高中歷史備課資料 《理性與自由的啟蒙》課件 人民版必修3.ppt

理性與自由的啟蒙 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 了解啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生的背景 2 簡述盧梭 康德的主要思想觀點(diǎn) 3 認(rèn)同啟蒙思想家的進(jìn)步主張 體驗(yàn)進(jìn)步思想對于社會發(fā)展的重要意義 4 認(rèn)識人文精神的發(fā)展歷程 為信仰而生活為生活而信仰 公元前5世紀(jì)中葉 產(chǎn)生于古希臘的智者運(yùn)動是歐洲第一次思想解放運(yùn)動 從14世紀(jì)的意大利開始 歐洲開始了對基督教文化的反抗 掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動 把人從宗教束縛中解放出來 在17 18世紀(jì)在歐洲進(jìn)行的第三次思想解放運(yùn)動 啟蒙運(yùn)動 一 呼喚光明的時代 在法語中 啟蒙是lumi re 是光明的意思 啟蒙運(yùn)動核心思想是理性主義 啟蒙思想家將理性作為武器 批判封建制度 反對宗教迷信 用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗 18世紀(jì)法國啟蒙思想家博馬舍在他寫的劇本 費(fèi)加羅的婚禮 中借主人公費(fèi)加羅之口以仆人身份對他的貴族主人說 因?yàn)槟莻€大貴族 您就自以為是偉大的天才 門第 財(cái)產(chǎn) 爵位 高官 這一切使您多么洋洋得意 您干過什么 配有這么多享受 除去在從娘胎里走出來時用過一些力氣外 您還有什么了不起的 至于我呢 湮沒在無聲無息的廣大人群之中 僅僅是為了生活而施展出來的學(xué)問和手段 就足夠統(tǒng)治西班牙一百年還有富余 您居然想跟我來爭奪果實(shí) 劉宗緒 世界近代史 路易十六讀此后驚呼 這個人嘲笑國家中所有一切應(yīng)該受尊敬的事物 這個劇本上演就會產(chǎn)生危險 它會導(dǎo)致拆毀巴士底獄 劉宗緒 世界近代史 上述材料反映了啟蒙思想家對社會現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)怎樣的基本態(tài)度 路易十六的驚呼說明了什么 反映了啟蒙思想家譴責(zé)社會上層貴族的特權(quán) 崇尚法律 譴責(zé)專制主義制度 歌頌自由 表現(xiàn)出了否定一切腐朽事物的勇敢精神 文中的主人公充滿自信力 反映了資產(chǎn)階級上升時期的精神狀態(tài) 啟蒙思想家對封建特權(quán)和專制制度的譴責(zé) 表明其是具有強(qiáng)烈的革命性 與封建制度勢不兩立 封建統(tǒng)治者的態(tài)度表明了對啟蒙思想家的極端恐懼 法國當(dāng)時處于封建君主專制的高峰 天主教勢力強(qiáng)大 資本主義發(fā)展所受限制較多 太陽王路易十四 一 啟蒙運(yùn)動的背景 封建專制制度和宗教神學(xué)的統(tǒng)治文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動對人文主義的發(fā)展自然科學(xué)的突飛猛進(jìn)西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 智者學(xué)派普羅塔戈拉 人是萬物的尺度 是存在的事物存在的尺度 也是不存在的事物不存在的尺度 人 人是一件多么了不起的杰作 在理性上多么高貴 在才能上多么無限 多么文雅的舉動 在行為上多么像天使 在智慧上多么像一個天神 宇宙的精靈 萬物的靈長 莎士比亞 哈姆雷特 莎士比亞 牛頓和蘋果樹 牛頓在1687年出版的 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 中提出了力學(xué)三定律和萬有引力定律f g m1m2 r2 藝術(shù)家筆下的牛頓像神一樣在制定宇宙規(guī)律 自然科學(xué)在其他方面的發(fā)展 培根的歸納法 笛卡兒的演繹法 本杰明 富來克林的風(fēng)箏放電實(shí)驗(yàn) 布豐等博物學(xué)家對動植物的研究 地理勘察上的長足發(fā)展 如庫克船長前往南太平洋觀察太白金星的經(jīng)過 勘察澳大利亞海域 新航路開辟后 西歐國家通過殖民擴(kuò)張 海外貿(mào)易 販賣黑奴等活動 增加了歐洲的資本積累 促進(jìn)了資本主義發(fā)展 資產(chǎn)階級要求在思想領(lǐng)域?yàn)槠浒l(fā)展開辟道路 二 啟蒙運(yùn)動的內(nèi)容 思想體系 人文主義 進(jìn)步的社會思想和歷史觀 核心思想 理性主義 理性主義認(rèn)為在宇宙中存在著自然法則 規(guī)律 萬事萬物包括人類社會都受自然法則支配 而不是神的支配 這種自然法則反映在人的頭腦便是理性 凡是違背理性的都應(yīng)予以否定 同時認(rèn)定人類過去充滿了黑暗 而人類的未來一片光明 進(jìn)步是人類社會的發(fā)展規(guī)律 啟蒙運(yùn)動起源于英國 發(fā)展高潮在法國 最后擴(kuò)展到德 荷等國啟蒙思想家集中力量批判專制主義 教權(quán)主義 號召消滅專制王權(quán) 貴族特權(quán)和等級制度 追求政治民主 權(quán)利平等和個人自由 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈 而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎 一切享有各種天然能力的人 顯然是平等的 除了法律之外 不依賴任何別的東西 這就是自由人 伏爾泰語錄 材料一體現(xiàn)了什么思想 如何評價 自由平等天賦人權(quán) 對反對封建專制起了推動作用 材料一 政治上的自由是公共自由 要保障公共自由 就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托一個人 幾個人或多數(shù)人 因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力 這是萬古不變的經(jīng)驗(yàn) 為此 提出一條原則 要防止濫用權(quán)力 就必須以權(quán)力來約束權(quán)力 形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的整體 其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合 又相互制約 即權(quán)力要分開掌握和使用 孟德斯鳩 羅馬勝衰原因論 材料二中體現(xiàn)了什么思想 材料二 權(quán)利的制約與平衡 人文主義之父 彼特拉克在 致羅馬教廷 的詩里 控訴羅馬教廷是 痛苦的巨流 兇殘的廟堂 是 萬端詭計(jì)的熔爐 陰暗的牢房 善良在那里凋謝 邪惡在那里滋長 他倡導(dǎo)以 人的學(xué)問 來對抗 神的學(xué)問 建立以人而不是以神為中心的世界 據(jù)李純武 簡明世界通史 材料反映哪一個時期的思想內(nèi)容 提出的核心思想是什么 文藝復(fù)興人文主義 材料三 當(dāng)人民被迫服從時 他們做的對 但是一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而擺脫它時 他們做的更對 因?yàn)槿嗣窦仁歉鶕?jù)別人剝奪他的自由所根據(jù)的那樣同樣的權(quán)利來恢復(fù)自己的自由 所以人民有理由重新獲得自由 一切權(quán)利屬于人民 當(dāng)人民的權(quán)利被篡奪并被運(yùn)用來壓迫和奴役人民時 人民完全有權(quán)利舉行起義 有權(quán)利用暴力來消滅篡權(quán)者 盧梭 社會契約論 這則材料反映了哪段時期的什么觀點(diǎn) 它對后來的歷史產(chǎn)生了什么影響 主權(quán)在民為資產(chǎn)階級革命提供理論基礎(chǔ) 材料四 文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動之比較 它們都是對人文精神的發(fā)展 都是思想解放運(yùn)動 對歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 文藝復(fù)興的主流是人文主義思想 追求現(xiàn)世幸福 其矛頭指向封建神學(xué) 啟蒙運(yùn)動核心是理性主義 追求的是人的全面自由和平等 矛頭直指整個封建專制制度及其宗教思想體系 二 啟蒙的真諦 啟蒙運(yùn)動最重大的價值和意義在于它對人本身的一種徹底解放的主張 人的解放包括人身的解放和人的思想的解放 也就是讓人獲得人身自由和思想自由 伏爾泰 法 我不同意你說的每一個字 但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利 雨果說 伏爾泰不只是一個人 而是整整一個時代 盧梭 法 人生而自由 但卻無往不在枷鎖之中 如果沒有平等 自由便不可能存在 放棄自己的自由 就是放棄自己做人的資格 放棄人類的權(quán)利 社會契約論 社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利 然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出于自然 而是建立在約定之上的 社會契約論 康德 德 啟蒙運(yùn)動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài) 不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo) 就對自己的理智無能為力 追求思想的自由 要敢于運(yùn)用自己的理智 蘇格拉底 認(rèn)識你自己knowyourself美德即知識 愚昧是罪惡之源每個人身上都有太陽 主要是如何讓它發(fā)光智慧意味著自知無知 三 浪漫主義思潮中的人文精神 人為什么一半是天使 一半是野獸 伴隨著啟蒙運(yùn)動的高漲 浪漫主義應(yīng)運(yùn)而生 從某種意義上說 這是對啟蒙運(yùn)動的反叛 因?yàn)檎?dāng)理性高昂之時 它指出了人類理性的有限性 啟蒙運(yùn)動期間 認(rèn)為理性無所不在無所不能 但事實(shí)上 在生活中的許多問題依靠情感 本能 意志更能解決 盧梭認(rèn)為 人類本性善良 原始社會最美好 知識的進(jìn)步有害于人類的幸福 因此被稱為浪漫主義之父 盧梭作品 雪萊 英國浪漫主義詩人 就象從未滅的余燼揚(yáng)出爐灰和火星 把我的話語傳遍天地間萬戶千家 通過我的嘴唇 向沉睡未醒的人境 讓預(yù)言的號角奏鳴 哦 風(fēng)啊 如果冬天來了 春天還會遠(yuǎn)嗎 拜倫 英 但自由啊 你的旗幟雖破仍飄揚(yáng)天空 招展著 就像雷雨似的迎接狂風(fēng) 你的號角雖然中斷 余音漸漸低沉 依然是暴風(fēng)雨后嘹亮的聲音 對浪漫主義的評價 浪漫主義的積極影響 它是對浪漫主