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文檔簡(jiǎn)介
白楊禮贊教學(xué)目標(biāo):1、 整體感知課文內(nèi)容,理清作者思路。2、 通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)形象的分析,理解白楊樹(shù)的象征意義。3、 感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。教學(xué)重難點(diǎn):1.理解白楊樹(shù)的象征意義。2.學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法。教學(xué)課時(shí)2課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)茅盾的白楊禮贊。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、整體感知課文內(nèi)容,理清作者思路。2、通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)形象的分析,理解白楊樹(shù)的象征意義。三、自學(xué)指導(dǎo)1、導(dǎo)入。欣賞白楊的二幅圖,說(shuō)說(shuō)自己的觀感。引入矛盾的詩(shī)題白楊圖,說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌意思。楠木和枋木對(duì)生長(zhǎng)條件要求比較嚴(yán)格 而榆、棗卻是耐干旱的樹(shù)木。這是作者以樹(shù)喻人,羞于與嬌生慣養(yǎng)、沒(méi)有骨氣的人為伍。愿意和意志堅(jiān)強(qiáng)的為友。意思翻譯過(guò)來(lái)就是:我愿意和榆棗做伴,而羞于與楠枋為伍。2、初讀課文,你腦海中浮現(xiàn)了哪幾幅畫(huà)面?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。 明確:高原風(fēng)景圖 白楊特寫(xiě)圖 物人聯(lián)想圖 3、茅盾筆下的白楊樹(shù)是一種怎樣的樹(shù)?用“白楊樹(shù)是 的樹(shù)”的句式表達(dá)。明確:白楊樹(shù)是倔強(qiáng)挺立的樹(shù)。 白楊樹(shù)是不折不撓、對(duì)抗西北風(fēng)的樹(shù)。 白楊樹(shù)是力爭(zhēng)上游的樹(shù)。 白楊樹(shù)是樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的樹(shù)。四、互動(dòng)交流一1、 白楊樹(shù)的種種特征,可用文中的一句話來(lái)概括。明確:白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)。 2、 “白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)。”文中反復(fù)出現(xiàn)這句話,白楊樹(shù)的“不平凡”又具體表現(xiàn)在哪些方面呢? 明確:生長(zhǎng)環(huán)境(無(wú)邊無(wú)垠 、坦蕩如砥)雄壯、偉大外部形象(干,筆直;枝,靠攏;葉,向上;皮,光滑)旺盛,力爭(zhēng)上游內(nèi)在氣質(zhì)(倔強(qiáng)挺立、向上發(fā)展、不折不撓)堅(jiān)強(qiáng),有斗爭(zhēng)精神這種情況可用一幅圖來(lái)形象的表示如下。本文是一篇散文,散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”,“神不散”從結(jié)構(gòu)上去理解也可以說(shuō)成是線索。那么本文的線索也就是本文的“神”是什么呢?學(xué)生:贊美白楊樹(shù)的不平凡。五、互動(dòng)交流二 1、這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎?你憑什么知道的?請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。 明確:學(xué)生只要合理就行。2、作者寫(xiě)這篇課文真正的目的是什么?明確:借贊美白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民的崇敬和贊美。3、那他為什么不直接贊美北方抗日軍民呢?明確:由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。六、課堂小結(jié)這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。 七、當(dāng)堂訓(xùn)練白楊禮贊當(dāng)堂訓(xùn)練 汽車在望不到邊際的高原上奔馳,( )入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。 黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。 和風(fēng)吹送,( )起了一輪一輪的綠波,這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。 黃與綠主宰著,無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。 這時(shí)你( )起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了“單調(diào)”。 可不是?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?1、 選文第句運(yùn)用了哪種修辭方法?這種修辭方法的運(yùn)用突出了高原的哪些特點(diǎn)?答: 2. 選出一組恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入選文的括號(hào)內(nèi)。( )A. 撲 翻 涌 B. 映 滾 升 C. 撲 滾 涌 D. 撲 翻 升3、上文中,描寫(xiě)黃土高原色彩的詞語(yǔ)是_ _,描寫(xiě)范圍的詞語(yǔ)是_ _,描寫(xiě)地勢(shì)的詞語(yǔ)是_ _。4、文中用“無(wú)邊無(wú)垠”,寫(xiě)出高原的大,用“坦蕩如砥”寫(xiě)出高原的平,還用_ _ _寫(xiě)出高原的高。5、用“|”給語(yǔ)段劃分層次并概括本段每一層次的層意。 6、對(duì)本段文字在全文中的作用的分析正確的一項(xiàng)是( )A. 本段文字明寫(xiě)高原的平坦與遼闊,暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)的自然風(fēng)貌,抒發(fā)了作者熱愛(ài)自然,熱愛(ài)抗日根據(jù)地的強(qiáng)烈感情。B. 本段文字描寫(xiě)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境,用壯闊的背景襯托了它傲然挺立的高大形象,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。C. 描寫(xiě)了高原的平坦與遼闊,表現(xiàn)出陜甘寧邊區(qū)自然風(fēng)光的壯美,為全文情感的抒發(fā)作了渲染和鋪墊。D. 描寫(xiě)了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境,用壯闊的背景襯托它傲然挺立的高大形象,暗寫(xiě)陜甘寧抗日根據(jù)地,為后文揭示白楊樹(shù)的象征意義,表達(dá)主題思想作了鋪墊。答案:1. 比喻; 突出了高原平坦,遼闊,色彩鮮明的特點(diǎn)。2. A。 3、黃綠錯(cuò)綜、 無(wú)邊無(wú)垠、 坦蕩如砥。 4、遠(yuǎn)山的連峰就在你的腳下。5、 | 第一層描繪了作者在高原上行駛所見(jiàn)到的景象,第二層寫(xiě)在高原上行駛涌起的感想。 6、 D。八、布置回家作業(yè)1、抄寫(xiě)詞語(yǔ);2、繼續(xù)背誦課文第7節(jié);3、深讀課文,體會(huì)作者揭示白楊樹(shù)象征意義的寫(xiě)法。九、板書(shū)結(jié)構(gòu)二、白楊禮贊生長(zhǎng)環(huán)境 雄偉、高大外部形象 力爭(zhēng)上游內(nèi)部氣質(zhì) 具有斗爭(zhēng)精神十、教學(xué)后記白楊禮贊所贊美的并不僅是白楊樹(shù),本文深刻的主旨,集中表現(xiàn)在第六自然段,精讀這一語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)白楊有什么象征意義? 理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹(shù)與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么?假如你是老師,你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。(多媒體同步出示,白楊樹(shù)、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻,幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn)。)第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入同學(xué)們,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)白楊禮贊。二、教學(xué)目標(biāo)1、把握白楊樹(shù)的象征意義以及對(duì)比烘托手法的運(yùn)用。2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。三、自學(xué)指導(dǎo)1、白楊樹(shù)的總體形象特征是什么? 用文中的詞語(yǔ)來(lái)概括。明確:力爭(zhēng)上游 。2、文章是從哪些方面來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù)的? 各有什么特點(diǎn)?明確: 干:筆直、絕無(wú)旁枝(正直)外部形態(tài) 枝:筆直、緊緊靠攏(團(tuán)結(jié)) 葉:片片向上 (進(jìn)?。?皮:光滑淡青色 (質(zhì)樸)3、作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語(yǔ)回答。文章中用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)了它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。四、互動(dòng)交流一1、作者筆下的壯美的黃土高原有怎樣的特點(diǎn)?作者著意描寫(xiě)黃土高原的用意是什么? 明確:特點(diǎn):色彩“黃綠錯(cuò)綜”;幅員“無(wú)邊無(wú)垠”;地勢(shì)“坦蕩如砥”。作者之所以要著意描寫(xiě)黃土高原是為了給白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)好背景,不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹(shù),描寫(xiě)黃土高原有烘托白楊樹(shù)的作用。2、作者為什么不直接寫(xiě)白楊樹(shù)而是從從黃土高原寫(xiě)起? 展現(xiàn)了白楊樹(shù)不尋常的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托出它傲然挺立的形象。 暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,揭示了象征意義,表達(dá)主題思想,為全文作鋪墊。 五、互動(dòng)交流二再讀課文第7小節(jié):思考作者是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?(注意四個(gè)反問(wèn)句的問(wèn)法有什么變化,意思是怎樣不斷加深的。)第1句是肯定的反問(wèn)句,表達(dá)的是否定的意思。第24句是否定的反問(wèn)句,表達(dá)的是肯定的意思。四句的意思逐層加深。第1句明確白楊樹(shù)不只是樹(shù),第2句指出白楊樹(shù)象征了“北方的農(nóng)民”,第3句由“農(nóng)民”擴(kuò)大到“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”,第4句則進(jìn)一步指出白楊樹(shù)象征了“今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”,愈來(lái)愈鮮明地突出了文章的中心。這四個(gè)句子,以反問(wèn)強(qiáng)化了內(nèi)容的表達(dá),以排比增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),以層遞步步深化內(nèi)容,使感情的表達(dá)更加強(qiáng)烈。六、互動(dòng)交流三1、作者最后為什么又寫(xiě)楠木,目的何在?明確:茅盾同志曾說(shuō)過(guò):“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫(xiě)此散文是這樣想的。” 結(jié)尾把楠木和白楊樹(shù)對(duì)比,反襯白楊樹(shù)的“不平凡”,表明作者對(duì)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛(ài)。因此,寫(xiě)楠木深化了中心,并不偏離題意。七、課堂小結(jié)1、“不平凡”三字既是文章的抒情基礎(chǔ),也是結(jié)構(gòu)文章的感情線索;2、課文運(yùn)用了“托物言志”的象征手法,使得文章的主旨含而不露,隱而不晦;3、散文中記敘、描寫(xiě)是抒情、議論的基礎(chǔ),抒情、議論是記敘、描寫(xiě)的深化。八、當(dāng)堂訓(xùn)練白楊禮贊隨堂練習(xí)那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)!它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,也許你要說(shuō)它不美麗,如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你覺(jué)得樹(shù)只是樹(shù),難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就象這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。白楊不是平凡的樹(shù)。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹(shù),就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹(shù)!1選文從哪幾方面贊美白楊樹(shù)的不平凡? _2選文從哪幾方面寫(xiě)白楊樹(shù)的外形?作用是什么? _3這兩段文字都是贊美白楊樹(shù)的,為什么開(kāi)始指代用“那”,后邊兩處用“這”? _4為什么說(shuō)白楊樹(shù)“是樹(shù)中的偉丈夫”?(用原文回答) _5簡(jiǎn)析四個(gè)反問(wèn)排比句,是怎樣由外向內(nèi),層層深入地揭示白楊樹(shù)的象征意義的? _6文章結(jié)尾寫(xiě)楠木的目的何在?結(jié)尾的作用是什么? _答案:1外形、色彩、風(fēng)格。2干、枝、葉:寫(xiě)白楊樹(shù)的外形美,突出其正直、倔強(qiáng)、不折不撓緊扣“力爭(zhēng)上游”,為寫(xiě)白楊樹(shù)的精神美作鋪墊。3“那”是遠(yuǎn)指,與上文“遠(yuǎn)上”相呼應(yīng);下文在對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行正面描寫(xiě)之后,使人對(duì)白楊樹(shù)有了認(rèn)識(shí)和了解,距離接近了,抒發(fā)主觀的贊美之情,所以用“這”。4因?yàn)椤八鼈グ叮?,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和”,而且“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺撥”。5第一句是說(shuō)不應(yīng)當(dāng)只覺(jué)得它只是樹(shù),而應(yīng)當(dāng)由樹(shù)聯(lián)想到人。第二句是說(shuō)白楊樹(shù)的品質(zhì)象征了北方的農(nóng)民,具體點(diǎn)出了由白楊樹(shù)聯(lián)想到的是哪些人。第三句是說(shuō)守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵就像白楊樹(shù)一樣,進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征著堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民。第四句是說(shuō)白楊樹(shù)的精神面貌象征了抗日軍民的精神和意志。這四個(gè)反問(wèn)句由樹(shù)聯(lián)想到人,聯(lián)想到北方的農(nóng) 民,進(jìn)而聯(lián)想到抗日軍民,尤其是他們的精神和意志,層層深入地揭示了白楊樹(shù)的象征意義。6寫(xiě)楠木為了以樹(shù)比樹(shù),以人比人,以達(dá)到藝術(shù)效果一致,協(xié)調(diào),完整。再次點(diǎn)題,呼應(yīng)開(kāi)頭,深化中心,表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。八、布置作業(yè)1、復(fù)習(xí)白楊禮贊2、預(yù)習(xí)第3課石榴九、板書(shū)結(jié)構(gòu)白楊禮贊黃土高原 烘托貴族化楠木 對(duì)比象
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