中學(xué)教師個(gè)人工作總結(jié)：我的一點(diǎn)教學(xué)感悟

中學(xué)教師個(gè)人工作總結(jié) 我的一點(diǎn)教學(xué)中學(xué)教師個(gè)人工作總結(jié) 我的一點(diǎn)教學(xué) 感悟感悟 來(lái)到鹽城中學(xué)已經(jīng)整整一個(gè)月的時(shí)間了 在這 一個(gè)月內(nèi) 雖然不敢說(shuō)自己兢兢業(yè)業(yè) 但是至少自己是刻苦努 力的了 把以前在大學(xué)中學(xué)的教育的理論現(xiàn)在搬到時(shí)實(shí)踐中來(lái) 學(xué)然后知不足 教然后知困 正是知道自己不足和困的地方了 發(fā)現(xiàn)不足只有努力彌補(bǔ) 進(jìn)一步學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)之余便是反思 這 樣才能有所突破 在學(xué)哲學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)了矛盾的理論 現(xiàn)在在教育中用矛盾的 理論分析 有所小得 所以寫出來(lái) 不怕貽笑大方 教學(xué)中也有矛盾 教學(xué)的矛盾可以從兩個(gè)方面來(lái)講 一個(gè)就 是教的矛盾 一個(gè)是學(xué)的矛盾 教的矛盾實(shí)際上也是教師的矛 盾 學(xué)的矛盾也多是學(xué)生的矛盾 教師現(xiàn)在有的矛盾就是 一 博與專的矛盾 博大精深是一種完美的理想的境界 在現(xiàn)實(shí)生活中 兩者相 互依靠也相互排斥著 對(duì)于一個(gè)體育教師來(lái)說(shuō) 博就是了解各 種相關(guān)的知識(shí) 如地理學(xué) 人文學(xué) 歷史學(xué) 社會(huì)學(xué)等等 專 就是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見解 譬如說(shuō)是民俗 體育 民俗體育本來(lái)就是體育的一個(gè)部分 屬于體育的范疇 但是民俗屬于社會(huì)學(xué)的內(nèi)容 一個(gè)體育教師想要透徹地了解民 俗體育就必須對(duì)社會(huì)學(xué)有所了解 不同地域的民俗體育有不同 的地方 又要求體育教師有相關(guān)的地理學(xué)的知識(shí) 就是有個(gè)專 業(yè)內(nèi)容 要求博的積累 這是博和專的統(tǒng)一 但是對(duì)于一個(gè)體 育教師來(lái)說(shuō) 專業(yè)出色 必然要經(jīng)歷千錘百煉 花大量的時(shí)間 訓(xùn)練才能提高自己的專業(yè)水平 而一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限 的 無(wú)論博和專的知識(shí)都是無(wú)限的 這樣的一個(gè)矛盾就出來(lái)了 解決的方法只有教師個(gè)人勤學(xué)苦練 趕在時(shí)間的前面 二 師道尊嚴(yán)和融入學(xué)生之間的矛盾 師道尊嚴(yán)是在中國(guó)古代儒家思想中特別重視的一個(gè)部分 所 以又說(shuō)天地君親師這樣的排序 在我們現(xiàn)在的社會(huì)里 還要不 要提倡師道尊嚴(yán) 當(dāng)然要 這是促進(jìn)教學(xué)工作的一個(gè)良好的條件 當(dāng)一個(gè)教師在學(xué)生的心目中有惡劣威信感 學(xué)生會(huì)不由自主地 模仿教師的行為和活動(dòng) 這樣我們的教學(xué)目標(biāo)就很容易實(shí)現(xiàn) 但是同是也提倡教師融入學(xué)生的生活中去 只有融入到學(xué)生中 去 才有惡劣對(duì)學(xué)生的了解 了解以后才可能會(huì)因材施教 師 道尊嚴(yán)是在融入學(xué)生的生活中實(shí)現(xiàn)的 但是矛盾就是過(guò)分融入 學(xué)生的生活 可能就很容易失去師道尊嚴(yán) 尊嚴(yán)在一定的意義 上講也是在一定的神秘感上產(chǎn)生的 除非是圣人 但是教師的 職業(yè)是神圣的 不代表每個(gè)教師也是神圣的 教師是有血有肉 的鮮活的人 解決這樣的問(wèn)題的關(guān)鍵就是在一個(gè)度的問(wèn)題上 如何把握這樣的一個(gè)度 就是要求教師在實(shí)踐中漸漸地摸索了 三 師逸和師勤的問(wèn)題 我們知道有各種不一樣的風(fēng)格的教師 有的教師的風(fēng)格偏向 逸型 這里的逸不是懶惰 而是對(duì)學(xué)生采取一種相對(duì)來(lái)說(shuō)是讓 學(xué)生感覺能夠比較自由發(fā)揮自己的特長(zhǎng) 就是教師的控制少了 而令有種教師是師勤型的 這樣的教師勤勤懇懇地工作 一絲 不茍 不會(huì)有絲毫的懈怠 對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)盡心盡力 這樣的教 師的風(fēng)格當(dāng)然也提倡 那么什么樣的風(fēng)格更適合學(xué)生 恐怕也 要看學(xué)生的整體風(fēng)格了 四 人格力量和社會(huì)陋習(xí)的矛盾 往往教師很辛苦地教育學(xué)生 尤其是道德教育 學(xué)生在學(xué)校 的學(xué)習(xí)效果也很好 但是社會(huì)的一些非主流的思想的影響 使 學(xué)生的概念發(fā)生了碰撞 這樣學(xué)生選擇了怎樣的一種概念教師 卻很難有辦法控制 這就是教師的人格力量和社會(huì)的一方面陋 習(xí)的矛盾 教的過(guò)程中存在矛盾 學(xué)過(guò)程中也有矛盾 在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的矛盾往往更容易影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果 更多文章 2017年上學(xué)期中學(xué)教師個(gè)人工作總結(jié) 八年級(jí)中學(xué)教師個(gè)人工作總結(jié) 語(yǔ)文 最新中學(xué)教師個(gè)人工作總結(jié)范例 2017年中學(xué)教師個(gè)人工作總結(jié) 2017