小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng).doc

小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)課題實(shí)施方案 1、課題提出的背景與所要解決的主要問題（1）課題提出的背景良好的禮儀修養(yǎng)是中華傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要組成部分。我國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世，在其漫長的發(fā)展過程中，留下了極其豐富的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德是中華民族在其發(fā)展過程中逐漸凝集起來的民族精神的重要組成部分，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面，也是學(xué)校德育的重要組成部分。再者，小學(xué)生代表著祖國的未來和希望，所以對(duì)他們進(jìn)行文明禮儀教育是社會(huì)的需要，明天的呼喚。隨著我國進(jìn)一步改革開放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國際的交往不斷的增多，文明的禮儀還能體現(xiàn)出一個(gè)人的人格與國格，展現(xiàn)中華民族精神風(fēng)貌。小學(xué)生是未來的公民，今天的文明禮儀行為規(guī)范養(yǎng)成，為明天成長為文明社會(huì)的公民打下基礎(chǔ)。 開展文明禮儀教育是時(shí)代要求，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要。2001年10月，中共中央頒布了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，綱要指出，今后要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，規(guī)范人們的言行舉止，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代的“四有”公民。2004年2月，中共中央國務(wù)院出臺(tái)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見，明確指出要加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育和文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，堅(jiān)持把學(xué)校德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，要深入進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育，大力加強(qiáng)公民道德教育，切實(shí)改進(jìn)學(xué)校德育工作，廣泛開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐活動(dòng)，促使廣大未成年人的綜合素質(zhì)不斷提高。2004年4月，教育部重新修訂了中小學(xué)生守則和小學(xué)生行為規(guī)范，要求進(jìn)一步加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)工作，使學(xué)生樹立正確的理想信念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)身心健康發(fā)展。要求教育系統(tǒng)要切實(shí)加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)工作，培養(yǎng)具有良好文明禮儀行為習(xí)慣的橋小好少年，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。 (2)所要解決的主要問題文明禮儀教育有助于帶動(dòng)行規(guī)養(yǎng)成教育、孝心教育、生態(tài)教育等，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高。 1、探索生活化、情景化的禮儀教育內(nèi)容、形式，構(gòu)建以禮儀養(yǎng)成教育為核心，以學(xué)科教學(xué)中滲透為輔，學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的禮儀教育模式。 2、培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文明意識(shí)和行為習(xí)慣，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，為少年兒童打下終身受益的基礎(chǔ)。 1、 本課題在國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析（1）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析國際上針對(duì)青少年存在的道德修養(yǎng)上的問題，普遍重視對(duì)學(xué)生的道德教育，其中包括禮儀教育。英國等國家提出了培養(yǎng)“紳士”、“淑女”的教育。韓國從1973年起就開設(shè)道德課，正式以書本形式向小學(xué)三年級(jí)以上的學(xué)生授課，其教學(xué)內(nèi)容便包括各方面的基本禮節(jié)和道德規(guī)范。學(xué)校還設(shè)有理解室，模擬生活場(chǎng)景，進(jìn)行儀表禮節(jié)演示教育。我國也在文革以后提出了“五講四美三熱愛”教育和養(yǎng)成教育，對(duì)禮儀教育提出了相應(yīng)的要求。國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的普遍做法是強(qiáng)調(diào)教育與訓(xùn)練想結(jié)合，但在實(shí)踐中常帶有分離的狀況，或是說理不夠，機(jī)械訓(xùn)練；或是空洞說教，踐行不夠。發(fā)展趨勢(shì)可歸納為：一是繼續(xù)強(qiáng)調(diào)教育與訓(xùn)練相結(jié)合，體現(xiàn)“教學(xué)做合一”、“知行統(tǒng)一”。二是注重內(nèi)在道德修養(yǎng)水平的提高，使學(xué)生外在的表現(xiàn)與內(nèi)在的修養(yǎng)統(tǒng)一起來，簡(jiǎn)稱內(nèi)外統(tǒng)一。避免出現(xiàn)：品格純樸卻不注重禮儀，顯得粗野；注重禮儀，但缺乏樸實(shí)的品格，顯得虛偽。三是禮儀教育心理化，注重心理輔導(dǎo)。對(duì)學(xué)生做非強(qiáng)制援助，促進(jìn)學(xué)生自主選擇正確的禮儀要求，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，獲得良好的社會(huì)適應(yīng)能力。（2）本課題與之聯(lián)系與區(qū)別、預(yù)計(jì)有哪些突破就國內(nèi)外情況看，在心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域，關(guān)于兒童道德的研究一直受到廣泛的關(guān)注和重視。在國外，有關(guān)這方面的研究已相當(dāng)成熟，產(chǎn)生了一些影響廣泛的理論成果。這些理論一般都注重兒童道德認(rèn)知和道德情感等方面的研究，而忽視行為習(xí)慣研究。它們大都以一些設(shè)計(jì)精巧的實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，內(nèi)容涉及兒童道德發(fā)展過程中的知、情、意、行等方面。但是，知、情、意、行是一個(gè)統(tǒng)一的整體和過程，而且知、情、意最終都要落實(shí)在行上。我國多年來的實(shí)踐也證明，僅進(jìn)行這樣的一般理論研究，在實(shí)際的少年兒童良好的文明禮儀教育中，對(duì)于克服過于注重說教以及高大全等現(xiàn)象是不力的，少年兒童良好的道德行為習(xí)慣很難形成。為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，具有良好的禮儀習(xí)慣，必須要對(duì)他們進(jìn)行禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。這也是我們?yōu)槭裁催x擇該課題作為研究題目的理由。 3、課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值實(shí)踐意義：具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，禮儀能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系。在學(xué)校，能使師與生、生與生之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃，樹立起學(xué)校的良好形象；在家里，使家庭更加充滿關(guān)愛，更加和睦、幸福，使鄰里的關(guān)系更加融洽；在社會(huì)，使人與人之間的關(guān)系更有人情味，少一些矛盾，多一份溫情，使人們的行為受到自我約束，使社會(huì)更加文明。理論價(jià)值：我們將通過借鑒前人的研究成果，探究出一系列結(jié)合學(xué)校實(shí)際工作的新的禮儀教育理論和實(shí)踐方法，對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)古今“禮儀美德”，貫徹實(shí)施公民道德實(shí)施綱要，增強(qiáng)小學(xué)德育工作的實(shí)效性，都具有重要的作用。 4、完成課題的可行性分析（1）、研究人員精干，業(yè)務(wù)出眾。課題組成員具有良好的心理素質(zhì)，厚實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，較豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的教育科研能力，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研、開拓創(chuàng)新的精神。熱愛教育科研事業(yè)。課題小組的配備從領(lǐng)導(dǎo)組織協(xié)調(diào)，理論研究、教師培訓(xùn)、活動(dòng)具體實(shí)踐、操作，評(píng)價(jià)考核全面保證了課題研究的正常健康、有序的實(shí)施。 （2）、對(duì)國內(nèi)外禮儀教育的動(dòng)態(tài)有了較好的把握。閱讀和研究了相關(guān)資料，借鑒了前人研究的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及其教訓(xùn)，并找到了本課題研究的新的起點(diǎn)。（3）、本課題研究清晰度較高。反映在課題界定、研究目標(biāo)和基本操作措施等比較清晰。特別是本課題方案中對(duì)有何進(jìn)行課題操作做了較為詳細(xì)的說明，明理、踐行、反思方法比較合理，操作起來定會(huì)得心應(yīng)手。對(duì)于操作過程中可能出現(xiàn)的新問題，我們也做好了充分的思想準(zhǔn)備，采取應(yīng)對(duì)措施加以解決。（4）、課題組教師學(xué)歷層次較高，有一定的工作經(jīng)驗(yàn)及科研能力。他們年輕有為，在各自的崗位上曾獲得了不少榮譽(yù)，同時(shí)，他們又十分好學(xué)、工作熱情高。課題研究設(shè)計(jì)報(bào)告 1、課題界定與研究依據(jù)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是通過一個(gè)人的一言一行一舉一動(dòng)及其外在形象表現(xiàn)出來的，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀也是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。 明禮儀教育旨在通過學(xué)校課堂這個(gè)主陣地的教育，培養(yǎng)小學(xué)生文明的言行舉止和良好的個(gè)人道德修養(yǎng)，使他們進(jìn)行友好和諧的人際交往，告別不文明的言行。 2、 理論假設(shè)與研究目標(biāo)（研究目標(biāo)分解與具體化）（1）開辟有時(shí)效性的文明禮儀教育新途徑，優(yōu)化育人環(huán)境。（2）構(gòu)建有特色的校本課程，編寫相應(yīng)的校本教材。（3）培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，良好的思想品德和文明禮貌的行為習(xí)慣。 3、研究?jī)?nèi)容（研究?jī)?nèi)容的分解與具體化，含子課題的設(shè)計(jì)）小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)以中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見和素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)，積極營造各種禮儀教育的氛圍，開發(fā)傳統(tǒng)美德教育資源，并賦予新的內(nèi)涵，開發(fā)學(xué)校禮儀教育校本課程，開設(shè)禮儀活動(dòng)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文明意識(shí)和行為習(xí)慣，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與這一教育的自主性和能動(dòng)性，培養(yǎng)和提高學(xué)生文明素質(zhì)，為少年兒童的健康發(fā)展打下終身受益的基礎(chǔ)。同時(shí)積極探索禮儀道德教育的途徑和方法，形成學(xué)校禮儀教育特色。使小學(xué)生懂得一些必要的禮儀常識(shí)，在學(xué)校、家庭和公共場(chǎng)所三種場(chǎng)合，在衣、食、住、行四種生活內(nèi)容的多維領(lǐng)域中習(xí)得和運(yùn)用禮儀智慧，成長為一個(gè)精神飽滿的、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止受人歡迎，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。 4、研究過程設(shè)計(jì)（階段時(shí)間劃分、階段達(dá)成目標(biāo)、階段研究?jī)?nèi)容、階段成果形式、階段負(fù)責(zé)人）本課題的研究對(duì)象確定為我校的22個(gè)教學(xué)班，共700多人。研究周期分為四個(gè)階段。一、課題準(zhǔn)備階段（2007年12月2008年1月）負(fù)責(zé)人：鄒宏偉（）組建課題研究小組，進(jìn)行任務(wù)分工；（）確定課題研究目標(biāo)，制定課題實(shí)施方案，為課題研究全面開展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。二、全面啟動(dòng)階段（2008年2月2008年12月）負(fù)責(zé)人：梁承虎、梁燕妮（）開題論證，完善方案，展開課題研究。（）結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實(shí)際，確立具體的禮儀規(guī)范，組織有關(guān)文明禮儀教育校本課程的開發(fā)。（3）結(jié)合主題教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。三、深入研究階段（2009年1年2009年12月）負(fù)責(zé)人：殷永飛（）加強(qiáng)課題的規(guī)范管理，做好階段性總結(jié)，對(duì)操作效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出問題及癥結(jié)，調(diào)整實(shí)施方案，進(jìn)一步深化實(shí)驗(yàn)研究。（）開設(shè)文明禮儀活動(dòng)課，利用研究中探索的文明禮儀教育的途徑和方法指導(dǎo)教學(xué)，形成學(xué)校禮儀教育特色。（）形成一套具有較強(qiáng)的操作性的禮儀養(yǎng)成教育的方案。四、總結(jié)提高階段（2010年1月2010年6月）負(fù)責(zé)人：鞠華燕全面總結(jié)課題研究情況，完成課題研究報(bào)告，形成各種研究成果，接受領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜覍?duì)課題研究進(jìn)行鑒定。五、研究方法設(shè)計(jì)（對(duì)應(yīng)研究目標(biāo)、內(nèi)容、過程進(jìn)行某一方法的具體設(shè)計(jì)）（1）基本研究方法：“實(shí)踐反思”式行動(dòng)研究法。研究過程中，邊實(shí)踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進(jìn)研究方法，提高研究實(shí)效。學(xué)校課題組將結(jié)合我校教育教學(xué)工作和學(xué)生的實(shí)際情況，把培養(yǎng)小學(xué)生禮儀習(xí)慣的教育，滲透到學(xué)校的教育教學(xué)工作中。（2）調(diào)查研究法。從課題立項(xiàng)之前到研究的各個(gè)階段，分別用問卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。（3）文獻(xiàn)研究法。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng)，搜集資料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時(shí)代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。 （4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提高研究水平。六、完成本課題研究任務(wù)的保證措施 1、學(xué)校準(zhǔn)備聘請(qǐng)科研專家擔(dān)任本課題研究的顧問，相信在課題顧問的指導(dǎo)下，本課題研究會(huì)順利進(jìn)行，完成預(yù)期目標(biāo)。 2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。成立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，保證研究實(shí)施經(jīng)費(fèi)與條件，協(xié)調(diào)課題組方面的工作，保證課題研究順利有序的進(jìn)行。 3、建立課題學(xué)習(xí)制度，學(xué)習(xí)新的教育理論及國際國內(nèi)先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)，特別是與課題相關(guān)理論和經(jīng)驗(yàn)，不斷強(qiáng)化科研意識(shí)，提高研究人員理論水平和操作水平。 4、建立科學(xué)的研究網(wǎng)絡(luò)模式，根據(jù)課題的側(cè)重點(diǎn)組織相關(guān)的骨干教師參與，使研究工作做到實(shí)化、細(xì)化、規(guī)范化。七、預(yù)期研究成果（成果形式及預(yù)期完成時(shí)間） 1、課題研究報(bào)告和研究工作總結(jié)。 2、其他支撐性材料：學(xué)生禮儀常規(guī)校本課程教材、相關(guān)的研究論文與典型案例。課題組的組建及分工組長：鄒宏偉（橋頭小學(xué)校長）負(fù)責(zé)課題總設(shè)計(jì)，做好實(shí)驗(yàn)研究人員思想工作、各科室和部門的協(xié)調(diào)工作以及實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)的籌措等。副組長：梁承虎（橋頭小學(xué)副校長）參與課題設(shè)計(jì)，具體指導(dǎo)實(shí)施方案和實(shí)驗(yàn)，資料的收集處理工作，負(fù)責(zé)文明禮儀校本課程的編寫。成員：梁燕妮：負(fù)責(zé)制定學(xué)生的文明禮儀細(xì)則。參與文明禮儀校本課程的編寫。殷永飛：參與課題設(shè)計(jì)，撰寫課題實(shí)施方案，參與文明禮儀校本課程的編寫。鞠華燕：文明禮儀示范班級(jí)評(píng)比方案制定及實(shí)施，參與文明禮儀校本課程的編寫。車韶華：負(fù)責(zé)制定實(shí)施文明禮儀之星評(píng)價(jià)方案。呂洪竹、王守波：負(fù)責(zé)文明禮儀系列活動(dòng)方案的制定實(shí)施。 各班班主任：負(fù)責(zé)各項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容、教育措施在本班的實(shí)施，積累個(gè)案，向課題負(fù)責(zé)人及時(shí)反映情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。課題研究的實(shí)施策略： 1、組織開展一系列文明禮儀教育活動(dòng)。根據(jù)行為習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)，小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，遵循“小”、“實(shí)”、“新”、“活”的原則，以“文明禮儀伴我行”為主題開展“文明舉止伴我行”、“尊長互敬伴我行”、“您好，文明用語伴我行”、“誠實(shí)守信伴我行”、“文明習(xí)慣伴我行”等形式多樣的系列活動(dòng)。為大力推廣學(xué)校禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn)，樹立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，課題組將組織文明禮儀教育專題調(diào)研和研討會(huì)，組織文明禮儀教育案例、論文和“文明禮儀示范班級(jí)”、“文明禮儀之星”等評(píng)比活動(dòng)，積極推動(dòng)文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展。 2、將禮儀教學(xué)滲透到各學(xué)科之中。以課堂教學(xué)為主渠道，要把文明禮儀教育寓于各學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。課堂管理中，注意禮儀要求的規(guī)范和準(zhǔn)確，充分挖掘課堂教學(xué)中禮儀教育的因素，聚合禮儀要求的各種積極因素，讓學(xué)生學(xué)禮儀、講禮儀，形成全方位禮儀教育的態(tài)勢(shì)，使學(xué)生懂得尊重知識(shí)、尊重教師、尊重同學(xué)，使文明的氣氛充滿校園。 3、以班級(jí)為主陣地，把班級(jí)作為學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主要場(chǎng)所。利用班隊(duì)活動(dòng)使學(xué)生自己管理自己，成為學(xué)生教育自己的有效方式。充分依托班委會(huì)和班團(tuán)組織，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)及班級(jí)實(shí)際，開展文明禮儀教育活動(dòng)和“禮儀之星”評(píng)選活動(dòng)，積極爭(zhēng)創(chuàng)文明禮儀示范班級(jí)和文明禮儀學(xué)生。 4、以多種形式生動(dòng)活潑的活動(dòng)為有