衡水中學(xué)20092010學(xué)年度小學(xué)期第二次調(diào)研考試.doc

衡水中學(xué)20092010學(xué)年度小學(xué)期第二次調(diào)研考試高二年級政治試卷 本試卷分卷和卷兩部分。卷共7頁為選擇題，卷共1頁為非選擇題。本試卷共100分?？荚嚂r間110分鐘。 第卷 選擇題（共60分）一、選擇題：（每小題中有四個選項，其中只有一項是符合題目要求的的，每小題1分，共60分）1、 關(guān)于世界觀、哲學(xué)、方法論之間的關(guān)系，以下認(rèn)識正確的有：用理論形式表現(xiàn)出來的世界觀是哲學(xué)，把哲學(xué)原理運用于觀察事物即方法論人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法和根本原則就是哲學(xué) 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 哲學(xué)、世界觀和方法論都是對具體知識的正確的概括和總結(jié)A B C D2、 思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因為： A方法論決定世界觀 B世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C世界觀決定方法論 D世界觀和方法論都有相對獨立性維生素是維持人體正常功能的基本要素。以住人們通過食物獲取這些微量物質(zhì)，科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過服用某種或某幾種維生素來彌補(bǔ)食物攝取方式的不足。一些科學(xué)家認(rèn)為，大量服用某些維生素有益于身體健康，但另一些科學(xué)家警告說，服用過量的維生素可能對健康造成損害?；卮?4題。3、 關(guān)于維生素的問題的爭論表明：人們獲得的正確認(rèn)識總是有條件和不完善的 人們獲得正確認(rèn)識僅在一定時期內(nèi)是真理人們獲得的正確認(rèn)識不具有終極真理的性質(zhì)人們的認(rèn)識不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A B C D4、 在維生素攝入問題上應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度是：A根據(jù)身體需要確定維生素攝入量 B根據(jù)別人經(jīng)驗確定維生素攝入量C根據(jù)個人感受確定維生素攝入量 D根據(jù)最新研究報告確定維生素攝入量5、 溫家寶總理在答中外記者問時強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革要有新的突破，就必須解放思想。解放思想需要勇氣、決心和獻(xiàn)身精神。下列表述符合這一思想的有：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行周雖舊邦，其命惟新。如將不盡，與古為新天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 A B C D6、 張家界國家森林公園景色非常優(yōu)美，當(dāng)?shù)芈糜尾块T根據(jù)山形山勢，形象地編繹了很多富有傳奇色彩的故事，賦予了大自然更多的靈氣，吸引了大量游客前往觀賞。這說明： A人為事物的聯(lián)系是主觀的 B世界上沒有不可認(rèn)識的事物C意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 D意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用7、 “世界上沒有一種美能同有自知之明的美相比，能同客觀的承認(rèn)自己帶來的恬靜相比”，這句話體現(xiàn)的哲學(xué)思想和下列表述一致的是： A思維著的精神是地球上最美的花朵B量力而行永遠(yuǎn)是成功的基本要素C一切從實際出發(fā)，既是科學(xué)態(tài)度，也是一種美德D知人不易，自知更難，有自知之明的是哲人8、 目前中國的一些城市將老百姓幸福感指數(shù)這樣的“軟指標(biāo)”，作為一項重要內(nèi)容納入政府官員政績考核中。這一做法的主要哲學(xué)依據(jù)是：A意識具有非常重要的作用B事物的發(fā)展具有客觀性C規(guī)律具有客觀性 D聯(lián)系是普遍的9、 意象，是指客觀事物經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。例如，落花是一種自然現(xiàn)象，但在我國古詩詞中卻賦予了它們以情感和生命?！耙箒盹L(fēng)雨聲，花落知多少。”表達(dá)了春天的美好；“流水落花春去也，天上人間?！眲t表達(dá)了國破家亡之恨，無可奈何之情；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！笔惆l(fā)了濃濃的郁悶之情，幽幽的相思之苦?！耙庀蟆狈从沉耍篈人們可以擺脫客觀事物的原貌實現(xiàn)藝術(shù)形象的主觀創(chuàng)造 B客觀事物本身存在能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一 C思維能夠指導(dǎo)人們的實踐活動，把意識的東西變成現(xiàn)實 D意識活動在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨特的創(chuàng)造性10、右邊的漫畫愛鳥工程給我們的啟示是： A人能夠認(rèn)識和改造世界B要勇于突破和改變現(xiàn)狀C要堅持一切從實際出發(fā)D要用發(fā)展的觀點看問題名人名言、詩文、俗語中蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)道理?；卮?117題。11、“上好信，則民莫不敢不用情”（論語子路）蘊(yùn)涵的哲理是：A部分的性能狀況決定整體的性能狀況 B要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀 C原因是第一性的，結(jié)果是第二性的 D事物是普遍聯(lián)系的12、宋朝陳模說：“德成而教尊，教尊而官正，官正而國治，其所學(xué)甚大?！标惸５挠^點，突出體現(xiàn)了唯物辯證法：A關(guān)于物質(zhì)決定意識的原理 B關(guān)于事物是普遍聯(lián)系的原理C關(guān)于一切事物是運動、變化和發(fā)展的原理 D意識能夠正確地反映客觀事物13、唐朝李白登金陵鳳凰臺中“風(fēng)凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”所蘊(yùn)含的哲理是：A自然界先于人和人的意識而存在B自然界和社會的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C.世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物D人類社會的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移14、下列詩句中，與“天行有常，不為堯存，不為桀亡”包含同一哲理的是： A“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家” B“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”C“誰揮鞭策驅(qū)四運？萬物興衰皆自然” D“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春朝”15、莊子說：“飛鳥之景，未嘗動也。”莊子的這一說法包含的哲學(xué)道理是：A運動是物質(zhì)的根本屬性 B物質(zhì)和運動是不可分離的C絕對運動中包含著相對靜止 D運動是物質(zhì)的存在方式16、“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！痹谖膶W(xué)中，這種以物擬人寫法反映的哲理是： A物質(zhì)不能脫離意識而存在 B物質(zhì)的具體形態(tài)由于意識的作用是可以改變的 C意識對物質(zhì)具有能動的反作用 D意識對客觀事物的反映具有多樣性17、古人詩有“風(fēng)定花猶落”一句，素來無人能對，王安石借用王籍原詩“鳥鳴山更幽”來對，這樣對仗體現(xiàn)了：聯(lián)系的觀點 靜止和運動是統(tǒng)一的 靜止和運動是對立的 主觀和客觀的統(tǒng)一A B C D18、2009年3月27日，中國“俄語年”開幕式在京隆重舉行。中國舉辦“俄語年”活動不僅能夠促進(jìn)中國俄語教學(xué)達(dá)到新水平，還將有力地帶動兩國各領(lǐng)域人員往來和信息交流，使中俄友好互利合作取得新的成果，這主要體現(xiàn)的哲理是： A聯(lián)系的觀點 B要堅持一切從實際出發(fā) C要堅持發(fā)展的觀點 D規(guī)律是客觀的，要堅持按客觀規(guī)律辦事19、為了應(yīng)對金融危機(jī)，我國政府有關(guān)部門對生產(chǎn)經(jīng)營遇到暫時困難的企業(yè)，引導(dǎo)其采取靈活用工、彈性工時、組織培訓(xùn)等多種措施穩(wěn)定就業(yè)崗位。這一系列穩(wěn)定就業(yè)的措施體現(xiàn)了：辦事情要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一任何事物之間都是相互聯(lián)系的要正確認(rèn)識和把握事物之間復(fù)雜多樣的聯(lián)系“神算”失靈要充分發(fā)揮主觀能動性促進(jìn)事物向前發(fā)展ABCD20、“神算”失靈，充分說明：A 人的認(rèn)識不能正確反映客觀事物B人的認(rèn)識沒有預(yù)見性和創(chuàng)造性C事物的現(xiàn)象與本質(zhì)是極為復(fù)雜的 D人的認(rèn)識不是純主觀的思維活動21、順應(yīng)當(dāng)代人類社會文明發(fā)展的新潮流，我國提出了構(gòu)建和諧社會，努力使當(dāng)代人類/以上的人口進(jìn)入和諧狀態(tài)，這無疑具有世界意義。其理論依據(jù)是：A意識有正確和錯誤之分，不同的意識作用不同B物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用C規(guī)律的客觀性，集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性D意識具有能動的反作用22、專家認(rèn)為，和諧社會是一種有層次的和諧，是社會的全面和諧，包括人與自然之間、人與人之間、人與社會之間。生態(tài)和諧是和諧社會的基石，人與人之間的和諧是其核心。上述材料表明：A事物的聯(lián)系具有普遍性和多樣性 B事物的聯(lián)系具有客觀性和條件性C事物的聯(lián)系具有變化發(fā)展性 D事物的整體和局部是相互依賴、不可分割的23、近代學(xué)者王國維把詩歌的意境分為“有我之境”與“無我之境”?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，有我之境也?！昂ㄥｅＦ?，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆有我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。據(jù)此，下列詩句中屬于“有我之境”的是： A明月出天山，蒼茫云海間 B片云于共遠(yuǎn)，永夜月同孤 C星垂平野闊，月涌大江流 D明月松間照，清泉石上流2008年9月，甘肅等地報告多例嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石病例，調(diào)查發(fā)現(xiàn)患兒系食用了受到三聚氰胺污染的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉所致。回答2425題。24、近段時間，我國接連發(fā)生多起重大生產(chǎn)安全事故和食品安全事故，這與地方保護(hù)主義密切相關(guān)。地方保護(hù)主義：有利于維護(hù)地方人民群眾的根本利益 是只顧局部利益忽視整體利益的片面觀點割裂了整體與部分之間的客觀聯(lián)系 忽視了外部條件對事物發(fā)展的促進(jìn)作用A B C D25、三鹿奶粉事件發(fā)生后，許多消費者表示：今后拒絕消費任何奶制品。這種觀點：A沒有辯證地把握客觀實際 B做到了客觀與主觀相統(tǒng)一C提高了人們的自覺性和預(yù)見性 D掩蓋了矛盾26、同樣是寫江南水鄉(xiāng)自然風(fēng)光的詩句，白居易形容為：“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)?！蓖醪獎t描繪為：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@兩位詩人的詩，表明的哲學(xué)道理是：A 對同一對象的認(rèn)識，不同的人會得出不同的結(jié)論B 認(rèn)識事物須透過現(xiàn)象看本質(zhì)C 都是人腦對客觀實際的反映D 事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的27、2010年上海世博會吉祥物是一個略帶幽默、外形象中國傳統(tǒng)漢字“人”的藍(lán)色小孩。取名“海寶”意為“四海之寶”。世博會吉祥物的設(shè)計過程，意味著： A人的意識活動不是由客觀事物決定的 B人的意識活動不遵循認(rèn)識的一般規(guī)律C人的意識具有能動性和創(chuàng)造性 D設(shè)計者的感受完全是主觀形成看漫畫封與不封，回答2829題。28、漫畫中農(nóng)民與政府官員對是否封污染嚴(yán)重的造紙廠的不同認(rèn)識表明：A意識能夠正確反映客觀事物B人們的利益立足點不同，對同一事物的認(rèn)識也會不同C知識構(gòu)成不同，認(rèn)識也會不同D人們往往都只從自己的利益角度看問題29、漫畫中政府官員：A犯了教條主義錯誤B沒有堅持一切從實際出發(fā)C堅持錯誤的思想意識D沒有堅持聯(lián)系的觀點30、“驕傲自滿、固步自封是與時俱進(jìn)的大敵，是同“三個代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”等思想背道而馳的，”這體現(xiàn)了：A唯物主義與唯心主義的對立 B辯證法與形而上學(xué)的對立C唯物論與辯證法的統(tǒng)一 D主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一31、開源節(jié)流是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的普遍規(guī)律，也是人類生存和發(fā)展的智慧。正是這種智慧，使我們能夠趨利避害，未雨綢繆，努力讓地球上的各種資源滿足人類的基本需求。這種智慧的哲學(xué)依據(jù)是： A人類能使客觀規(guī)律主觀化B人類能認(rèn)識和改造規(guī)律C人類能使自然規(guī)律社會化 D人類對規(guī)律的客觀性和可知性的把握2008年9月28日18時30分，我國自主研制的神舟七號載人飛船返回艙成功著陸。神舟七號載人航天飛行圓滿成功實現(xiàn)了我國空間技術(shù)發(fā)展具有里程碑意義的重大跨越，標(biāo)志著我國成為世界上第三個獨立掌握空間出艙關(guān)鍵技術(shù)的國家。據(jù)此回答3233題：32、神舟七號載人飛船返回艙在內(nèi)蒙古四子王旗阿木古朗草原成功著陸，它反映的哲學(xué)道理是： A按客觀規(guī)律辦事，就一定能夠獲得成功 B規(guī)律是事物運動過程中固有、本質(zhì)、必然的聯(lián)系 C規(guī)律是客觀的，但人可以認(rèn)識規(guī)律，利用規(guī)律 D人們可以發(fā)揮主觀能動性，利用規(guī)律，創(chuàng)造規(guī)律33、神七任務(wù)的成功實施，牽引和帶動了相關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科、應(yīng)用技術(shù)以及新材料、新工藝的創(chuàng)新發(fā)展，提高了我國科技領(lǐng)域的自主創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家注入了強(qiáng)大生機(jī)活力。材料體現(xiàn)的哲學(xué)原理是：聯(lián)系是普遍的 事物是運動變化發(fā)展的堅持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神 注意把握事物之間的聯(lián)系A(chǔ) B C D讀右面漫畫變調(diào)，回答3435題。34、右邊漫畫變調(diào)的哲學(xué)寓意是A想問題辦事情要實事求是B思想要跟上變化的實際C認(rèn)識具有反復(fù)性和上升性D要堅持發(fā)展的觀點看問題35、下列選項與右邊漫畫變調(diào)體現(xiàn)的哲學(xué)寓意一致的是：A有一說一，有二說二 B是一就是一，是二就是二C吃一塹，長一智 D一著不慎，滿盤兼輸36、相傳，大英圖書館年久失修，在異地建成了一個新館，要搬書，很費錢。圖書館一館員想了個辦法，把書借出去，讀者新館還書，贈紀(jì)念品。這表明，辦好事情需要：A用科學(xué)理論武裝頭腦 B解放思想C樹立正確思想意識 D要堅持一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移37、鐵道部宣布，自2008年12月21日起，鐵路兒童票身高調(diào)整為1115米，以兒童實際身高為準(zhǔn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平的提高，我國同等年齡兒童發(fā)育早，平均身高有所提高。為適應(yīng)這一變化，體現(xiàn)對兒童的關(guān)愛，滿足社會和人民群眾需要，鐵道部決定對兒童票的身高標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)整，將原標(biāo)準(zhǔn)提高l0厘米。鐵道部調(diào)整兒童票身高標(biāo)準(zhǔn)，主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是： A正確的意識能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動 B主觀與客觀相統(tǒng)一 C聯(lián)系具有普遍性和客觀性D事物是發(fā)展變化的 38、有人認(rèn)為，唯物主義者就是一味追求物質(zhì)財富的滿足，專門迷戀物質(zhì)享受的人；唯心主義者則是追求“心靈”世界的滿足，追求遠(yuǎn)大理想，相信社會進(jìn)步的人。這種觀點： A沒有看到物質(zhì)和意識之間的同一性 B沒有正確區(qū)分唯物主義與唯心主義 C肯定了不同的人不可能有相同認(rèn)識 D割裂了客觀事物之間的內(nèi)在聯(lián)系39、網(wǎng)絡(luò)語言夠“雷”人，也夠流行，但是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言在現(xiàn)實生活中的使用，一直爭議不斷。據(jù)悉，最新的現(xiàn)代漢語詞典（第5版）對網(wǎng)絡(luò)詞匯并未收錄，原因是“不符合普遍性和穩(wěn)定性的標(biāo)準(zhǔn)”；而由語言學(xué)家于根元主編的中國網(wǎng)絡(luò)語言詞典早在2001年就面世了，由網(wǎng)絡(luò)落實到紙面，網(wǎng)絡(luò)新詞顯示出“正規(guī)化”的努力。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)用語的爭議表明：網(wǎng)絡(luò)語言能否在現(xiàn)實生活中使用并無客觀依據(jù)人們獲得的正確認(rèn)識總是有條件的和不完善的人們的意識對對象的反映具有主觀特性人們的認(rèn)識不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 A B C D40、中新網(wǎng)2008年10月6日電, 美國僑報發(fā)表社論說，當(dāng)中國改革涉入深水區(qū)，乘風(fēng)“破舊”勢在必行。但千年文明古國的改革命題恢宏復(fù)雜，牽一發(fā)而動全局，不能頭痛醫(yī)頭這樣的“破”需結(jié)合國情、解放思想、務(wù)實創(chuàng)新，即“大破才能大立”。這要求我們：要正確處理整體與部分的關(guān)系 充分發(fā)揮主觀能動性，突破不利規(guī)律的制約要從變化發(fā)展的實際出發(fā) 堅持辯證否定觀，沖破一切傳統(tǒng)觀念A(yù) B C D41、每一復(fù)雜的生物個體都是由各種不同的細(xì)胞構(gòu)成的系統(tǒng)，其中每個細(xì)胞中的DNA都包含了該生物個體所有性狀的遺傳信息。由此可見：整體的所有屬性均存在于部分之中 整體具有部分所不具有的特征整體和部分是相互滲透的 整體和部分在一定條件下相互生成和轉(zhuǎn)換A B C D42、漫畫“整齊劃一的舞蹈很美，思想?yún)s未必”說明： A思想所反映的客觀現(xiàn)實都是有區(qū)別的 B人們的思想不具有一致性 C生活是豐富多彩的 D意識有其自身的特點43、2008年7月30日，國家發(fā)改委公布了對全國30個省、自治區(qū)、直轄市2007年節(jié)能目標(biāo)完成情況和節(jié)能措施落實情況評價考核結(jié)果。河北、山西等7省區(qū)考核結(jié)果為未完成等級。某班同學(xué)為七省區(qū)擬寫了四條“忠告詞”，可以采用的是 規(guī)律不可抗拒，蔑視規(guī)律，必然遭到規(guī)律懲罰 事物前后相繼，只顧眼前，持續(xù)增長難以維系 聯(lián)系無需條件，不減三廢，影響生態(tài)危及人類 有因必然有果，盲目行動，不計后果代價沉重 A B C D44、建國60周年獻(xiàn)禮歌曲國家中唱到“一玉口中國一瓦頂成家都說國很大其實一個家一心裝滿國一手撐起家家是最小國國是千萬家在世界的國在天地的家有了強(qiáng)的國才有富的家”。下列名言與歌詞所體現(xiàn)的哲理相同的是： A君子和而不同，小人同而不和 B皮之不存，毛將焉附C毋以善小而不為，勿以惡小而為之 D人生自古誰無死，留取丹心照汗青“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?是唐代詩人李白靜夜思中的詩句。前不久，有媒體報道：日本中學(xué)生考證稱日本課本中靜夜思才是正統(tǒng)版本“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)?！睋?jù)此回答4546題。45、從哲學(xué)上看，詩人“疑似地上霜”這一思維過程表明：思維活動的內(nèi)容是客觀的 思維活動的形式是主觀的人的意識具有能動性 意識源于人的思維活動A B C D46、日本中學(xué)生考證的版本這與我們所學(xué)習(xí)的版本有所差別，專家解析說，這只是李白原文和明清傳本的差別，對研究唐詩達(dá)到入門水平者來說，幾乎是人所皆知的老問題。從哲學(xué)上講，這表明： A要堅持一切從實際出發(fā) B專家的意見對實踐有指導(dǎo)作用C要正確把握事物的因果聯(lián)系 D不同的人對同一事物的認(rèn)識有所不同47、 改革開放三十年，我國經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活水平大幅度提高，但與發(fā)達(dá)國家相比還有很大差距，我國仍然并將長期處于社會主義初級階段。這句話告訴我們：A要堅持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長 B一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移C要把握事物發(fā)展的階段和地位 D意識是能夠正確反映客觀事物的48、2008年是我國改革開放30周年。30年來，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生了巨大變化。一位農(nóng)民這樣描述：在爺爺眼里，進(jìn)城是半天的路程，他趕的是小驢車；在父親眼里，進(jìn)城是兩個多小時的路程，他騎的是自行車；在我眼里，進(jìn)城是一頓飯的路程，小轎車很方便。同樣是進(jìn)城，在不同人的眼里卻有不同的路程，從辯證唯物論角度看是因為： A物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映 B不同的人對同一事物有不同的反映和評價 C要堅持發(fā)展的觀點看問題，把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程D價值觀不同，認(rèn)識世界和改造世界的方法就不同東方哲學(xué)研究歷來受到人們的關(guān)注。由中國社會科學(xué)哲學(xué)所東方哲學(xué)研究室承擔(dān)的中國社會科學(xué)院重大課題東方哲學(xué)史最近完成并出版。該書共5卷，約250萬字?；卮?950題。49、我們之所以重視發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會科學(xué)，是因為：A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的科學(xué)理論 B哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)C哲學(xué)是人類社會產(chǎn)生和發(fā)展的前提 D哲學(xué)科學(xué)影響著一個國家和民族的前進(jìn)方向50、哲學(xué)的基本問題是：物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 從實際出發(fā)還是從主觀出發(fā)的問題 思維和存在的問題 客觀和主觀的關(guān)系問題 A B C D51、在十一屆人大二次會議上，溫家寶總理在談到金融危機(jī)前景時說：“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。我期待著明年中國和世界都會變得更好?！薄澳澜衲甏簩⒈M，明年春色倍還人”從哲學(xué)角度看，體現(xiàn)的辯證法道理是：主觀符合了客觀 符合普遍聯(lián)系的觀點發(fā)展觀點看問題 看到了事物發(fā)展的實質(zhì)A B C D從2008年1月10日開始，我國南方部分地區(qū)出現(xiàn)了罕見的持續(xù)大范圍低溫雨雪和冰凍天氣，給受災(zāi)地區(qū)造成嚴(yán)重影響和巨大損失?；卮?254題。52、 在被暴雪封路的高速公路上撒工業(yè)鹽為主的融雪劑是抗擊雪災(zāi)、保障交通之策，我們不得不承認(rèn)工業(yè)鹽等融雪劑在抗擊雪災(zāi)中的巨大貢獻(xiàn)。但是，冰雪慢慢融化了，工業(yè)鹽也隨著雪水注入公路兩旁，導(dǎo)致路旁樹木等植被死亡，甚至危害人體。有關(guān)專家提醒，融雪劑應(yīng)當(dāng)慎重使用，在抗災(zāi)的同時，還要考慮環(huán)保的問題，不能以犧牲環(huán)境為代價來抗擊災(zāi)難，然后又花更大代價去治理被污染的環(huán)境，要樹立“科學(xué)救災(zāi)觀”。這啟示我們：要正確把握事物的因果聯(lián)系，提高實踐活動的自覺性和預(yù)見性 事物是變化發(fā)展的，必須處理好眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系 必須從整體上把握事物的聯(lián)系 必須堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀 A B C D53、災(zāi)情出現(xiàn)，既是天災(zāi)，也是人禍。這警示我們，人類有意識地處理人與自然的關(guān)系的基本前提是：A承認(rèn)自然界的可知性 B承認(rèn)自然界的客觀性 C充分發(fā)揮主觀能動性 D放棄發(fā)揮主觀能動性54、中國氣象局局長鄭國光02月05日說：“雖然氣象部門比較準(zhǔn)確地預(yù)報了這次大范圍、持續(xù)的低溫雨雪冰凍天氣過程，但限于當(dāng)前天氣預(yù)報技術(shù)、水平，我們對一周以后的天氣、對冬季我國南方是下雨還是下雪都還難以做出肯定的預(yù)報”。這說明：A 人們的認(rèn)識能力是有限的B人們能否正確認(rèn)識事物的本質(zhì)與規(guī)律受主客觀因素的影響C人們無法正確揭示事物的規(guī)律與本質(zhì)D認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程55、下表顯示了人的左右腦迥異的八大特征。左腦顯意識語言時間分析理智做事求實現(xiàn)代認(rèn)識右腦潛意識表象空間聯(lián)想情感做夢創(chuàng)造原始認(rèn)識盡管右腦比左腦更富有創(chuàng)造性，但人類的創(chuàng)造均是左右腦協(xié)同工作，并且是由右向左或稱潛意識向顯意識進(jìn)行的結(jié)果。這表明： A意識是人腦的產(chǎn)物 B實踐是認(rèn)識的最終目的C意識活動是有規(guī)律可循的 D辯證否定要求樹立創(chuàng)新意識56、新華網(wǎng)北京2008年10月5日電，新上任的國家統(tǒng)計局局長馬建堂表示，堅決抵制各種弄虛作假行為，把好數(shù)據(jù)質(zhì)量關(guān)，維護(hù)統(tǒng)計的嚴(yán)肅性；堅持以提高統(tǒng)計質(zhì)量和效率為核心，加強(qiáng)數(shù)據(jù)的深度研究和科學(xué)分析，增強(qiáng)預(yù)見性、科學(xué)性和有效性。這體現(xiàn)了辯證唯物論的哲理是：一切從實際出發(fā)，實事求是 堅持聯(lián)系的觀點看問題尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事 用發(fā)展的觀點看問題A B C D57、2008年4月18日，連接環(huán)渤海地區(qū)和長江三角洲兩大經(jīng)濟(jì)圈的京滬高速鐵路宣告全線開工。京滬高速鐵路建成之后，將使我國東部地區(qū)的交通運輸體系更加完善，為廣大旅客提供更加豐富的運輸產(chǎn)品，從而滿足不同層次旅客的出行需要，同時將極大地改變?nèi)藗兊臅r空觀念，使鐵路旅客運輸發(fā)生革命性的變化。這表明： 人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系 物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映 充分發(fā)揮主觀能動性，可以認(rèn)識利用改造規(guī)律 發(fā)展的實質(zhì)是事物狀態(tài)和根本性質(zhì)發(fā)生變化 A B C D58、2009年京滬高鐵投資600億元，這將帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求，提供近60萬個就業(yè)崗位，同時還可以帶動沿線地方的建材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品的消費等。這表明： 事物的聯(lián)系是普遍的 自在事物的聯(lián)系是主觀的事物的聯(lián)系是人為的 人為事物的聯(lián)系是客觀的A B C D59、要改變漫畫失地農(nóng)民的困惑中所出現(xiàn)的現(xiàn)象，國家應(yīng) 該制定相應(yīng)的政策保護(hù)土地，這說明A人們可以認(rèn)識和改變規(guī)律B意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C正確意識能夠決定自然進(jìn)程D發(fā)揮意識能動性就能認(rèn)識客觀規(guī)律60、2009年4月，甲型HINI流感開始在一些國家和地區(qū)擴(kuò)散。我國借助國際力量組織攻關(guān)，在短時間內(nèi)成功研制出甲型HINI流感的快速診斷方法。這表明：A世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物B充分發(fā)揮人的主觀能動性，就能解開自然之謎C人們可以根據(jù)自己的需要，利用和改選規(guī)律D在對自然現(xiàn)象的認(rèn)識中，意識起著促進(jìn)作用衡水中學(xué)20092010學(xué)年度小學(xué)期第二次調(diào)研考試高二年級政治試卷第卷 非選擇題（40分）二、非選擇題：（61題9分，62題9分，63題12分，64題10分，共40分）61、閱讀材料，回答問題：“山寨”一詞源于廣東話，主要特征為仿造性、快速化、平民化，主要表現(xiàn)形式為通過小作坊起步，快速模仿成為知名品牌。從手機(jī)和數(shù)碼領(lǐng)域起步，今天，文學(xué)、出版、電影、電視、舞臺、娛樂、服裝、表演、選秀、網(wǎng)絡(luò)在短短幾個月的時間內(nèi)，“山寨文化”已經(jīng)無處不在。社會公眾對此褒貶不一。有分析認(rèn)為山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀或功能，并加以創(chuàng)新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產(chǎn)品的一種現(xiàn)象。業(yè)內(nèi)人士稱：“山寨產(chǎn)品之所以價格很低，是因為其生產(chǎn)廠商不用繳納相關(guān)稅收，不用花錢研發(fā)產(chǎn)品，也不需要檢查，為了降低成本，甚至不惜犧牲了許多質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。” 持反對態(tài)度的網(wǎng)友則表示：“山寨產(chǎn)品嚴(yán)重打擊了國內(nèi)正規(guī)生產(chǎn)廠家以及相關(guān)設(shè)計研發(fā)部門，對整個民族來說就是一種災(zāi)難?！苯Y(jié)合材料一中的有關(guān)評述，運用辯證唯物主義知識，談?wù)動纱私o你的哲學(xué)啟示。（9分）62、閱讀材料，回答問題：“十一五” 以來我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展情況：數(shù)量固定資產(chǎn)總額帶動農(nóng)戶從業(yè)人數(shù)龍頭企業(yè)出口創(chuàng)匯2008年13.2萬個10113億元9762萬戶3731.2萬人305億美元比2000年增長76.9%94.9%57.8%13.6%近230%注:“十一五”以來，我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營逐步由初級加工為主向精深加工延伸，由勞動密集型為主向勞動、技術(shù)和資金密集型并重發(fā)展。但目前我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展環(huán)境有待優(yōu)化，龍頭企業(yè)總體規(guī)模偏小。用發(fā)展的觀點分析我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的現(xiàn)狀及發(fā)展情況。（9分）63、閱讀材料，回答問題：加快建設(shè)節(jié)約型社會，是由我國基本國情決定的。人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱，是中國的基本國情。今后一個時期，人口還要增長，人均資源占有量少的矛盾將更加突出。能源短缺是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“軟肋”。 加快建設(shè)節(jié)約型社會，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然要求；是全面建設(shè)小康社會的重要保障，是保障經(jīng)濟(jì)安全和國家安全的重要舉措。加快建設(shè)節(jié)約型社會，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，事關(guān)人民群眾根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展。是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和中華民族興衰，具有全局性和戰(zhàn)略性的重要決策。從辯證唯物主義的角度，分析上述材料蘊(yùn)含的哲理。（12分）64、閱讀材料，回答問題：目前我國雖然實現(xiàn)了總體水平的小康，但各種社會矛盾仍然比較突出，為此，中央捉出了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略構(gòu)想。建設(shè)和諧社會，是一種系統(tǒng)工程，包括經(jīng)濟(jì)和諧、區(qū)域和諧、城鄉(xiāng)和諧、人的和諧、生態(tài)和諧以及經(jīng)濟(jì)社會和諧等內(nèi)容。其中最主要、最緊迫的任務(wù)是關(guān)愛社會弱勢群體。建設(shè)和諧社會，要正確認(rèn)識建設(shè)和諧社會的任務(wù)和形勢、外部環(huán)境和歷史機(jī)遇。要以客觀規(guī)律為惟一指針，防止主觀決策、領(lǐng)導(dǎo)意志和經(jīng)驗主義，在實踐中不斷解放思想，尋求社會和諧進(jìn)步之路。上述材料中關(guān)于建設(shè)和諧社會的構(gòu)想是怎樣體現(xiàn)一切從實際出發(fā)的？（10分）衡水中學(xué)09-10學(xué)年度小學(xué)期第二次調(diào)研考試高二年級政治試題參考答案一、單項選擇題：（每小題有四個選項，其中只有一項是符合題目要求的，每小題1分，共60分）1.B 2.C 3.B 4.A 5.C 6.C 7.C 8.A 9.D 10.C 11.D 12.B 13.B 14.C 15.C 16.D 17.A 18.A 19.C 20.D 21.B 22.A 23.B 24.B 25.A