土名登源洞，旗槍矗矗，兵甲巍巍，而公生以神武，保障六州，納土歸唐，封忠武將軍，公歿謚廟日世顯。內(nèi)臺(tái)外閫，文武不同。內(nèi)臺(tái)，文臣也；外閫，武將也。尖峰秀麗而有印誥、金榜、席帽、文筆、書臺(tái)、玉屏、御座，此文臣之氣象也。 龍髓賦云： “臺(tái)星下有箭袋，先武而后文；將星下有文昌，先文而后武?！焙谀医?jīng)云：“文官龍，頓起樓臺(tái)風(fēng)閣；文官穴，華蓋三臺(tái)正落；文官砂，旗鼓貴人簾幕；文官水，左右來去不折。武官龍，火星、木星；武官穴，紅旗出身；武官砂，劍戟朝迎；武官水，長流火城?！逼淇つ持荩忠翱蓴?。論官職任于何地，看貴峰出于何方，以九州分野斷之。十二宮分野之地：齊、越、燕、宋、鄭、楚、周、秦、魏、趙、魯、衛(wèi)。漢書謂：二十八宿，各諸侯分野，以治地方。譬如秀峰出于巳、酉、丑方，主巳、西、丑生人有貴，治荊、趙、越之地，天下亦仿例而推之。御座御屏，入內(nèi)臺(tái)而掌翰。龍身有御座、御屏，主內(nèi)臺(tái)之職，及出翰林之官。頓槍頓鼓，鎮(zhèn)外閫以持權(quán)。龍身有戈槍、旗鼓，聳拔而來，主鎮(zhèn)外閫，掌兵權(quán)之職。帶倉帶庫，陶猗之富可期。高而圓大者為倉，方大者為庫。龍身帶倉庫而來，及其止處左右又得倉庫砂護(hù)從，主巨富。范蠡，為越大夫，佐勾踐破吳，不仕后乘舟人海，變姓名為陶朱公，積財(cái)萬億。齊人猗頓，聞其富求見，請教致富之術(shù)，陶曰：畜五牧。猗從其言，不十年，遂致大富。生曜生官，王謝之名可望。問君何如謂之曜？余氣生在兩肘后，龍虎外有余氣飛揚(yáng)，謂之曜氣。問君何如謂之官？案山皆后拖山朝，案后山拖如舞袖拜龍之勢，謂之官星。官星不照，難求貴顯之名。曜宿應(yīng)臨，定秉鈞衡之任。王導(dǎo)，少有風(fēng)鑒，佐晉元帝中興，號(hào)為仲父。謝安，高外東山不出，晉穆帝聞其賢，征之拜相。文星低而夭顏回。顏?zhàn)?，三十二而卒，可謂賢矣。蓋緣文筆文星低陷而致然。天柱高而壽彭祖。天柱，主山也，高聳則主出人壽?？寂碜妫拘斟X，名鏗。歷唐虞至商，壽八百歲。印浮水面，煥乎其有文章?；虼笫娪谒姓撸蛐∩綀A凈見于水中者，并謂之印。其印浮于去水邊，甚吉。楊公云： “石印江湖水面浮，富貴出公侯?！碧展疲?“印浮水面，定知世出魁元。”水聚天心，孰不知其富貴。聚于明堂，潴積不流，則主大富貴，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，誰不知之！巧憑眼力，妙在心思。此結(jié)上文，富貴之龍，巧與拙憑目力以別之，玄與妙在心思以得之也。論官品之高下，以龍法而推求。天乙太乙侵云霄，位居臺(tái)諫;禽星獸星居水口，身處翰林。注解：官位的高低，由龍法決定。在穴后左右的天乙太乙山峰，或在巽辛方位的山峰，若高侵入云，位居內(nèi)臺(tái)諫諍大官。山石如龜魚斗斛等稱禽星，山石如獅虎犀象馬牛等稱獸星，若其居水口，主出翰林大官。數(shù)峰插天外，積世公卿;九曲入明堂，當(dāng)朝宰相。注解：數(shù)峰遠(yuǎn)插天外，幾世出公卿;九曲水入明堂，當(dāng)朝出宰相。左旗右鼓，武將兵權(quán);前障后屏，文臣宰輔。注解：旗鼓屯兵，主出武將兵權(quán);前有帳幔之障，后有御屏護(hù)托，必出文臣宰輔。犀牛望月，青衫出自天衢;丹鳳啣書，紫詔頒于帝闕。注解：犀牛望月則月乃金星，清秀低下，多出神童及第。天衢，在此作上天庇蔭福佑解。丹鳳啣書，穴前有一字文星，主子孫貴顯受紫誥之聘。文筆聯(lián)于誥軸，一舉登科;席帽近于御屏，東宮侍讀。注解：文筆是高尖秀峰;誥軸是山橫平而頭略高，倒地木星形;席帽為頭高圓而肩垂如斗笠;御屏為土星頂平方正又高大如屏風(fēng)。文筆聯(lián)于誥軸，讀書人一舉登科及第;席帽近于御屏，出侍讀之官輔導(dǎo)東宮太子讀書。衙刀交劍，名持帥閫之兵;鼓角梅花，身領(lǐng)知州之職。注解：一砂尖抱謂之衙刀，兩砂尖抱謂之交劍，龍身兩邊垂下尖砂謂之佩劍。有此之穴出大將軍元帥。閫kn讀捆意為統(tǒng)兵在外的將帥。數(shù)峰連聳中間高圓者為鼓，中高尖者為角，五峰圓拱而聳者為梅花。有此之穴出知州刺史之官。銀瓶盞注，富比石崇;玉帶金魚，貴如裴度。注解：小山累累如盞瓶之樣主大富。石崇為西晉惠帝時(shí)巨富。水星彎抱謂之玉帶，金星小巧謂之金魚。龍身帶來及前砂見之，主出大貴如裴度。裴度為唐憲宗時(shí)宰相，有清節(jié)之風(fēng)，文帝封晉國公，貴之極。三千粉黛，瑞鐘帷幄之家;八百煙花，開萬乘之貴。注解：粉黛煙花本指宮娥彩女，這里喻秀美山峰。三千八百指其甚多。群峰轟轟迎秀于前，疊嶂層層侍從于后，主出公侯。娥媚山現(xiàn)，女作宮妃;金誥花開，男婚公主。注解：娥媚如初生之月，主女人清秀有宮妃之貴。金誥是土星如橫幾兩頭頗高，主男有附馬之貴。魚袋若居兌位，卿相可期;天馬若在南方，公侯必至。注解：魚袋為金星，若處在西方，主有風(fēng)憲卿相之貴。馬山高聳在南謂之馬星居恒，當(dāng)出公侯之貴。頓筆多生文士，卓旗定出將軍。注解：頓筆為木星，山聳主出文人豪杰。卓旗是火星，頭高腳擺主出武職。內(nèi)臺(tái)外閫，文武不同。某郡某州，分野可斷。注解：內(nèi)臺(tái)為文臣，外閫為武將。論官職任于何地，看貴峰出于何方，以九洲分野斷之。十二官分野之地：齊越燕宋鄭楚周秦魏趙魯衛(wèi)。漢書謂二十八宿各諸侯分野以治地方。譬如秀峰出于巳酉丑方，主巳酉丑生人有貴治荊趙越之地。天下也仿例而推之。御座御屏，入內(nèi)臺(tái)而掌翰;頓給槍鼓，鎮(zhèn)外閫以持權(quán)。注解：龍身有御座御屏，主出內(nèi)臺(tái)翰林。龍身有戈槍旗鼓聳拔而來，主鎮(zhèn)外掌兵權(quán)。帶倉帶庫，陶猗之富可期;生曜生宮，王謝之名可望。注解：高而圓大者為倉，方大者為庫。身帶倉庫及其止處又有倉庫主富。陶猗指范蠡陶朱公及齊人猗頓，前者原為越大夫，后不仕而經(jīng)商致巨富。后者求陶公致富之術(shù)，陶說：畜五牧。猗從其言，不十年果致大富。龍虎外有余氣飛揚(yáng)謂之曜氣，案后山拖如舞袖拜龍之勢謂之官