桃花源記教學(xué)互動(dòng)卷.doc

北京中考網(wǎng)北達(dá)教育旗下 電話花源記教學(xué)互動(dòng)卷 互動(dòng)目標(biāo)：一.反復(fù)誦讀課文，疏通文意。二.感受陶淵明對(duì)理想社會(huì)的向往和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。試卷內(nèi)容： 第一部分：自主探究一.教師范讀，學(xué)生初步感知： 請(qǐng)你大膽地談出第一遍聽讀后對(duì)作者描述的境界的最大感受吧： 二.以默讀為主，探討下列第1、2段中加橫線的詞語意思。1.緣溪行（ ） 2. 芳草鮮美（ ） 3.漁人甚異之（ ）4.欲窮其林（ ） 5.林盡水源（ ） 6.仿佛若有光（ ）7.豁然開朗（ ） 8.屋舍儼然（ ） 9.有良田美池桑竹之屬（ ）10.阡陌交通（ ） 11.悉如外人（ ） 12.黃發(fā)垂髫（ ）13.并怡然自樂（ ）（ ） 三.反復(fù)誦讀。充分感受第1、2 段中作者所描寫的美好境界。1.作者極力表現(xiàn)漁人怎樣的感覺？借用文中詞語回答。 2.默寫表現(xiàn)桃花林美異的文字。 3.默寫表現(xiàn)世外桃源中環(huán)境美異的文字。四.默讀并探討第3-5段中加橫線的詞語的意思。1.乃大驚（ ） 2.具答之（ ） 3.便要還家（ ）4.咸來問訊（ ） 5.妻子邑人（ ） 6.來此絕境（ ）7.不復(fù)出焉（ ） 8.無論魏晉（ ） 9.具言所聞（ ）（ ） 10.延至其家（ ） 11.不足為外人道也（ ）12.既出（ ）13.便扶向路（ ） 14.處處志之（ ） 15.及郡下（ ）16.詣太守（ ） 17.說如此（ ） 18.尋向所志（ ）（ ）19.欣然規(guī)往（ ） 20.未果（ ） 21.尋病終（ ） 22.后遂無問津者（ ）五.反復(fù)誦讀，補(bǔ)充下列語句中的省略詞。1.（ ）具答之。2.（ ）問（ ）今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3.此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。4.林盡（ ）水源。六.反復(fù)誦讀，感受桃花源內(nèi)外世界的不同，體會(huì)陶淵明虛構(gòu)理想社會(huì)的時(shí)代根源。1.桃源中人為何來此？ 2.桃源中人為何皆嘆惋？ 3.桃源中人為何叮囑漁人“不足為外人道也”？ 4.作者為什么又寫后人無法尋找到世外桃源？ 第二部分：綜合探究一.指出下列語句中的通假字。便要還家，設(shè)酒殺雞作食（ ）二.指出下列句中古今異義的詞，并分別解釋。1.阡陌交通 古義： 今義：2率妻子邑人來此絕境 古義： 今義：3乃不知有漢，無論魏晉 古義： 今義：4芳草鮮美，落英繽紛。 古義： 今義：5林盡水源，便得一山 古義： 今義：6不足為外人道也。 古義： 今義：7詣太守，說如此。 古義： 今義：三、選擇與句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)1.屋舍儼然（ ）A.好像 B.整齊的樣子 C.嚴(yán)肅的樣子2.欲窮其林（ ）A.徹底 B.窮盡，盡 C.沒有錢，與富相對(duì)3.芳草鮮美（ ）A.色彩鮮艷美麗 B.新鮮美麗 C.這里指味道好4.率妻子邑人來此絕境（ ）A.妻子一人；沒有出路的地方 B.妻子一人：與世隔絕的地方C.妻子和兒女；與世隔絕的地方5.乃不知有漢，無論魏晉（ ）A.竟 B.就 C.才6.便扶向路，處處志之（ ）A.標(biāo)記 B.志向 C.做標(biāo)記四.寫出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語。A. B. C. 五、選擇下列語句中翻譯正確的一項(xiàng)1.有良田美池桑竹之屬。（ ）A.有好的田地好的池水和桑池之美。B.有良田池水桑葉竹子等。C.有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。D.有良田池水和桑竹等各種植物。2.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（ ）A.問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不說魏晉了。B.問起現(xiàn)在是什么社會(huì)，于是不知道有漢朝， 無論是魏還是晉了。C.問起現(xiàn)在是什么朝代，無論如何也不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。D.問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。六.給下列加橫線字注音：豁然開朗（）屋舍儼然（）阡陌交通（）黃發(fā)垂髫（）怡然自樂（）便要還家（）七.下面幾句話，停頓正確的一項(xiàng)是（）、復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。 、有良田美池桑竹之屬。八.桃花源記作者 ，他是 時(shí)人，名 ，是著名 。本文原是 中的“序”。桃花源記是一篇的名作，它虛構(gòu)了一個(gè)與 的美好境界，寄托了 ，反映了 的意愿。本文以 為線索，以 為順序。九.下列句子中加點(diǎn)詞語古今意義基本相同的一項(xiàng)是（）A.中間力拉崩倒之聲。B.有良田美池桑竹之屬。C.阡陌交通，雞犬相聞。D.率妻子邑人來此絕境。十.下列句中詞語意思相同的一項(xiàng)是（）、中：晉太元中中無雜樹 、舍：便舍船屋舍儼然、皆：皆嘆惋皆出酒食 、尋：尋向所志尋病終十一.對(duì)“世外桃源”理解不正確的一項(xiàng)是（）、這是逃避現(xiàn)實(shí)的一種空想，毫無積極意義可言。、這是針對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種追求，在當(dāng)時(shí)有著積極的意義。、這是空想，但寄托了人民要求和平生活的愿望。、它的出現(xiàn)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，戰(zhàn)亂頻繁。十二.解釋下列多義字： 武陵人捕魚為業(yè)（ ） 復(fù)前行，欲窮其林（ ）為 其 不足為外人道也（ ） 太守即遣人隨其往（ ） 見漁人，乃大驚（ ） 尋向所志（ ）乃 尋 乃不知有漢（ ） 尋病終（ ） 便舍船（ ） 便扶向路（ ）舍 向 屋舍儼然（ ） 尋向所志（ ） 便得一山（ ） 處處志之（ ）得 志 既出，得其船（ ） 尋向所志（ ）答案：第一部分：一.略二. 1.沿著2.鮮艷美麗3.對(duì)此景感到驚詫4.走完沒有5.隱隱約約6.開闊的樣子7.整齊的樣子8.之類9.交錯(cuò)相通10.都11.老人小孩12.都13.高高興興，自得其樂三.略四.1.竟然2.詳細(xì)3.通“邀”4.都5.妻子和兒女6.與世隔絕的地方7.這里8.更不必說9.詳細(xì) 所聽說的事情10.邀請(qǐng)11.值得12.已經(jīng)13.沿著14.做標(biāo)記15.到 16.到，拜見17.像這樣18.原來的 所做的標(biāo)記19.計(jì)劃20.實(shí)現(xiàn)21.不久22.訪求五.1.漁人2.村中人 漁人3.村中人 村中人4.于六.1.先世避秦時(shí)亂2.為外面世界變化之大而驚訝，為其動(dòng)蕩不休而嘆息。3.擔(dān)心外面世界的侵?jǐn)_。4.作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。第二部分：一.要，通“邀” 二. 1.交通：古義，為交錯(cuò)相通；今義，往來通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。2.妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。境，古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地3.無論：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞4.鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃5.得：此處義為“看到”，今義，用為助詞6.不足：古義，不值得；今義，不滿不充分7.如此：古義，像這樣；今義，這樣三. 1.B 2.B 3.A 4.C 5.A 6.C. 四.A.豁然開朗 B.世外桃源 C.怡然自得五.1.C 2.D六.略七.八.陶淵明；東晉；潛；詩(shī)人桃花源詩(shī)并序；黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立；作者的政治理想；廣大人民武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤；時(shí)間先后九.B十.十一.十二. 為：作為、對(duì)，向 其：這，那 他（指漁人） 乃：就，于是 竟然 尋：尋找、不久 舍：舍棄、房屋 向：舊、原先的 得：看到、找到 志：做標(biāo)記、做的標(biāo)記答案：第一部分：一.略二. 1.沿著2.鮮艷美麗3.對(duì)此景感到驚詫4.走完沒有5.隱隱約約6.開闊的樣子7.整齊的樣子8.之類9.交錯(cuò)相通10.都11.老人小孩12.都13.高高興興，自得其樂三.略四.1.竟然2.詳細(xì)3.通“邀”4.都5.妻子和兒女6.與世隔絕的地方7.這里8.更不必說9.詳細(xì) 所聽說的事情10.邀請(qǐng)11.值得12.已經(jīng)13.沿著14.做標(biāo)記15.到 16.到，拜見17.像這樣18.原來的 所做的標(biāo)記19.計(jì)劃20.實(shí)現(xiàn)21.不久22.訪求五.1.漁人2.村中人 漁人3.村中人 村中人4.于六.1.先世避秦時(shí)亂2.為外面世界變化之大而驚訝，為其動(dòng)蕩不休而嘆息。3.擔(dān)心外面世界的侵?jǐn)_。4.作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。第二部分：一.要，通“邀” 二. 1.交通：古義，為交錯(cuò)相通；今義，往來通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。2.妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。境，古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地3.無論：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞4.鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃5.得：此處義為“看到”，今義，用為助詞6.不足：古義，不值得；今義，不滿不充分7.如此：古義，像這樣；今義，這樣三. 1.B 2.B 3.A 4.C 5.A 6.C. 四.A.豁然開朗 B.世外桃源 C.怡然自得五.1.C 2.D六.略七.八.陶淵明；東晉；潛；詩(shī)人桃花源詩(shī)并序；黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立；作者的政治理想；廣大人民武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤；時(shí)間先后九.B十.十一.十二. 為：作為、對(duì)，向 其：這，那 他（指漁人） 乃：就，于是 竟然 尋：尋找、不久 舍：舍棄、房屋 向：舊、原先的 得：看到、找到 志：做標(biāo)記、做的標(biāo)記答案：第一部分：一.略二. 1.沿著2.鮮艷美麗3.對(duì)此景感到驚詫4.走完沒有5.隱隱約約6.開闊的樣子7.整齊的樣子8.之類9.交錯(cuò)相通10.都11.老人小孩12.都13.高高興興，自得其樂三.略四.1.竟然2.詳細(xì)3.通“邀”4.都5.妻子和兒女6.與世隔絕的地方7.這里8.更不必說9.詳細(xì) 所聽說的事情10.邀請(qǐng)11.值得12.已經(jīng)13.沿著14.做標(biāo)記15.到 16.到，拜見17.像這樣18.原來的 所做的標(biāo)記19.計(jì)劃20.實(shí)現(xiàn)21.不久22.訪求五.1.漁人2.村中人 漁人3.村中人 村中人4.于六.1.先世避秦時(shí)亂2.為外面世界變化之大而驚訝，為其動(dòng)蕩不休而嘆息。3.擔(dān)心外面世界的侵?jǐn)_。4.作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。第二部分：一.要，通“邀” 二. 1.交通：古義，為交錯(cuò)相通；今義，往來通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。2.妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。境，古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地3.無論：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞4.鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃5.得：此處義為“看到”，今義，用為助詞6.不足：古義，不值得；今義，不滿不充分7.如此：古義，像這樣；今義，這樣三. 1.B 2.B 3.A 4.C 5.A 6.C. 四.A.豁然開朗 B.世外桃源 C.怡然自得五.1.C 2.D六.略七.八.陶淵明；東晉；潛；詩(shī)人桃花源詩(shī)并序；黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立；作者的政治理想；廣大人民武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤；時(shí)間先后九.B十.十一.十二. 為：作為、對(duì)，向 其：這，那 他（指漁人） 乃：就，于是 竟然 尋：尋找、不久 舍：舍棄、房屋 向：舊、原先的 得：看到、找到 志：做標(biāo)記、做的標(biāo)記答案：第一部分：一.略二. 1.沿著2.鮮艷美麗3.對(duì)此景感到驚詫4.走完沒有5.隱隱約約6.開闊的樣子7.整齊的樣子8.之類9.交錯(cuò)相通10.都11.老人小孩12.都13.高高興興，自得其樂三.略四.1.竟然2.詳細(xì)3.通“邀”4.都5.妻子和兒女6.與世隔絕的地方7.這里8.更不必說9.詳細(xì) 所聽說的事情10.邀請(qǐng)11.值得12.已經(jīng)13.沿著14.做標(biāo)記15.到 16.到，拜見17.像這樣18.原來的 所做的標(biāo)記19.計(jì)劃20.實(shí)現(xiàn)21.不久22.訪求五.1.漁人2.村中人 漁人3.村中人 村中人4.于六.1.先世避秦時(shí)亂2.為外面世界變化之大而驚訝，為其動(dòng)蕩不休而嘆息。3.擔(dān)心外面世界的侵?jǐn)_。4.作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。第二部分：一.要，通“邀” 二. 1.交通：古義，為交錯(cuò)相通；今義，往來通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。2.妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。境，古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地3.無論：此處為“不用說”“更不用說”之意；今義，是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞4.鮮美；古義，色彩鮮艷美麗；今味好，香濃5.得：此處義為“看到”，今義，用為助詞6.不足：古義，不值得；今義，不滿不充分7.如此：古義，像這樣；