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把握核心素養(yǎng)的主題實質(zhì)作者: 龐慶輝教育的根本問題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。隨著改革的深入，跟隨世界各國教育改革的走向，我們越來越把“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”聚焦在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)上，換個角度說，核心素養(yǎng)正是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。所以，核心素養(yǎng)這一主題的實質(zhì)就是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”。討論、研究核心素養(yǎng)，有許多不同的視角，有許多不同的問題，但是，不同的視角、不同的問題都應(yīng)聚焦于這一實質(zhì)問題，否則，很有可能被一些具體的問題所遮蔽，在根本方向上發(fā)生偏差。我個人認(rèn)為，核心素養(yǎng)的本質(zhì)要義有以下幾個方面。首先，核心素養(yǎng)關(guān)注的是人，核心素養(yǎng)的提出與明晰促使教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。不言而喻，核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力，離開人，就無所謂有核心素養(yǎng)；離開人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價值意義。事實上，忽略人、忽略學(xué)生發(fā)展的情況在教育中時有發(fā)生，有時甚至到了熟視無睹、司空見慣的程度，最為突出的就是，在有的地方和學(xué)校，只見課程不見人，只看教材不看人，只有教學(xué)沒有人，學(xué)生被遮蔽了，學(xué)生不見了。課程、教材、教學(xué)都是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展存在的，課程、教材、教學(xué)的價值意義就體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展上，學(xué)生缺席了，課程、教材還有價值嗎？教學(xué)還能真正發(fā)生嗎？有一個問題必須正面回答：幾乎所有的學(xué)校，沒有一個不說自己是以學(xué)生為中心的、全面育人的，這個口號已喊了幾十年，還在不斷重復(fù)，而且越喊越響，但我們真正做到了嗎？回答是否定的。原因很復(fù)雜，我們必須承認(rèn)，對于培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的要求不明確不具體，這是其中重要原因之一。當(dāng)然，我們不能無限放大核心素養(yǎng)的作用，以為它可以解決所有問題，但無可非議的是，核心素養(yǎng)可以引導(dǎo)我們實現(xiàn)教學(xué)目的轉(zhuǎn)移，從教知識轉(zhuǎn)向?qū)W生素養(yǎng)的培養(yǎng)，從追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向?qū)W生的品格、能力培養(yǎng)，確立課程育人、教學(xué)育人的核心理念，并使之成為教育信念，這樣，以學(xué)生發(fā)展為本才能真正得到落實。面對這一重大轉(zhuǎn)向，我們認(rèn)識到了嗎？我們有決心嗎？我們準(zhǔn)備好了嗎？我們必須回答。其次，教育的重大轉(zhuǎn)向，要求基于核心素養(yǎng)，努力探索、建構(gòu)具有中國特色的育人模式立德樹人。任何教育都在建構(gòu)自己的育人模式，問題在于建構(gòu)的是什么樣的育人模式，育什么樣的人。值得注意的是，核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一個重要舉措，而立德樹人這一根本任務(wù)就是要建構(gòu)具有中國特色的育人模式。所謂立德樹人，其基本內(nèi)涵是：為什么要通過立德來樹人，立什么德，樹什么樣的人，等等。核心素養(yǎng)非常明確地回答了“樹什么樣的人”的問題，即規(guī)定了必備的品格和關(guān)鍵能力。不僅如此，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵中，非常明確地將人的道德素養(yǎng)置于重要地位，比如家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?。同時，核心素養(yǎng)也回應(yīng)了“為什么要通過立德來樹人”的問題。核心素養(yǎng)與核心價值觀都屬于價值范疇。習(xí)近平總書記對核心價值觀作了精辟的解釋：核心價值觀就是德，既是個人之小德，又是社會、國家之大德。而倫理道德正是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的底色和本色，立德樹人是具有中華文化特色的又具有時代特點的育人模式。核心素養(yǎng)立德樹人育人模式，形成了鮮明的邏輯線索。研究、落實核心素養(yǎng)，最為根本的意義就是推動教育的轉(zhuǎn)向，在探索中建構(gòu)育人模式。在這育人模式下，各地各學(xué)校又可形成具有校本特點的育人模式。再次，核心素養(yǎng)深層次的意義還在于我們要學(xué)會改變。聯(lián)合國教科文組織在上個世紀(jì)70年代就對學(xué)生發(fā)展提出了“四個學(xué)會”即“四根支柱”的要求：學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。新世紀(jì)初，聯(lián)合國教科文組織又提出了第五根支柱，即學(xué)會改變。社會在改變，時代在改變，國家也在改變，改變即創(chuàng)新，創(chuàng)新引領(lǐng)改變，改變與創(chuàng)新是時代的主題。學(xué)會改變，就是要主動適應(yīng)社會，并且促進(jìn)社會的進(jìn)步，說到底，學(xué)會改變就是要改變自己。不論核心素養(yǎng)是怎么規(guī)定、怎么表述的，學(xué)會改變這一核心要義就包含在核心素養(yǎng)之中。促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng)，又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品