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廊主題建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想 廊是常見(jiàn)的建筑類(lèi)型,作為一種建筑符號(hào),其含義是多重性的。在當(dāng)代中國(guó)建筑創(chuàng)作實(shí)踐中,關(guān)于廊的具體應(yīng)用也是多種多樣的。在以往長(zhǎng)期的理論研究中,采用類(lèi)型學(xué)的分析方法,將廊分為4種基本類(lèi)型,這一分類(lèi)是相關(guān)的理論研究和設(shè)計(jì)實(shí)踐的前提。 以廊作為建筑類(lèi)型和符號(hào)予以考察、分析,對(duì)當(dāng)代建筑創(chuàng)作實(shí)踐中關(guān)于廊的設(shè)計(jì)方向進(jìn)行了歸納、梳理,在此基礎(chǔ)上通過(guò)系列主題設(shè)計(jì)實(shí)踐,探求一種中國(guó)當(dāng)代地域建筑設(shè)計(jì)的思路。1當(dāng)代建筑創(chuàng)作實(shí)踐中關(guān)于廊的4種設(shè)計(jì)方向 建筑在被認(rèn)識(shí)和理解的過(guò)程中,通常會(huì)產(chǎn)生兩種不同層次的含義,即其一次含義和二次含義:一次含義是通過(guò)人與建筑的直接交流產(chǎn)生的,建筑以其初始含義即自身的功能為認(rèn)知依據(jù);二次含義則超越了一次含義,是設(shè)計(jì)者和認(rèn)知者對(duì)于建筑代碼的理解,是建筑具有豐富、多層次內(nèi)涵的根源。根據(jù)廊作為建筑符號(hào)在應(yīng)用中的表現(xiàn)類(lèi)別和所表達(dá)的二次含義的類(lèi)型,本文將當(dāng)代建筑創(chuàng)作實(shí)踐中關(guān)于廊的應(yīng)用設(shè)計(jì)思路歸納為4種不同方向,并選取有代表性的建筑師及其相關(guān)作品予以簡(jiǎn)要分析。 英國(guó)學(xué)者勃羅德彭特(GBroadbent)將建筑設(shè)計(jì)歸結(jié)為實(shí)效型設(shè)計(jì)(Pragmatic Design)、類(lèi)比型設(shè)計(jì)(Analogical Design)、象形型設(shè)計(jì)(Iconic Design)和法則型設(shè)計(jì)(Canonic Design)四種基本類(lèi)型。當(dāng)代建筑創(chuàng)作實(shí)踐中關(guān)于廊的建筑設(shè)計(jì)主要表形為第一種和后兩種形式。其中實(shí)效型設(shè)計(jì)是最為原始的設(shè)計(jì)方法:設(shè)計(jì)者將建筑的材料、結(jié)構(gòu)、功能與使用者的要求相結(jié)合得出設(shè)計(jì)成果;象形型設(shè)計(jì)是模仿已有的建筑形制以造成同樣建筑風(fēng)格的設(shè)計(jì)方法;法則型設(shè)計(jì)是按照一定的模數(shù)或建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)的尺度進(jìn)行的設(shè)計(jì)方法。與這三種設(shè)計(jì)方法相對(duì)應(yīng)的建筑符號(hào),按皮爾斯(CSPeirce)的符號(hào)分類(lèi)法分別是指示符號(hào)、圖像符號(hào)、象征符號(hào)。1.1以傳統(tǒng)形制再現(xiàn)傳統(tǒng)廊空間意韻的設(shè)計(jì)方向 張錦秋在古城西安創(chuàng)作了一系列“唐風(fēng)建筑”,在這些作品中,廊這一極具傳統(tǒng)意味的建筑類(lèi)型表現(xiàn)出重要的意義,也反映出創(chuàng)作者得力于傳統(tǒng)建筑研究的學(xué)術(shù)淵源。 屬于重建性質(zhì)的青龍寺在形式上著意偏唐,法式嚴(yán)謹(jǐn),其中因山勢(shì)設(shè)曲廊,再現(xiàn)唐詩(shī)中“紅葉滿(mǎn)僧廊”的意韻。興建于大雁塔風(fēng)景區(qū)的“三唐工程”中的唐藝術(shù)博物館和唐華賓館,都以古老的大雁塔作為廊空間的借景,也可以說(shuō)此處塔是廊存在的原因。廊在陜西省博物館的紀(jì)念性庭園中實(shí)現(xiàn)一種“人民凡爾賽”的理想,為參觀人群提供休息的場(chǎng)所,也是形成各個(gè)小庭院的線型要素。 張錦秋創(chuàng)作的這一系列廊,表現(xiàn)出圖像符號(hào)的性質(zhì)較強(qiáng),運(yùn)用的設(shè)計(jì)方法具有濃烈的象形設(shè)計(jì)方法的色彩。1.2以現(xiàn)代風(fēng)格表現(xiàn)傳統(tǒng)廊空間意念的設(shè)計(jì)方向 選址于北京的中國(guó)建筑文化中心,在征集設(shè)計(jì)方案時(shí)就向設(shè)計(jì)者提出“既要反映我國(guó)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的水平,又要適當(dāng)體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特色”的設(shè)計(jì)要求。陳世民的中選、實(shí)施方案用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法理順了功能組織關(guān)系,同時(shí)又“嘗試選擇了以神似的方式即以間接抽象所引發(fā)的聯(lián)想來(lái)表達(dá)中國(guó)建筑傳統(tǒng)內(nèi)涵。”設(shè)計(jì)者在平面布局構(gòu)思時(shí)以中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系中“門(mén)”、“堂”、“廊”三種基本類(lèi)型的區(qū)分為功能分區(qū)的依據(jù),將垂直交通系統(tǒng)和一部分設(shè)備用房置于主要功能空間的兩側(cè),成為兩條東西向的線型輔助空間區(qū)域,有如傳統(tǒng)建筑的廊,這“可以說(shuō)是結(jié)合現(xiàn)代綜合功能對(duì)門(mén)、堂、廊三種元素組合方式進(jìn)行更新的新嘗試”。陳世民在建筑文化中心中運(yùn)用的廊是圖像符號(hào)和指示符號(hào)的綜合,為滿(mǎn)足使用者的要求,同時(shí)運(yùn)用了象形型設(shè)計(jì)和實(shí)效型設(shè)計(jì)的兩種方法。1.3以幾何原型探求現(xiàn)代廊空間意義的設(shè)計(jì)方向 在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中,有一類(lèi)設(shè)計(jì)方向注重“以建筑的幾何性作為空間原創(chuàng)的基本動(dòng)力,試圖以幾何的秩序來(lái)組織和安排人們空間的使用要求,”對(duì)于形式與功能二者的關(guān)系,這一類(lèi)設(shè)計(jì)者認(rèn)為:“功能需求的改變可以依幾何關(guān)系的選用與幾何的特性來(lái)類(lèi)比。而實(shí)際上建筑形體清晰的組織關(guān)系和功能處理的條理性往往是同一的?!痹谶@一類(lèi)設(shè)計(jì)方向的建筑設(shè)計(jì)作品中,廊空間被詮釋為具有明晰幾何關(guān)系的線型空間。如南通中學(xué)藝術(shù)長(zhǎng)廊,屬于歸納的第四種基本類(lèi)型的廊,設(shè)計(jì)者將“其簡(jiǎn)潔的線型空間通過(guò)每一個(gè)單元墻、柱、梁,合理而有序地組織并連續(xù)展開(kāi),形成豐富的空間體驗(yàn)”,強(qiáng)調(diào)“建筑構(gòu)件之間清晰的交接以及它們?cè)谔旃庀鹿馀c影的節(jié)奏”,長(zhǎng)廊的內(nèi)部交流特性、空間、時(shí)間、語(yǔ)言的空間特性和單元構(gòu)成的實(shí)體特性得以凸顯;在隨后的南通外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)生公寓的設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者進(jìn)而追求從總體到單體各層次上的空間組織中,能等級(jí)劃分及其明晰的幾何關(guān)系的確立,使用空間和服務(wù)空間以均質(zhì)線型布局為主,二者之間是屬于第一、第三基本類(lèi)型廊綜合體的“街廊”,除了藝術(shù)長(zhǎng)廊中強(qiáng)調(diào)的三項(xiàng)特性外,“街廊”也體現(xiàn)了較強(qiáng)的功能聯(lián)系和組織的功能特性。 長(zhǎng)春廣播電視中心中的廊解決了功能關(guān)系更為復(fù)雜、尺度規(guī)模更為龐大的空間布局問(wèn)題。在這個(gè)建筑群體中,120m長(zhǎng)的玻璃廊道屬于第三基本類(lèi)型廊,以直接、簡(jiǎn)捷的幾何學(xué)特性成為明確的聯(lián)系通道,將功能屬性不同的各部分空間有序地組織在一起,并成為形體構(gòu)圖的主導(dǎo)要素;廊空間因橫向?qū)挾瘸湓?,也充?dāng)了天然候播音區(qū)及使用者的交流、聚會(huì)、觀覽場(chǎng)所;廊的界面實(shí)體設(shè)計(jì)還強(qiáng)調(diào)了與所處的城市空間環(huán)境文脈的關(guān)系。 這一類(lèi)設(shè)計(jì)方向的實(shí)例中的廊往往是指示符號(hào)和象征符號(hào)的綜合體,所對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)方法是實(shí)效型設(shè)計(jì)與法則型設(shè)計(jì)的結(jié)合,但有些實(shí)例的設(shè)計(jì)方法更趨近于單純的實(shí)效型設(shè)計(jì),廊主要表現(xiàn)為指示符號(hào)。1.4以類(lèi)型學(xué)方法展現(xiàn)廊在建筑、城市雙重尺度的表現(xiàn)力的設(shè)計(jì)方向 在中國(guó)當(dāng)代一系列公共建筑項(xiàng)目的創(chuàng)作實(shí)踐中,建筑設(shè)計(jì)被提升至城市設(shè)計(jì)層面,不同尺度的廊在內(nèi)部功能組織聯(lián)系和外部空間構(gòu)成營(yíng)建的雙重作用得以表現(xiàn)。朱文一論述中國(guó)符號(hào)空間的“邊界原型”時(shí)提出中國(guó)城市具有“墻化”的趨勢(shì),而廊是墻化建筑單體的一種弱化表現(xiàn)形式,這是廊與墻兩種建筑元素的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系在城市空間層面上的理論分析。結(jié)合理論分析,以一系列相關(guān)建筑作品為例,將其中作為主要構(gòu)成元素的廊概括為以下三類(lèi)表現(xiàn): 1)廊(建筑尺度)與“墻”(城市尺度)的轉(zhuǎn)化。如深圳南油文化廣場(chǎng)的圓弧、直線兩種形式的柱廊和遵義經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)行政中心的高、低長(zhǎng)廊,以城市尺度意義上“墻”的角色建立廣場(chǎng)空間秩序。 2)雙重尺度的廊。在福建廣播電視中心(方案)、沈陽(yáng)建筑大學(xué)新校區(qū)等作品中,大小兩類(lèi)尺度的廊分別與功能、地域要素相對(duì)應(yīng)。 二、四類(lèi)型表現(xiàn),但因規(guī)模較小顯得含蓄、低調(diào),而在概念性的寶安綠軸城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目中,集群出現(xiàn)的廊尺度巨大,建筑主體成為了純粹的線型符號(hào),以書(shū)寫(xiě)的方式予以運(yùn)用。 這一類(lèi)設(shè)計(jì)方向中應(yīng)用的廊,小尺度者偏于指示、象征符號(hào),大尺度者傾向于圖像符號(hào),其設(shè)計(jì)方法包含實(shí)效、法則、象

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