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精品文檔教師資格考試教育學(xué)心理學(xué)同步試題3第三章教育心理學(xué)同步訓(xùn)練模擬試題及答案典型分析題:1.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是( )。 (2008年4月)A.吃了酸的食物流唾液B.望梅止渴C.蜘蛛織網(wǎng)D.兒童模仿電影中人物的行為【評析】答案為D。此題考查的是學(xué)習(xí)的定義。由學(xué)習(xí)定義的三點(diǎn)說明:(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的;(3)學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的??芍鸢笧镈項(xiàng)。2.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是( )。(2007年)A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)淪C.認(rèn)識學(xué)習(xí)論D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論【評析】答案為A。建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。同步訓(xùn)練題:一、單項(xiàng)選擇題1.以下選項(xiàng)中,不屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象的是( )。A.望梅止渴B.畫餅充饑C.談虎色變D.葉公好龍D解析經(jīng)典性條件反射,就是一種刺激替代過程,即由一個(gè)新的、中性的刺激替代了原先自然引發(fā)反應(yīng)的無條件刺激。四個(gè)選項(xiàng)中,“望梅止渴”“畫餅充饑”“談虎色變”均屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象,只有“葉公好龍”不屬于經(jīng)典條件反射現(xiàn)象,故選D。2.經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為( B )是形成和鞏固條件反射的重要條件。A.動(dòng)機(jī)B.強(qiáng)化C.誘因D.需要3.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力距離”,這種學(xué)習(xí)屬于( )。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)D解析規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。4.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類法,學(xué)習(xí)者使用符號與環(huán)境相互作用的能力稱為( )。A.智慧技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動(dòng)作技能A解析加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行分類,智慧技能表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。5.學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒有得到充分滿足,這種動(dòng)機(jī)理論屬于( )。A.強(qiáng)化理論B.成就動(dòng)機(jī)理論C.成敗歸因理論D.需要層次理論D解析學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒有得到充分滿足,說明該生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是“某種需要沒有得到充分滿足”,這種動(dòng)機(jī)理論屬于需要層次理論,故選D。6.美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于( )。A.構(gòu)造一種完形B.主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)D.對環(huán)境條件的認(rèn)知B解析布魯納提出認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論,提出學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。7.桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為( )。A.刺激-反應(yīng)理論B.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論C.聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論D.有意義接受學(xué)習(xí)論A解析桑代克的學(xué)習(xí)理論是屬于聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的一種,建立在小貓“迷箱”實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,被稱為刺激一反應(yīng)理論。8.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn),學(xué)會(huì)陳述觀念的能力稱之為( )。A.智慧技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動(dòng)作技能C解析陳述觀念的能力的學(xué)習(xí)屬于加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果分類中的言語信息。9.根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng),則唾液是( C )。A.中性刺激B.無條件刺激C.條件反應(yīng)D.無條件反應(yīng)10.看見路上的垃圾后繞道走開,這種行為是( )。A.強(qiáng)化B.懲罰C.逃避條件作用D.消退C解析逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后,有機(jī)體作出某種反應(yīng).從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加。11.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家( C )。A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克12.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試-錯(cuò)誤過程中,形成了穩(wěn)定的( )。A.能力B.技能C.興趣D.刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)D解析桑代克依據(jù)小貓“迷箱”實(shí)驗(yàn),提出在嘗試一錯(cuò)誤過程中,形成穩(wěn)定的刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)。二、多項(xiàng)選擇題1.任何知識結(jié)構(gòu)都可以用( )表象形式來呈現(xiàn)。A.數(shù)字B.動(dòng)作C.圖像D.符號E.字母BCD解析布魯納的教學(xué)觀認(rèn)為知識結(jié)構(gòu)可用動(dòng)作、圖像、符號表象形式呈現(xiàn)。2.行為主義的基本主張是( )。A.主觀主義B.客觀主義C.環(huán)境主義D.強(qiáng)化E.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)BCD解析建構(gòu)主義是在行為主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,行為主義基本主張有客觀主義、環(huán)境主義和強(qiáng)化。3.我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為( BCE)。A.動(dòng)作學(xué)習(xí)B.知識學(xué)習(xí)C.技能學(xué)習(xí)D.經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)E.行為規(guī)范學(xué)習(xí)4.下列屬于奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類的是( )。A.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)與辨別學(xué)習(xí)D.信號學(xué)習(xí)與概念學(xué)習(xí)E.知識學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)AB解析奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式將之分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。5.下列屬于操作性條件作用的基本規(guī)律的是(ABCDE )。A.強(qiáng)化B.逃避條件作用C.回避條件作用D.消退E.懲罰三、填空題1.斯金納認(rèn)為,人和動(dòng)物的行為有兩類:_應(yīng)答性_行為和_操作性_行為。2.加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、_動(dòng)作技能_和態(tài)度五個(gè)方面。3.建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到_認(rèn)知主義_以后的進(jìn)一步發(fā)展。4.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和_評價(jià)_三個(gè)過程。5.完形-頓悟說認(rèn)為完形是一種_心理_結(jié)構(gòu),是對事物關(guān)系的認(rèn)知。6.嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、練習(xí)律和_準(zhǔn)備律_。7.巴甫洛夫提出經(jīng)典性條件反射論,基本規(guī)律有獲得與_消退_、刺激泛化與分化。8.強(qiáng)化物的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)的概率,故強(qiáng)化有_正強(qiáng)化_與 _負(fù)強(qiáng)化_之分。9.我國教育心理學(xué)家主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為_知識_的學(xué)習(xí)、_技能_的學(xué)習(xí)和行為規(guī)的學(xué)習(xí)。10.奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)也進(jìn)行了分類,他強(qiáng)調(diào)的是_有意義的接受_學(xué)習(xí)。11.掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則是動(dòng)機(jī)原則、_結(jié)構(gòu)_原則、程序原則和強(qiáng)化原則。12.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要代表流派有苛勒的完形-頓悟說、布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)說及奧蘇伯爾的_有意義接受_說。四、名詞解釋1.學(xué)習(xí):廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí),它是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識,并以此來充實(shí)自己的過程。2.刺激分化:指的是通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。3.消退:有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。4.知識:是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主要映象。它是來自反映對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。五、簡答題1.人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別有哪些? (1)人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外,還要掌握人類世世代代積累起來的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識。 (2)人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活中,在與其他人的交往過程中,通過語言的中介作用而進(jìn)行的。 (3)人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過程。2.簡述加涅的學(xué)習(xí)層次分類。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,把學(xué)習(xí)分為八類,構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層級結(jié)構(gòu)。依次是信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。六、論述題論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)今基礎(chǔ)教育課程改革的影響。第一,學(xué)習(xí)觀。(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為。學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是使學(xué)生主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(2)學(xué)習(xí)包括三個(gè)過程:獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)。教師要采取有效措施幫助學(xué)生通過獲得、轉(zhuǎn)化、評價(jià)去掌握新知識,從而使學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使書本的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識。第二,教學(xué)觀。(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)就是指一門學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本的態(tài)度和方法。而所謂掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是允許許多別的東西以與它有意義地聯(lián)系起來的方式去理解它。(2)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。動(dòng)機(jī)原則。所有的學(xué)生都具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望,內(nèi)在動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力。結(jié)構(gòu)原則。任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。程序原則。教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過一系列有條不紊地陳述問題或大量知識的結(jié)構(gòu),以提高學(xué)生知識的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移能力。強(qiáng)化原則。讓學(xué)生知道結(jié)果應(yīng)該在學(xué)生評估自己作業(yè)的那個(gè)時(shí)刻,太早或

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