語文人教版八年級下冊水調(diào)歌頭（明月幾時有）.doc

教學(xué)設(shè)計水調(diào)歌頭 明月幾時有北宋 蘇軾鞍山市第五十一中學(xué) 車洪教學(xué)目標：1、能熟練、有感情地誦讀并背誦本詞，進而提升誦讀能力。2、品析關(guān)鍵詞句，把握基本內(nèi)容，體會詩詞的意境，提升詩詞鑒賞能力。3、品讀詞人，感悟詞人的情懷，汲取詞人的精神力量。【設(shè)計理念】根據(jù)語文教育心理學(xué)相關(guān)理論,閱讀教學(xué)的教學(xué)目標設(shè)計應(yīng)包括內(nèi)容知識目標,基本技能和高級技能目標,閱讀動機和情感態(tài)度目標等方面。以上三個目標的設(shè)計從學(xué)生心理需求從低到高進行設(shè)計。教學(xué)重點：識記本詞、體會詞意，并積累名句。重點突破：多形式反復(fù)誦讀，情景體驗，名句賞析。教學(xué)難點：借助想象，結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，感悟意境，深刻體味作品所蘊涵的情思，理解詩人的豁達樂觀情懷。難點突破：利用多媒體輔助手段、名句賞析、討論合作，幫助學(xué)生體悟情感，引發(fā)學(xué)生的共鳴。教學(xué)方法：1. 誦讀法 2. 情景教學(xué)法 3. 討論點撥法 4遷移比較法學(xué)習(xí)方法：1. 朗讀理解 2. 自主學(xué)習(xí) 3 合作交流教學(xué)用具：多媒體課件教學(xué)過程：一 導(dǎo)入新課：王安石曾這樣評價一個人：“不知更幾百年，方有此等人物”，此人因反對他的變法而被排擠出朝廷，從此宦游近40年，足跡遍布半個中國，但他以偉岸的身軀融入茫茫大地，既汲取能量，又廣施悲憫。在杭州他開設(shè)了中國第一家公立民助醫(yī)院救治窮人，在密州他?？钪B(yǎng)棄嬰，解決棄嬰遍野的問題，在惠州他動員弟弟拿出數(shù)千金為村民修橋，即使在儋州蠻荒之地他亦窮盡所能，勤政愛民。作為文人他為后人留下萬千佳作，用生命與豪情浸潤中華文化。他就是王安石眼中的政治奇人、文化的巨人蘇軾。今天我們一起來品讀蘇公的中秋詠月絕唱水調(diào)歌頭明月幾時有（播放ppt1）【設(shè)計理念】教師以蘇軾生平的經(jīng)歷和評價進行導(dǎo)入，這既屬于知識內(nèi)容,同時又是運用了先行組織者策略,對所要學(xué)習(xí)內(nèi)容進行了很好的引導(dǎo)。二 傳授新知：1、教師出示學(xué)習(xí)目標，（播放ppt2）學(xué)生讀“學(xué)習(xí)目標”。（1）能熟練、有感情地誦讀并背誦本詞，進而提升誦讀能力。(2)品析關(guān)鍵詞句，把握基本內(nèi)容，體會詞的意境，提升詩詞鑒賞能力。(3)品讀詞人，感悟詞人的情懷，汲取詞人的精神力量?！驹O(shè)計理念】有意識注意可以提升行為的效應(yīng)，所以每節(jié)課的教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標。2 、誦讀感悟階段教師明確誦讀要求（播放ppt3），一學(xué)生讀，其他學(xué)生明確。（1）字正腔圓地讀讀準字音（2）韻味十足地讀讀準節(jié)奏（3）情趣交融地讀讀出情感【設(shè)計理念】語文教育心理學(xué)明確教學(xué)過程中,應(yīng)該先以基本技能開始,如學(xué)生對最基本的字詞等進行理解和識別,繼而進行閱讀以及開展相關(guān)的活動和訓(xùn)練，所以三個閱讀層次要求的設(shè)計體現(xiàn)誦讀教學(xué)的三個梯度。（1）學(xué)生自由誦讀，教師巡視、引導(dǎo)、解疑。學(xué)生自主誦讀課文，借助工具書或者組內(nèi)互助明確字音和字形，發(fā)揮小組合作的作用。明確關(guān)鍵字， 提示重點字讀音（學(xué)生交流、教師板書強調(diào)）闕（qu）瓊（qing）綺（q）勝（shng（2）誦讀交流階段，師生點評提升。（教師指導(dǎo)）一男一女（選擇有朗讀困難和心理困難的學(xué)生進行誦讀指導(dǎo),提升此類學(xué)生的誦讀能力，幫助學(xué)生樹立信心）【設(shè)計理念】人最難克服的是心理障礙，個體學(xué)生的交流朗誦就是對學(xué)生克服心理障礙的訓(xùn)練，教師在教學(xué)中應(yīng)該對這類學(xué)生進行關(guān)注。教師指導(dǎo)學(xué)生進行集體誦讀，落實誦讀的三個層級的要求，進而把握詞的基本內(nèi)容和體會詞的意境。教學(xué)中教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于閱讀學(xué)習(xí)的外在條件,如提供先行組織者、有效指導(dǎo)、聯(lián)系和變式練習(xí)、及時反饋。所以在本節(jié)課教學(xué)中的誦讀過程中設(shè)計教師指導(dǎo)誦讀環(huán)節(jié)，范讀環(huán)節(jié)。3、情讀品悟階段：（1）教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的處境及從詞前小序和詞中關(guān)鍵詞句把握詞人的情感，感悟詞的意境進行交流。教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，明確創(chuàng)作背景和目的：被排擠朝廷之時、值中秋月圓之際、七年未見子由的心境。教師范讀（學(xué)生進一步體會詞中的感情）。學(xué)生競賽讀，盡量讀出對詞中的情感理解。品讀體悟詞人的情懷，理解詞的意境。（2）教師進行學(xué)法指導(dǎo)：(播放ppt4)咬文嚼字，抓住詞中關(guān)鍵的進行賞析評價。以“我（ ）一句（詞）中，品悟（ ）畫面，讀出了詞人（ ）情感（情懷）”進行品析賞讀。學(xué)生小組合作探究交流探討明確關(guān)鍵詞句，教師要在學(xué)生的交流中注意恰到好處地點評，更要引導(dǎo)學(xué)生從多角度進行賞析。(1) 從“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.”可以讀出詞人渴望回到朝廷怕朝廷的排擠的矛盾的心情(2) 從“人有悲歡離合，又有陰晴圓缺，此事古難全”可以讀出詞人豁達的情懷，而且詞句蘊含人生的哲理。(3) 從“但愿人長久，千里共嬋娟”可以讀出詞人博大的胸懷及對天下離人美好的祝愿，更體現(xiàn)詞人豁達和樂觀?！驹O(shè)計理念】教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生能夠自主的學(xué)習(xí)，形成能力。課堂教學(xué)應(yīng)該有方法的傳授，學(xué)生應(yīng)該在自主閱讀的基礎(chǔ)上有個性的體驗和收獲。此環(huán)節(jié)的設(shè)計就是引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的方法進行有效的閱讀，既有指向又給予學(xué)生閱讀賞析的自主性，避免了傳統(tǒng)教學(xué)中教師牽引式教學(xué)模式。教師引用胡仔對水調(diào)歌頭的評價“中秋詞,自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢。”引導(dǎo)學(xué)生對本詞理性的分析。學(xué)生交流，教師歸納、(播放ppt5)明確：豐富的想象、細膩的描寫、真摯的情感、豪放的興致、深沉的哲理、交織為一、讀之有情有理、富有詞情畫意 。3、遷移比較訓(xùn)練階段：引導(dǎo)學(xué)生誦讀比較蘇轍的水調(diào)歌頭徐州中秋注意引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，辨析兩首詞在情感表達中的不同，體會兩位詞人不同的人生態(tài)度，進一步體會蘇軾的豪放豁達和樂觀。學(xué)生誦讀、與本詞進行比較，體會蘇轍在詞中情感的變化，抓住“但恐”“但愿”加強理解。加強學(xué)生對詞人的“豪放、樂觀”的精神，從中汲取人生的力量，播放ppt.出示蘇軾的人生和創(chuàng)作的雙曲線圖，讓學(xué)生分析出“挫折對于人的磨礪作用”【設(shè)計理念】遷移訓(xùn)練環(huán)節(jié)教師往往認為不是課堂教學(xué)的主體部分，處理的比較簡單。而遷移訓(xùn)練卻是提升課堂教學(xué)的補充手段，更應(yīng)該教師更應(yīng)該精心構(gòu)建，既豐富文本教學(xué)又使教學(xué)得以外延了，有利于學(xué)生比較能力的訓(xùn)練。4、課堂小結(jié)、好書推薦小結(jié)：(播放ppt6)教師：一節(jié)課解讀這首詞，尚且顯得匆忙，更何況是蘇軾其人，但是我們有幸在未來的日子里可以與他相伴而行。當(dāng)我們走進他時，我們也許會發(fā)現(xiàn)“與屈原比，他多了一分自我，少了幾分愚忠；與陶潛比，他多了一分經(jīng)歷，少了幾分寒閑-東坡是中國文人完美的個性和品格的化身，東坡是人類的驕傲。好書推薦：品中國文人千秋一寸心【設(shè)計理念】小結(jié)部分構(gòu)建了課堂教學(xué)的完整性，是對教學(xué)的整體回顧。本課小結(jié)進一步回扣導(dǎo)入環(huán)節(jié)，渲染蘇軾的人格魅力。目的延續(xù)課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，進而走進詞人，感受詞人的人格力量。5、布置作業(yè)（1）背誦本詞（2）賞析蘇詞，完成“品中國文人之蘇軾”教學(xué)反思語文教學(xué)應(yīng)該是本源的教學(xué)，用語文的方法來解決語文的問題，落實到語言文字的教學(xué)上?！罢b讀”教學(xué)既是手段，又是教學(xué)的目的，在這一環(huán)節(jié)中，可以涵養(yǎng)學(xué)生的語文氣質(zhì)。在實際的教學(xué)中，由于時間的調(diào)控關(guān)系，個體誦讀還不夠，只讀了一次，偏離教學(xué)構(gòu)想。課堂教學(xué)應(yīng)該是個師生發(fā)現(xiàn)、討論、交流、提升的過程，去偽存真的教學(xué)。有時教學(xué)設(shè)計的完美的實施亦是課堂教學(xué)的不完美的體現(xiàn)。本節(jié)課完成了教學(xué)預(yù)設(shè)，但是在課堂教學(xué)的生成性內(nèi)容上來看，我對一名同學(xué)的獨特認識，蘇軾的“出世”“入世”思想的理解，受課堂教學(xué)時間的制約，只是簡單的肯定，而沒有引導(dǎo)學(xué)生更進一步的理解這種獨特的體驗。課堂教學(xué)應(yīng)該是點燃學(xué)生興趣的火把，語文教學(xué)不能局限于一文