學(xué)習(xí)焦裕祿同志的 三心.doc

學(xué)習(xí)焦裕祿同志的 三心 常言道：愛(ài)民之官，民必敬之。親民之官，民必愛(ài)之。愛(ài)國(guó)之官，國(guó)永記之?！半m然焦裕祿離開(kāi)我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的”。在踐行第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，重新回顧焦裕祿精神和學(xué)習(xí)焦裕祿精神的實(shí)踐，可以發(fā)現(xiàn)：“焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)焦裕祿精神”。一顆為民服務(wù)的心?！耙饽哂趷?ài)民，行莫厚于樂(lè)民”，一句“我是你們的兒子” 充分反映了好干部焦裕祿對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。堅(jiān)持為民服務(wù)的心，認(rèn)真落實(shí)以人為本，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。當(dāng)前有的干部困惑、委屈，覺(jué)得新時(shí)期群眾工作難做，覺(jué)得群眾要求的太多，那是他們?nèi)狈σ活w懷民愛(ài)民之心。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要求我們黨員干部要常懷愛(ài)民之心，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。焦裕祿同志是這么說(shuō)的，他也是這么做的。一顆艱苦奮斗的心。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。在蘭考的18個(gè)月里，他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，“以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌”；他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，才能在全面深刻改革的過(guò)程中披荊斬棘、迎難而上；才能在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的過(guò)程中拓展創(chuàng)新、奮發(fā)有為；才能為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和“中國(guó)夢(mèng)”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一顆廉潔奉公、勤政為民的心。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。身為蘭考縣縣委書記，他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他帶頭實(shí)踐并親自起草了干部十不準(zhǔn)，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。當(dāng)前，在我們黨員干部隊(duì)伍中存在某些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏社會(huì)責(zé)任感和公共意識(shí)，也缺乏廉潔自律和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)。在“糖衣炮彈”的攻擊下，稍有不慎就可能被拉下水。面對(duì)這種情況，常懷一顆廉潔奉公、勤政為民的心，常抱立身不忘做人之本、用權(quán)不謀一己之利之志，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，始終牢記不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，唯有如此，我們才能始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。親民者民亦親，愛(ài)民者民亦愛(ài)，為民者民亦贊。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，就需要我們常抱為