師德師風(fēng)考試內(nèi)容.doc

師德師風(fēng)考試內(nèi)容1簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的教育功能。教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用；教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)的作用；教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正的作用；教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。2教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手？?jī)x表：主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外表形態(tài)；舉止：包括坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣等，是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”；語(yǔ)言：規(guī)范純潔、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)幽默、情緒合理等，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段；禮儀：包括稱(chēng)謂、交談、聆聽(tīng)、服飾、介紹等，是人際關(guān)系的杠桿，是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)。3列舉教師職業(yè)道德習(xí)慣？熱情主動(dòng)教師走向成功必備的第一心態(tài)；端正大方教師形象塑造的基本要求；規(guī)范得體教師禮儀修養(yǎng)的基本要求；寬容公正教師對(duì)待學(xué)生的核心原則；溝通合作教師與家長(zhǎng)真誠(chéng)交流的基本原則；雙贏思維教師之間協(xié)作的首要原則；關(guān)注，細(xì)節(jié)教師課堂教學(xué)必須養(yǎng)成的重要習(xí)慣；不斷更新教師走向終身發(fā)展的基本原則。4教師在與家長(zhǎng)交往中合作溝通的態(tài)度和技巧有哪些？謙虛和藹。尊重理解。一視同仁。角色置換。5什么是教學(xué)姿態(tài)？它有哪些要求？教態(tài)就是教學(xué)姿態(tài)，就是教師在教學(xué)中的表情、語(yǔ)言、手勢(shì)和身姿的綜合表現(xiàn)。（1）站態(tài)要有安定感和力度，這樣有利于學(xué)生提高情緒，振作精神，隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，要求教師適當(dāng)變化站姿；（2）要用優(yōu)美的手勢(shì)正確地表達(dá)感情，不能指手畫(huà)腳，盛氣凌人；（3）面部表情要豐富，但不做作，要善于運(yùn)用喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、恨、怨、嘆等表情；（4）要用普通話教學(xué)，力求發(fā)音正確、語(yǔ)調(diào)流暢、抑揚(yáng)頓挫。6教師理解學(xué)生表現(xiàn)在哪些方面？（寫(xiě)六條即可）（1）站在學(xué)生的立場(chǎng)，理解學(xué)生的心態(tài)；（2）讓全班學(xué)生共同討論決定班級(jí)的活動(dòng)；（3）選擇班干部時(shí)，讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn)，公開(kāi)唱票；（4）遇事能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的想法，不打斷學(xué)生的講話，不急于發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生把話說(shuō)完；（5）尊重學(xué)生的意愿，而不是以教師的主觀想法為中心；（6）在課堂上，允許學(xué)生提出不同的見(jiàn)解；（7）鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同意見(jiàn)；（8）給學(xué)生機(jī)會(huì)，給教師提意見(jiàn)；（9）重視來(lái)自學(xué)生的反饋信息，多與學(xué)生溝通。7教師以情感人，樂(lè)于幫助學(xué)生的細(xì)節(jié)要求有哪些？（1）在課堂教學(xué)中語(yǔ)言生動(dòng)，有幽默感；（2）在講課的過(guò)程中，真誠(chéng)流露自己的感情，用自己的感情去感染學(xué)生；（3）會(huì)多介紹一些課本中沒(méi)有的事情或問(wèn)題，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我；（4）及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，積極想辦法幫助解決；（5）學(xué)生有疑惑時(shí)，主動(dòng)訊問(wèn)，熱情解答。8什么是教師德性？它有哪些表現(xiàn)？教師德性，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實(shí)踐性凝聚力的品質(zhì)。教師德性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：能使教師個(gè)人擔(dān)負(fù)起其教師角色的品質(zhì)；道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的道德力量；在教師對(duì)為師之道體驗(yàn)基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運(yùn)用自如的教育行為準(zhǔn)則。9列舉富有積極心態(tài)的細(xì)節(jié)行為表現(xiàn)1昂首走路2恰到好處地有力握手；3坐姿要不失身份；4運(yùn)用手勢(shì)表現(xiàn)你的進(jìn)取精神；5聲音做到誠(chéng)摯自然，飽含信心與精力；6坦然的目光會(huì)增加你的信心7表現(xiàn)出豪邁的一面；8把積極的思想存入你的大腦；9坐在前排；10將你的步伐加快四分之一；11比別人早到單位；10簡(jiǎn)述教師道德教育對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善的重要作用。能使教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義，深刻理解教師所擔(dān)負(fù)的社會(huì)職責(zé)和使命，確立堅(jiān)定的職業(yè)信念；能促進(jìn)教師改善勞動(dòng)態(tài)度，敬業(yè)愛(ài)生，形成良好的教風(fēng)；能提高教師的行為選擇能力和心理素質(zhì)；能促使教師努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握教育規(guī)律，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。11簡(jiǎn)述教師道德教育的主要內(nèi)容和體系教師道德教育具有豐富的內(nèi)容和體系：從橫向看，教師道德教育包括教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)人格等內(nèi)容；從縱向看，教師道德教育包括三個(gè)基本層次：理想層次、原則層次和規(guī)則層次12什么是教師職業(yè)作風(fēng)？人民教師應(yīng)該樹(shù)立哪些優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)？教師職業(yè)作風(fēng)，就是指教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一貫的態(tài)度和行為。人民教師應(yīng)該樹(shù)立以下優(yōu)良職業(yè)作風(fēng)：實(shí)事求是、堅(jiān)持真理；工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)；忠誠(chéng)坦白，平等待人；發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)互助。13優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？從事教育工作的使命感；穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力；對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心；獲取成就的動(dòng)機(jī)與欲望；求知的欲望與興趣；對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力。14與人交往握手要注意哪些順序？（1）在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才能接握；（2）在長(zhǎng)幼之間，應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才能接握；（3）在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握15簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成教師職業(yè)道德主要由：教師職業(yè)理想；教師職業(yè)責(zé)任；教師職業(yè)態(tài)度；教師職業(yè)紀(jì)律；教師職業(yè)技能；教師職業(yè)良心；教師職業(yè)作風(fēng)；教師職業(yè)榮譽(yù)16、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū)：其一，利用家長(zhǎng)；其二，排斥家長(zhǎng)；其三，教師一言堂；其四，向家長(zhǎng)推卸責(zé)任；其五，動(dòng)輒向家長(zhǎng)告狀。17、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；（2）認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；（3）在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；（4）從一點(diǎn)一滴做起；（5）虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。18簡(jiǎn)述教師自我更新的主要內(nèi)容。不斷的更新是指，在四個(gè)基本的生活方面（身體、精神、心智、社會(huì)情感）中如何不斷的進(jìn)行自我更新。（1）身體：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)，保持健康（2）精神：蕩滌心靈塵埃；（3）心智：不要停止自我教育；（4）社會(huì)情感：歷練待人處事之道。19在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異。（1）對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫?；?）公正的前提是有利于每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)；（3）在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來(lái)的差異；（4）辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化；（5）不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理。20優(yōu)秀教師有哪些主要特征？（1）表現(xiàn)出熱情。（2）了解并跟上你專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的變化；（3）搞好組織工作；（4）積極地講授；（5）展現(xiàn)一種好的態(tài)度；（6）建立一種有效的班級(jí)管理模式；（7）制定好教學(xué)步驟；（8）保持良好的人際關(guān)系（9）有效的提問(wèn)能力。二、辨析題1師德規(guī)范體系是由社會(huì)道德、家庭美德、職業(yè)道德三部分組成的道德錯(cuò)誤。社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的三個(gè)領(lǐng)域。師德規(guī)范體系是由四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次組成。四種基本關(guān)系是：教師與教育事業(yè)的關(guān)系；教師與受教育者（學(xué)生）的關(guān)系；教師與其他教師及教師集體的關(guān)系；教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系；三個(gè)基本層次是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。所以，這個(gè)錯(cuò)誤混淆了師德規(guī)范體系與社會(huì)道德體系的區(qū)別。2教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī)。錯(cuò)誤。教師道德行為是道德動(dòng)機(jī)的結(jié)果，動(dòng)機(jī)的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)。只有懷著平等愛(ài)生之心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的善良動(dòng)機(jī)，才能產(chǎn)生循循善誘、誨人不倦的行為。但是，對(duì)道德行為的評(píng)價(jià)，不能僅僅依據(jù)動(dòng)機(jī)，還要考慮行為的效果，而且要更加檢驗(yàn)教師教育實(shí)踐及其取得的效果。只有考慮道德行為的實(shí)際效果，教師道德行為的評(píng)價(jià)才有現(xiàn)實(shí)意義。教師道德評(píng)價(jià)，必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。所以，光看動(dòng)機(jī)或光看效果，都是片面的。3現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器，機(jī)器將要代替教師，學(xué)校要逐漸消亡。這種看法是否不正確？闡述您的理由。錯(cuò)誤。先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器出現(xiàn)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，機(jī)器代替教師成為可能，說(shuō)明教學(xué)手段的先進(jìn)。但是，機(jī)器教學(xué)永遠(yuǎn)代替不了教師，不僅因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)器的設(shè)計(jì)和內(nèi)容程序的編制需要懂得教育規(guī)律的教師，更重要的是學(xué)生心靈是不能用機(jī)器加工的，只有用教師的思想情感、意志和智慧去感染和熏陶。所以，這種“學(xué)校消亡論”是錯(cuò)誤的。4教師是“打火機(jī)”而不是“火柴”正確。這是因?yàn)榛鸩裨邳c(diǎn)燃的同時(shí)自己也變成灰燼，作出了犧牲，而打火機(jī)在點(diǎn)燃后還可以充氣。教師要在教學(xué)中點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和智慧的火把，自己就需要在平時(shí)不斷地充氣。學(xué)生頭腦中的“干柴”多的是，關(guān)鍵是“點(diǎn)燃”。換個(gè)詞語(yǔ)就是激發(fā)、喚醒、啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)。這個(gè)任務(wù)完成了，學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等這些技術(shù)層面的問(wèn)題自然而然會(huì)迎刃而解。因而，教師應(yīng)該做“打火機(jī)”而不是“火柴”。5沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育。此言有一定的道理。教育不僅僅是改造人，是更注重喚醒人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，就應(yīng)該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過(guò)失負(fù)起責(zé)任。但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺(jué)得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍，是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧，弄不好會(huì)傷害人。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育，沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。6“作為一名教師就應(yīng)無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極，那是師德低下的表現(xiàn)?！边@種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。師德規(guī)范是每位教師必須遵守的準(zhǔn)則，無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)是一位優(yōu)秀教師必備的情操。同時(shí)我國(guó)教師法明確規(guī)定，教師擁有帶薪休假的權(quán)利，但對(duì)于管理者所要求的以侵權(quán)為前提的“奉獻(xiàn)”，教師完全可以說(shuō)“不”！知法、守法、用法，更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有的良好品質(zhì)。這種以“奉獻(xiàn)、敬業(yè)”為借口侵占教師休息權(quán)的做法是違法行為，教師應(yīng)該拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。7中華民族是“禮儀之邦”，學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。中華民族素以“禮儀之邦”著稱(chēng)，在日常工作和生活中，迎來(lái)送往，禮尚往來(lái)，實(shí)屬人之常情作為教師，其師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力是教師的天職和應(yīng)盡的義務(wù)，教好學(xué)生更是教師的責(zé)任。教師沒(méi)有理由收受學(xué)生的禮。教師不同于其他職業(yè)者，教師職業(yè)的特殊性在于自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。因而，這些在社會(huì)上看來(lái)很自然、很正常的人之常情，但在學(xué)校里就不合適，這也是學(xué)校這個(gè)精神特區(qū)的特殊之處。因而把教師接收學(xué)生家長(zhǎng)的禮物當(dāng)作人之常情是錯(cuò)誤的。8成功的事業(yè)，需要成功的心態(tài)。正確。積極的情緒是我們教師身心健康發(fā)展的一種內(nèi)驅(qū)力，它能促使我們積極向上，能讓我們的教育教學(xué)生活有品位，能賦予我們教學(xué)激情，能幫助我們提高教學(xué)效果，是我們教育教學(xué)走向成功的基石。消極不良的情緒則會(huì)令我們精神疲憊，導(dǎo)致進(jìn)取心喪失，使我們的自我控制力和判斷力下降，嚴(yán)重時(shí)會(huì)瓦解正常的教育教學(xué)行為，導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的教育教學(xué)判斷和行為，從而影響學(xué)生的身心健康與發(fā)展。這就要求我們教師必須在教育教學(xué)生活中，時(shí)刻保持積極向上的情緒。正所謂，成功的事業(yè)，需要成功的心態(tài)。9大家都知道，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就。錯(cuò)誤。這句話已成了不少校長(zhǎng)逢會(huì)必宣的口頭禪。有的學(xué)校甚至作出了教師必須無(wú)條件服從上早讀、晚自修、節(jié)假日輔導(dǎo)課的規(guī)定，否則作待崗處理，并將補(bǔ)課節(jié)數(shù)編入課表，與工資掛鉤考核。此類(lèi)現(xiàn)象嚴(yán)重侵犯教師的休息權(quán)。質(zhì)量不應(yīng)成為侵犯教師休息權(quán)的借口。的確，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生存線、生命線，不抓教學(xué)質(zhì)量的校長(zhǎng)也決不是好校長(zhǎng)，可提高教學(xué)質(zhì)量與保障教師的休息權(quán)并不沖突。那種以犧牲教師休息來(lái)抓教學(xué)質(zhì)量的做法是錯(cuò)誤的。三、論述題1結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴(lài)，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴(lài)的利益關(guān)系之中。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開(kāi)物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。（結(jié)合社會(huì)實(shí)際，則酌情加分）2中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。請(qǐng)用師德教育的“雙贏”協(xié)作原則，談?wù)勀銓?duì)這段話的認(rèn)識(shí)。3學(xué)校教學(xué)過(guò)程中有哪些道德規(guī)范？為什么說(shuō)“教書(shū)育人，為人師表”是教師最基本的職責(zé)？學(xué)校教學(xué)過(guò)程的道德規(guī)范有：熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；教書(shū)育人，為人師表；鉆研業(yè)務(wù)，認(rèn)真施教?！敖虝?shū)育人，為人師表”是教師最基本的職責(zé)：其一教書(shū)育人是由教育在社會(huì)生活中的地位和根本任務(wù)決定的，教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)和育人的雙重任務(wù)。教書(shū)和育人兩者是不可分割地聯(lián)系在一起的，教書(shū)內(nèi)含著育人，是育人的手段，而育人則是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和最終目的。其二教師要承擔(dān)起教書(shū)育人的神圣職責(zé)，必須以身作則，為人師表。作為教育主體的教師在各個(gè)方面都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。教師教育勞動(dòng)的特殊性，決定了必須以身作則，為人師表，才能培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。4教師的觀察力、注意力和記憶力的特征有哪些？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際分析它們?cè)诮虒W(xué)中的功能與作用。關(guān)注細(xì)節(jié)、關(guān)注過(guò)程需要我們教師具備良好個(gè)性品質(zhì)和心理素質(zhì)，如觀察力、注意力及記憶力等。首先，教師要具備精細(xì)的觀察力；其次，教師要具備準(zhǔn)確而敏捷的記憶力；此外，教師良好注意力的品質(zhì)表現(xiàn)在注意的范圍、穩(wěn)定性、分配以及注意的轉(zhuǎn)移等。教師具備了良好的注意力、觀察力和記憶力，就能關(guān)注課堂教學(xué)的每一細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)中展示自己的良好職業(yè)道德素養(yǎng)。5結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際，試述教師對(duì)待學(xué)生的道德教育的要求和目標(biāo)。教師道德教育的一般要求和目標(biāo)：平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生。平等：在處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)，要把自己放在與學(xué)生平等的位置上。公正：在與學(xué)生交往時(shí)，要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不以學(xué)生身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視某些學(xué)生。民主：在處理與學(xué)生的關(guān)系或做出決定時(shí)，要充分考慮大多數(shù)學(xué)生的意愿和建議。教師道德教育的較高要求和目標(biāo)：熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。熱愛(ài)學(xué)生：對(duì)學(xué)生充滿信心，甘心情愿為學(xué)生操勞服務(wù)，細(xì)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)，以愛(ài)為歸宿，這是教師對(duì)學(xué)生感情的崇高境界。誨人不倦：對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)有恒心，有持久不變的教育意志。6聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛鳛榻處焸€(gè)人，如何緩解工作帶來(lái)的心理壓力？第一，培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀，高尚的價(jià)值觀；第二，建立良好人際交往圈；第三，調(diào)節(jié)情緒，保持心理平衡；第四，調(diào)整飲食起居，預(yù)防早衰；第五，勞逸結(jié)合；第六，調(diào)適婚姻生活，獲得家庭幸福。（根據(jù)聯(lián)系實(shí)際情況，酌情給分）7閱讀下面材料，然后回答下列的問(wèn)題。去年，國(guó)家中小學(xué)生心理健康教育課題組對(duì)遼寧省內(nèi)所城鄉(xiāng)中小學(xué)的名教師進(jìn)行了檢測(cè)，結(jié)果表明約有五成的教師存在心理障礙。據(jù)課題組負(fù)責(zé)人王加綿教授介紹，目前我國(guó)正常人群心理障礙的比率在左右，相比之下這次遼寧受調(diào)查的中小學(xué)教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)，令人堪憂。對(duì)于心理存在障礙的原因，近五成受檢測(cè)的教師認(rèn)為是由于“工作太累”，其中教師每天工作時(shí)間超過(guò)小時(shí)。校長(zhǎng)們則反映，如今上級(jí)的檢查太多太濫。北京市對(duì)余名中小學(xué)教師的調(diào)查更顯示，近的教師覺(jué)得在工作中煩惱多于歡樂(lè)，的教師有時(shí)忍不住要生氣發(fā)火。教師中較普遍地存在著煩躁、憂郁等不良情緒。這些材料告訴我們什么樣的信息？我們又該如何應(yīng)對(duì)？（1）上述材料告訴我們，壓力是影響教師心理健康的主要因素；同時(shí)，教師心理障礙的產(chǎn)生又是導(dǎo)致教師教育教學(xué)事故頻繁發(fā)生的重要內(nèi)因。近年來(lái)，隨著我國(guó)教育體制的全面改革，諸如職稱(chēng)評(píng)定、教師聘任、末位淘汰、按績(jī)?nèi)〕甑鹊?，每位教師都感受到了前所未有的壓力。此外，社?huì)對(duì)教師的期望值和教師實(shí)際生存狀況的反差是教師心理壓力增大的另一個(gè)重要原因。多數(shù)教師仍然待遇偏低、工作繁重、社會(huì)地位得不到應(yīng)有的認(rèn)可等。這些也都是造成教師心理問(wèn)題多的主要原因。（2）上述材料表明，教師的心理健康問(wèn)題，已到了必須引起全社會(huì)高度重視的時(shí)候了！首先，國(guó)家教育部門(mén)通過(guò)對(duì)教師法和教師任職資格制度有關(guān)條款的修改完善，明確把心理健康作為中小學(xué)教師任職資格的重要條件之一。第二，教師心理問(wèn)題某種意義上是社會(huì)問(wèn)題在教師身上的反映，因此，要從政策、管理等方面盡可能地為老師創(chuàng)造寬松、愉快的工作環(huán)境和生活環(huán)境。第三，教育的管理者要主動(dòng)為教師排憂解難，努力為教師營(yíng)造和諧的內(nèi)在環(huán)境。第四，教師自身也要保持良好的心理狀態(tài)，適時(shí)調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)和情緒。在目前教師體制改革中，只有正視現(xiàn)實(shí)，不斷進(jìn)取，才能適者生存。及時(shí)有效地克服和化解不良情緒，保持一種健康愉悅的心態(tài)。8論述國(guó)外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示國(guó)外教師職業(yè)道德教育的理論和實(shí)踐存在著這樣的一些共性：1注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；2注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；3將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；4強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)煹陆逃慕?jīng)驗(yàn)給我們的啟示有：1應(yīng)重新建構(gòu)以民主法制和公民義務(wù)為基礎(chǔ)的師德規(guī)范；2教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從“理想”回歸“現(xiàn)實(shí)”，從“高尚”走向“樸素”；3師德教育應(yīng)從“灌輸”轉(zhuǎn)向“養(yǎng)成”；4嚴(yán)把教師職業(yè)入口關(guān)。五、案例分析題（每小題10分，共20分）1一位學(xué)生在班里丟了10元錢(qián)，班主任氣不打一處來(lái)，讓全班32名學(xué)生投票選“賊”，結(jié)果有2名學(xué)生入選。當(dāng)2名學(xué)生要求拿出證據(jù)來(lái)，老師舉起手中的選票：“這就是證據(jù)！”班主任的做法對(duì)不對(duì)？為什么？今后在教育教學(xué)工作中應(yīng)該樣做？班主任的做法是不對(duì)的。分析：該班主任對(duì)于“班級(jí)里學(xué)生丟10元錢(qián)”事件，采取了學(xué)生“投票”選“賊”的辦法，并以此作為證據(jù)來(lái)處理，這是侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為，不僅違背了教師職業(yè)道德規(guī)范，也違反了教育法律法規(guī)，不僅給學(xué)生造成心靈上的傷害，也有悖于教師的職業(yè)形象。在教育教學(xué)工作中應(yīng)該做到：教師要模范遵守憲法及其他各項(xiàng)法律、法規(guī)，堅(jiān)持德法并重，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)完全符合法制的要求和教師職業(yè)道德要求。教師要學(xué)法、知法、懂法，自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)，全面履行教師的義務(wù)和正確行使教師的權(quán)利，并運(yùn)用法律武器，維護(hù)學(xué)校、學(xué)生和自己的合法權(quán)利。2記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書(shū)聲朗朗。我剛到校，來(lái)到班上，手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說(shuō)：“，你為什么又遲到？把手放下站好？”忽然，我聽(tīng)到有人嘰咕：“自己也遲到”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒(méi)有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫(xiě)完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔，沒(méi)有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來(lái)這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。案例中，教師扮演的是什么角色？為什么？案情給了我們什么樣的啟示？教師扮演了學(xué)生楷模”的角色。分析：中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特殊的信任感，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛(ài)戴的教師視為效法的模范，教師的言談舉止都是學(xué)生耳濡目染的對(duì)象，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。啟示：其一，教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。其二，教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)“學(xué)生的楷?！钡慕巧?；其三，教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”。32002年2月，美國(guó)一所中學(xué)28名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時(shí)，從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課女教師發(fā)現(xiàn)，判28名學(xué)生生物課得零分。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn)。在一些學(xué)生家長(zhǎng)的抱怨和反對(duì)下，學(xué)大多數(shù)學(xué)生的意愿和建議。校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，女教師憤然辭職，學(xué)校有近一半的老師表示，如果學(xué)校要求老師改分?jǐn)?shù)，他們也將辭職。教師們認(rèn)為：教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)生物課的考試更為重要。社會(huì)上一些公司也要求學(xué)校公布這28名學(xué)生的名單，以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生。案情說(shuō)明了什么道理？那位女教師為什么要這樣做？案情說(shuō)明了“誠(chéng)實(shí)守信”的道理。分析：案例中，學(xué)生抄襲作業(yè)是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)予以教育。面對(duì)一些學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校要求提高分?jǐn)?shù)的壓力，那位女教師憤然辭職，并得到了近一半老師的支持。這位教師不僅要求學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信，而且自己首先做到誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)持原則。這位教師不僅能自覺(jué)按教師道德要求行事，認(rèn)真履行道德義務(wù)，而且還能敢于與違背教師道德的人和事作斗爭(zhēng)，以強(qiáng)烈的道德責(zé)任感維護(hù)道德的嚴(yán)肅性和正義性，以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。這位女教師之所以要這樣做，是因?yàn)椋赫\(chéng)實(shí)是一個(gè)文明有序的社會(huì)中人人必須具備的起碼品格。教師勞動(dòng)的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的學(xué)生，是對(duì)學(xué)生靈魂的塑造。教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，必須同時(shí)以自己的言行作示范，教育學(xué)生本分做人。“教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)課的考試更為重要”。要讓誠(chéng)實(shí)在整個(gè)社會(huì)形成一種風(fēng)氣，必須從我們每個(gè)人自身做起。4在課間時(shí)，一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生不慎在廁所里弄得將褲子、鞋子上都是糞便。張老師給她脫掉滿是糞便的褲子和鞋子，一遍遍給她清洗身體，并把衣服洗得干干凈凈。當(dāng)這位學(xué)生接過(guò)衣服的時(shí)候，兩眼含著感激的淚水說(shuō)：“張老師，您比媽媽還好?！边@話一點(diǎn)兒也不夸張。不知有多少次，她給嘔吐的學(xué)生打掃臟物，給學(xué)生系褲子，擦鼻涕；又不知有多少次，她給學(xué)生買(mǎi)早餐，從家里端來(lái)開(kāi)水，給學(xué)生服藥，一連兩個(gè)月給患眼病的學(xué)生上眼藥，背著燙傷腳的學(xué)生上廁所，送回家。有多少家長(zhǎng)拉著張老師的手說(shuō)：“孩子交給您，我們心里踏實(shí)。”請(qǐng)分析說(shuō)明張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?？?jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這一角色的認(rèn)識(shí)。張老師擔(dān)當(dāng)了學(xué)生的“家長(zhǎng)代理人”的角色。分析：案例中的張老師給學(xué)生清洗身體，洗凈衣服，打掃臟物，而且經(jīng)常給學(xué)生買(mǎi)菜送飯，送水送藥，上學(xué)放學(xué)來(lái)回接送，真正做到了對(duì)學(xué)生的無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，受到了學(xué)生及家長(zhǎng)的愛(ài)戴。認(rèn)識(shí)：教師與其他職業(yè)人員的一個(gè)重要區(qū)別，就在于教師要經(jīng)常扮演家長(zhǎng)代理人的角色。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，中小學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度很象對(duì)自己父母的態(tài)度，視教師為長(zhǎng)輩，充滿尊敬、依戀之情。從家長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō)，他們已將管理、教育孩子的責(zé)任部分地移交教師，希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和釋難者；同時(shí)也會(huì)要求子女聽(tīng)從教師的教誨。教師對(duì)學(xué)生充滿熱情、希望和信心，不僅反映在學(xué)習(xí)上悉心指導(dǎo)，在生活和情感上無(wú)微不至關(guān)懷，而且還要反映在安全上給予保障。5初中數(shù)學(xué)課上，老師按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)講完了規(guī)定的課程，老師問(wèn)：“同學(xué)們，聽(tīng)懂了嗎？”全班學(xué)生大聲說(shuō)：“聽(tīng)懂了。”老師又問(wèn)：“誰(shuí)還有沒(méi)有聽(tīng)懂的地方，請(qǐng)說(shuō)出來(lái)，老師再詳細(xì)講解一下?！睆埻瑢W(xué)站起來(lái)怯生生地講了不懂的問(wèn)題，老師認(rèn)真做了解答。最后，老師說(shuō)：“記住，今后要專(zhuān)心聽(tīng)講啊?！闭?qǐng)對(duì)這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)。按照新課程理念，學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生自我建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生的生活經(jīng)歷不同，知識(shí)基礎(chǔ)不同，對(duì)教師的講授，有聽(tīng)不懂的地方完全是正常的。教師認(rèn)為學(xué)生有疑問(wèn)就是上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，顯然是武斷的結(jié)論。老師看似不經(jīng)意的一句“今后要專(zhuān)心聽(tīng)講”，實(shí)際上是向全班學(xué)生傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤信息，那就是學(xué)生有不懂的地方肯定是上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講。學(xué)生有沒(méi)有聽(tīng)懂的地方，本身就很難為情，是鼓足了勇氣才向教師請(qǐng)教的。老師的這句話，極有可能扼殺學(xué)生大膽提出疑問(wèn)的勇氣和自信，很可能導(dǎo)致學(xué)生再也不敢承認(rèn)有“不懂”的地方了，這對(duì)教育教學(xué)的順利開(kāi)展會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。案例6某班主任將一位調(diào)皮學(xué)生送到學(xué)校政教處，結(jié)果他的雙手被手銬拷在了辦公室窗戶的鐵欞上。請(qǐng)對(duì)學(xué)校政教處的做法闡述您的見(jiàn)解。政教處的做法明顯是錯(cuò)誤的，而且會(huì)對(duì)學(xué)生的身心造成了嚴(yán)重的傷害。政教處是學(xué)校負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治教育的職能部門(mén)，按照正常的情況，應(yīng)該有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育，并積極與班主任取得協(xié)調(diào)，這是它的職責(zé)，也