中西方問候語的差異.doc

中西方問候語的差異摘要無論在中國還是在西方，問候語都是我們在日常交際中所使用的一種最基本禮儀，對于構(gòu)建延續(xù)和諧的人際關(guān)系起著至關(guān)重要的作用。但是，中西方由于文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣的差異，問候用語和所用習(xí)慣有時(shí)也會(huì)不盡相同。本文通過列舉中西方問候語差異的具體表現(xiàn)，對比分析了中西方交往規(guī)則的不同，旨在為中西方更好的交流提供參考。關(guān)鍵詞 中西；問候語；差異1.引言中國是擁有著五千年?duì)N爛文化的泱泱大國，自古以來就受到儒家思想的深遠(yuǎn)影響，說話講究“言近而指遠(yuǎn)”；而以美國為首的西方國家，思想較中國更為開放，西方人較中國人的內(nèi)斂而更加率真。當(dāng)“保守”的中國人與“開放”的西方人交流時(shí)，最基本的問題就是如何正確的使用和處理問候語。本文從問候的稱謂、問候的內(nèi)容以及問候的句式三個(gè)方面比較了英漢問候語的異同，并分析了導(dǎo)致其差異的原因。2.中西方問候語差異的具體表現(xiàn)中西方問候語的差異具體表現(xiàn)在三個(gè)方面，即問候的稱謂、問候的內(nèi)容以及問候的句式1。2.1問候的稱謂首先，中國的稱謂“條條框框”，而西方的稱謂“不拘禮節(jié)”。在中國，自古就講究“上下、尊卑、長幼”，研究遵守稱呼準(zhǔn)則，正所謂“君君臣臣，父父子子”。如果不講究輩分，就會(huì)認(rèn)為你不懂禮貌，分不清上下長幼尊卑。而在西方，常用“先生(Sir)”和“夫人(Madam)”來稱呼不知其名的陌生人。對十幾或二十幾歲的未婚女子可稱呼“小姐(Miss)”，結(jié)婚了的女性可稱“女士(Mrs.)”或“夫人(Madam)”等。在家里，可以直接叫爸爸、媽媽的名字。對所有的男性長輩都可以稱“叔叔(Uncle)”，對所有的女性長輩都可以稱“阿姨(Aunt)”。其次，中國的稱謂“不對等式”，而西方的稱謂“對等式”。在中國，屬下對上司的稱呼，學(xué)生對老師的稱呼等等，都表現(xiàn)出不對等性。例如，屬下不能直呼上司姓名，只能稱呼某主任、某書記等，而上司對于屬下的稱呼不但可直呼其名，而且還可在其姓前加一個(gè)“小”，例如小張、小王、小李等。這并不是表明歧視，而是一方面體現(xiàn)了對被稱呼者身份、地位的尊重，另一方面也表現(xiàn)了稱呼者的禮貌和涵養(yǎng)。與此不同的是，西方的稱呼恰恰是“對等式”的。例如，在英國家庭成員之間都可以用“You”稱呼。而且，西方人除了幾個(gè)傳統(tǒng)用的稱呼博士（Doc.）、醫(yī)生(Doc.)、法官(Judge)、教授(Pro.)等之外，對“王老師”、“李師傅”一類的稱呼是不能容忍的。2.2問候的內(nèi)容首先，中國的內(nèi)容是“家長里短”，西方的內(nèi)容是“談天說地”。在中國，對于不熟悉的朋友會(huì)來個(gè)“點(diǎn)頭之交”。對于很熟悉的朋友，可說：“去上班??？”“吃了嗎？”“上哪呢？”等等，這體現(xiàn)了朋友之間的一種親切感。而且，這些問候的目的是為了打招呼，而不是真的想了解被問候人對于此類問題的答案。而西方人非常看重隱私，他們面對中國式的問候時(shí)候，反而會(huì)覺得這樣的問候太具體而有干涉隱私之嫌，覺得會(huì)反感。西方人見面一般習(xí)慣于談?wù)撎鞖夂徒鼪r。比如，英國人見面有時(shí)會(huì)說“It is cooler today,isnt it?”或者問“How are you?”相當(dāng)于中國的“吃了嗎？”2.3問候的句式中國的句式“靈活多變”，而西方的句式“一以貫之”。在中國，有時(shí)候會(huì)用感嘆句去表達(dá)自己的情感，例如，漢語表達(dá)天氣不好的時(shí)候，常會(huì)說到“天兒真不錯(cuò)呀！”或者“天氣真糟糕?。　庇酶袊@句直接表達(dá)情感的喜悅與厭惡?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快，有時(shí)候漢語還會(huì)以一種簡短的形式去表達(dá)。例如“嘿”或者“哪天找你玩兒！”而有時(shí)候，又會(huì)用問句的形式去表現(xiàn)。例如“這幾天忙什么呢？”“現(xiàn)在在哪兒高就啊？”等等。相比之下，西方人的句式就是“一以貫之”。所謂“一以貫之”就是幾乎是以一種句式作為問候語，并且回復(fù)的形式也比較固定。例如：A：How are you?B：I m fine, thanks./I m fine, thanks, and you?A：I m fine, too.3.中西方問候語差異的原因中西方問候語差異的原因可歸結(jié)為三點(diǎn)，即地理差異、人文差異和觀念差異。3.1地理差異中國的地理環(huán)境可謂是“得天獨(dú)厚，天府之土”，而西方的地理環(huán)境多“四面環(huán)海，環(huán)境惡劣”。中國橫跨亞歐板塊，處于半封閉的大陸性地理環(huán)境，并且氣候溫和，四季更替，人們靠天過著自給自足的農(nóng)耕生活，并且這片地足以滿足自己的需要。真可謂是“得天獨(dú)厚，天府之土”。因此，中國人見面，常說“吃了嗎？”對于這種傳統(tǒng)的問候方式，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中國的飲食文化源遠(yuǎn)流長并且深入人心，其實(shí)也暴露了在這塊土地上千百年來人們對缺吃少食的恐慌心。而西方國家一般國土不大，鄰居較多，有的甚至四面環(huán)海，無論是自然環(huán)境還是政治環(huán)境都很惡劣。人們需要長期與惡劣的自然做斗爭,因此養(yǎng)成了西方人民探索自然征服自然的科學(xué)傳統(tǒng)。開放的地理環(huán)境又使他們與外界多有往來,造成了工商業(yè)的發(fā)達(dá)。所以英國人最常問候的就是天氣，人們見面寒暄、打招呼、應(yīng)酬一般都是先討論天氣。3.2人文差異中國的文化屬于“由內(nèi)而外”，而外國的文化屬于“由外而內(nèi)”。中國對于人品、才能、智慧是評價(jià)一個(gè)人的中心內(nèi)容。這些都屬于人的內(nèi)在，由內(nèi)再去向外表現(xiàn)其美麗，這屬于“由內(nèi)而外”。正如我國自古對美女的描寫多是“秀外慧中”等等。而人更偏愛于對外貌、服飾、發(fā)型或所有物等方面的內(nèi)容，對這些方面的言詞最為突出。這些屬于人的外飾。由美麗的外貌、服飾或發(fā)型去表現(xiàn)其內(nèi)在的涵養(yǎng)。正如英國的紳士一般都是戴著圓頂禮帽、手拿拐杖、鞋子亮堂堂。從外貌去表現(xiàn)他們的紳士風(fēng)度。3.3觀念差異中國的價(jià)值觀念是“中庸和諧”，而西方的價(jià)值觀念是“冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)”。中國傳統(tǒng)文化是以儒家的思想為主導(dǎo)的，在兩千多年的封建社會(huì)歷史的過程中，儒家思想對中國社會(huì)產(chǎn)生了極其深刻而久遠(yuǎn)的影響?！爸杏购椭C”是中國傳統(tǒng)文化所崇尚的觀念，主張對己要“克己復(fù)禮，不喜形于色”，處世則“不偏不倚、公正和諧”。在一些俗語和民諺中反映了這一民族觀念，如“吃虧是福、與人為善”、“出頭的椽子先爛”、“己所不欲，勿施于人”、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”等。而西方由于環(huán)境因素的影響，就會(huì)產(chǎn)生一種冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)的思想。例如哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸這個(gè)重大的歷史事件。4.結(jié)論由于當(dāng)今世界文化交流，這種差異越來越小了。但是，由于習(xí)慣的