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文檔簡介

材料分析1閱讀下列材料,回答問題。王老師是一位青年教師,工作熱情非常高,對學(xué)生的要求十分嚴(yán)格。他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話,不要亂扔廢紙。但他自己講課情急時,“笨豬死腦子等話脫口而出,吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面。結(jié)果怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段,但是班上說臟話、粗話的學(xué)生并沒減少,紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題:王老師教育的班級為什么會出現(xiàn)這樣的情況?2閱讀下列材料,回答問題。開學(xué)不久,趙老師發(fā)現(xiàn)楊明同學(xué)有許多毛病。趙老師心想,像楊明這樣的同學(xué)缺少的不是批評而是肯定和鼓勵。一次,趙老師找他談話說:“你有缺點(diǎn),但你也有不少優(yōu)點(diǎn),可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處,不然我可要批評你了?!钡谌欤瑮蠲骱懿缓靡馑嫉卣业节w老師,滿臉通紅地說:“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵?!壁w老師聽了說:這就是了不起的長處。心腸好,樂于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國,是很光榮的事,你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識,需要有真才實(shí)學(xué)?!甭犃死蠋煹脑挘瑮蠲鞲吲d極了,臉上露出了微笑。問題:案例中趙老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法?參考答案:1參考答案王老師教育的班級之所以會產(chǎn)生這樣的后果,原因有三個:(1)“身教”不利。沒有“身教”,“言教”就顯得蒼白無力。“身教”既可以增加“言教”的可信性和感染力,而且還能像春雨潤物一樣起著細(xì)微的、不易覺察的、耳濡目染、潛移默化的作用。教師只有嚴(yán)格要求自己,隨時隨地把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置,事事從自我做起,才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。(2)“言教”不服?!把越獭北仨氁岳矸耍駝t無教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問題,一味地“管、卡、壓”固然不行,只有言之有理,以理服人,才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。(3)“心教”不誠。教育是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對的,什么是錯的,錯在什么地方,怎樣去改正,而不應(yīng)該把學(xué)生的錯誤轉(zhuǎn)化成給學(xué)生懲罰的理由。如果這樣學(xué)生會產(chǎn)生對立情緒,對教師產(chǎn)生戒備和反感,甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見,教師在教育學(xué)生時,必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵的態(tài)度,用“心”去愛學(xué)生,讓學(xué)生明白“老師是愛你,才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛心”和“誠意”,樂于接受你的教育,這樣的教育才會有效果。2參考答案趙老師的方法用得恰到好處,樹立了學(xué)生的信心,挽救了一個后進(jìn)生。從德育方面來看,趙老師在教育過程中主要運(yùn)用了因材施教原則,疏導(dǎo)原則,以及長善救失原則,即發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的原則。趙老師運(yùn)用的主要德育方法是品德評價法。論述題:1.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,試論述這一德育過程規(guī)律。2.教師應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)?參考答案:1. (1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展,即這四個心理因素的形成與發(fā)展的過程,學(xué)校德育過程也就是對這四個品德心理因素的培養(yǎng)過程。(2)德育過程一般以知為開端,以行為終結(jié)。但由于社會生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性等因素,在德育具體實(shí)施過程中,又具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行幾方面和諧發(fā)展的目的。2.(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)興趣,維持好奇心;(2)設(shè)置合適的目標(biāo),控制作業(yè)難度;(3)表達(dá)明確的期望,提供及時的反饋;(4)合理運(yùn)用外部獎賞,有效運(yùn)用表揚(yáng);(5)對學(xué)生進(jìn)行競爭教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。簡答題:1. 簡述教案的設(shè)計要求。(1)端正態(tài)度,高度重視;(2)切合實(shí)際,堅持“五性”;(3)優(yōu)選教法,精設(shè)課型;(4)重視“正本”,關(guān)注“附件”;(5)認(rèn)真?zhèn)湔n,糾正“背課”;(6)內(nèi)容全面,及時調(diào)整。2.教師應(yīng)該如何與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系?(1)了解和研究學(xué)生;(2)樹立正確的學(xué)生觀;(3)熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生;(4)不斷提高自身素質(zhì);(5)發(fā)揚(yáng)教育民主;(6)主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;(7)正確處理師生矛盾;(8)提高法制意識,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。3.在教育教學(xué)中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的意志品質(zhì)?(1)加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀;(2)組織實(shí)踐活動,讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn);(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施;(4)加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起。4.簡述當(dāng)代教師依法執(zhí)教的義務(wù)。(1)我國教育法制建設(shè)的逐步完善;(2)公民法律意識的不斷增強(qiáng);(3)教師法律素質(zhì)的亟待提高;(4)教師以德執(zhí)教的必然要求;(5)教師依法維權(quán)的迫切需要。論述題:1. 論述教育的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。.教育者、受教育者和教育媒介是構(gòu)成教育活動的基本要素。(1)教育者在社會教育活動中,有目的地影響他人生理、心理及性格發(fā)展的人,統(tǒng)稱為教育者。教育者不一定是教師,但教師一定是教育者。“教師”這個稱謂特指在社會教育活動中履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。(2)受教育者在社會教育活動中,在生理、心理及性格發(fā)展方面有目的地接受影響,從事學(xué)習(xí)的人,統(tǒng)稱為受教育者。受教育者是教育的對象及學(xué)習(xí)的主體。從法律角度看,受教育者是教育活動中的自然人,他們與教育者是平等的。受教育者在接受思想、品德、知識、技能、行為以及智慧、性格等方面的影響時具有主觀能動性。(3)教育媒介教育媒介指建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和,包括教育內(nèi)容、教育方法與組織形式和教育手段等。從內(nèi)容上說,主要就是教育內(nèi)容、教育材料或教科書;從形式上說,主要是教育手段、教育方法和教育組織形式。教育的三個構(gòu)成要素之間既相互獨(dú)立又密切聯(lián)系,共同構(gòu)成一個完整的實(shí)踐系統(tǒng)。沒有教育者,教育活動就不可能展開,學(xué)習(xí)者也不可能得到有效的指導(dǎo);沒有學(xué)習(xí)者,教育活動就失去了對象,無的放矢;沒有教育媒介,教育活動就無法實(shí)現(xiàn)。因此,教育是上述三個基本要素的有機(jī)結(jié)合。2.結(jié)合實(shí)際分析如何培養(yǎng)創(chuàng)造能力。(1) 創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境;(2)注重創(chuàng)造個性的塑造:保護(hù)好奇心;接觸學(xué)生對大錯問題的恐懼心理;鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力。(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性的思維策略。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有:頭腦風(fēng)暴法;直覺思維訓(xùn)練;發(fā)散思維訓(xùn)練;推測與假設(shè)訓(xùn)練;自我設(shè)計訓(xùn)練。簡答題:1. 簡述遺忘的規(guī)律和特點(diǎn)。.(1)艾賓浩斯的遺忘曲線表明:遺忘進(jìn)程不均衡,呈現(xiàn)“先快后慢”的特點(diǎn);(2)不重復(fù)和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容容易遺忘;(3)機(jī)械識記比意義識記,無意識記比有意識記容易遺忘;(4)識記材料越多、越不重要越容易遺忘;(5)遺忘進(jìn)程還受到情緒和動機(jī)的影響。2.簡述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢?,F(xiàn)代教育特別是二戰(zhàn)以后的教育制度呈現(xiàn)出如下一些共同的發(fā)展趨勢:(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;(2)延長義務(wù)教育年限;(3)中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;(4)高等教育的大眾化;(5)終身教育體系的建構(gòu)。3.簡述建立學(xué)制的基本依據(jù)。(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r;(2)社會政治經(jīng)濟(jì)制度;(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律;(4)人口發(fā)展?fàn)顩r;(5)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。4.簡述布魯納的學(xué)習(xí)理論。(1)布魯納提出了認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,他認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),而非被動形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié);(2)學(xué)習(xí)者主動地獲取知識,并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識體系;(3)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程新知識可能是以前知識的精煉,也可能與原有知識相違背,獲得新知識后還要進(jìn)行轉(zhuǎn)化,即進(jìn)一步的分析和概括。而評價則是對知識轉(zhuǎn)化的檢查。論述題:1. 試述班級管理的功能。(1)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。班級組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動,因此,如何運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動,組織、安排、協(xié)調(diào)不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,是班級管理的主要功能。(2)有助于維持班級秩序,形成良好的班風(fēng)。班級是學(xué)生群體活動的基礎(chǔ),是學(xué)生交往的主要場所,因此,調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班風(fēng),是班級管理的基本功能。(3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會自治自理。班級管理不但要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理的人,而且要幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí),獲得認(rèn)識社會、適應(yīng)社會的能力。2.試述我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。(1)尊師愛生。尊師與愛生是相互促進(jìn)的兩個方面:教師通過對學(xué)生的尊重和關(guān)愛換取學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬和信賴,而學(xué)生對教師的尊敬和信賴,又可激發(fā)教師更加努力地工作,為學(xué)生營造良好的心理氣氛和學(xué)習(xí)條件。(2)民主平等。民主平等不僅是現(xiàn)代社會民主化趨勢的需要,也是教學(xué)生活的人文性的直接要求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)。它要求教師理解學(xué)生,發(fā)揮非權(quán)力性影響,并一視同仁地與所有學(xué)生交往,善于傾聽不同意見,同時也要求學(xué)生正確表達(dá)自己的思想和行為,學(xué)會合作和共同學(xué)習(xí)。(3)教學(xué)相長。在教學(xué)過程中,教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教。教與學(xué)是相互促進(jìn)的,“學(xué)然后知不足,教然后知困”。教學(xué)相長包括三層含義:一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。(4)心理相容。心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。在教學(xué)過程中,師生的心理情感總是伴隨著認(rèn)識、態(tài)度、情緒、言行等的相互體驗(yàn)而形成親密或排斥的心理狀態(tài),而不同的情緒反應(yīng)對學(xué)生課堂上參與的積極性和學(xué)習(xí)效率起著重大的影響。在日常的教學(xué)過程中,學(xué)生對所學(xué)的各門課程是有不同情感的,它影響著注意力和時間的分配,帶來了各門課程學(xué)習(xí)的不平衡。這些都可以從師生心理關(guān)系等因素上找到原因。1. 簡述建立學(xué)制的基本依據(jù)。(1) 生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r;(2)社會政治經(jīng)濟(jì)制度;(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律;(4)人口發(fā)展?fàn)顩r;(5)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。2.教育目的的作用(功能)有哪些?(1)導(dǎo)向作用;(2)激勵作用;(3)評價作用。3.為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,規(guī)定著青少年的發(fā)展方向;(2)教育給人以全面、系統(tǒng)和深刻的影響;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師;(4)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值。4.簡述課堂氣氛的三種類型。在通常情況下,課堂氣氛可以分成積極的、消極的和對抗的三種類型。(1)積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。(2)消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為特征。(3)對抗的課堂氣氛則是失控的氣氛,學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。5.怎樣幫助學(xué)生有效地掌握概念?教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ);(2)合理利用過去的知識經(jīng)驗(yàn);(3)充分利用“變式”;(4)正確運(yùn)用語言表達(dá);(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。名詞解釋:1非形式化教育2教師德性3心理健康4教學(xué)組織形式參考答案:1 非形式化教育:指教育者和受教育者相對穩(wěn)定,有穩(wěn)定的教育場所和設(shè)施,教育內(nèi)容也相對規(guī)范化。2教師德性:是指教師在教育教學(xué)過程中不斷提高修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì),它既是教師人格特質(zhì)化的品德,也是教師教育實(shí)踐性凝聚力的品質(zhì)。3心理健康:是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個人具有生命的活動,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會適應(yīng),能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。4教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按照一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu),在教育史上先后出現(xiàn)影響較大的教學(xué)組織形式有個別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)制、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制。教師的情緒對課堂氣氛有何影響?教師的積極情緒狀態(tài)往往會投射到學(xué)生身上,使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感聯(lián)結(jié)起來,從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng),有利于創(chuàng)造良好的課堂氣氛。(2)焦慮是教師對當(dāng)前或預(yù)計到對自尊心有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。只有當(dāng)焦慮適中時,才會激起教師改變課堂現(xiàn)狀,避免呆板或恐慌反應(yīng),從而推動教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。2簡述教育行政賠償?shù)暮x及特征。教育行政賠償是指教育行政機(jī)關(guān)及其工作人員在執(zhí)行職務(wù)過程中,違法行使職權(quán),侵犯了公民、法人或其他組織的合法權(quán)益并造成損害,依照法律規(guī)定,由國家承擔(dān)損害賠償責(zé)任的制度。教育行政賠償有如下特征。第一,侵權(quán)主體為教育行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員。第二,侵權(quán)損害發(fā)生在執(zhí)行職務(wù)的過程中。教育行政侵權(quán)行為與行使教育行政權(quán)力相聯(lián)系。第三,侵權(quán)行為源于教育行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的違法行政。違法行政的本質(zhì)在于它的社會危害性,它不僅侵犯了公民或法人的合法權(quán)益,更重要的是它削弱了法律,使國家的權(quán)威受到了嚴(yán)重影響,傷害了人民對國家的感情,從而具有社會危害性。第四,教育行政賠償主體是國家。第五,教育行政賠償是一種法律責(zé)任。教育行政賠償是具有法律意義上的責(zé)任。這種責(zé)任一般由法律規(guī)定。這種責(zé)任的承擔(dān)形式通常具有法律上的懲戒意義。這種責(zé)任的承擔(dān),是法律上的救濟(jì),即補(bǔ)救、恢復(fù)受損害者的合法權(quán)益。3簡述備課的涵義及其實(shí)質(zhì)。備課是指教師在充分地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,弄清為什么教、教什么、怎么教以及學(xué)生怎么學(xué),創(chuàng)造性地設(shè)計出目的明確、方法適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方案的過程。備課的實(shí)質(zhì)是教師以教材為中介對課程的領(lǐng)悟和把握,明確具體的課程目標(biāo),并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情使之轉(zhuǎn)化為課時教學(xué)目標(biāo),結(jié)合自己的個性風(fēng)格和教學(xué)特長,創(chuàng)造性地組織教學(xué)。4簡述動機(jī)的類型。(1)根據(jù)與動機(jī)相關(guān)聯(lián)的需要的起源,把動機(jī)分為生理性動機(jī)和社會性動機(jī)。(2)根據(jù)動機(jī)的作用及其與活動的關(guān)系,把動機(jī)分為近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。(3)根據(jù)動機(jī)在活動中的地位和所起作用的大小,把動機(jī)分為主導(dǎo)動機(jī)和從屬動機(jī)。(4)根據(jù)動機(jī)的動力來源,可以分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。論述題:1 我國小學(xué)課程設(shè)計應(yīng)堅持哪些原則?(1) 高度科學(xué)性和高度思想性的統(tǒng)一。小學(xué)課程的設(shè)計以及教科書的編寫,要在建立完備的傳授文化知識的體系上,以通俗的、小學(xué)生能理解的形式,體現(xiàn)高度的科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則。(2)以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育、普及教育,在培養(yǎng)目標(biāo)上,一方面要根據(jù)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的思想設(shè)置學(xué)科;另一方面,則要將知識、能力、智力因素和非智力因素結(jié)合起來,注重兒童學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會適應(yīng)社會生活的能力。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。小學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)社會發(fā)展要求、兒童自身身心發(fā)展要求與兒童身心發(fā)展水平,以及符合教師的水平等客觀條件。(4)要注意課程的銜接性。小學(xué)課程設(shè)置要密切結(jié)合小學(xué)的地位和功能,保持同幼兒園和初中銜接的遞進(jìn)性、緊密性和科學(xué)性。(5)要保持課程的適時性。時代在不斷地發(fā)展,兒童本身的認(rèn)知水平也在不斷地提高,即在不同階段的同一年齡的兒童,其認(rèn)知水平也大不相同。因此,課程設(shè)置要因地制宜,要有靈活性。2試述學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的,它們之間往往要受一系列主客觀因素的制約。因此,學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間存在著既一致又不一致的關(guān)系。(1)一致的情況是:學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為也好,則學(xué)習(xí)效果好;相反,學(xué)習(xí)動機(jī)弱,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為也不好,則學(xué)習(xí)效果差。(2)不一致的情況是:學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,如果學(xué)習(xí)行為不好,其學(xué)習(xí)效果也不會好;相反,學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng),如果說學(xué)習(xí)行為好,其學(xué)習(xí)效果也可能好。(3)得出這樣的結(jié)論:學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素,但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件,在學(xué)習(xí)中,激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)固然是重要的,但應(yīng)當(dāng)把改善各種主客觀條件以提高學(xué)習(xí)行為水平作為重點(diǎn)來抓,只有抓住這個關(guān)鍵,才會保持正向一致和正向不一致,消除負(fù)向一致與負(fù)向不一致。名詞解釋:1操行評定:是以教育目的為指導(dǎo)思想,以“學(xué)生守則”為基本依據(jù),對學(xué)生一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、生活、勞動、品行等方面的小結(jié)與評價。操行評定主要由班主任負(fù)責(zé)。2廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者在身心兩方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果;狹義的教育目的是指國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總體要求。3有意注意:也叫隨意注意,它是有預(yù)定目的的,必要時還需要一定意志努力的注意。4潛在課程:也稱隱性課程,是廣義學(xué)校課程的組成部分,與顯性課程相對。它以潛在性和非預(yù)期性為主要特征,包括物質(zhì)環(huán)境(如學(xué)校建筑、設(shè)備)、文化環(huán)境(如教室布置、校園文化、各種儀式活動)、人際環(huán)境(如師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)),其對學(xué)生起潛移默化的影響作用,促進(jìn)或干擾教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。5心理調(diào)適:就是在沖突中減輕壓力,保持正常反應(yīng)狀態(tài)的心理過程。案例分析題:1.在課堂上,教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時,學(xué)生小方的回答是“造房子,造倉庫,造學(xué)校,鋪路”;學(xué)生小明的回答是“蓋房子,蓋花壇,打狗,敲釘”。問題:你更欣賞哪種回答?為什么?請根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。參考答案:1. 答案:小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的,幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器、敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就好,其新的思路和想法.有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。該家長當(dāng)著孩子的面,沒有表示什么,簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后,她打通班主任的電話,詢問到底是怎么回事,班主任說:“你的孩子是班上最壞的孩子,這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的?!碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時,老師卻回答“自尊心是自己樹立的,不是別人給的”,并說他們不認(rèn)為有什么不對,其目的也是為了孩子好。自從這個9歲的孩子被評選為“壞學(xué)生”后,情緒一直非常低落,總是想方設(shè)法找借口 逃學(xué)。問題:請用相關(guān)的德育原則對該班主任的做法進(jìn)行評判。參考答案:1.答案:該班主任用無記名投票的方式評選了3名“壞學(xué)生”,其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生,讓學(xué)生引以為戒,以此對學(xué)生進(jìn)行教育,但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則,致使消極因素增長。身為一名教育工作者,應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo),長善救失,運(yùn)用各種形式,不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面,抑制或消除落后的一面。案例分析題:1.新學(xué)年開始了,一位充滿工作熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí),為了給學(xué)生們提供一個更有情趣的學(xué)-7環(huán)境,對教室進(jìn)行了一番精心的布置,在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫,窗臺上還擺上了花草、植物,使教室充滿了生機(jī)。請你判斷,它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?參考答案:1.答案:這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好,但事與愿違,過于精心地布置教室反而會產(chǎn)生分散學(xué)生注意力、影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律,有趣的圖畫和室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對低年級學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草、植物上,而影響了專心聽課。名詞解釋:1.廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對教育什么樣人才的總的要求。2.廣義的教育,指凡是增進(jìn)人的知識和技能,影響人的思想品德,提高人的認(rèn)識能力,增強(qiáng)人的體質(zhì),完善人的個性的一切活動。狹義的教育,即學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求,在特定教育場所,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,以使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的過程。3.品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。4.所謂先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。材料分析題:1.宋朝王安石寫過一篇傷仲永的短文,說江西金溪有一個叫方仲永的少年,5歲時就能作詩,但后來由于他父親沒有及時教育,使他到十二三歲時寫的詩就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。請用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論來分析。參考答案:1.答案:從方仲永的事例說明,遺傳素質(zhì)好的人,如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力,是不能得到充分發(fā)展的,人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。簡答題:1. 舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面。(1)同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如,青少年的身高體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年,第二個高峰在青春發(fā)育期。(2)不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。如在生理方面,神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先,生殖系統(tǒng)成熟在后。材料分析題:1.小王是班上出了名的調(diào)皮鬼”,上課不專心,課后追逐打鬧,花錢無節(jié)制,甚至連放學(xué)回家的車費(fèi)都向老師借。老師找他談話后他答應(yīng)改過,但并無實(shí)際行動。問題:假如你是小王的老師,將如何運(yùn)用有關(guān)德育知識來解決這一現(xiàn)實(shí)問題?參考答案:1.答案:(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程。作為小王的老師,我會既注重提高小王的道德認(rèn)識,又重視其道德情感、意志和行為培養(yǎng);(2)學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成的,我會開展多種形式的活動來提升小王的思想品德修養(yǎng);(3)學(xué)生思想品德的提高是一個思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題,我會加強(qiáng)對小王的思想引導(dǎo)。(4)學(xué)生思想品德的提高是一個長期性和反復(fù)性的過程,我會對小王思想的變化加以長期的關(guān)注,堅持長期抓,反復(fù)抓。案例分析題:1.19世紀(jì)末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了?!崩^母好奇地走近孩子,對孩子進(jìn)行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?!崩^母很欣賞這個孩子,在她的正確引導(dǎo)下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家。他就是戴爾?卡耐基。問題:你怎樣理解“壞孩子”、“差學(xué)生”?你從這個故事中得到什么啟發(fā)?44.成都市教育局出臺的關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知中規(guī)定:“堅持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué),任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生,也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽(如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等)成績作為錄取新生的依據(jù)?!眳⒖即鸢福?. 答案:每個孩子都是可教育的,沒有哪個孩子天生不想學(xué)好,世界上只有教不好學(xué)生的老師,絕沒有不可教育的孩子,教育的力量是巨大的。從這個故事中我們可以知道:(1)要平等公正地對待每一個孩子,尊重、理解、信任他們,使他們主動接受教育。(2)要一分為二地看待那些“差學(xué)生”,找出教育的切入點(diǎn)。(3)要給孩子以高尚的教育和愛。 1、案例“老師,我能不用書中的原話嗎?” 一位教師在教學(xué)兩條小溪的對話時,老師讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問:“老師,我能不用書中的原話嗎?”老師和藹地問:“為什么呢?”“因?yàn)闀械脑捥L,我背不下來,如拿著書表演,又不太好。”孩子說出了原因。“你的意見很好,用自己的話來表演吧?!崩蠋煾吲d地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然,這個孩子表演得非常出色。 問題:請評價一下這位老師的做法。 參考答案師生平等關(guān)系的形成是課堂民主的具體體現(xiàn),教師從過去的知識傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴。教師沒有了架子,尊重學(xué)生的意見,讓學(xué)生真正感到平等和親切,師生間實(shí)現(xiàn)零距離接觸,民主和諧的課堂氛圍逐步形成 2、案例“不是果敢,是殘忍?!?一個青年教師在進(jìn)行公開課伊犁草原漫記教學(xué)時,課文第二段第三層寫秋天獵人獵熊的果敢,但一名學(xué)生沒有按要求歸納獵人果敢的特點(diǎn),而是說獵人殘忍,同時指出獵人的行為是違法行為。原本課文中這一段是歌頌獵人的,學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為,這是教師所始料不及的??上驳氖?,這位教師并不因?yàn)閷W(xué)生當(dāng)著聽課教師的面提出不同的觀點(diǎn)而氣惱或逃避,而是因勢利導(dǎo),讓學(xué)生充分討論,發(fā)表自己意見。最后全班學(xué)生從保護(hù)野生動物的角度出發(fā),推翻了課文的觀點(diǎn)。 問題:請對這位教師的行為進(jìn)行分析。 參考答案當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)與課本、教師有不同之處時,教師不再像以前那樣直接否定學(xué)生的答案,而是采取讓學(xué)生進(jìn)行討論、比較或辨別,達(dá)到意見的統(tǒng)一,或者并不統(tǒng)一意見,留著懸念讓學(xué)生課后進(jìn)一步探討。這樣的教學(xué)方式打破了惟課本是準(zhǔn)、惟教參是準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,體現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。 3、案例“黃山為什么不在五岳之列?” 一位教師在教學(xué)黃山小記這一課時,學(xué)生對作者引用旅行家徐霞客的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑:“為什么黃山不在五岳之列?”這位教師并不作正面解答,在學(xué)生爭議未果的情況下,留下問題(家庭作業(yè))讓學(xué)生課后去探究,去查詢有關(guān)資料,寫出研究報告。 問題:這種家庭作業(yè)布置,體現(xiàn)了新課程的哪些理念? 參考答案改變了傳統(tǒng)布置家庭作業(yè)的方式,把問題留給了學(xué)生,能夠促進(jìn)學(xué)生探索性學(xué)習(xí)的形成。 4、案例“老師,再給我們布置新的作業(yè)吧!” 一位一年級的教師上完要下雨了一課之后,設(shè)計了兩項(xiàng)作業(yè)供學(xué)生選擇完成:(1)請你回家后把今天和小白兔一起碰到的趣事講給你最喜歡的人聽。(2)你還想知道下雨前其它動物的表現(xiàn)嗎?回家叫爸爸媽媽告訴你。第二天,學(xué)生就圍住她匯報作業(yè)的情況。到后來,孩子們說:“老師您 再給我們布置新的作業(yè)吧!” 問題:請分析一下這種現(xiàn)象。 參考答案我們按課改的理念和要求,重新認(rèn)識作業(yè)的意義,并賦予作業(yè)新的意義和價值,充分體現(xiàn)作業(yè)的愉悅性、自主性、實(shí)踐性和科學(xué)性。 5. 案例“坐下”三例 同是學(xué)生被教師的課堂提問難住,甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相同。 1、教師甲:(語氣很重,沖著該生)整天上課開小差,結(jié)果怎樣?這么簡單的問題都不能回答,太笨了!坐下! 2、教師乙:(生氣,但不表現(xiàn)出來)坐下。誰來幫他? 3、教師丙:(微笑、和藹地)別急,回憶一下,我們昨天學(xué)過的內(nèi)容,當(dāng)時你聽得很認(rèn)真。想想,昨天同學(xué)是怎樣回答的? 學(xué)生:(思索片刻,說出了與問題答案相關(guān)的一句話。) 教師丙:(很興奮)對呀!看來,你是很棒的! 學(xué)生:(體面地坐下,并投入到后面的學(xué)習(xí)中) 參考答案:尊重、信任學(xué)生是新課改對教師的基本要求,當(dāng)學(xué)生遇到困難時,教師就耐心點(diǎn)撥,鼓勵學(xué)生積極思考,而不能冷言冷語,甚至諷刺挖苦。 第三種方式最好。 6、案例有人認(rèn)為在課堂中,師生保持“零距離接觸”,學(xué)生回答教師的問題,做教師要求做的事,只要有這種共同活動就是師生互動。 問題:你認(rèn)為這種說法對嗎?為什么? 參考答案顯然,這種認(rèn)識是膚淺的,這將使師生互動流于形式。作為一種特殊的人際交往,師生互動旨在讓學(xué)生積極主動地思維起來,不僅要讓他們“在思維”,更要讓他們“會思維”。認(rèn)知心理學(xué)指出,有問必答,有求必應(yīng),有時是積極思維的表現(xiàn)。由此可見,師生互動并不僅僅是一種教學(xué)形式,其實(shí)質(zhì)是教學(xué)原則和教學(xué)思想的體現(xiàn)。因此,廣義地講,凡是能調(diào)動學(xué)生積極思維來完成認(rèn)識上兩個飛躍的各種教學(xué)活動和措施都可以看成是師生互動。 7、案例一位小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)“千克的初步認(rèn)識”時,在用教具天平來稱粉筆時,忘了拆下天平物盤下的膠墊,出現(xiàn)了第一次稱一支粉筆為100克,第二次稱一支粉筆為10克。而該老師把兩次測量10倍之差向?qū)W生解釋是天平這種測量工具的誤差。請你評價一下這位老師處理錯誤的方法。 問題:假如你是這位老師,你用什么方法來解決? 參考答案:老師在課堂上出現(xiàn)錯誤是不可避免的,而是如何對待和處理的問題。對待課堂上出現(xiàn)的錯誤,應(yīng)該是善待錯誤而不是放縱錯誤,并通過教學(xué)機(jī)智把錯誤的事實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄繂栴}的情境,打破課前的預(yù)定目標(biāo),促使具有鮮活的個性的探究發(fā)現(xiàn)在課堂中創(chuàng)造生成。如前面例舉的那位老師,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“天平”稱一支粉筆會相差10倍的錯誤問題時,假若以此來創(chuàng)設(shè)問題情境,把“怪球”踢給學(xué)生,則能迅速激起學(xué)生探究的欲望,讓他們親身經(jīng)歷尋找問題和解決問題的過程,學(xué)生就不僅會發(fā)現(xiàn)問題的拆下天平的膠墊,還能通過親自觀察、積極思考、動手操作等感知和體驗(yàn),從而獲得認(rèn)識天平、使用天平的經(jīng)驗(yàn)。 8、案例一次公開課過后,我把課堂上用過的精美卡片作為

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