論幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用.doc

學(xué)科分類號：0401 本科生學(xué)年論文 題目（中文）：論幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用 學(xué)生姓名：XXX學(xué)號：XXXXXXX系別：XXXXX專業(yè)：XXXXXXXXX指導(dǎo)教師：XXXX起止日期：2011年2月至6月2011年6月1日 目 錄摘要 3關(guān)鍵詞 3前言 3一、幾何圖形的運用現(xiàn)狀41、標(biāo)志的起源與特征42、幾何圖形的存在形態(tài)及應(yīng)用現(xiàn)狀5二、幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中形象化藝術(shù)處理6 1、公共標(biāo)志中體現(xiàn)的幾何形化62、標(biāo)志設(shè)計中格式塔心理學(xué)指引下的幾何圖形重構(gòu)7三、幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中的幾種應(yīng)用手法81、漸變82、對稱平衡10四、幾何圖形的形式規(guī)律在商標(biāo)設(shè)計中的應(yīng)用11 1、點11 2、線12 3、面12五、結(jié)束語13參考文獻15致謝16論幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用摘要標(biāo)志是一種具有象征性的信息傳播符號。而幾何圖形不外乎點、線、面的分解組合，標(biāo)志在傳遞信息的過程中，自身要具有簡潔明了、鮮明奪目的形式與意象，幾何圖形正正具備了這種特性，它的簡潔明了在標(biāo)志設(shè)計中得到了充分的展現(xiàn)。由于幾何圖形種類不多，要適應(yīng)世界標(biāo)志設(shè)計的需求，就要充分利用幾何圖形的特性，使其在標(biāo)志設(shè)計中推陳出新。正如“一千個演員，就有一千個哈姆雷特”，這句話就充分說明了作品是單一的，而審美判斷卻是因人而異的。關(guān)鍵詞：幾何圖形；標(biāo)志設(shè)計；前言圖形藝術(shù)語言起源于遠古時代，當(dāng)時人們以原始的圖形作為交流符號，在一個還沒有文字的年代，圖形展示了它在人際交流中極其重要的一面，向人們傳達著自己的意圖、表達著自己的情感。這些證據(jù)都表現(xiàn)在仍然保存至今的各種洞窟巖畫當(dāng)中。在八千年前的中國，先民們就發(fā)明了陶器，在這些器皿上，先人運用了多種紋樣和各種飛禽走獸的夸張圖像來表現(xiàn)自己甚至一個民族的思想，這些圖案有很多成了部落標(biāo)志的圖騰。遠古時代的人們并不知道什么是設(shè)計，更不曉得標(biāo)志這一名詞，他們只是根據(jù)自己的生活需要來從事某些標(biāo)記性的活動?，F(xiàn)代的標(biāo)志則是具有象征意義和內(nèi)涵的視覺圖形符號，是現(xiàn)代經(jīng)濟的產(chǎn)物，它承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)。因此，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計具有理性的思維及客觀的視覺因素。隨著藝術(shù)史的發(fā)展，圖形形式的標(biāo)志作品層出不窮，呈現(xiàn)出不同的面貌，它們各自表征著不同的文化內(nèi)涵。標(biāo)志設(shè)計中的幾何圖形也是一種時代的表現(xiàn)，它與傳統(tǒng)圖形構(gòu)成的標(biāo)志有著不一樣的視覺感受，它帶著簡潔的氣息在標(biāo)志界不斷發(fā)展。一、幾何圖形的運用現(xiàn)狀在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，印刷、攝影、設(shè)計和圖像傳送的作用越來越重要，這種非語言傳送的發(fā)展具有了和語言傳送相抗衡的競爭力量。標(biāo)志，則是其中一種獨特的傳送方式。1、標(biāo)志的起源與特征標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時代的圖騰。在上古時期出現(xiàn)的“圖騰”可謂是最早的標(biāo)志，當(dāng)時的人們用一些自然形態(tài)和動物圖形來記錄事物，每個部落運用與自己相關(guān)的圖形作為氏族的標(biāo)記。而在中國最早的標(biāo)記性物品要數(shù)古代的幌標(biāo)識，各種店鋪前的幌能夠很好地展示出商家的特質(zhì)，濟南劉家針鋪印制的兔形被人們視為最早的標(biāo)志。標(biāo)志的重要作用在于傳承，至今已經(jīng)漸漸被人們重視，在當(dāng)代企業(yè)的整體視覺傳達中占據(jù)著核心的領(lǐng)導(dǎo)地位。標(biāo)志自身有著鮮明的特性，最基本的要求是標(biāo)志的識別性，商家通過標(biāo)志造型獨特、新穎來提升企業(yè)的視覺識別力，同時也在提高傳遞信息的速度，從而讓消費者能快速地領(lǐng)悟出企業(yè)和商家的經(jīng)營理念。所以，企業(yè)形象設(shè)計是以標(biāo)志設(shè)計為核心展開設(shè)計的。設(shè)計師在整體企業(yè)策劃時也要充分考慮延續(xù)企業(yè)的商業(yè)信息功能，從標(biāo)志開發(fā)到應(yīng)用系統(tǒng)的全部，都要滲透著企業(yè)的經(jīng)營理念。因此，標(biāo)志設(shè)計具有強烈的傳播和引導(dǎo)功能，標(biāo)志還應(yīng)具備領(lǐng)導(dǎo)潮流時尚的特征。標(biāo)志的外形是一個完整的輪廓，易識別，方便識讀。標(biāo)志的整體造型就是企業(yè)傳達準(zhǔn)確的商品信息，同時也是給消費者強烈信息感的瞬間，那么，在輪廓上表現(xiàn)的是簡潔明快的圖形造型，更利于識讀、記憶的整體形態(tài)是標(biāo)志的正確傳達方式。國際保護工業(yè)產(chǎn)權(quán)協(xié)會（AIPPI）在柏林大會上曾對標(biāo)志作出定義：標(biāo)志指代表特定內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)識別符號。它不同于商標(biāo)，標(biāo)志從本質(zhì)來講，是一種代表特定內(nèi)容的視覺符號，這個視覺符號隨著公司發(fā)展，會逐漸凝聚成一種無形的附加價值幫助提高公司或者產(chǎn)品的真實價值。它作為企業(yè)與大眾的視覺溝通途徑，能幫助企業(yè)建立一個健康良好的形象。它區(qū)別于其他企業(yè)、產(chǎn)品，所以在現(xiàn)代商業(yè)社會中占據(jù)重要的情報符號的商業(yè)成分。標(biāo)志設(shè)計是社會經(jīng)濟、文化的重點體現(xiàn)，因其圖形的高度簡潔、喻意的豐富內(nèi)涵、商業(yè)的舉足輕重而受到設(shè)計界及企業(yè)界的重視。成功的標(biāo)志設(shè)計更有助于企業(yè)形象在市場上的提升。正如所有的圖形都是由簡單幾何圖形演變而來的，在標(biāo)志設(shè)計領(lǐng)域，圖形更多地回復(fù)了其原始的幾何圖形形象。2、幾何圖形的存在形態(tài)及應(yīng)用現(xiàn)狀幾何圖形是指單純以點、線、面為主體所構(gòu)成的基本形。點、線、面是相對的，只有通過相互比較才能表現(xiàn)各個形態(tài)的概念。幾何形是人們在長期實踐中受自然物象的啟發(fā)而創(chuàng)作的抽象圖形，有圓形、橢圓形、正方形、三角形、六角形、菱等等。這些幾何圖形經(jīng)過不同的分解、組合、變形，還可以形成無數(shù)新的幾何形態(tài)。幾何形在是客觀存在的，如雪花、蜂巢以及形狀穩(wěn)中有降異的各種礦物質(zhì)等等。不同幾何圖形可以分解、組合，按一定的比例、方向、角度進行轉(zhuǎn)折、回旋、放射、漸變等可以設(shè)計組合無數(shù)有規(guī)律、有條理的圖形，產(chǎn)生不同情趣的美感。在現(xiàn)代設(shè)計中，幾何圖形的應(yīng)用無處不在，設(shè)計師有意識的把幾何圖形重構(gòu)，使設(shè)計作品更具時尚感和趣味性。幾何圖形在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用涉及服裝設(shè)計，產(chǎn)品設(shè)計，包裝設(shè)計，視覺傳達設(shè)計，建筑設(shè)計，室內(nèi)裝飾等方方面面的內(nèi)容，其應(yīng)用之廣泛是我們有目共睹的。幾何圖形因其簡潔的特點，在標(biāo)志設(shè)計中發(fā)揮著極其重要的作用。二、幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中形象化藝術(shù)處理標(biāo)志設(shè)計的圖形要達到多樣統(tǒng)一，在藝術(shù)形式和審美情趣上必然有著高的追求，其特點是在簡化原則的基礎(chǔ)上進行加工整理，高度概括提煉出幾何圖形的要素，根據(jù)企業(yè)、產(chǎn)品的經(jīng)營理念，力求在形象的精神和動態(tài)、姿態(tài)上進行藝術(shù)處理，達到美化效果，利用節(jié)奏的優(yōu)美特點，把點、線、面做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從而達到理想美的表現(xiàn)。1、公共標(biāo)志中體現(xiàn)的幾何形化幾何形化，研究部落藝術(shù)的弗朗茲曾說：幾何成分在自然界中是很少的，確實少的幾乎沒有機會在人類的腦子里留下其印象。正因為幾何形在自然界是極少見的和具有規(guī)律性的形式，因而它們能與自然的混雜狀況形成鮮明的對比，使識別更為方便。在我國封建社會, 大路的某些地方或者重要建筑物的入口處常常豎立一塊石碑, 上面寫著“文武官員, 到此下馬” , 當(dāng)官員們騎馬到此見到有這樣標(biāo)志的石碑時, 都得勒馬停下, 步行走到目的地。這是和當(dāng)時節(jié)奏慢, 交通工具也只有靠馬和馬車的社會生活相適應(yīng)的,人們可以隨時停下閱讀碑上的文字, 所以說,這塊石碑在當(dāng)時是起到了傳達信息的作用。而在今天交通工具速度極快的社會中,這種石碑上的文字就不能使飛馳而過的的司機看清楚了,石碑上禁令性的文字根本起不到作用, 其傳達信息的作用已經(jīng)很弱，弱得幾乎無人留意得到。取而代之的紅色圈加一道橫杠的標(biāo)志, 是現(xiàn)代社會公認的交通符號“ 一切車輛不許通行。”這一簡潔明了的標(biāo)志, 作為禁止通行信號直接刺激到人的視覺器官, 因為其簡潔, 易于識別, 在相對距離較遠的地方便可認知, 這樣, 比起繁雜的文字或其他圖形說明，這更能完成預(yù)期的信息傳達作用。像這一類型的標(biāo)志我們稱之為公共標(biāo)志。公共標(biāo)志中，幾何圖形構(gòu)成標(biāo)志的形式美特征，并不是主觀意識決定的，而應(yīng)該服從內(nèi)容和功能的需求，并根據(jù)客觀條件和環(huán)境而定。公共標(biāo)志是蘊含著公共信息的標(biāo)志，它向大眾提供著非語言性的公共信息，一個完整的可應(yīng)用的公共標(biāo)志必須是通俗易懂的，它必須可以使不同文化程度、使各種語言和方言的人均易于理解。同時為了引起注意，公共標(biāo)志的形狀必須簡潔，比如箭頭用來表示指引方向或者迅速流程作用，三角形被用做國際交通路標(biāo)的危險標(biāo)志等。它們不只形狀簡單，而且顏色分明，與背景形成強烈對比而引人注目如（圖1,圖2）。 它們都一定程度促進了公眾在心理上得到某種補充性的再創(chuàng)造作用。由此可見，公共標(biāo)志設(shè)計的美不同于其他標(biāo)志，它首先要具備的是功能性，其次才是藝術(shù)性，這種功能性的“藝術(shù)”必然成為人們心目中公認的藝術(shù)。圖1 圖2簡單的幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中如果處理得不恰當(dāng)容易顯得單調(diào)而沒有觀賞性，在眾多的成功例子中，之所以沒這種情況出現(xiàn)是因為設(shè)計者很好地抓住了觀者的心理特點，在不打破幾何圖形特性的基礎(chǔ)上把標(biāo)志藝術(shù)化處理。2、標(biāo)志設(shè)計中格式塔心理學(xué)指引下的幾何圖形重構(gòu)格式塔心理學(xué)證明，知覺中有一種現(xiàn)象或趨勢：有些格式塔給人的感覺是愉悅的，就是那些在特定條件下刺激物被組織地最好、最規(guī)則和具有最大限度的簡潔明了性的格式塔。對簡潔完美的格式塔的追求，極力將刺激物加以組織、改造、或糾正的現(xiàn)象，被某些格式塔心理學(xué)家稱為“完形壓強”，這一物理學(xué)上的類比，生動地表現(xiàn)了人們在觀看一個不規(guī)則、不完美的圖形時所感受的緊張，以及極力想改變它，使之成為完美圖形的趨勢。這種趨勢被解釋成機體的一種能動地自我調(diào)節(jié)傾向，即機體總是最大限度地追求內(nèi)在平衡的傾向。當(dāng)刺激物本身不是一個簡約合宜的格式塔時候，觀者不會表現(xiàn)出改變刺激物的強烈趨勢：一方面放大擴展適宜的特征，一方面又取消無視那些妨礙其簡潔規(guī)則的特征。之所以出現(xiàn)這種情況其中的一個原因是標(biāo)志中幾何圖形的形象化符合格式塔心理學(xué)的基本特征之一：變調(diào)性。按照格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始都厄棱費爾的見解，一個格式塔，即使在它的各構(gòu)成成分一如它們的大小、方向、位置等一均改變的情況下，格式塔仍然存在。我們用一個正方形打個比方，不管是用木條構(gòu)成還是用磚頭構(gòu)成，它仍然是一個正方形。這就好比一個曲調(diào)，用鋼琴演奏和用小號演奏，用男高音演唱和用女高音演唱，它仍然是同一個曲調(diào)一樣。正是格式塔變調(diào)性的應(yīng)用，才使格式塔的潛力得到最大的發(fā)展，使人們能對動態(tài)化標(biāo)志有一個充分的認識和了解。在一個標(biāo)志的系統(tǒng)里，設(shè)計師必須先創(chuàng)造出一個最初的或最基本的形體（或主題），并明確它的樣式，色彩等屬性，然后通過漸變，重構(gòu)等表現(xiàn)方式讓這一形體（或主題）發(fā)生一系列的變化。由于每一個階段上的形都是最初的或最基本的形的變態(tài)，或者說，都保留著一種始終不變的基本形，所以雖然有一連串的變化，它們之間還保持著緊密的聯(lián)系。換句話說它們都是從同一母體中產(chǎn)生的，都來自同一血緣，因而有著家族的類似和“性格”上的統(tǒng)一與和諧。這樣做的最主要效果就是賦予一件設(shè)計作品戲劇性的內(nèi)容。當(dāng)一個標(biāo)志的某些方面或側(cè)面，通過其變化的形體，幻化的色彩而被突出出來時，這個標(biāo)志便有了新的意義，起碼也使原來的含義更加深化和豐富。在這種心理的支配下，設(shè)計師可以用規(guī)則的幾何圖形使標(biāo)志簡潔概括、使標(biāo)志被輕松接受，國際著名的設(shè)計大師靳埭強在這方面就做得恰到好處。他旗下設(shè)計的作品，如中國銀行的標(biāo)志（圖3），以中國古代的銅板錢為設(shè)計元素，突出了銀行的功用，標(biāo)志外圓內(nèi)方，簡潔而穩(wěn)重。還有靳埭強設(shè)計公司的標(biāo)志（圖4），幾何元素運用恰到好處，使標(biāo)志看起來簡潔大方而且充滿活力。圖3 圖4三、幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中的幾種應(yīng)用手法1、漸變幾何圖形中的漸變節(jié)奏是指幾何元素在有規(guī)律的遞增或遞減中，逐漸地呈顯性或隱性、或強或弱的構(gòu)成關(guān)系。在標(biāo)志設(shè)計中，體現(xiàn)為幾何圖形的視覺要素持續(xù)而有規(guī)律的漸變運動。在造型關(guān)系中，形狀、空間、方向、色彩等各種元素通過等差、等比數(shù)列規(guī)律依次遞減或遞增，或從一個造型要素緩慢地過渡到另一個造型要素都能構(gòu)成漸變的節(jié)奏形式，使標(biāo)志具有一定的調(diào)和性，展現(xiàn)出富有邏輯的節(jié)奏美感，并極具想象力。(1)形狀漸變在標(biāo)志設(shè)計中，利用漸變的節(jié)奏可以在任何相異質(zhì)的形態(tài)間構(gòu)成和諧。形的微小變化能使標(biāo)志更有情趣，增添標(biāo)志的美感與藝術(shù)感染力。如北京奧運會的安保標(biāo)志（圖5）和新居安物業(yè)公司的標(biāo)志（圖6）圖5 圖6(2)空間漸變空間漸變有兩種體現(xiàn)形式。一種是標(biāo)志形態(tài)本身由小到大，或由大到小的空間漸變；另一種是由交點透視所引起的感覺中的漸變。這兩種漸變形式都是通過空間排列最終給人以視覺享受。如(圖7,圖8)所示。圖7 圖8（3）色彩漸變色彩在標(biāo)志設(shè)計中是非常重要的造型要素，它的變化豐富多彩，通過漸變的節(jié)奏可以使不同明度、純度的色相甚至是補色之間逐漸地相互滲透，從而趨于統(tǒng)一的和諧。色彩的漸變還有一個功能，就是不用改變形體的大小只僅僅通過顏色的漸變過渡，就能使幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中產(chǎn)生美妙的空間感。如(圖9)所示圖9 2、對稱平衡平衡，是視覺形態(tài)秩序再造，所要達到的最基本的要求。在標(biāo)志設(shè)計中，平衡是構(gòu)成設(shè)計整體協(xié)調(diào)的基本保證，平衡的圖形設(shè)計可以給人以舒服的視覺享受和安全感。幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中要做到平衡這一特點，就要求設(shè)計師對平衡這個概念有足夠的理解。中國人是最講究對稱平衡的民族之一。大到氣勢磅礴的北京故宮，規(guī)整嚴正的西安古城墻，小到四合院民居，過年貼的春聯(lián)、門神，掛的燈籠等無一不體現(xiàn)出這種久遠的審美情趣。從過去到現(xiàn)在，對稱平衡的事物在我們的身邊都不難發(fā)現(xiàn)，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式被人們廣泛使用。現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計中體現(xiàn)對稱平衡這個特點的作品多不勝數(shù)，尤其是以幾何圖形為設(shè)計元素的標(biāo)志。由于幾何圖形的簡潔性，它比由其他圖案組成的圖形更容易達到對稱平衡的效果，在標(biāo)志設(shè)計中，幾何圖形的表現(xiàn)形式主要分為以靜感為主導(dǎo)的平衡和以動感為主導(dǎo)的平衡兩大部分。具有靜感平衡特性的標(biāo)志設(shè)計通常給人以典雅、高貴、和諧、可信任的感受，容易取得視覺審美的和諧與滿足。中國銀行（圖3），中國農(nóng)業(yè)銀行（圖11），等企業(yè)標(biāo)志都屬于靜感感覺支配下的標(biāo)志設(shè)計，它們達到了人們所需求的那種平衡安全感，取得了人們對該企業(yè)的信賴。動感主導(dǎo)下的標(biāo)志設(shè)計具有流動性，幾何圖形在標(biāo)志設(shè)計中要達到這一點上的平衡通常用回轉(zhuǎn)和旋轉(zhuǎn)兩種表現(xiàn)手法?；剞D(zhuǎn)對稱方式中，由于運動方向的強烈矛盾，所以導(dǎo)致整個標(biāo)志的造型產(chǎn)生明顯的跳躍感，它既能保持形態(tài)相互呼應(yīng)的對稱特征，又能在整體的對稱關(guān)系中構(gòu)成較強運動感的平衡形式。多用于穩(wěn)定中賦予個性的載體如仕博投資公司（圖12）。而旋轉(zhuǎn)對稱是以一個點為中心，將對稱軸按均等的角度，呈放射狀順向重復(fù)排列，幾何圖形中多以圓形為基本型，從而構(gòu)成在視知覺中具有旋轉(zhuǎn)運動趨勢的對稱關(guān)系。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法運用于標(biāo)志設(shè)計中，給人以規(guī)整、嚴謹之感又不失內(nèi)在的活力，可營造較強的注目性。 圖11 圖12四、幾何圖形的形式規(guī)律在商標(biāo)設(shè)計中的應(yīng)用在平面設(shè)計中，點、線、面的組合使設(shè)計的語言性更強，這種聚散的設(shè)計在平面設(shè)計跌宕起伏的歷史中始終如一地活躍著。設(shè)計師通過對這三大基本元素的靈活運用，高度概括聯(lián)想，延伸抽象思維，使得平面設(shè)計的基本造型越來越符合眾人的審美需求，內(nèi)容的合理性、生動性使人們對平面設(shè)計刮目相看。點、線、面這些簡單的幾何元素在繽紛的平面上能夠脫穎而出，靠的就是活躍于這些基本要素上的無限張力。點、線、面的排列再組合，可使平面千變?nèi)f化，惹人眼球。1、點點是構(gòu)成形體的基本單位，是相對較小的形象，這樣的點有流動感，各種形象點的變化讓人感覺更豐富。點無論處于什么形態(tài)，它的內(nèi)在張力都是向心的。單一的點有集中視線的作用，整體的點又因排列不同呈現(xiàn)豐富的節(jié)奏變化。第六屆國際商標(biāo)標(biāo)志雙年獎評選活動中，優(yōu)秀的設(shè)計師們都堅持簡潔設(shè)計風(fēng)格，幾何圖形在此次評選中大獲全勝，獲金獲的三個作品均以幾何圖形為主要圖案，其中也少不了在作品中表現(xiàn)點的成功運用的例子。（如圖8）是該次評選中獲金獲的作品，作品題為陽光視訊文化傳播有限責(zé)任公司，作者把漸變和光學(xué)原理運用到標(biāo)志中，使人一眼看去便能感覺到企業(yè)的服務(wù)性質(zhì)和服務(wù)宗旨，作者大膽的運用使設(shè)計作品脫穎而出。（圖13）是日本久保田計算機標(biāo)志，作者同樣以點的排列并作漸變變化形成標(biāo)志，兩設(shè)計師用的手法一致，表現(xiàn)的東西卻各不相同。可見點的運用極具多樣性。圖132、線點的連接可以產(chǎn)生線，線作為實體，是點的運行軌跡，線的敏感表現(xiàn)出豐富的情感意識，用線排列，可以構(gòu)成豐富的圖形，因長短粗細及方向的不同，直線、曲線、斜線、放射線都給人不一樣的聯(lián)想。結(jié)合如今電腦的技術(shù)，線更是具有無限的表現(xiàn)力。如（圖14）某房地產(chǎn)標(biāo)志用線排列制造空間，令人產(chǎn)生無窮遐想有向往的欲望，還有（圖15）美國航空的標(biāo)志，作者用了簡單的幾條線來表現(xiàn)通道，放射狀線條更體現(xiàn)出航線的暢通無阻。 圖14 圖153、面線的上下左右推移、旋轉(zhuǎn)可以產(chǎn)生各種不同的面。面內(nèi)可包含密集的點和封閉的線。它存在人的視覺空間中，通過移動、扭曲等變形以后，可產(chǎn)生不同形態(tài)語言的圖形。幾何形的面包括正方形、圓形、三角形、星形等，它們賦有理性的簡潔、冷靜和秩序感，加上色彩的不同變化則可表現(xiàn)其跳躍的一面。著名德國設(shè)計師BUCAN為daily花店設(shè)計的商標(biāo)用了三個簡單的四邊形重疊變化，加上鮮艷的色彩搭配，使人一眼看到就能感覺出花兒的色彩斑斕和花香的迷人撲鼻。這一VI形象讓該企業(yè)在與其他企業(yè)的競爭中有更大的優(yōu)勢，宣傳力度更為強烈，這自然給花店帶來了不少的經(jīng)濟效益（如圖16）。還有我們最熟悉不過的微軟Windows標(biāo)志(圖17),該標(biāo)志加上顏色的漸變，乍看起來有一種動感，讓人不禁聯(lián)想到暢游網(wǎng)絡(luò)的享受。圖16圖17總之，在標(biāo)志設(shè)計中，幾何圖形是無處不在的，只有把標(biāo)志的設(shè)計目標(biāo)，設(shè)計主題聯(lián)合起來，然后簡化為想象的圖形，這樣，幾何圖形標(biāo)志的設(shè)計才具有意義，才能達到企業(yè)宣傳的效果，也只有這樣才能在眾多其他的圖案設(shè)計中脫穎而出。五、結(jié)束語綜上所述，我們不難看出，幾何圖形已經(jīng)發(fā)展成為一種國際化的語言