希羅多德《歷史》讀書筆記.docx

希羅多德歷史讀書筆記 學(xué)院：文學(xué)院專業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué)4班 姓名：王唯伊 學(xué)號(hào)：140101417一、兩河流域古代史的簡(jiǎn)介兩河流域自史前時(shí)代起就是人類聚居地之一。由于這片沖積平原土地十分肥沃，這里誕生了最早的農(nóng)業(yè)文明之一。在社會(huì)方面，兩河流域南部，即后來(lái)被稱為巴比倫尼亞的地區(qū)，因?yàn)榈貏?shì)比較平坦（巴格達(dá)至海岸的落差僅10米），河流經(jīng)常改道著名的早期城市遺址，比如尼普爾、烏魯克、拉爾薩等，原來(lái)都曾座落于幼發(fā)拉底河的岸邊，而治理洪水的過(guò)程需要集中大量的人力物力，所以城市、國(guó)家等社會(huì)組織形式很早就在這里得到了發(fā)展。另外，兩河流域本地沒有明顯的地理險(xiǎn)要。而它的西南面有海洋；正南、正西有阿拉伯沙漠；此外，東面的扎格羅斯山脈、西北的托羅斯山脈、正北的亞美尼亞山區(qū)一齊包圍著美索不達(dá)米亞。兩河流域本地建立的王國(guó)往往無(wú)法越過(guò)這些地理限制，而周圍的民族，特別是東面扎格羅斯山上的民族，則不斷地入侵此地。這種“易攻難守”的特點(diǎn)使兩河流域很早就成了民族匯集、融合的地方。美索不達(dá)米亞的農(nóng)業(yè)文明最早可以追溯到公元前第八千紀(jì)，即大約80007000 BC，遺跡主要分布在兩河流域的北部。大約在公元前第五千紀(jì)，可能是受到氣候變化和洪水的影響，農(nóng)業(yè)文明開始向南部轉(zhuǎn)移并迅速地發(fā)展起來(lái)，標(biāo)志是輪制陶器的出現(xiàn)。大約在公元前第四千紀(jì)，南部的小規(guī)模村莊逐漸合并為大的城市，進(jìn)而成為獨(dú)立的原始城邦國(guó)家。同時(shí)，兩支后來(lái)有重要影響的民族蘇美爾人和阿卡德人先后進(jìn)入兩河流域南部。前者可能來(lái)自東方的埃蘭，后者可能來(lái)自北方。大約在3500 BC，蘇美爾人正式崛起。雖然他們的文字已經(jīng)可以釋讀，但他們的語(yǔ)言仍無(wú)法判定屬于何種語(yǔ)系，所以我們?nèi)圆恢浪麄儗儆诤畏N民族。烏魯克成為第一個(gè)具有一定影響力的大城邦。著名的世界第一部史詩(shī)吉伽美士的主人公就是一位傳說(shuō)中的烏魯克國(guó)王。當(dāng)然，各城邦國(guó)家之間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治權(quán)經(jīng)常在各城邦間易手。這種政治態(tài)勢(shì)和我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期很相似。另外，蘇美爾人發(fā)明了原始的象形文字，后來(lái)的楔形文字就是在其基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。30002350 BC被稱為兩河流域的“早期王國(guó)時(shí)期”，銅器開始取代石器，得到普遍的應(yīng)用。尼普爾成了周圍城邦都承認(rèn)的宗教中心，但蘇美爾人在政治上仍然是分裂的。各城邦間的戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒有停止，最主要的是烏爾和拉伽什之間的爭(zhēng)霸。約2350 BC，說(shuō)閃語(yǔ)的阿卡德人崛起。前面講“棄嬰英雄”時(shí)提到的薩爾貢王，就是阿卡德王國(guó)的實(shí)際建立者。他第一次全部統(tǒng)一了兩河流域南北兩部，并向西進(jìn)攻敘利亞，向東進(jìn)攻埃蘭，建立起世界上第一個(gè)帝國(guó)。阿卡德人用原來(lái)蘇美爾人的楔形文字記錄的自己的語(yǔ)言，這種阿卡德語(yǔ)的楔形文字將長(zhǎng)期主宰兩河流域未來(lái)的歷史。隨著阿卡德王國(guó)的崛起，阿卡德語(yǔ)后來(lái)成為西亞的“國(guó)際語(yǔ)言”，甚至在埃及法老的宮廷也出現(xiàn)了楔形文字文書。但王國(guó)很快開始衰落。約2150 BC，扎格羅斯山方向來(lái)了一支印歐部落古提人，趁機(jī)將其滅亡。各城邦恢復(fù)了原有的獨(dú)立。短暫的混亂之后，烏爾開始稱霸，但勢(shì)力僅限于兩河流域南部。烏爾城著名的“廟塔”建筑成為后來(lái)巴比倫“空中花園”、圣經(jīng)中“巴別塔”的原形。歷史一181也對(duì)這種建筑有精到的描寫。約2000 BC，新的入侵者推翻了烏爾的統(tǒng)治，不過(guò)這次從西面來(lái)的，他們是阿摩利人。2000 BC之后，美索不達(dá)米亞南北分別重新興起統(tǒng)一國(guó)家。北方是早期亞述王國(guó)，南方是更為著名的早期巴比倫王國(guó)。而早期巴比倫王國(guó)最著名的國(guó)王就是漢漠拉比。他的成就不光是那部著名的法典，他還想力圖恢復(fù)薩爾貢王時(shí)的疆域，除了統(tǒng)一巴比倫尼亞、重新征伐埃蘭之外，早期巴比倫王國(guó)的北部邊界也被他推進(jìn)到瑪里、阿速爾一線。另外，各種藝術(shù)在早期巴比倫王國(guó)時(shí)期得到了長(zhǎng)足發(fā)展，吉伽美士等史詩(shī)這時(shí)也得到了編纂。兩河文明著名的天文學(xué)也在這時(shí)打下了根基。從此以后巴比倫城就成了兩河流域的明珠。新的威脅總是免不了的。北方，米坦尼王國(guó)在兩河河源地區(qū)興起，他們約于1600 BC取代了早期亞述王國(guó)。南方，早期巴比倫王國(guó)受到從西北方敘利亞一帶來(lái)的赫梯人，以及從扎格羅斯山方向來(lái)的加喜特人的先后進(jìn)攻，約于1574 BC滅亡。加喜特人占領(lǐng)了巴比倫城，并將繼續(xù)統(tǒng)治這里約400年。雖然更南邊的蘇美爾（這個(gè)名稱現(xiàn)在和阿卡德一樣，成了純粹的地名）一帶在1400 BC左右組織了一個(gè)“中期巴比倫王國(guó)”，但他們更像是埃蘭的附庸而不是原巴比倫王國(guó)的繼續(xù)。而且他們和加喜特人誰(shuí)都沒有力量來(lái)統(tǒng)一全部?jī)珊恿饔颉＿@個(gè)任務(wù)得由亞述人來(lái)完成。亞述的首府是阿速爾，亞述這個(gè)名字（Assyria）就是來(lái)源于此城（Assur）?？偟貋?lái)說(shuō)亞述在文化上深受南邊巴比倫尼亞的影響，但文明程度則不及。在被米坦尼人控制了約250年之后，亞述人和赫梯人一起滅亡了米坦尼王國(guó)，建立起“中期亞述王國(guó)”。但這個(gè)王國(guó)仍然不穩(wěn)固，很快就衰落下去了。新亞述帝國(guó)約于911 BC建立。而阿速那斯巴爾二世則將新亞述帝國(guó)的擴(kuò)張野心明白地告訴世人。他向西征服西里西亞和敘利亞，向東越過(guò)了扎格羅斯山，向北進(jìn)入烏米亞湖區(qū)域。這時(shí)東面來(lái)了一個(gè)叫美地亞的印歐部落，新亞述帝國(guó)的武力擴(kuò)張才暫時(shí)停止。約750 BC，亞述和南部的巴比倫尼亞和平地合并，亞述現(xiàn)在的地域和薩爾貢王時(shí)代的阿卡德王國(guó)相仿了。薩爾貢二世則進(jìn)一步學(xué)習(xí)了那位1600年前的同名者，他向東擊敗了美地亞人，向西征服了以色列王國(guó)，直達(dá)今天的加沙。在他兒子的時(shí)代，亞述的首府遷至尼尼微。后來(lái)亞述人還曾一度占領(lǐng)埃及。但亞述帝國(guó)的消失和其興起一樣迅速。626 BC，巴比倫尼亞宣布獨(dú)立，建立了新巴比倫王國(guó)。612 BC，新巴比倫王國(guó)和美地亞人一道攻陷了尼尼微，巴比倫編年史詳細(xì)地記錄了這場(chǎng)戰(zhàn)役。亞述帝國(guó)從此滅亡，其領(lǐng)土被這兩家瓜分，北部歸美地亞，南部歸新巴比倫王國(guó)。這樣，美地亞王國(guó)才得以和呂底亞王國(guó)隔哈呂斯河相望。而新巴比倫王國(guó)的著名國(guó)王尼布甲尼撒二世則沒有停止征服。后人印象最深的就是他在597 BC、586 BC兩次征服猶太人的最后一個(gè)獨(dú)立政權(quán)猶太王國(guó)，并將5萬(wàn)多猶太精英分子擄到巴比倫。這就是猶太人歷史上痛苦的“巴比倫之囚”事件。尼布甲尼撒由此在日后西方文化中成為暴君的代名詞。然而新巴比倫王國(guó)自己也不比猶太王國(guó)多活幾年。539 BC，又一個(gè)從扎格羅斯山東面來(lái)的印歐部落波斯人，在居魯士的帶領(lǐng)下，滅亡了新巴比倫王國(guó)。這就是我們?cè)谇懊婵吹降氖录?。美索不達(dá)米亞再次得到統(tǒng)一。2、 希羅多德筆下的埃及歷史前面簡(jiǎn)單回顧了埃及的歷史，下面我們大致看看希羅多德筆下的埃及歷史是怎樣的，距離真正的史實(shí)有多少差距。以他敘述的先后為序。希羅多德提到的第一位埃及國(guó)王叫米恩（Min），其它古希臘學(xué)者也有寫作美尼斯（Menes）的。據(jù)說(shuō)就是他建立了孟菲斯城并為此城修建了巨大的水利工程。現(xiàn)代學(xué)者大多將這位米恩等同于埃及第1王朝的建立者納爾邁。也有人認(rèn)為他是納爾邁的兒子，但這部分學(xué)者又說(shuō)第1王朝的建立者不是納爾邁，而是這位米恩?？傊瑢W(xué)者們不管認(rèn)為這位米恩是誰(shuí)，都把此人作為第1王朝的建立者。這都是受了希羅多德的影響。其實(shí)考古發(fā)掘中從來(lái)沒有發(fā)掘出和所謂“米恩”有關(guān)的文物。希羅多德也沒有說(shuō)他統(tǒng)一了埃及。這人可能只是傳說(shuō)人物，實(shí)際并不存在。希羅多德說(shuō)米恩之后，一直到他自己的時(shí)代，一共有330位國(guó)王。我數(shù)了一下，從第1王朝到希羅多德生活的第27王朝，所有統(tǒng)治者一共大約250位。明白了這個(gè)，我們對(duì)L6的歷史真實(shí)性就不要抱太大的信心。下面展現(xiàn)出來(lái)的與其說(shuō)是歷史記載，倒不如說(shuō)是民間故事集。在普羅鐵烏斯之后，埃及的國(guó)王叫蘭普西尼圖。希羅多德講的關(guān)于他的故事是歷史全書中我認(rèn)為最有趣的段落之一。那簡(jiǎn)直就是一篇早期探險(xiǎn)小說(shuō)的簡(jiǎn)寫版。蘭普西尼圖非常有錢，他造了一間大倉(cāng)庫(kù)來(lái)放他的金銀。誰(shuí)知倉(cāng)庫(kù)的設(shè)計(jì)師偷偷留了一個(gè)暗門，并在臨死時(shí)告訴了自己的兒子。于是設(shè)計(jì)師的兒子毫不猶豫地開始享用國(guó)王的財(cái)富。蘭普西尼圖發(fā)現(xiàn)財(cái)寶變少了，肯定是有賊，但他又不知道賊是如何進(jìn)來(lái)的，于是設(shè)下了種種機(jī)關(guān)，結(jié)果每次賊都逃脫了，連國(guó)王用公主作誘餌都沒有把賊抓住。最后蘭普西尼圖認(rèn)為此人太聰明了，于是讓賊娶了公主并成為了他的大臣。蘭普西尼圖可能是拉美西斯的訛音?！靶峦鯂?guó)時(shí)期”的第19、第20王朝時(shí)有很多法老都叫拉美西斯。上面這個(gè)古埃及民間文學(xué)的經(jīng)典作品可能是后人對(duì)“新王國(guó)時(shí)期”快樂生活的浪漫回憶。3、 關(guān)于阿拉伯和印度關(guān)于第三卷，最后值得一提的是希羅多德對(duì)波斯帝國(guó)周邊區(qū)域，特別是對(duì)阿拉伯人的風(fēng)俗、對(duì)印度人的風(fēng)俗的介紹。這些都是現(xiàn)存最早的對(duì)這兩個(gè)民族的描述，都是十分珍貴的。不過(guò)珍貴歸珍貴，真實(shí)卻難說(shuō)。在這里我們又看到了第二卷介紹埃及時(shí)的情況，傳說(shuō)和誤會(huì)交織在一起。希羅多德大概沒有親身去過(guò)這兩個(gè)地方，他記載的故事都是當(dāng)時(shí)各地的市井傳聞，我們也就不要太在意里面的真實(shí)性。比如他說(shuō)在印度東面是一片沙漠，無(wú)人居住。這沙漠具體指哪里現(xiàn)在仍有爭(zhēng)論，不過(guò)可以肯定的是公元前5世紀(jì)的希臘、西亞、中亞的人民，對(duì)于當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)是幾乎完全不知道的。再比如他說(shuō)阿拉伯有一種長(zhǎng)翅膀的蛇（第二卷中提過(guò)），還說(shuō)這種蛇必須咬死母蛇才能出生等等，我們對(duì)此也只有苦笑了。不過(guò)他的記載中也有一些原來(lái)認(rèn)為荒誕不經(jīng)的內(nèi)容，后來(lái)被證實(shí)確實(shí)有事實(shí)根據(jù)。比如這里在介紹印度的時(shí)候，他提到印度有一種“比狗小比狐貍大”的“螞蟻”，它們專門在沙漠中打洞，而它們刨出的砂子中含有金子，所以印度人就經(jīng)常收集它們挖出的砂子，然后再提煉成純金?！氨裙沸”群偞蟆钡摹拔浵仭?？可能嗎？胡說(shuō)吧？1996年11月25日，美國(guó)