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第 1 頁(yè) 共 17 頁(yè) 西師大版西師大版 20202020 屆九年級(jí)語(yǔ)文屆九年級(jí)語(yǔ)文 4 4 月中考模擬檢測(cè)試卷 月中考模擬檢測(cè)試卷 IIII 卷 卷 姓名姓名 班級(jí)班級(jí) 成績(jī)成績(jī) 一 一 選擇題選擇題 共共 6 6 題 共題 共 1212 分分 1 2 分 下列劃線字注音全部正確的一項(xiàng)是 A 誚 qi o 罵 鐫 j n 刻 粲 c n 然 泰然處 ch 之 B 蟄 zh 伏 摻 c n 雜 嗤 ch 笑 巋 gu 然不動(dòng) C 瞥 pi 見(jiàn) 愧怍 zu 悖謬 mi 瞠 ch ng 目結(jié)舌 D 毛坯 p i 沉淀 d ng 輟 chu 學(xué) 未雨綢繆 m u 2 2 分 下列詞語(yǔ)字形和加下劃線字的讀音全都正確的一項(xiàng)是 A 契約 qi 商酌 悲天憫人 m n 心安理得 B 修葺 q 愧怍 顛沛流離 p i 一以貫之 C 譬如 p 竹蔑 鞠躬盡瘁 cu 挺而走險(xiǎn) D 亙古 g ng 恍惚 如釋重負(fù) sh 鍥而不舍 3 2 分 下列劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 A 面對(duì)這道難題 他漫不經(jīng)心地做 最后還是沒(méi)有解出來(lái) B 當(dāng)四川汶川大地震不期而遇時(shí) 給當(dāng)?shù)氐娜藗儙?lái)巨大的災(zāi)難 C 他在政治課上答錯(cuò)了一道題 結(jié)果弄得面紅耳赤 聲名狼藉 D 車站會(huì)的展位供不應(yīng)求 得到展位的各企業(yè) 都使出渾身解數(shù)展示自己 4 2 分 下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是 A 通過(guò)這次日本大地震造成的核泄漏事故 使我們充分認(rèn)識(shí)到盲目修建核電站存在的隱患 去掉 通過(guò) 或 使 第 2 頁(yè) 共 17 頁(yè) B 會(huì)不會(huì)用心觀察 能不能重視積累 是提高寫(xiě)作水平的基礎(chǔ) 提高 改為 增強(qiáng) 基礎(chǔ) 改為 前 提 C 市文明辦開(kāi)展的 經(jīng)典誦讀 活動(dòng) 有利更多人研究 了解國(guó)學(xué)經(jīng)典 將 了解 和 研究 調(diào)換位置 D 有人說(shuō)他的落選與個(gè)人恩怨有關(guān) 但他反駁時(shí)非??隙ǖ胤裾J(rèn)不是與個(gè)人恩怨有關(guān) 刪去 不是 5 2 分 將下面句子組成語(yǔ)段 順序排列正確的一項(xiàng)是 當(dāng)我們遇到煩惱時(shí) 往往只是責(zé)怪環(huán)境 而很少有人懂得去反省自己的內(nèi)心 其實(shí)心才是一切煩惱的根源 這里的靈魂 不是指迷信者認(rèn)為的附于人體的精神或心意之靈 而是指人精神層面的內(nèi)心 佛法說(shuō) 一切唯心造 我們擁有什么樣的心態(tài) 就會(huì)出現(xiàn)什么樣的世界 心態(tài)的健康與否 直接關(guān)系到人 生的苦樂(lè) 幸福的一個(gè)必要條件是靈魂無(wú)煩惱 所以 金剛經(jīng) 云 凡所有相 皆是虛妄 若見(jiàn)諸相非相 即見(jiàn)如來(lái) 擁有健康的心境 是靈魂快樂(lè)的根本 A B C D 6 2 分 下列依次填入文段畫(huà)線處的句子 最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 生活中的一切需要我們用心感受 有時(shí)生活是 的孤寂惆悵 有時(shí)生活是 的積極向上 有時(shí) 生活是 的樂(lè)于奉獻(xiàn) 李商隱 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 李煜 無(wú)言獨(dú)上西樓 月如鉤 寂寞梧桐深院鎖清秋 第 3 頁(yè) 共 17 頁(yè) 李白 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 A B C D 二 二 文言文閱讀文言文閱讀 共共 2 2 題 共題 共 2020 分分 7 9 分 閱讀下面文言短文 完成后面小題 李牧 李牧者 趙之北邊良將也 常居代雁門(mén) 備匈奴 以便宜置吏 市租皆輸入莫府 為士卒費(fèi) 日擊數(shù)牛饗士 習(xí)射騎 謹(jǐn)烽火 多間諜 厚遇戰(zhàn)士 為約曰 匈奴即入盜 急入收保 有敢捕虜者斬 匈奴每入 烽火謹(jǐn) 輒入收保 不敢戰(zhàn) 如是數(shù)歲 亦不亡失 然匈奴以李牧為怯 雖趙邊兵亦以為吾將怯 趙王讓李牧 李牧如故 趙王怒 召之 使他人代將 歲余 匈奴每來(lái) 出戰(zhàn) 出戰(zhàn) 數(shù)不利 失亡多邊不得田畜復(fù)請(qǐng)李牧 牧杜門(mén)不出 固稱疾 趙王乃復(fù)強(qiáng)起 使將兵 牧曰 王必用臣 臣如前 乃敢奉令 王許之 李牧至 如故約 匈奴數(shù)歲無(wú)所得 終以為怯 邊士日得賞賜而不用 皆愿一戰(zhàn) 于是乃具選車得千三百乘 選騎得萬(wàn)三千匹 百金之士五萬(wàn)人 彀者十萬(wàn)人 悉勒習(xí)戰(zhàn) 大縱畜牧 人民滿野 匈奴小入 佯北不勝 以數(shù) 千人委之 單于聞之 大率眾來(lái)入 李牧多為奇陣 張左右翼?yè)糁?大破殺匈奴十余萬(wàn)騎 滅襜襤 破東胡 降 林胡 單于奔走 其后十余歲 匈奴不敢近趙邊城 選自 史記廉頗藺相如列傳 1 解釋下列句子中劃線的詞 趙王讓李牧 趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵 固稱疾 于是乃具選車得千三百乘 第 4 頁(yè) 共 17 頁(yè) 2 用 給文中畫(huà)橫線的句子斷句 限斷兩處 失 亡 多 邊 不 得 田 畜 復(fù) 請(qǐng) 李 牧 3 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思 牧曰 王必用臣 臣如前 乃敢奉令 王許之 大縱畜牧 人民滿野 匈奴小入 佯北不勝 以數(shù)千人委之 4 李牧作為 趙之北邊良將也 具體表現(xiàn)在哪些方面 請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析 8 11 分 文言文閱讀 劉氏善舉 劉氏者 某鄉(xiāng)寡婦也 育一兒 晝則疾耕作于田間 夜則紡織于燭下 竟年如是 鄰有貧乏者 劉氏輒以斗 升相濟(jì) 偶有無(wú)衣者 劉氏以己之衣遺之 鄉(xiāng)里咸稱其善 然兒不解 心有怨言 母誠(chéng)之 曰 與人為善 乃為 人之本 誰(shuí)無(wú)緩急之事 母卒三年 劉家大火 屋舍衣物殆盡 鄉(xiāng)鄰給衣物 且為之伐木建屋 皆念劉氏之情 也 時(shí)劉兒方悟母之善舉也 注釋 殆盡 幾乎全部燒光 1 解釋下列加下劃線的詞語(yǔ) 晝則疾耕作于田間 于 時(shí)劉兒方悟母之善舉也 悟 2 把文中的畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 鄉(xiāng)鄰給衣物 且為之伐木建屋 3 我們從這個(gè)故事中得到什么啟示 三 三 句子默寫(xiě)句子默寫(xiě) 共共 1 1 題 共題 共 5 5 分分 9 5 分 經(jīng)典詩(shī)文積累 1 默寫(xiě)宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的 曉出凈慈寺送林子方 一詩(shī) 第 5 頁(yè) 共 17 頁(yè) 2 默寫(xiě)宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的 曉出凈慈寺送林子方 一詩(shī) 3 依據(jù)課文填空 則不復(fù)也 孔孟論學(xué)習(xí) 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 杜甫 登高 尓來(lái)二十又一年矣 諸葛亮 出師表 4 依據(jù)課文填空 則不復(fù)也 孔孟論學(xué)習(xí) 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 杜甫 登高 尓來(lái)二十又一年矣 諸葛亮 出師表 5 根據(jù)提示默寫(xiě) 王安石 登飛來(lái)峰 中蘊(yùn)含 站得高 看得遠(yuǎn) 哲理的句子 吳均 與朱元思書(shū) 中描寫(xiě)魚(yú)兒自由游弋 江水清澈見(jiàn)底的句子 6 根據(jù)提示默寫(xiě) 王安石 登飛來(lái)峰 中蘊(yùn)含 站得高 看得遠(yuǎn) 哲理的句子 吳均 與朱元思書(shū) 中描寫(xiě)魚(yú)兒自由游弋 江水清澈見(jiàn)底的句子 四 四 現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀 共共 3 3 題 共題 共 4545 分分 10 20 分 閱讀下文 回答問(wèn)題 田野上的白發(fā) 劉益善 第 6 頁(yè) 共 17 頁(yè) 母親 50 歲后 頭發(fā)日漸白了 先是兩鬢 后來(lái)是額前 再后來(lái)滿頭蘆花 讓我們感到心痛 父母都不愿離開(kāi)家 家里有豬雞水牛 有房子和責(zé)任田 上高中的小弟還要人照顧 患不治之癥的父親不 能勞動(dòng) 里里外外都是母親一人操持 她頭發(fā)還有不白的么 4 月的一個(gè)晚上 我搭同事的便車回老家 想看看父母和小弟 到家時(shí)已是晚上 11 點(diǎn)多了 家里沒(méi)人 門(mén) 上掛了鎖 奇怪 這么晚了 父母到哪去了呢 天氣乍暖還寒 夜風(fēng)吹過(guò) 身上有陣陣涼意 朝遠(yuǎn)處田野望去 怎么回事呀 空曠的田野上有燈火閃爍 不時(shí)有陣陣敲盆的聲音傳來(lái) 我信步朝田野走去 到了田邊 我像被人使了定身法一般 呆立在夜色里 只見(jiàn)母親一手提著臉盆 一手握根棒子 敲擊著 發(fā)出當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧?母親在田埂上蹣跚地轉(zhuǎn)悠 田埂角上放著盞馬燈 燈火如豆 田里是平整的秧圃 依稀可見(jiàn)撒 下的稻種已經(jīng)抽出嫩芽 母親身上披了件破棉襖 手里不停地敲擊著 我叫了聲母親 母親見(jiàn)是我 停了下來(lái) 臉上溢著慈祥的微笑 在母親停下的當(dāng)兒 有一群黑乎乎的東西沖向秧圃 母親一見(jiàn) 立刻又敲起來(lái) 那黑乎乎 的東西便遣散而去 母親說(shuō)今年是少有的奇怪 撒下的稻種一個(gè)晚上便被老鼠吃得精光 沒(méi)有辦法 大家只好日 夜在田邊守著 母親告訴我 父親被姐姐接去了 小弟住校 星期天才回 她已經(jīng)在田邊守了三個(gè)晝夜了 母親和我說(shuō)話 手里還在敲盆 沿著田埂蹣跚而行 我跟在她后面 心里沉沉的 母親 您該休息了 把 田退了吧 您勞作了一輩子 難道不該享享福么 我知道 我是勸不動(dòng)母親的 她離不開(kāi)她的田野 平時(shí)我們勸 她 她都說(shuō) 你們不要管了 這田是不能退的 我做一天算一天 也好照料你爹和你弟 那個(gè)夜晚 我陪著母親在田野上敲盆趕鼠 母親的身影在田埂上晃動(dòng)著 夜色里 只有母親的白發(fā)看得清 楚 夜風(fēng)吹著 母親的白發(fā)在田野上飄拂 飄拂 飄拂出我一臉淚花 飄拂出我又一段回憶 父親病倒時(shí) 正是鄉(xiāng)下大忙季節(jié) 母親忍著悲痛 半夜里起來(lái)拔好秧 運(yùn)到水田里 一早回家服侍父親吃 藥 再趕回田里插秧 一大塊白晃晃的水田里 只有母親孤單的身影在移動(dòng) 隨著母親身影的移動(dòng) 水田里嫩綠 的秧苗一行行地立起來(lái) 整齊勻稱 像塊綠色的地毯 母親是高明的織工 織著綠色 母親是勤勞的春蠶 吐著 綠絲 我趕回家?guī)湍赣H插秧 到田邊時(shí) 一塊大田 母親已插完一大半 她太累了 體力不支 已不是彎腰在田 里移動(dòng) 而是雙膝跪在泥水里 艱難地爬行 母親的衣褲沒(méi)一處干的地方 渾身是汗?jié)n泥水 母親跪在田里插完 一行 又插一行 我含著淚水沖到田里 喊著 媽 您不該這樣拼命 母親見(jiàn)是我 想站起來(lái) 努力了兩次卻未站起 我一把抱起母親 感到母親已瘦得皮包骨頭 母親臉上仍 是慈祥的微笑 白發(fā)被汗水濕透了 沾在額上臉上脖子上 我為母親拂了拂頭發(fā) 一陣風(fēng)吹來(lái) 白發(fā)在田野里飄 拂起來(lái) 母親說(shuō) 搶季節(jié)要緊啦 這秧早插一天 就能多收一成 我沒(méi)說(shuō)話 把母親送回家 就跑到田里沒(méi)命 地插起秧來(lái) 我累得腰酸背痛 但一想到母親的白發(fā)在眼前飄拂 想到母親跪在田里的身影 便覺(jué)得不累了 腰 第 7 頁(yè) 共 17 頁(yè) 也不酸了 我一口氣插完大田的秧 哭了 母親離開(kāi)我們?nèi)炅?但我忘不了母親的白發(fā) 她的青絲變白發(fā) 是歲月的辛勞所染 母親的白發(fā) 裝點(diǎn) 著故鄉(xiāng)的田野 溫暖了我的心靈 1 文中敘述了哪兩件讓 我 心痛的事 2 從某一種修辭角度賞析文中的畫(huà)線句子 母親是高明的織工 織著綠色 母親是勤勞的春蠶 吐著綠絲 3 第 段中 空曠的田野上有燈火閃爍 不時(shí)有陣陣敲盆的聲音傳來(lái) 一句看似閑筆 實(shí)則在文章結(jié)構(gòu)上 必不可少 請(qǐng)分析它所起的作用 4 白發(fā) 是全文線索 突出了母親的什么特點(diǎn) 表達(dá)了作者什么樣的情感 5 結(jié)合文章內(nèi)容概括文中母親的優(yōu)秀品質(zhì) 11 15 分 閱讀文段 回答問(wèn)題 第一要敬業(yè) 敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易 直捷的法門(mén) 可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微 倒變了不適實(shí)用 了 惟有朱子解得最好 他說(shuō) 主一無(wú)適便是敬 用現(xiàn)代的話講 凡做一件事 便忠于一件事 將全副精力集 中到這事上頭 一點(diǎn)不旁騖 便是敬 業(yè)有什么可敬呢 為什么該敬呢 人類一面為生活而勞動(dòng) 一面也是為勞 動(dòng)而生活人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器 自然該各人因自己的地位和才力 認(rèn)定一件事去做 凡 可以名為一件事的 其性質(zhì)都是可敬 當(dāng)大總統(tǒng)是一件事 拉黃包車也是一件事 事的名稱 從俗人眼里看來(lái) 有高下 事的性質(zhì) 從學(xué)理上解剖起來(lái) 并沒(méi)有高下 只要當(dāng)大總統(tǒng)的人 信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng) 實(shí)實(shí) 在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做 拉黃包車的人 信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉 實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng) 事來(lái)做 便是人生合理的生活 這叫做職業(yè)的神圣 凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的 所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的 惟其 如此 所以我們對(duì)于各種職業(yè) 沒(méi)有什么分別揀擇 總之 人生在世 是要天天勞作的 勞作便是功德 不勞作 便是罪惡 至于我該做哪一種勞作呢 全看我的才能何如 境地何如 因自己的才能 境地 做一種勞作做到圓 滿 便是天地間第一等人 怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢 惟一的秘訣就是忠實(shí) 忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬 莊子 記佝僂丈人 承蜩的故事 說(shuō)道 雖天地之大 萬(wàn)物之多 而惟吾蜩翼之知 凡做一件事 便把這件事看作我的生命 無(wú)論 別的什么好處 到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換 我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子 和你們當(dāng)政治家的 建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值 我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈 和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同 一價(jià)值 大家同是替社會(huì)做事 你不必羨慕我 我不必羨慕你 怕的是我這件事做得不妥當(dāng) 便對(duì)不起這一天里 第 8 頁(yè) 共 17 頁(yè) 頭所吃的飯 所以我做這事的時(shí)候 絲毫不肯分心到事外 曾文正說(shuō) 坐這山 望那山 一事無(wú)成 我從前看 見(jiàn)一位法國(guó)學(xué)者著的書(shū) 比較英法兩國(guó)國(guó)民性質(zhì) 他說(shuō) 到英國(guó)人公事房里頭 只看見(jiàn)他們埋頭執(zhí)筆做他們的 事 到法國(guó)人公事房里頭 只看見(jiàn)他們銜著煙卷像在那里出神 英國(guó)人走路 眼注望 像用全副精神注在走路上 法國(guó)人走路 總是東張西望 像不把走路當(dāng)一回事 這些話比較得是否確切 姑且不論 但很可以為敬業(yè)兩個(gè)字 下注腳 若果如他所說(shuō) 英國(guó)人便是敬 法國(guó)人便是不敬 一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬 從學(xué)理方面說(shuō) 便褻瀆 職業(yè)之神圣 從事實(shí)方面說(shuō) 一定把事情做糟了 結(jié)果自己害自己 所以敬業(yè)主義 于人生最為必要 又于人生 最為有利 莊子說(shuō) 用志不分 乃凝于神 孔子說(shuō) 素其位而行 不愿乎其外 所說(shuō)的敬業(yè) 不外這些道 理 1 選文作者的觀點(diǎn)是什么 2 什么是 敬 用原文回答 3 作者引用曾文正的名言屬于 論證 其目的是 4 結(jié)合選文內(nèi)容 說(shuō)說(shuō)什么是敬業(yè) 我們今天該怎樣理解文中的敬業(yè)精神 12 10 分 閱讀下面 鋼鐵是怎樣煉成的 連環(huán)畫(huà) 完成下列小題 如圖 他身上穿著又破又舊的短褂 腳上穿 著兩只稀奇古怪的鞋子 脖子上圍著一條臟 毛巾 臉好久沒(méi)洗了 只有他那雙眼睛 還 跟從前一樣炯炯有神 這個(gè)像叫花子一樣的 衣衫襤褸的人 不久以前還是她所愛(ài)的 世 事變化得多么快啊 如圖 保爾又問(wèn)他身邊的 女人 女公民 您也拒 絕干活嗎 這個(gè)戴海狗 皮帽子的女子一轉(zhuǎn)身 保 爾一剎那間呆住了 站在 他面前的竟是他童年的好 友 如圖 保爾冷冷地說(shuō) 我的生活用不著 你擔(dān)心 一切正常 倒是你的生活 比我 原來(lái)想象的還要糟 兩年前你還好一些 還敢跟一個(gè)工人握手 可現(xiàn)在渾身都是臭 樟腦丸味 我跟你沒(méi)什么可說(shuō)的了 1 如圖中 他指的是 人名 他身上衣衫襤褸是因?yàn)?工作 2 如圖中 童年的好友 指的是誰(shuí) 保爾印象中 童年的好友 是怎樣的 3 如圖中 保爾評(píng)價(jià)對(duì)方 渾身都是臭樟腦丸味 聯(lián)系原著 請(qǐng)你分析曾經(jīng)兩小無(wú)猜的親密戀人為什么 會(huì)走上完全不同的兩條道路 第 9 頁(yè) 共 17 頁(yè) 五 五 綜合性學(xué)習(xí)綜合性學(xué)習(xí) 共共 1 1 題 共題 共 1515 分分 13 15 分 閱讀下文 回答問(wèn)題 關(guān)于 金庸小說(shuō) 的主題閱讀 話題背景 1996 年謝冕 錢(qián)理群主編的 百年中國(guó)文學(xué)經(jīng)典 選入金庸小說(shuō) 射雕英雄傳 引發(fā)了一場(chǎng)有關(guān) 文學(xué)經(jīng)典 的論爭(zhēng) 2004 年秋 金庸武俠小說(shuō) 天龍八部 走進(jìn)人教版高中語(yǔ)文讀本 傳言已久的 金庸入選語(yǔ)文教材 被印證 引起激烈爭(zhēng)議 調(diào)查數(shù)據(jù) 來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的調(diào)查顯示 對(duì)金庸作品入選中學(xué)課本 有 23 6 的網(wǎng)民認(rèn)為 絕對(duì)是好事 武俠精神是很好的精 神食糧 同時(shí)也有 16 38 的人認(rèn)為是 壞事 會(huì)教壞下一代的 而將近 49 的網(wǎng)民則表示 很難說(shuō) 關(guān)鍵在于 老師怎么講 圖一 被調(diào)查者看過(guò)的金庸小說(shuō)數(shù)量圖 圖二 被調(diào)查者對(duì)于金庸小說(shuō)的態(tài)度 第 10 頁(yè) 共 17 頁(yè) 圖三 被調(diào)查者喜歡金庸小說(shuō)的原因 各方聲音 著名作家賈平凹 我非常喜歡看金庸先生的小說(shuō) 金庸先生也是我一直很敬慕的一代文豪 他的作品用的是 傳統(tǒng)的寫(xiě)作方式 內(nèi)容也是中國(guó)傳統(tǒng)的俠義 作品的字里行間充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓 西南師大文學(xué)教授韓云波 武俠小說(shuō)里面包含很多中國(guó)傳統(tǒng)文化的東西 同時(shí) 俠文化中所表現(xiàn)出來(lái)的那種 陽(yáng)剛之氣 正是中國(guó)文化深處的夢(mèng)想 對(duì)國(guó)民的人格形成會(huì)有深遠(yuǎn)的影響 北大教授陳平原 在對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化的繼承上 很少有小說(shuō)能達(dá)到金庸武俠小說(shuō)的水平 這也是很多海外華 人在讓后代學(xué)習(xí)中國(guó)文化時(shí) 往往是讓他們先從閱讀金庸小說(shuō)開(kāi)始的原因 紅學(xué)家馮其庸 金庸小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu) 是非常具有創(chuàng)造性的 我敢說(shuō) 在古往今來(lái)的小說(shuō)結(jié)構(gòu)上 金庸達(dá)到 了登峰造極的境界 網(wǎng)友小黎 19 歲 金庸文章不知道大家是否看過(guò) 我非常喜歡 里面刻畫(huà)的人物生動(dòng)活潑 經(jīng)典 有血有 肉 他的作品中有情有義 看完能告訴我們什么才叫人生 怎么才能成為那些英雄 閱讀指南 材料一 金庸所書(shū)寫(xiě)的不僅僅是一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏的傳奇故事 也不僅僅是成人童話的快意恩仇 更是中 華傳統(tǒng)文化的血脈精魂 是中國(guó)人骨子里心底里廣為認(rèn)同的樸素正義 鋤強(qiáng)扶弱 俠肝義膽 悲天憫人 孔孟之 道 金庸武俠里的情感表達(dá)與價(jià)值取向都是純中國(guó)式的 正因如此 有人說(shuō) 凡是有華人的地方 就一定有金庸 的讀者 長(zhǎng)安觀察 材料二 金庸之所以在眾多武俠作家中獨(dú)具一格 高出一籌 是因?yàn)榻鹩沟男≌f(shuō)生長(zhǎng)在中國(guó)傳統(tǒng)土壤中 是 最中國(guó) 的小說(shuō) 金庸更把人生理想融入小說(shuō) 用小說(shuō)講出自己的政治理想 構(gòu)筑出自己的烏托邦 羊城 晚報(bào) 第 11 頁(yè) 共 17 頁(yè) 材料三 金庸繼承了古典武俠技擊小說(shuō)的寫(xiě)作傳統(tǒng) 又開(kāi)創(chuàng)了 新派武俠 的風(fēng)格 基本上奠定了 20 世紀(jì)后 半葉全球華人對(duì)中國(guó)的歷史與社會(huì)在虛構(gòu)維度的想象基調(diào) 盡管他所締造的江湖天地建立在虛構(gòu)和 戲說(shuō) 之上 但這并不妨礙這種歷史書(shū)寫(xiě)及其背后蘊(yùn)含的歷史觀念深深地投映到那些沉醉于其美輪美奐江湖敘事的讀者的心中 甚至從根本上影響到他們當(dāng)中許多人的倫理道德觀乃至于對(duì)人生目標(biāo)的選擇 鳳凰網(wǎng)文化 材料四 金庸的武俠小說(shuō)可以視為一部對(duì)人性審視的范本 是作者對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行的一種創(chuàng)造性想象 金庸 小說(shuō)中的 俠 情 實(shí)際上是 忠 孝 在社會(huì)生活的擴(kuò)大化 同時(shí)達(dá)到了自身的辯證與統(tǒng)一 以期人們無(wú)論在 任何時(shí)代 都能發(fā)揚(yáng)中華民族特有的任俠果敢 至情至性的精神 金庸所說(shuō)的俠士境界 包含 儒俠 道俠 佛俠 等 強(qiáng)調(diào)了人性對(duì)于真誠(chéng)與自由的追求 高啟斌 經(jīng)典片段 A 郭靖又道 我輩練功學(xué)武 所為何事 行俠仗義 濟(jì)人困厄固然乃是本分 但這只是俠之小者 江湖上 所以尊稱我一聲 郭大俠 實(shí)因敬我為國(guó)為民 奮不顧身的助守襄陽(yáng) 然我才力有限 不能為民解困 實(shí)在愧當(dāng) 大俠 兩字 你聰明智慧過(guò)我十倍 將來(lái)成就定然遠(yuǎn)勝于我 這是不消說(shuō)的 只盼你心頭牢牢記著 為國(guó)為民 俠之大者 這八個(gè)字 日后名揚(yáng)天下 成為受萬(wàn)民敬仰的真正大俠 神雕俠侶 B 耶律洪基回過(guò)頭來(lái) 見(jiàn)蕭峰仍一動(dòng)不動(dòng)地站在當(dāng)?shù)?耶律洪基冷笑一聲 朗聲道 蕭大王 你為大宋立 下如此大功 高官厚祿 指日可待 蕭峰大聲道 陛下 蕭峰是契丹人 曾與陛下義結(jié)金蘭 今日威迫陛下 成為契丹的大罪人 既不忠 又不義 此后有何面目立于天地之間 舉起右手中的兩截?cái)嗉?內(nèi)功運(yùn)處 右臂 回戳 噗的一聲 插入了自己心口 天龍八部 C 他本性便隨遇而安 甚么事都不認(rèn)真 入教也罷 不入教也罷 原也算不上甚么大事 但那日在黑木崖上 見(jiàn)到一眾豪杰好漢對(duì)東方不敗和任我行兩位教主如此卑屈 口中說(shuō)的盡是言不由衷的肉麻奉承 不由得大起反感 心想倘若我入教之后 也須過(guò)這等奴隸般的日子 當(dāng)真枉自為人 大丈夫生死有命 偷生乞憐之事 令狐沖可決 計(jì)不干 笑傲江湖 1 分析 調(diào)查數(shù)據(jù) 中的三張圖表 寫(xiě)出你的探究結(jié)論 2 周末在家 小金喜歡讀金庸小說(shuō) 卻遭到媽媽的訓(xùn)斥 媽媽說(shuō)中學(xué)生不能讀 閑書(shū) 要把精力放在課 本上 對(duì)此 你怎么看 結(jié)合 各方聲音 你會(huì)對(duì)小金的媽媽怎樣說(shuō) 3 凡是有華人的地方 就一定有金庸的讀者 金庸小說(shuō)是最中國(guó)的 請(qǐng)結(jié)合 閱讀指南 具體說(shuō)說(shuō)你 對(duì)金庸武俠小說(shuō)的認(rèn)識(shí) 4 金庸小說(shuō)包含 儒俠 道俠 佛俠 等俠士境界 請(qǐng)結(jié)合 經(jīng)典片段 任選兩例具體說(shuō)說(shuō)你的理
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