家庭教育比學(xué)校教育更重要.doc

一、長(zhǎng)期以來(lái)，人們似乎在孩子的教育問(wèn)題上，只關(guān)注學(xué)校對(duì)他們的教育和影響，卻容易忽視家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重要性。我個(gè)人認(rèn)為，家庭教育是一個(gè)未成年人的教育基礎(chǔ)，具有先天性的影響力，而學(xué)校教育是這個(gè)基礎(chǔ)教育的延伸和擴(kuò)展，只具有后天性的效用。就像工程隊(duì)蓋樓房一樣，家庭教育是打地基，而學(xué)校教育便是在地基上蓋樓層。地基打得越深越厚實(shí)，樓層蓋得就越穩(wěn)越牢固。如果孩子的家庭教育很糟糕，那么就算是最好的學(xué)校，最優(yōu)秀的教師，也不一定能夠把孩子教育成才。不是說(shuō)所有這樣情況的孩子都不可能教育好，成功的也有，但大部分都會(huì)失敗。家庭教育和學(xué)校教育都很重要，只是當(dāng)孩子們開(kāi)始上小學(xué)一年級(jí)之時(shí)，他們的性格雛形已經(jīng)形成。進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，老師們的言傳身教固然也能對(duì)他們起到部分作用，可父母依然對(duì)孩子們有著決定性的影響。有時(shí)，老師在課堂上教育學(xué)生有關(guān)道德方面的內(nèi)容，例如是非觀念，做人的道理等等。課上45分鐘的教育，或許學(xué)生放學(xué)回家，其父母幾個(gè)不文明言行，老師教的道德理念便被掃蕩的干干凈凈。老話不是說(shuō):父母是孩子的第一位老師嗎？尤其是在道德品質(zhì)，個(gè)人素養(yǎng)上，父母對(duì)子女的教育是最關(guān)鍵。在中國(guó)的應(yīng)試教育體制下，家庭和學(xué)校重智育輕德育，學(xué)習(xí)都抓得很緊，良好道德品質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)卻經(jīng)常流于形式，簡(jiǎn)單和刻板是家庭和學(xué)校對(duì)孩子道德教育的兩個(gè)致命弱點(diǎn)。其實(shí)，有關(guān)未成年人的德育問(wèn)題，家庭教育的作用理應(yīng)更大些。畢竟，孩子跟父母生活在一起的時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)子女自身品行和素質(zhì)的教育，要比學(xué)校老師更具有針對(duì)性和實(shí)效性。平時(shí)家長(zhǎng)言行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，孩子們都看在的眼里，學(xué)在心里。父母說(shuō)什么話，做什么事，孩子們也都會(huì)一五一十的牢記著，模仿著。父母的言談舉止不論好的、壞的還是善的、惡的，他們?nèi)珪?huì)當(dāng)做信息儲(chǔ)存在腦海里，看一樣，學(xué)一樣。老師想要費(fèi)力糾正學(xué)生的不良品行，卻由于父母的不良教育在學(xué)生思想觀念里扎根而缺乏有效的作用。一旦學(xué)生受其父母的不良影響而形成不良性格，哪怕老師再努力，再施教，在大多數(shù)情況下都沒(méi)有用處。由此可見(jiàn)，父母的教育威力要遠(yuǎn)大于老師。除了德育，在學(xué)習(xí)知識(shí)方面，家庭不配合學(xué)校的教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀也會(huì)成為辣手的問(wèn)題。老師給學(xué)生灌輸了知識(shí)，而父母假如在家不管不問(wèn)，任孩子自我放縱。那么，孩子在課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因在家沒(méi)有得到加深和復(fù)習(xí)，過(guò)不了多久又會(huì)全部還給老師，教了等于白教。從這點(diǎn)來(lái)看，家庭教育還是要比學(xué)校教育重要。孩子的健康成長(zhǎng)，學(xué)校教育是一方面，而家庭教育則是另一方面，兩者缺一不可。而根據(jù)未成年人生活和學(xué)習(xí)的特性，父母應(yīng)該更要重視家庭教育，它也是孩子的基礎(chǔ)教育，對(duì)其今后的人生發(fā)展至關(guān)重要。二、首先，按照智力分布的自然規(guī)則，學(xué)生之間的先天智力差異并不大，也就是智力特別好的與特別差的學(xué)生并不多，那么進(jìn)入學(xué)校之前的智力差異來(lái)自哪里？顯然是由于后天不同的家庭教育環(huán)境造成的。其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣等非智力因素對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)影響更大?，F(xiàn)在很多重點(diǎn)高中錄取的女生要顯著多于男生，原因在于女生的非智力因素的發(fā)展要優(yōu)于男生。非智力因素的發(fā)展與家庭教育的影響更為巨大。學(xué)生不良的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣都可以在其家庭教育中找到證據(jù)。比如有些家長(zhǎng)以物質(zhì)誘惑作為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，取得好成績(jī)就買好吃的，就給錢，卻忽視了學(xué)習(xí)本來(lái)就是學(xué)生份內(nèi)的工作，你不給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生也必須學(xué)習(xí)，而且要學(xué)好。否則一旦學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與物質(zhì)緊密相連，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就成了問(wèn)題，因?yàn)樵谡n堂上學(xué)生每一點(diǎn)小小的進(jìn)步，教師是不可能給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的，甚至連精神的獎(jiǎng)勵(lì)都沒(méi)有，于是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)就沒(méi)有了興趣。三、1嬰兒墜地之后，他最初面臨的世界就是家庭。一個(gè)少年兒童，生活中的三分之二的時(shí)間在家里度過(guò)。父母的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)都是示范，都是誘導(dǎo)。這種建立在父母血緣關(guān)系上的養(yǎng)育和教導(dǎo)，滲透著遠(yuǎn)比師生之間的愛(ài)來(lái)得自然親近和持久的情愛(ài)因子。而這種面對(duì)面的個(gè)別教育，比正規(guī)學(xué)校的集體教育，更容易滿足兒童的個(gè)性需求，也更容易為兒童在不知不覺(jué)中所接受，所以家庭教育對(duì)于孩子有其天然的合理性。 2從培養(yǎng)人才的角度講，家庭教育是人才培養(yǎng)的奠基工程，只要家長(zhǎng)善于為孩子提供適宜的條件，教育得法，幾乎每個(gè)孩子都能得到良好的發(fā)展，顯示出智慧和才能的光彩。國(guó)內(nèi)外大量實(shí)驗(yàn)表明：大凡才智出眾的人，追溯其成長(zhǎng)過(guò)程，一般都受過(guò)良好的家庭教育。德國(guó)教育家愛(ài)爾維修說(shuō)：“即使再普通的孩子，只要教育方法得當(dāng)，也會(huì)成為不平凡的人?！?3家庭教育與學(xué)校教育是相輔相成、互相配合的。但是在不同年齡段里，它們的各自作用是不同的，變化的。學(xué)齡前的兒童，已經(jīng)存在差異，有的差異還很大。早期家庭教育正處在兒童智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，通過(guò)家庭教育，培養(yǎng)和發(fā)展兒童智力，也是此后接受學(xué)校教育的前提。美國(guó)心理學(xué)家本杰明布魯姆的研究認(rèn)為：若人在17歲所達(dá)到的智力水平為100%，那么兒童在4歲時(shí)已具備了其中的50%，48歲期間獲得30%，而817歲這一階段只增加了20%。由此可見(jiàn)家庭教育對(duì)早期智力開(kāi)發(fā)的重要性。因此，可以說(shuō)在學(xué)齡階段，家庭教育顯得尤為重要，它成為學(xué)校教育的必要前提與基礎(chǔ)。到了學(xué)齡階段，家庭教育與學(xué)校教育就成了密不可分的“孿生兄弟”，家庭教育則起著調(diào)整的作用。所以，許多教師和家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)到，對(duì)學(xué)業(yè)后進(jìn)學(xué)生的“補(bǔ)差”和對(duì)智力超常學(xué)生的“超前教育”，在家庭中進(jìn)行要比在學(xué)校中進(jìn)行效果更好。雖然學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生方面起著主導(dǎo)的作用，但還需家庭的全面配合，充分利用諸多教育因素，進(jìn)行廣泛的教育，才能使學(xué)校教育取得最佳的教育效果。重視對(duì)孩子成材非常重要的非智力因素的培養(yǎng)，如情感、意志、目標(biāo)、態(tài)度、性格、世界觀等，就是對(duì)學(xué)校教育最大的配合，對(duì)孩子的成長(zhǎng)極為有利。而目前的家庭教育狀況卻不夠理想，有些家庭要么完全忽視，要么出現(xiàn)較大的偏差。四、 事實(shí)上，家庭的教育時(shí)間更長(zhǎng)更持久更有連貫性，而學(xué)校的教育尤其是中國(guó)的學(xué)校教育的缺點(diǎn)是有很濃烈的應(yīng)試目的性，好處自然是系統(tǒng)地介紹知識(shí)并有一個(gè)社會(huì)的雛形環(huán)境。鄭淵潔這個(gè)例子正好可以說(shuō)明一點(diǎn)，家庭教育也可以完成將人培養(yǎng)成才這一過(guò)程。拋開(kāi)這個(gè)社會(huì)對(duì)于文憑的過(guò)分看重，僅僅從教育的目的來(lái)看，家庭完全可以培養(yǎng)人才，但前提是非常重要的：家長(zhǎng)需要將自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合社會(huì)實(shí)際盡可能多的向孩子展示。鄭淵潔為了教育自己的孩子親自編撰教材，并言傳身教，這不是所有人都能做到的。這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵，我認(rèn)為，還是家庭教育該如何改善。雖然現(xiàn)在絕大多數(shù)孩子必須接受學(xué)校教育，但家庭教育不應(yīng)該被削弱，反而應(yīng)該加強(qiáng)。加強(qiáng)的方面并不是時(shí)間上的增多，也不是監(jiān)管上的更加嚴(yán)厲，而是家長(zhǎng)的理性思維要提高，認(rèn)識(shí)到學(xué)校應(yīng)試教育的不足。五、大家好！我代表正方發(fā)言。我方認(rèn)為，家庭教育比學(xué)校教育更重要。為什么呢？ 第一，對(duì)家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系的重新審視。首先，家庭教育在造就現(xiàn)代人才的啟蒙教育和全人教育中，有著突出而獨(dú)特的作用，是學(xué)校教育無(wú)可替代的?！凹彝ナ呛⒆优c社會(huì)接觸的第一站，是各種綜合能力培養(yǎng)的基地”，教育首先從家庭開(kāi)始。家庭教育有其學(xué)校教育所沒(méi)有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，主要體現(xiàn)在因材施教方面。 其次，家庭教育比學(xué)校教育具有更廣闊的教育范圍和豐富的教育內(nèi)容，是全方位培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，脫離了家庭教育對(duì)于青少年個(gè)性（如價(jià)值觀、理想信仰、性格等）的形成起主要作用，而在這方面的影響來(lái)自于學(xué)校教育的比例則不大。而且，家庭教育在對(duì)青少年的智育、體育、美育及勞動(dòng)教育方面也有非常深刻的影響。先有家庭教育后有學(xué)校教育，沒(méi)有家庭教育就沒(méi)有學(xué)校教育，家庭教育的質(zhì)量直接決定學(xué)校教育的好壞。因?yàn)榧彝ナ莻€(gè)體生命的搖籃，是人生的第一課堂，而父母是孩子的第一任教師。自孩子出生的那一刻起，甚至還在娘肚子里，家庭教育就已經(jīng)開(kāi)始。據(jù)研究，嬰幼兒階段是身心發(fā)展的重要時(shí)期，人的基本性格、生活習(xí)慣和一些重要能力，往往是在這個(gè)階段形成的。 “三歲看小，七歲看老”說(shuō)的就是這個(gè)道理。著名教育學(xué)家和心理學(xué)家布魯姆則認(rèn)為，如果將一個(gè)人在17歲時(shí)的智力發(fā)展水平看作100%，那么4歲時(shí)就達(dá)到了50%，7歲時(shí)達(dá)到70%?？梢?jiàn)，孩子在7歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，而這一段主要是在家庭中度過(guò)的。 第二，家庭教育比學(xué)校教育更具終身性。家庭的教育時(shí)間更長(zhǎng)更持久更有連貫性，而學(xué)校的教育尤其是中國(guó)的學(xué)校教育的缺點(diǎn)是有很濃烈的應(yīng)試目的性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)孩子一年在家的時(shí)間有235天；如果有良好的家庭教育，不但能讓孩子在良好的家庭環(huán)境中健康成長(zhǎng)，還能減輕學(xué)校教育70%的壓力。一個(gè)人自出生后，從小到大，幾乎有三分之二的時(shí)間生活在家庭之中，與父母朝夕相處，共同生活，無(wú)時(shí)不在接受著父母的教育。這種教育是在有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺(jué)和不自覺(jué)中進(jìn)行的，但不管以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，父母的一言一行、一舉一動(dòng)，都將對(duì)子女的生活習(xí)慣、思想品德、談吐舉止等起著潛移默化的作用，其影響必將伴隨人的一生，甚至影響整個(gè)家族，“杏林世家”“梨園之家”“書香門第”等就此產(chǎn)生。因此，有些教育家又將父母稱為終身老師，將家庭教育稱為終身教育。 第三，家庭教育比學(xué)校教育更具主導(dǎo)性。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣等非智力因素對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)影響更大。而非智力因素的發(fā)展受家庭教育的影響更為巨大。人們常說(shuō)，一個(gè)人的行為長(zhǎng)此以往形成習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。而人的習(xí)慣大都是從小養(yǎng)成，愈是幼小時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣，愈難以改變。最初形成的人格品德，是非觀與價(jià)值觀，往往會(huì)伴隨人的一生，而這些正是人生命運(yùn)的決定性因素。另?yè)?jù)研究，家庭教育對(duì)孩子不同階段的影響也是驚人的。在幼兒園期間，家庭教育占80%，幼兒園占15%，社會(huì)占5%；在小學(xué)期間，家庭教育占70%，學(xué)校占20%，社會(huì)占10%；中學(xué)期間，家庭教育占40%，學(xué)校占30%，社會(huì)占30%；大學(xué)期間，家庭教育占10%，學(xué)校占30%，社會(huì)占60%。可見(jiàn)，家庭教育不僅是基礎(chǔ)教育，而且是主導(dǎo)的教育，給孩子深入骨髓的影響，是任何學(xué)校教育及社會(huì)教育所永遠(yuǎn)代替不了的。 第四，家庭教育比學(xué)校教育更具獨(dú)特性、針對(duì)性和實(shí)效性。這種建立在父母血緣關(guān)系上的養(yǎng)育和教導(dǎo)，滲透著遠(yuǎn)比師生之間的愛(ài)來(lái)得自然親近和持久的情愛(ài)因子。而這種面對(duì)面的個(gè)別教育，比正規(guī)學(xué)校的集體教育，更容易滿足兒童的個(gè)性需求，也更容易為兒童在不知不覺(jué)中所接受，所以家庭教育對(duì)于孩子有其天然的合理性。家庭教育有利于因材施教：學(xué)校教育是集約化的，一名老師要面對(duì)整個(gè)班級(jí)，就不如家里2個(gè)甚至多個(gè)人關(guān)注一個(gè)孩子；學(xué)校想面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，但事實(shí)上力不從心，往往顧此失彼，不利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，只有家長(zhǎng)對(duì)孩子的特點(diǎn)、特長(zhǎng)最了解，所以培養(yǎng)更有針對(duì)性。學(xué)校主要是科學(xué)文化素質(zhì)的教育，而家庭主要是人生觀、價(jià)值觀的教育，兩者相比后者更重要；因?yàn)闆](méi)有正確的人生觀、價(jià)值觀，再高的科學(xué)文化素質(zhì)也不能造福社會(huì)，反而危害社會(huì)！第五，根據(jù)以上辯論，我們總結(jié)出家庭教育的時(shí)代特點(diǎn)，第一，家庭教育觀念的變革性與傳統(tǒng)性并存。 第二，家庭教育問(wèn)題的復(fù)雜性突出第三，家庭教育方法、手段的發(fā)展趨向現(xiàn)代化和科學(xué)化。而現(xiàn)在家庭教育的發(fā)展觀就是寬容、民主、和平、和諧的一種教育發(fā)展模式。 綜上所述，我方堅(jiān)定地認(rèn)為：家庭教育比學(xué)校教育更重要！謝謝！辯論詞第一階段：立論 正方一辯：各位評(píng)委、對(duì)方辯友、觀眾朋友們晚上好！我方的觀點(diǎn)是青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭教育。首先明確一下什么是素質(zhì)。素質(zhì)是指擁有一定的文化內(nèi)涵和一定思想感悟性的結(jié)合。再將這種結(jié)合實(shí)踐于生活，達(dá)到一種和諧共處文明健康的氛圍。而這種結(jié)合當(dāng)中思想感悟性占了絕大部分的比重。明確了這一點(diǎn)再讓我們明確為什么青少年素質(zhì)的提高應(yīng)主要靠家庭教育。 一、素質(zhì)教育家庭能更快捷的落實(shí)。1999年國(guó)務(wù)院出臺(tái)了關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定。而時(shí)至今時(shí)，“質(zhì)教育喊得轟轟烈烈，應(yīng)試教育卻捉得扎扎實(shí)實(shí)”、學(xué)校教育重智輕德，不注重孩子個(gè)性培養(yǎng)”等現(xiàn)象仍愈演愈烈。學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌需要從整體調(diào)整，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。如同物理學(xué)中一個(gè)質(zhì)量大的物體，其慣性就大，很難改變它的狀態(tài)。而家庭教育一般只須抓一至二個(gè)子女的教育問(wèn)題，父母一經(jīng)商量就可執(zhí)行。如同一個(gè)質(zhì)量小的物體其慣性就小，很容易就能改變它的狀態(tài)。所以家庭教育對(duì)素質(zhì)培養(yǎng)具有快捷落實(shí)的優(yōu)點(diǎn)。這更符合當(dāng)今社會(huì)高速的變化與發(fā)展。 二、 家庭教育更能挖掘素質(zhì)潛能。素質(zhì)教育的目的在于使孩子想學(xué)而不是逼他學(xué)。所以投其所好挖掘青少年的個(gè)性潛能是關(guān)鍵。學(xué)校是以班級(jí)為單位，但青少年個(gè)體差異是很大的。學(xué)校教育只能從整體出發(fā)，針對(duì)這個(gè)年齡段的孩子進(jìn)行共性教育，也就是群體教育。但時(shí)間與精力有限，無(wú)法照顧到每個(gè)孩子。但家庭教育中只須面對(duì)一兩個(gè)子女，這更能應(yīng)才施教，發(fā)掘個(gè)體興趣，加以引導(dǎo)創(chuàng)造成才條件。正所謂知子莫若父，知女莫若母。所以個(gè)體素質(zhì)的提高家庭教育舉足輕重啊！ 三、解鈴還須系鈴人。由脫軌的家庭教育引發(fā)的青少年犯罪思考。近年來(lái)青少年犯罪愈演愈烈，呈上升趨勢(shì)。追根究底，其根本原因在于家庭教育的疏忽大意?；蚍趴v或溺愛(ài)或棍棒教育，導(dǎo)致了青少年叛逆思想的加劇。對(duì)方辯友不禁要說(shuō)了，那就由學(xué)校來(lái)教育??！俗不知解鈴還須系鈴人！就如醫(yī)生看病，咱缺什么就補(bǔ)什么，不能盲目亂補(bǔ)。所以對(duì)于如今家庭教育的缺失應(yīng)及時(shí)補(bǔ)救，應(yīng)提起我們的主要重視。正所謂亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚！ 綜上所訴從素質(zhì)教育的落實(shí)效率出發(fā)，從青少年個(gè)性素質(zhì)培養(yǎng)潛能的優(yōu)勢(shì)思考，再由青少年犯罪引起的悔恨告誡我們青少年素質(zhì)的應(yīng)主要靠家庭教育！謝謝！ 反方一辯：謝謝主持！我方觀點(diǎn)是青少年素質(zhì)的提高主要靠教育。面對(duì)二十一世紀(jì)，中國(guó)躋身世界之林，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，只有增強(qiáng)綜合國(guó)力，綜合國(guó)立的增強(qiáng)要有現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)科技進(jìn)步和相應(yīng)文化的發(fā)展，教育的發(fā)展帶動(dòng)全民族的素質(zhì)的提高。所謂素質(zhì)教育就是培養(yǎng)人的素質(zhì)教育，人的素質(zhì)離不開(kāi)教育，有什么樣的素質(zhì)，就有相應(yīng)的素質(zhì)教育。青少年時(shí)期是世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，其思想行為正在走向成熟但尚未成熟，且思想活躍，可塑性強(qiáng)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，易于接受新事物，但辨別能力差，往往良莠并取。這時(shí)候，校園給了青少年一個(gè)良好的環(huán)境，讓其世界觀和人生觀能夠得到最好的發(fā)展，學(xué)校是一個(gè)容易塑造青少年走向成熟的地方?，F(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，在家嬌生慣養(yǎng)，不會(huì)正確與人交往，事事以自我為中心，常常以虛張的聲勢(shì)來(lái)掩蓋一顆脆弱的心。而學(xué)校有完整的教學(xué)設(shè)施環(huán)境和制度，有經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的教師，有成熟的校規(guī)校紀(jì)，有嚴(yán)謹(jǐn)勤勉積極向上的學(xué)風(fēng)，也有各種集體活動(dòng)等等，這些都是家庭所不能比的。所以我方認(rèn)為青少年素質(zhì)的提高主要靠學(xué)校教育。 第二：對(duì)辯階段 正方二辯選反方三辯： 正方二辯：有請(qǐng)對(duì)方三辯，請(qǐng)問(wèn)為什么學(xué)校依然在增加學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)？ 反方三辯：對(duì)方辯友，我可以明確的告訴你，家庭教育固然重要，但是，現(xiàn)在的社會(huì)學(xué)校教 的主流，不可否認(rèn)學(xué)校教育對(duì)青少年成長(zhǎng)素質(zhì)提高的作用！ 正方二辯：請(qǐng)正面回答我的問(wèn)題。如果是這樣，為什么還有那么多學(xué)校在增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)？ 反方三辯：現(xiàn)代教育，國(guó)務(wù)院已經(jīng)頒布了政策，施行減負(fù)。 正方二辯：為什么越減越重呢？ 反方三辯：對(duì)方辯友，我覺(jué)得你的問(wèn)題已經(jīng)偏離了今天的辯題。我們的辯題是青少年素質(zhì)的 主要靠學(xué)校教育還是家庭教育。 正方二辯：好！我問(wèn)下一個(gè)問(wèn)題，你覺(jué)得性健康教育對(duì)青少年重要嗎？ 反方三辯：重要。 正方二辯：你覺(jué)得學(xué)校是如何開(kāi)展對(duì)青少年性健康教育的？ 反方三辯：對(duì)方辯友，我覺(jué)得這不是青少年素質(zhì)提高的問(wèn)題！（時(shí)間到?。?反方二辯選正方二辯： 反方二辯：首先我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方二辯，你覺(jué)得學(xué)校今天晚上舉行的這個(gè)辯論賽成功嗎？告訴我成功還是不成功！ 正方二辯：肯定是成功的?。?反方二辯：好再請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你平時(shí)都會(huì)積極參加學(xué)校舉行的豐富多彩的活動(dòng)嗎？ 正方二辯：我有選擇性的參加。 反方二辯：再請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，進(jìn)入大學(xué)生活后，你會(huì)懷念之前的中學(xué)生活，懷念同學(xué)嗎？懷念還是不懷念？ 正方二辯：肯定是懷念! 反方二辯：好，你能談?wù)勀阍谥袑W(xué)中最難忘的一件事嗎？ 正方二辯：我暫時(shí)還沒(méi)想起。 反方二辯：你可以隨便說(shuō)一件??！你可以說(shuō)你和同學(xué)去哪里郊游，一起玩，和老師之間有著輔導(dǎo)你象什么將心比心之類的同學(xué)。怎么說(shuō)你在學(xué)校里那么多年了，你一定會(huì)發(fā)生一兩件難忘的事情，可能是你較害羞不敢說(shuō)出來(lái)。 正方二辯：好，我說(shuō)我說(shuō)。就好象我們今天晚上參加這場(chǎng)辯論賽，會(huì)是我最難忘的事情。 反方二辯：好，你的回答我非常滿意。我沒(méi)其它問(wèn)題了！ 正方三辯選反方三辯： 正方三辯：我想請(qǐng)對(duì)方三辯，第一個(gè)問(wèn)題就是，猶太人的家庭教育是非常成功的，這是世界眾人皆知的事情。但是我要請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，猶太人這種成功家庭教育的例子，對(duì)方辯友是如何看待的？ 反方三辯：我是積極的看待的。 正方三辯：很好！因?yàn)樗呛艹晒Φ摹Ｒ彩亲鳛槲覀兘逃囊粋€(gè)榜樣。然后，我問(wèn)對(duì)方辯友另一個(gè)問(wèn)題就是，學(xué)校教育如何來(lái)實(shí)現(xiàn)因材施教？ 反方三辯：因才施教首先是要因人而異。 正方三辯：好！非常好！但是，在家庭教育中家長(zhǎng)他能根據(jù)孩子自身的興趣愛(ài)好，個(gè)性的不同而讓其更好地發(fā)展。我問(wèn)對(duì)方辯友的另一個(gè)問(wèn)題就是，現(xiàn)在中國(guó)的殘疾青少年占了一定的比例。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，殘疾青少年的家庭對(duì)他的關(guān)愛(ài)和支持非常重要，你是如何看待殘疾青少年家庭對(duì)他的支持對(duì)他的關(guān)愛(ài)呢？ 反方三辯：我也是積極看待。 正方三辯：非常好!因?yàn)榧彝ミ@方面做得好。真的！因?yàn)闅埣睬嗌倌晷枰獝?ài)需要溫暖！下一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友現(xiàn)在家庭教育的發(fā)展觀是什么？ 反方三辯：不好意思對(duì)方辯友，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題不適合我們今晚的辯論賽。（時(shí)間到） 反方三辯選正方二辯： 反方三辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方二辯，這里的場(chǎng)地是什么？ 正方二辯：這是為我們展現(xiàn)才華的地方。 反方三辯：我告訴你，這里是學(xué)校。那我再問(wèn)你下一個(gè)問(wèn)題，你辛辛苦苦寒窗十二年，考進(jìn)大學(xué)，究竟是為了什么？ 正方二辯：為了獲得更多的文化知識(shí). 反方三辯：你方認(rèn)為青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭教育,那你為什么不在家庭待十二年呢?為什么要來(lái)讀大學(xué)呢? 正方二辯：你說(shuō)的這些太片面了,我們今天辯的是青少年素質(zhì)教育的提高主要靠家庭教育還是學(xué)校教育.我們說(shuō)的是素質(zhì)的提高!素質(zhì)的提高,主要在心理、道德、還有性格這些方面，心理是占很大部分的。 反方三辯：請(qǐng)對(duì)方辯友正面回答我的問(wèn)題。 正方二辯：我已經(jīng)側(cè)面回答了你的問(wèn)題了。 反方三辯：那好，下一個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你知道紙鍋燒水的這個(gè)實(shí)驗(yàn)嗎？（時(shí)間到）正方一辯結(jié)辯:謝謝!請(qǐng)對(duì)方辯友注意,在家待十二年是失去學(xué)校教育,但我們要強(qiáng)調(diào)的是以重視家庭教育為主,再考慮學(xué)校教育,而非將學(xué)校教育拋之腦后。對(duì)方顯然進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)。再者，對(duì)方辯友提到了青少年的種種不良行為甚至犯罪是由家庭影響的。那也就是承認(rèn)了家庭教育對(duì)青少年思想素質(zhì)的主要影響。居然找到了引發(fā)病原的病根，我們就該從家庭教育這個(gè)主要方面治，而不該繞開(kāi)家庭教育。這就如同醫(yī)生治病，你總不能拿感冒藥來(lái)治頭痛吧！對(duì)方辯友如果繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)校教育能有效的辦到的話，那就請(qǐng)?jiān)诮酉聛?lái)的自由辯論階段給我們解釋一下如何用你的感冒藥來(lái)治療頭痛。而真正的頭痛藥呢？就是之前對(duì)家庭教育這種疏忽大意應(yīng)提起我們的主要重視，發(fā)揮家庭教育真正的潛能！良好的家庭教育造就的才子是我們有目共睹的。如中國(guó)飛人劉翔，如撕諾克球壇上的丁俊輝，又如千手觀音中的譚麗華。所以不該繼續(xù)擱置家庭教育。若等綿羊全跑光了你補(bǔ)得再牢也于是無(wú)補(bǔ)！所以青少年素質(zhì)的提高應(yīng)主要靠家庭教育！謝謝！ 反方一辯結(jié)辯: 我想重申我方觀點(diǎn)。青少年素質(zhì)的提高主要靠學(xué)校教育。我們國(guó)家之所以實(shí)施九年義務(wù)教育，建那么多的希望小學(xué)，進(jìn)行大學(xué)擴(kuò)招和允許發(fā)辦學(xué)校的建立都是為了不斷提高廣大青少年的素質(zhì)，如果不是主要靠學(xué)校，那么為什么青少年中有那么大一部分在學(xué)校里度過(guò)呢？社會(huì)上有很多有良青年，他們不在學(xué)校里接受教育，也就是說(shuō)這是他們家庭對(duì)他們的教育的主要途徑。但是他們的素質(zhì)肯定一般，而學(xué)校有完整的教育設(shè)施、環(huán)境和制度，和經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的教師和各種有益的活動(dòng)等等。家庭教育的好壞是影響著孩子的一生，但這并不意味著，家庭教育就能凌駕于學(xué)校教育之上。家庭教育只有輔助于學(xué)校教育才能達(dá)到預(yù)期的目的。剛才對(duì)方辯友說(shuō)考試是一種負(fù)擔(dān)。那么為什么會(huì)有考試呢？因?yàn)榭荚囀菣z測(cè)人的能力，考試是一種手段，殘疾人也可以在學(xué)校學(xué)習(xí)，他們同樣也可以獲得溫暖。所以，我方的觀點(diǎn)是青少年素質(zhì)教育的提高主要靠學(xué)校教育。謝謝。 第三階段：自由辯論階段 反方一辯：現(xiàn)在的父母為什么要讓孩子上高檔次的學(xué)校? 正方一辯：這是為了讓孩子能得到更多的科學(xué)文化知識(shí) 反方四辯：家庭教育確實(shí)能給孩子一定的影響，但這不意味著家庭教育就能凌駕于學(xué)校教育之上，道理是很簡(jiǎn)單的如果是一個(gè)人的手?jǐn)嗔耍疃嗑兔媾R殘廢，但他還可以生活，但你不能說(shuō)手就比腦袋重要 正方三辯：我方的觀點(diǎn)并沒(méi)有說(shuō)，家庭教育凌駕于學(xué)校教育之上那我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友一個(gè)問(wèn)題，一位名人就說(shuō)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)于教養(yǎng)，教養(yǎng)體現(xiàn)于素質(zhì)請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友是如何理解這句話中的家庭教養(yǎng)的？ 反方二辯：為什么我們的國(guó)家會(huì)實(shí)行九年義務(wù)教育，為什么建那么多的希望小學(xué)，為什么進(jìn)行大學(xué)擴(kuò)招，進(jìn)行高中的擴(kuò)招，這到底是為什么呢？這不就是為了不斷提高我們廣大青少年的素質(zhì)進(jìn)行全面提高我們民族的素質(zhì)中國(guó)加入后，國(guó)際社會(huì)向我們提出了更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，面對(duì)這兩億左右的錚錚學(xué)者，中國(guó)如此龐大的教育應(yīng)而如散沙一般的家庭教育如何能夠承擔(dān)起這個(gè)莊嚴(yán)的使命？我方的觀點(diǎn)是：青少年素質(zhì)的提高應(yīng)主要靠學(xué)校教育。而且必須靠學(xué)校教育。因?yàn)?，一、學(xué)校有完整的教學(xué)體系，環(huán)境和制度。二、學(xué)校有經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的人類靈魂工程師也就是老師。三、學(xué)校有成熟的教學(xué)設(shè)備和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)章制度。四、學(xué)校有大量集體活動(dòng)和現(xiàn)代活動(dòng)。所有這些，是家庭教育無(wú)法提供的。我問(wèn)對(duì)方辯友，我們哪個(gè)不是在學(xué)校朗朗讀書聲中長(zhǎng)大，哪一個(gè)不是在操場(chǎng)飄揚(yáng)的國(guó)歌聲中長(zhǎng)大，哪一個(gè)不是在老師的教育下長(zhǎng)大的呢？ 正方四辯：很感謝對(duì)方辯友精彩的演講，但是他這樣說(shuō)來(lái)說(shuō)去，只是說(shuō)學(xué)校的規(guī)模有多大，學(xué)校的數(shù)量是多少，對(duì)方剛才犯了一個(gè)很重要的錯(cuò)誤，就是把今天我們辯題的主體青少年偷換成全體國(guó)民。學(xué)校的教育是一個(gè)傳播文明的媒介，學(xué)校的教育做為這個(gè)資源傳播的媒介它承擔(dān)的是全體國(guó)民素質(zhì)的提高。而青少年作為一個(gè)特殊的群體的話，他素質(zhì)的提高應(yīng)主要靠家庭教育。 反方三辯：對(duì)方辯友講得確實(shí)很精彩。但是，眾所周知，學(xué)校是教書育人的好地方，在座的各位無(wú)一例外都受過(guò)學(xué)校的教育。學(xué)校教育是主體，家庭教育是基礎(chǔ)，社會(huì)教育是依托。這是全社會(huì)對(duì)教育的普遍認(rèn)知。那我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，剛剛對(duì)方一辯所提的：中國(guó)的考試制度是一種負(fù)擔(dān)。那么我請(qǐng)問(wèn)你們，你們這是在否定學(xué)校教育制度嗎？ 正方三辯：我方絕沒(méi)有否定現(xiàn)代的教育制度，但是，現(xiàn)在素質(zhì)教育的口號(hào)越喊越高，應(yīng)試教育卻抓得扎扎實(shí)實(shí)。學(xué)校教育重智輕德，不注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。而學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)又非常高，造成學(xué)生之間素質(zhì)提高沒(méi)有得到一個(gè)個(gè)性的發(fā)展。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你是如何看待這種情況的？ 反方二辯：首先我想再次矯正對(duì)方四辯的所說(shuō)的青少年，青少年就是從歲到歲之間，也就是說(shuō)，學(xué)校的大學(xué)教育還是包含青少年教育的古往今來(lái)，社會(huì)的發(fā)展無(wú)不促進(jìn)著教育組織孔子三千弟子的封建文明，閃爍著多少華夏民族的精神啊！如今，我們談著團(tuán)結(jié)的素質(zhì)，跨步走進(jìn)新時(shí)代，我們的學(xué)校教育更閃爍著絢麗多彩的景像，幼兒園小朋友絢麗無(wú)邪的笑容，小孩子望著藍(lán)藍(lán)的天，中學(xué)生走進(jìn)多彩的花季，大學(xué)生的熱情、青春、活力。 正方二辯：我剛剛問(wèn)對(duì)方辯友的關(guān)于中學(xué)生性心理健康教育問(wèn)題，而對(duì)方三辯說(shuō)這脫離了今天辯論的辯題。其實(shí)那個(gè)性心理素質(zhì)與青少年素質(zhì)的提高關(guān)系重大！并不離題。只有心理素質(zhì)好了才能更好的去學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)。 反方四辯：對(duì)方辯友認(rèn)為家庭中的麻將聲能夠提高青少年的素質(zhì)嗎？ 正方三辯：確實(shí)有這種情況，這是無(wú)法避免的事情。但是，我們看待社會(huì)要從一個(gè)整體的普遍性來(lái)看。打麻將的人是有，但是，這只是部分而已。這只是作為一個(gè)娛樂(lè)，這屬于家庭教育中認(rèn)知的一部分。就是因?yàn)榇蚵閷⒂绊懥诉@些孩子素質(zhì)有更好的發(fā)展，這就說(shuō)明了家庭教育對(duì)一個(gè)孩子素質(zhì)的提高的重要性。所以就是家庭教育在這方面起了主要作用。 反方四辯：就是因?yàn)榧彝ソ逃杏羞@么多的不可靠性，所以學(xué)生才要集中在學(xué)校中學(xué)習(xí)，這才能擁有更多提高青少年素質(zhì)的機(jī)會(huì)。 正方一辯：剛剛對(duì)方二辯提到家庭教育就像滿散沙一樣無(wú)法承擔(dān)社會(huì)建設(shè)，但就是因?yàn)閾砀魇礁鳂拥募彝?，才造就了各有特性、五彩濱紛的社會(huì)如果家庭教育如出一轍，各各雷同，那這個(gè)社會(huì)不就變得單調(diào)了嗎？所以家庭教育這種布局是形散而神不散。 反方二辯：剛剛對(duì)方辯友提的，丁俊輝、劉翔的事例，但是，我國(guó)有多少人才是靠家庭培養(yǎng)成才的呢？這些父母也是靠高素質(zhì)的學(xué)校教育才造就了高素質(zhì)的愛(ài)迪生媽媽、肯尼迪母親。沒(méi)有這種優(yōu)良的學(xué)校教育，哪來(lái)這種高素質(zhì)的媽媽呢？ 正方三辯：學(xué)校的教育確實(shí)不錯(cuò)，這只是一個(gè)側(cè)重面而已。但是，我剛才問(wèn)對(duì)方辯友的是家庭教育發(fā)展觀是什么呢？ 反方二辯：就拿今天的辯論賽來(lái)說(shuō)，雙方辯友思維上激烈的碰撞，言語(yǔ)中猛烈的沖擊，觀眾們看得津津有味，評(píng)委們不斷地為我們的精彩的表現(xiàn)而喝彩。這就是學(xué)校中人文普及的魅力。這僅僅是學(xué)校教育豐富多彩的素質(zhì)教育中的一個(gè)環(huán)節(jié)。試問(wèn)對(duì)方辯友，家庭教育有這種精彩的氛圍和效果嗎？ 正方四辯：今天的辯論賽的確是學(xué)校給我們提供的一個(gè)場(chǎng)所。但是，我們的父母在我們青少年的時(shí)候他們就已經(jīng)在那個(gè)階段為我們培養(yǎng)了語(yǔ)言能力和在眾人面前表達(dá)的能力，而這種父母為我們培養(yǎng)的語(yǔ)言表達(dá)能力就是我們那時(shí)候從家庭教育中學(xué)到的。我們才能夠站在這里同對(duì)方辯友進(jìn)行辯論。 反方三辯：大家都知道，知識(shí)的獲得不是一蹴而就。而是靠一點(diǎn)一滴的積累，十二年的寒窗就是這個(gè)道理，所以說(shuō)，學(xué)校才是學(xué)生獲得知識(shí)，提高素質(zhì)的主要途徑。想想吧！現(xiàn)在的孩子如果不讀書能行嗎？當(dāng)然是不行，而要讀好書，讀名牌學(xué)校，哪怕是高昂的學(xué)費(fèi)，家長(zhǎng)們也趨之若騖，這又說(shuō)明了什么呢？對(duì)方辯友。 正方四辯：對(duì)方辯友剛才所說(shuō)的，現(xiàn)在孩子們要讀書，難道這樣孩子們就不需要家庭嗎？家庭的教育是更重要的，因?yàn)閷?duì)他來(lái)講，家庭教育是一種溫情的教育，體現(xiàn)的是一種人性化的教育，學(xué)校的教育是一種理性的教育，面對(duì)面的教育，不具備家庭的這種溫情的教育。 反方三辯：我想對(duì)方辯友偷換了今天的辯題，我們今天的辯題是青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭教育還是學(xué)校教育。那正如對(duì)方辯友所說(shuō)，我們有多少時(shí)間是在家庭度過(guò)的，你現(xiàn)在是在哪里？是在學(xué)校，是在學(xué)校接受教育。 正方四辯：可是我青少年那段時(shí)間是在家里度過(guò)的。學(xué)校的教育是必須的，但是在家里我們的父母對(duì)我們的培養(yǎng)是素質(zhì)提高的主要部分。在家里我們的父母對(duì)我們的培養(yǎng)、對(duì)我們的關(guān)心、對(duì)我們的照顧，自覺(jué)地體現(xiàn)了一種人性化的教育。 反方四辯：剛才對(duì)方辯友說(shuō)，家庭教育是溫馨的一種教育，難道對(duì)方辯友在學(xué)校里就不感覺(jué)到溫馨嗎？老師對(duì)你就不關(guān)心嗎？同學(xué)們對(duì)你就不關(guān)心嗎？ 正方三辯：對(duì)方辯友對(duì)青少年素質(zhì)的提高老是持一種冷漠的家庭教育觀，剛才對(duì)方辯友回避了我的一個(gè)很重要的問(wèn)題，家庭教育的發(fā)展觀到底是什么呢？現(xiàn)在家庭教育的發(fā)展觀就是寬容、民主、和平、和諧的一種教育發(fā)展模式。 反方二辯：我承認(rèn)對(duì)方辯友剛才所說(shuō)的，很正確。不知道大家想不想聽(tīng)故事，有一個(gè)家庭，每天由媽媽把雞蛋剝得好好的，才讓他帶到學(xué)校去，天天如此，有一天，媽媽因?yàn)榇颐Γ藙冸u蛋，直接把雞蛋放到他的書包里，這下麻煩就大了，在學(xué)校小孩左看右看都很茫然，然后大哭起來(lái)，老師走過(guò)來(lái)問(wèn)了，小孩就說(shuō)這個(gè)雞蛋沒(méi)有皮怎么吃?。窟@就是家庭教育的不足之處。有些孩子矯生慣養(yǎng)，有些小孩子簡(jiǎn)直就是小皇帝，無(wú)法無(wú)天。這種現(xiàn)象是很普遍的。試問(wèn)這樣的家庭教育行嗎？ 正方四辯：對(duì)方辯友所說(shuō)的，那種父母為孩子剝雞蛋的事例不正好說(shuō)明了家庭教育的重要性嗎？中國(guó)有八億農(nóng)民，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的普通老百姓，他們雖然學(xué)歷不高，但是他們工作平平凡凡，偉大就是平凡。平凡的百姓，平凡的父母，用行動(dòng)感化青少年，用樸實(shí)的語(yǔ)言激勵(lì)青少年，用愛(ài)心去教育青少年。對(duì)方辯友難道說(shuō)，那些父母的素質(zhì)就低嗎？ 反方三辯：剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)校教育是主體，家庭教育是基礎(chǔ)，社會(huì)教育是依托。這是大家最普遍的認(rèn)識(shí)。正如對(duì)方辯友剛才所說(shuō)，我們中國(guó)有八億多的農(nóng)民還有千千萬(wàn)萬(wàn)的老百姓，那我請(qǐng)問(wèn)，現(xiàn)在建那么多希望小學(xué)在貧困山區(qū)是為了什么呢？是為了進(jìn)行學(xué)校教育還是家庭教育？ 正方三辯：一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步肯定要靠學(xué)校，但是我們今天辯題一個(gè)關(guān)鍵的詞語(yǔ)是素質(zhì)！對(duì)方辯友不要把知識(shí)和素質(zhì)混得太淆了。我想問(wèn)對(duì)方辯友一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)孩子在學(xué)校中或者社會(huì)中遇到了問(wèn)題，他回到家后跟父母去溝通去交流，是不是能得到更好的解決呢？至少能確保孩子思想、心里的健康發(fā)展。（反方時(shí)間到） 正方四辯：當(dāng)所有的奧斯卡得獎(jiǎng)主站在臺(tái)上的時(shí)候。他講的第一句話就是“I must thanks my parents .because they give me the power”.意思就是說(shuō)我要感謝我的父母，因?yàn)樗麄兘o予我力量。這就是體現(xiàn)了一個(gè)人家庭教育是多么的重要！ 正方二辯：國(guó)家的命運(yùn)是掌握在當(dāng)權(quán)者手中，而我們的命運(yùn)是掌握在自己的手中。 （時(shí)間到） 第四階段：結(jié)辯 正方四辯：好，謝謝主席！對(duì)方辯友在全場(chǎng)比賽偷換了一個(gè)主體概念把今天辯題的主體青少年偷換成了全體國(guó)民。我們今天辯論的主體是青少年，而不是全體國(guó)民。對(duì)方一辯所說(shuō)的學(xué)校教育擁有完善的設(shè)施，難道家庭就沒(méi)有完善的環(huán)境。事實(shí)上家庭更具有適合青少年發(fā)展的環(huán)境。對(duì)方二辯所說(shuō)我們懷不懷念我們的學(xué)校生活，但我們更懷念家庭中父母帶給我們的溫暖和幫助。學(xué)校教育是必須的，但家庭教育是主要的！古往今來(lái)學(xué)校教育的繁榮說(shuō)明了學(xué)校教育主要是文明傳播的媒介。古今中外青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭教育。還有知識(shí)并不等于素質(zhì)。這一點(diǎn)也是對(duì)方辯友一直混攪的點(diǎn)！今天辯題的主體是青少年，青少年是特殊的群體。他們同時(shí)接受著學(xué)校教育和家庭教育。學(xué)校是青少年學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，家庭是青少年成長(zhǎng)的搖籃。青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭教育?，F(xiàn)在用對(duì)比的方法分析讓大家理解青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭教育。 一、 從教育的方法上看，學(xué)校教育注重青少年的應(yīng)試能力，家庭教育注重培養(yǎng)提高青少年的整體素質(zhì)。青少年與家庭生命相融，心靈相通。家庭教育用溫情感化青少年，青少年用心體會(huì)生命的意義。 二、 從教育的時(shí)間上看，青少年在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。而青少年在家里的一舉一動(dòng)深受父母的影響，正所謂：“隨風(fēng)潛入夜，教育細(xì)無(wú)聲?！痹跁r(shí)間的潛移默化中青少年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成。青少年的素質(zhì)得到提高。 三、 從教育的內(nèi)容上看，學(xué)校教育以文化教育為中心，家庭教育以素質(zhì)提高為任務(wù)。古往今來(lái)學(xué)校都是作為知識(shí)傳播的媒介，而家庭卻是青少年素質(zhì)提高的場(chǎng)所。毛澤東在青少年時(shí)期如果沒(méi)有了其母親人格力量的教育，那怎么會(huì)使他成為新中國(guó)的締造者！美國(guó)總統(tǒng)小布什在青少年時(shí)期如果沒(méi)有了他父親老布什政治素養(yǎng)的家庭教育，那怎么會(huì)成就整個(gè)布什家族的政道輝煌，中國(guó)飛人劉翔在青少年時(shí)期如果沒(méi)有了他父母對(duì)他的綜合素質(zhì)的家庭教育，那怎么會(huì)使他成為為國(guó)爭(zhēng)光的民族英雄！ 綜上所述，通過(guò)今天的辯論，我們從教育的方法、教育的時(shí)間、教育的內(nèi)容上分析，用對(duì)比的方法理解，青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭教育。 反方四辯：我國(guó)的素質(zhì)教育是80年代提出的。所謂的素質(zhì)，并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)，而是能夠留在人身上且轉(zhuǎn)變成自身能力的那部分知識(shí)。我們承認(rèn)家庭教育是有其重要的歷史地位，而且流傳著許許多多膾炙人口的佳話。幼兒的啟蒙教育，父母是難以替代的角色。近朱者赤，近墨者黑。有其父必有其子，知子莫若父。但是我們也應(yīng)該知道學(xué)校教育才是無(wú)處不在的. 形形色色的教育與培訓(xùn)，各顯其能的自學(xué)，都是學(xué)校教育的延伸，因?yàn)樽詫W(xué)能力也是從學(xué)校學(xué)到的。21世紀(jì)的素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生的新視野、新思想、新知識(shí)結(jié)構(gòu)、新能力（綜合能力）、新思維。這是家庭教育難以勝任的我們今天很欣賞對(duì)方辯友的精彩表現(xiàn)，我們也相信，對(duì)方辯友一定是未來(lái)的好家長(zhǎng)。但同時(shí)我們也提醒對(duì)方辯友，將來(lái)可千萬(wàn)別讓自己的孩子輟學(xué)啊。家教再好也是代替不了學(xué)校教育的。我方之所以持“青少年的素質(zhì)提高主要靠學(xué)校教育”這個(gè)觀點(diǎn)，是基于以下幾點(diǎn)有力的論據(jù)： 第一: 教育發(fā)展到今天，教育的現(xiàn)代化使學(xué)校教育處于中流砥柱的地位，這是有目共睹的。第二: 從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的談話來(lái)看，李嵐清副總理在全國(guó)素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上說(shuō)：學(xué)?！皩?shí)施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生品德高尚，身心健康，知識(shí)豐富，學(xué)有專長(zhǎng)，思路寬廣，實(shí)踐能力強(qiáng)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的指示從根本上界定了素質(zhì)教育是學(xué)校教育的宗旨。第三: 從法律法規(guī)來(lái)看，1986年國(guó)家頒布的義務(wù)教育法第三條規(guī)定：義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高質(zhì)量，使兒童少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。1993年中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要第七條闡明：基礎(chǔ)教育是提高國(guó)民素質(zhì)的奠基工程。這充分說(shuō)明，國(guó)家法律明確規(guī)定了素質(zhì)教育是學(xué)校教育的根本任務(wù)。所有這些都有力的證明了，學(xué)校教育才是提高青少年素質(zhì)的關(guān)鍵。我們也承認(rèn)，家庭教育的好壞是影響著孩子的一生，但這并不意味著家庭教育就能夠凌駕于學(xué)校教育之上，相反，家庭教育只有輔助于學(xué)校教育才能達(dá)到其預(yù)期的目的。如果說(shuō)家庭是教育的細(xì)胞，那么學(xué)校則是教育的血液；如果說(shuō)家教是月光，那么學(xué)教則是永遠(yuǎn)的黎明；如果說(shuō)家教是溫馨的港灣，那么學(xué)教則是希望的疆場(chǎng)；如果家教是跑鞋，那么學(xué)教則是騰飛的翅膀-六、各位評(píng)委，對(duì)方辯友，大家好！ 我方認(rèn)為學(xué)校教育比家庭教育更重要，為什么呢？其原因有如下幾點(diǎn)： 第一、學(xué)校教育指的是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。如家教、托兒所、幼兒園、古代私塾等都是學(xué)校教育范疇