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九年級語文晨練5魚我所欲也一、解釋下列加點(diǎn)的字詞(20分)1、二者不可得兼( ) 2、故不為茍得( )3、故患有所不辟也 ( ) 4、故患有所不辟也 ( ) 5、由是則生而有不用也( ) 6、賢者能勿喪耳( ) 7、蹴爾而與之( ) 8、萬鐘則不辨禮義而受之( )9、萬鐘則不辨禮義而受之( )10、是亦不可以已乎( ) 11、是亦不可以已乎( )12、萬鐘于我何加焉( )13、此之謂失其本心( )14、所識窮乏者得我與( )15、所識窮乏者得我與( )16、向?yàn)樯硭蓝皇埽?)17、一豆羹( )18、則凡可以得生者何不用也?( )19、如使人之所欲莫甚于生( )20、乞人不屑也( )二、翻譯句子(20分)1、二者不可得兼,舍生而取義者也。2、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也; 3、使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?4、是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。5、非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。6、呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。7、萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!8、為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?9、鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。10、是亦不可以已乎?此之謂失其本心。三、根據(jù)課文內(nèi)容回答問題(10分)1、本文作者提出的觀點(diǎn)是什么?(5分)2、結(jié)合歷代仁人志士的實(shí)例談?wù)勀銓Α吧嵘×x的理解”。(5分)九年級語文晨練5魚我所欲也(答案)一、解釋下列加點(diǎn)的字詞(20分)1、二者不可得兼( 同時(shí)得到 ) 新課標(biāo)第一網(wǎng) 2、故不為茍得( 茍且偷生 )3、故患有所不辟也 ( 禍患,災(zāi)難 ) 4、故患有所不辟也 ( 通“避”,躲避 ) 5、由是則生而有不用也( 因此這樣) 6、賢者能勿喪耳( 不丟掉 ) 7、蹴爾而與之( 用腳踢) 8、萬鐘則不辯禮義而受之(指高位厚祿 )9、萬鐘則不辯禮義而受之( 通“辨”,辨別)10、是亦不可以已乎(這種做法 ) 11、是亦不可以已乎( 停止,放棄)12、萬鐘于我何加焉( 有什么益處)13、此之謂失其本心(天性,天良)14、所識窮乏者得我與(通“德”,恩惠 )15、所識窮乏者得我與(通“歟”,語氣助詞 )16、鄉(xiāng)為身死而不受(通“向”,從前 )17、一豆羹(古代一種木制盛食物的器具 )18、則凡可以得生者何不用也?(什么手段不可用的呢)19、如使人之所欲莫甚于生(假如)20、乞人不屑也(因輕視而不肯接受 )二、翻譯句子(20分)1、如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我就舍棄生命而選取正義了。2、生命本是我喜歡的,(可我)喜歡的東西還有比生命更重要的,所以(我)不肯干只為求利益而不擇手段的事3、如果人們厭惡的沒有比死亡更厲害的,那么,一切可以避開禍患的壞事,哪一樁不可以干呢?4、這樣看來,他們喜歡的有比生命更重要的東西,厭惡的有比死亡更厲害的東西,5、不僅僅賢人有這種思想,每個(gè)人都有這種思想,不過賢人能夠使它不喪失罷了。 6、如果沒有禮貌的吆喝著給別人食物,即使走路的人也不接受。用腳踢著(或踩過)給別人吃,乞丐也不愿意接受。7、萬鐘的俸祿如果不分辨是否合乎禮義就接受它,萬鐘俸祿對我有什么好處呢?8、(只是)為了宮室的華美,妻妾的侍奉,為了我所認(rèn)識的貧困的人感激我的恩德嗎?9、以前寧肯死亡,也不接受,今天卻為了我所認(rèn)識的窮苦人感激自己而接受它。10、這種不符合禮義的做法不也是可以停止不干了嗎?這就叫做喪失了他本來就有的羞惡廉恥
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