《農(nóng)村小學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)和研究》課題研究方案.doc

一、課題研究的背景“世界”是“在相互交往中被經(jīng)驗并且作為一種無限開放的任務(wù)不斷地交付給我們”的。(伽達(dá)默爾)歷史上，孟子雄辯無敵，蘇秦言動六國，孔明舌戰(zhàn)群儒他們憑借出色的口才使自己得到了想要的東西。如今人類已進(jìn)入21世紀(jì)，隨著現(xiàn)代社會交往范圍日益擴(kuò)大，交往活動日益頻繁，口語交際能力成為人們整體結(jié)構(gòu)中的重要素質(zhì)。小語修訂版大綱把原大綱中的“聽話、說話”修改為“口語交際”，這不僅僅是提法上的改變，更是認(rèn)識上的升華。全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)沿著“口語交際”的方向繼續(xù)推進(jìn)，明確指出“口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)在具體的口語情境中，培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。” 相對于聽說能力而言，口語交際更強(qiáng)調(diào)雙向互動的特點(diǎn)，是信息交流與人文關(guān)懷的統(tǒng)一體。因此，它不僅要求掌握聽說技巧，還要求具有待人處世、舉止談吐、臨場應(yīng)變以及傳情達(dá)意等方面的能力與素質(zhì)?？梢哉f，它在生活世界交際中，心靈的敞開度大了，對言語綜合素養(yǎng)的要求也高了。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，2004 年我國在校小學(xué)生12756.71萬人，僅農(nóng)村學(xué)生就有8121.23萬人，占了其中的63.7，我國素質(zhì)教育和信息技術(shù)教育的受益者，不應(yīng)該僅僅是城 市的青少年，更應(yīng)該包括農(nóng)村的孩子。農(nóng)村孩子與城里的孩子相比，語言環(huán)境較差、口語交際能力相對薄弱，加強(qiáng)對我國農(nóng)村小學(xué)生的口語交際能力的培養(yǎng)，提高農(nóng) 村學(xué)生的素質(zhì)，開展對農(nóng)村學(xué)生口語交際課題的研究更是刻不容緩，勢在必行。然而，目前我國專門針對農(nóng)村小學(xué)生的口語交際研究還屬于一片空白。二、課題研究的必要性德國教育家第斯多惠指出：“學(xué)生必須毫無例外的用自己的話口述一切領(lǐng)會的東西?！?、提高農(nóng)村小學(xué)生口語交際能力，是時代發(fā)展的需要。21 世紀(jì)的社會一個知識經(jīng)濟(jì)社會，是一個信息萬變的社會，交往活動是21世紀(jì)人的最基本、最經(jīng)常的社會實踐活動。人們有強(qiáng)烈交往意識，通過交往，開放自己，大 量吸收社會信息，豐富情感體驗，接受社會文化和社會規(guī)范，使之得以順利發(fā)展。對于農(nóng)村學(xué)生來說，提高自身的口語交際能力，是緊跟時代脈搏的需要。2、提高農(nóng)村小學(xué)生口語交際能力，是實施素質(zhì)教育的需要。在 口語交際過程中，個個參與，人人實踐，學(xué)生在廣闊的互動空間里學(xué)習(xí)語文、識字用字、用詞造句、潤飾成文、豐富知識、提高認(rèn)識、增長才干，交際中能培養(yǎng)學(xué)生 對社會生活的理解和感受，能培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和個性品質(zhì)，口語交際綜合性課堂教學(xué)能打破過去傳統(tǒng)教學(xué)“說”與“聽”不能同步的環(huán)節(jié)，把過去“輕說” “輕聽”，重“寫作”的做法一定程度上予以否定，同時更能打破學(xué)生“守口如瓶”的僵局，鍛煉學(xué)生的膽量與勇氣。以貼近生活的話題或情境展開口語交際活動， 更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，以“聽”促“說”，以“說”促“寫”，相互結(jié)合，提高能力，迎合素質(zhì)教育。3、提高農(nóng)村小學(xué)生口語交際能力，是促使農(nóng)村孩子知行統(tǒng)一發(fā)展的需要。心理學(xué)認(rèn)為，人的知、行一旦分離，必能導(dǎo)致活動變形。口語交際是訓(xùn)練聆聽、表達(dá)、合作、收集信息、處理信息能力的綜合訓(xùn)練，口語交際課把口語和交際結(jié)合，避免了孤立的聽話、說話訓(xùn)練，學(xué)生通過口語交際的實踐，規(guī)范了口頭語言，培養(yǎng)的是交際能力。這種能力是一種在交往過程中表現(xiàn)出來的靈活、機(jī)智的聽說能力和待人處事能力，不僅表現(xiàn)在說的準(zhǔn)確，流利上，更表現(xiàn)為說的狀態(tài)、形式上，也就是要求在口語交際的時候，要表達(dá)自己的思想，體現(xiàn)自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。是對學(xué)生道德認(rèn)知和社會交際能力的綜合要求。使農(nóng)村學(xué)生們對語言的認(rèn)知、語言的運(yùn)用、語言的交際結(jié)合，增強(qiáng)了農(nóng)村孩子們對語言的知、行統(tǒng)一，有利于提高語文聽說教學(xué)效率。三、農(nóng)村小學(xué)生口語交際的現(xiàn)狀目 前農(nóng)村小學(xué)生在聽、說、讀、寫諸能力中，最差的要數(shù)“說”的能力，有關(guān)統(tǒng)計顯示，農(nóng)村的學(xué)生在數(shù)理化方面比城市學(xué)生成績高，而語言表達(dá)、口語交際能力普遍 比城市學(xué)生弱，農(nóng)村學(xué)生普遍不善于用口語與他人溝通思想、交流情感，如無話可說，有話不敢說，不知道在什么場合用什么樣的語言使得體等。導(dǎo)致我國農(nóng)村學(xué)生口語交際能力差的主要因素有：1、學(xué)生見識少。有人用“文化的沙漠”來形容農(nóng)村文化生活的落后。這話雖然有點(diǎn)過，但也多少道出了一點(diǎn)現(xiàn)實。大多數(shù)農(nóng)村沒有圖書館，家里沒有圖書架，學(xué)生課外閱讀沒有書，除了電視，幾乎看不到有什么新鮮的東西。除了學(xué)校等一些機(jī)關(guān)單位，報紙、雜志、書籍等文化傳播途徑，幾乎都不存在由于各種條件的限制，造成農(nóng)村學(xué)生的見識少。見識少直接導(dǎo)致了學(xué)生獲取知識的匱乏，學(xué)生表達(dá)的原材料的缺乏，使口語交際成了無水之源，無木之本。 2、家庭教育差。農(nóng)村家長的文化水平有限，普遍缺少現(xiàn)代城市文明生活的經(jīng)驗，缺乏最基本的家庭教育知識，既無經(jīng)驗亦無主動意識對孩子進(jìn)行素質(zhì)教育。加上農(nóng)村家長忙于生計、平時無暇與孩子進(jìn)行平等的交流與溝通，久而久之，形成“只養(yǎng)不育”的局面。近年來農(nóng)村打工族數(shù)量日益增加，農(nóng)村家庭中很多是母親成了留守家長，一個人操持家務(wù)已經(jīng)不易，更談不上家庭教育了。3、語言環(huán)境惡劣。另外家 長也只重視筆試成績而不在意口頭表達(dá)能力，在我國大部分農(nóng)村，除了學(xué)校外，農(nóng)村孩子耳濡目染的都是土話、方言，有的學(xué)生日常生活中只習(xí)慣用方言來交流，不 善于也不習(xí)慣于用普通話來表達(dá)；甚至有很大一部分的學(xué)生膽子小，怕說錯話，不愿表達(dá)。沒有良好的語言環(huán)境，是導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生口語交際能力普遍薄弱的重要因素 之一。四、課題研究的內(nèi)容（一）口語交際訓(xùn)練途徑多樣化的研究。凡是有人際交往的地方就可以進(jìn)行口語交際的教學(xué)，這是由母語學(xué)習(xí)的廣泛性決定的?！罢Z文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。”生活就是口語交際的內(nèi)容，口語交際就是生活的工具，這應(yīng)當(dāng)成為教師的教學(xué)追求。所以口語交際訓(xùn)練的天地是廣闊的，途徑是多樣的。教師應(yīng)充分利用課內(nèi)課外資源，雙線訓(xùn)練，立足課文，創(chuàng)設(shè)多種多樣的情景，開展豐富多彩的口語交際實踐活動。1、利用語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。語文是實踐性很強(qiáng)的課程，又是母語教育。課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在，無時不有。口語交際課是口語交際訓(xùn)練的主陣地，而口語交際課的落腳點(diǎn)是語文，大量的訓(xùn)練還應(yīng)該在語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中進(jìn)行。所以語文教師課堂上要有訓(xùn)練的意識，融口語交際訓(xùn)練于識字課、閱讀課和作文課中。2、充分利用農(nóng)村獨(dú)有的資源培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。我們生活的母語環(huán)境，存在著大量的交際活動，無時、無處不需要口語交際。生活是實施“口語交際訓(xùn)練”的無邊課堂。法國思想家盧梭認(rèn)為，適合兒童的知識首先是兒童在現(xiàn)實事物中尋求的知識和真理，應(yīng)該讓兒童通過活動，積累對周圍事物的經(jīng)驗，對兒童來說，“他周圍的事物就是一本書”。因此，教師應(yīng)當(dāng)從農(nóng)村孩子的生活環(huán)境出發(fā)，充分發(fā)揮農(nóng)村自然資源的優(yōu)勢，全方位、多角度地選擇活動素材，利用各種場合、采取多種方式、組織有價值的活動，為學(xué)生創(chuàng)造交際實踐的機(jī)會，提高學(xué)生的口語交際能力?？梢岳谜Z文活動課和課余活動時間，組織一些模擬社會交際活動，也可在社會交往中進(jìn)行口語交際的訓(xùn)練。（二）口語交際指導(dǎo)方法情境化的研究。教 無定法，正如呂叔湘先生所說，靈活多樣的方法中有一個總鑰匙，即一個“活”字。課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“（口語交際）教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn) 行?！薄芭x擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)，不必過多傳授口語交際知識?！币驗樯鷦?、逼真的情境展現(xiàn)，極富感染力，能夠調(diào)動學(xué)生內(nèi)在真實的 情感體驗，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。因而要上活口語交際課，這個“活”的金鑰匙就是要有一種交際的情境或氛圍?？梢赃@么說，沒有具體的情境，學(xué)生就不可能 承擔(dān)有實際意義的交際任務(wù)，也不可能有雙向互動的實踐過程。（三）口語交際課堂評價多元性的研究。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“評價學(xué)生的口語交際能力，應(yīng)重視考察學(xué)生的參與意識和情意態(tài)度。評價必須在具體的交際情境中進(jìn)行，讓學(xué)生承擔(dān)有實際意義的交際任務(wù)，以反映學(xué)生真實的口語交際水平?！笨谡Z交際教學(xué)的過程是一個無紙化的過程，因而，教師的課堂評價語言顯得格外重要。我們提倡口語交際課堂上采用多元性評價。評 價視點(diǎn)既有聽說還有交往，既要關(guān)注語言因素也要關(guān)注非語言因素。在語言因素方面，不僅要繼承聽話說話課的一貫做法，借助評價激活學(xué)生語言儲備，規(guī)范口頭用 語，還要借助評價，培養(yǎng)學(xué)生語言的應(yīng)變性和得體性。在非語言因素方面，要把交往態(tài)度、習(xí)慣、方法、溝通能力、處事能力等也置于評價的視野，以全面完成口語 交際課教學(xué)的任務(wù)。當(dāng)然，評價并不是教師的專利，因為口語交際課講究的是師生雙方的互動，所以教師應(yīng)下放評議權(quán)，讓學(xué)生一起參與到我們的評價中，讓學(xué)生成為評價的主體。讓學(xué)生在自評和互評中，互相欣賞、互相悅納、相互促進(jìn)，共同提高。同時培養(yǎng)了學(xué)生的語言運(yùn)用能力和合作能力。五、課題研究的實施步驟本課題研究工作始于2004年11月，分四步進(jìn)行：準(zhǔn)備階段、實施階段、大面積推廣階段和總結(jié)階段。具體工作如下：（一）準(zhǔn)備階段：（2004年11月2005年1月）課題組在全校選取業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、思想素質(zhì)高的語文教師作為主研人員，圍繞農(nóng)村小學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)開展了專題學(xué)習(xí)研討活動，深入我樣本學(xué)校開展調(diào)查研究。（二）實施階段（2005年2月10月） 1、課題組以信息專輯的形式向?qū)W校下發(fā)大量的學(xué)習(xí)資料，教師們在認(rèn)真研讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實驗工作寫出心得體會，從根本上提高了教師理論學(xué)習(xí)的針對性和實效性。2、 為了掌握實驗情況的第一手材料，及時修正實施方案、調(diào)控學(xué)校的實驗工作，同時也召開了多次專題研討會，通過看活動、聽匯報、查資料等調(diào)研活動所掌握的情 況，有針對性地開展研討活動、總結(jié)成敗得失、提出改進(jìn)意見、拿出具體措施、修正實施方案，有力地推動實驗工作的順利進(jìn)行。3、為了拓寬信息反饋渠道，課題組設(shè)計印制活動記錄卡，包括活動名稱或主題、活動目的、活動內(nèi)容、活動準(zhǔn)備、活動過程的基本情況、活動總結(jié)與評價等項目。通過對記錄卡的分析，為研究工作提供了豐富的材料。（三）大面積推廣階段：（2005年10月2006年9月）為了將課題研究成果的推廣與課程改革、與新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施緊密結(jié)合，以語文課程標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)教育課程改革綱要為指導(dǎo)思想和標(biāo)尺指導(dǎo)我們的研究和實驗；在推廣的過程中深化研究，完善方案，使之更具實用性，操作性，科學(xué)性和指導(dǎo)性。為此，課題組開展大量的