《歸去來兮辭》教案6

第 1 頁 共 20 頁 歸去來兮辭歸去來兮辭 教案教案 6 6 1 文學(xué)文化常識 辭 是介于散文與詩歌之間的一種文體 因為起 源于戰(zhàn)國時期的楚國 又稱楚辭 楚辭體 又因屈原 所作 離騷 為這種文體的代表作 故又稱騷體 到 了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦 后人一般也將辭賦并 稱 這種文體 富有抒情的浪漫氣息 很像詩 但押 韻和句式都較詩自由 比散文整齊 且篇幅 字句較 長 句中多以 兮 字來幫助和諧語氣 表情達意 一般四句一節(jié) 每一節(jié)表達一個完整的意思 讀后稍 作停頓 六字句為主 都按三拍讀 例如 路漫漫修 遠 吾將上下求索 薥 注意 有些七字句中出現(xiàn)了 虛詞 也應(yīng)作六字句讀 歸去來兮 已矣乎 當 一句讀 適當延長讀末句時間 四字句五字句 讀時 節(jié)奏自當變化 辭和賦還是有區(qū)別的 一般說來 辭 重言情 而賦重鋪陳 2 作者簡介 陶淵明字元亮 一說名潛 字淵明 潯陽柴桑人 曾祖陶侃曾官至大司馬 祖父陶茂父親陶逸也做過太 守 縣令一類的官 不過到了他 家境已衰落 他青 第 2 頁 共 20 頁 年時代懷有壯志 由 不是出身于世族門第 為社 會所重視 當時門閥世族壟斷高官要職 政治腐朽暗 統(tǒng) 治階級內(nèi)部的傾軋十分激烈 階級矛盾也很尖銳 正 處于晉宋移代之際 于是他便崇尚老莊 愛慕自然 采取遠身避禍的態(tài)度 直到的歲 才因生活所驅(qū)使 做過幾任祭酒 參軍等小官 但是擔(dān)任低下的官職 僅濟世的抱負無法施展 還必須降志辱身與官場人物 周旋 義熙元年 他 歲 辭去彭澤令 從此永遠離 開官場 過了了多年隱居躬耕的生活 晉末征他為著 作佐郎 辭不就 宋元嘉時 他貧病交加 偃臥瘠 餒有日 江州刺史檀道濟勸他出仕 他拒絕了 他 寧可餓死 不吃刺史贈給他的梁肉 表現(xiàn)了與統(tǒng)治 階級決裂的態(tài)度 陶淵明是東晉末年最杰出的作家 現(xiàn)存詩歌艸多首 散文篇 辭賦篇 最具特色的是他 描寫田園生活的詩篇 這些詩描寫了農(nóng)村的美好風(fēng)光 詩人閑適的生活和心情 表現(xiàn)了詩人不愿與黑暗現(xiàn)實 同流合污的高尚情操 由于詩人親自參加生產(chǎn)勞動 與農(nóng)民有了較多的接觸 以及自身處于貧困的境地 因而有些詩篇還在一定程度上反映出農(nóng)村破敗凋敝的 現(xiàn)實和農(nóng)民的理想愿望 桃花源詩并記 就是這樣 一首廣為傳誦的優(yōu)秀作品 他還寫了一些表達政治理 想和關(guān)心時局的詩 或者借詠史抒懷 或者托神話言 第 3 頁 共 20 頁 志 格調(diào)悲壯豪邁 與恬淡優(yōu)美的田園詩大異其趣 詠荊軻 讀山海經(jīng) 精衛(wèi)銜微木 等即是這樣 的作品 魯迅說 可見他于世事也沒有遺忘和冷淡 不但有 悠然見南山 的一面 還有 金剛怒目 式 的一面 少無適俗韻 性本愛丘山 有心 做官 但又厭倦官場世俗條框的束縛 所以總處在 一心處兩端 的情狀之中 他 29 歲開始入仕 從 此 13 個年頭 時官時隱 達 3 次 做官時間總計不 過四五年 這種矛盾的情狀一直貫穿一生 本篇寫在作者辭官隱之前 不是像課本注釋中所 說的寫在辭官歸隱之初 也就是說 本文是辭官歸隱 前的想象之作 不是寫實之作 這是許多選本和鑒賞 文章都弄錯了的 我們的課本也以訛傳訛 弄錯了 3 寫作背景 陶淵明四十一歲那年最后一次出仕 做了八十五 天的彭澤令 據(jù) 宋書陶潛傳 和蕭統(tǒng) 陶淵明傳 云 陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿 當時郡里一 位督郵來鼓澤巡視 要他束帶迎接 以示敬意 他氣 憤地說 我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下 四 即日解綬去職 賦 歸去來兮辭 文中內(nèi)容 夾敘夾議 想像之景 真摯之情 和諧交融 渾然為 一 從我們今天來看 本文是一篇想像作文 也是一 第 4 頁 共 20 頁 篇托物言志的抒情散文 4 文章題旨 本文是晉安帝義熙元年作者辭去彭澤令回家時所 作 分 序 和 辭 兩節(jié) 辭 是一種與 賦 相近的文體名稱 序 說明了自己所以出仕和自免 去職的原因 辭 則抒寫了歸田的決心 歸田時的 愉快心情和歸田后的樂趣 通過對田園生活的贊美和 勞動生活的歌頌 表明他對當時現(xiàn)實政治 尤其是仕 宦生活的不滿和否定 反映了他蔑視功名利祿的高尚 情操 也流露出委運乘化 樂天安命的消極思想 全 文語言流暢 音節(jié)和諧 感情真實 富有抒情意味 歸去來兮 就是 歸去 的意思 來 兮 都是語助詞 5 重點透視 陶潛辭官歸隱的原因 提示 序文中提到了三點理由 一是 質(zhì)性自然 非矯厲所得 也就是說自己本性自然 不會扭曲自 我 不會強迫自我去做本性不想做的事 二是 饑凍 雖切 違已交病 忍饑受凍固然嚴重 但是違背自 我性情會身心 交病 那比交凍可能更難以忍受 三是 程氏妹喪于武昌 需要去奔喪 其中第一條 是根本的 自己的本性使然 性本愛丘山 崇尚 第 5 頁 共 20 頁 自然隨意 任性隨情 做官是 深愧平生之志 官 場實在有違自我性情與志趣 所以才最終棄官歸隱 文章第一段中也有申述 歸去來兮 的緣由 開 頭一句 開門見山地喊出久郁心中之志 歸去 來兮 田園將蕪胡不歸 儼然抒發(fā)一口悶氣 頓覺 自在坦蕩 輕松暢快 最后的反問 表明其志已決 不容持疑 猶豫 接下來 說明歸隱的原因 心為 形役 為衣食所迫而出來做官 既如此 那就沒有 什么惆悵悲傷的了 表明其心情很輕松 過去的事情 無法追悔 未來的日子是可以自我掌握的 違心的官 場日子即將結(jié)束 未來的順心的生活即將開始 那就 按照自我的意志遂心遂意地生活下去 過去是 迷途 昨日是 非 那么今天的抉擇就是 是 是正 確的 迷途未遠 悔悟與慶幸之情溢于言表 本文表面寫景 實際抒懷 營造了一個與官場截 然相反 曠達悠然 美妙和諧的境界 尤其是第三四 段鮮明地展示了陶淵明的性情 是深刻理解文章的主 體 第三段表示要與世相忘 謝絕交游 主要是與世 俗官場的人謝絕交往 并非所有人 作者以聽家人的 知心話為快樂 以琴書為伴侶 囂嚷 喧吵不入耳中 可以說是樂以忘憂了 從上文的路上 居室 庭院 第 6 頁 共 20 頁 延展到郊野與山溪 更廣闊地描繪了一個和美 充滿 生機的隱居世界 在這個基礎(chǔ)上 第四段抒發(fā)了對人 生宇宙的的感想 作者感到活在人世的時間沒有多久 了 既然如此 何必不隨心所欲地生活 何必不伸張 心志 何必不自由自在 何必考慮那么多的生死 為 生死惴惴不安呢 展現(xiàn)出作者所得出的人生結(jié)論與處 世哲學(xué) 難點突破 如何評價本文結(jié)尾兩句 聊乘化以歸盡 樂夫天 命復(fù)奚疑 所表達的思想感情 提示 兼濟天下 規(guī)范了中國古代文人的心路 歷程 作為中國第一位隱逸詩人 田園詩人 他的 濟世 的確讓人費解 文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑 自然靜謐的田園情趣 但這并不意味著陶淵明消極避 世 古代出仕是文人志士必然的價值取向 在封建專 制獨裁統(tǒng)治下 他們只能在無條件服從與維護自身尊 嚴 保持獨立人格的矛盾中苦苦掙扎 除了陶淵明 李白 蘇軾 辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒 只不除 淵明比較明顯 且付諸實際行動罷了 在前面介紹陶 淵創(chuàng)作題材時曾提到過 陶晚年作過大量詩 猛志 一詞出現(xiàn)多次 這表明顯然有一股濟世的熱流貫穿于 第 7 頁 共 20 頁 他的一生 其平淡自然的詩風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流 的躍動 看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失 而 是象征著苦難的加劇 即 自以心為形役 奚惆悵而 獨悲 歸去來兮 憶矣乎 胡為乎遑遑欲何 之 這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨 詩人回歸田園 崇尚自然 這里 自然 指人的 質(zhì)樸真實 率性而行的本性 他無法忍受官場對人的 本性的扭曲 追求 本我 真我 不一味趨同 以求保存他的社會政治理想和人格價值 從字里行間 我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了 嗎 因此 本文陶淵明的思想感情 既有回歸田園的 歡悅 又有理想受挫的失落和憂傷 應(yīng)有完整的認識 6 結(jié)構(gòu)圖解 這篇辭賦有敘事和抒情兩條線索 你能否選擇重 點字詞分別列出 提示 本文的敘事線索 辭官 歸途 抵家 室內(nèi)生活 涉園 外出 縱情山水 如何 度過余生 本文的抒情線索 自責(zé)自悔 自安自樂 樂 天安命 第 8 頁 共 20 頁 語言積累 讀音 蕪 奚 惆悵 諫 遙遙瞻 橫宇 載欣栽奔 稚盈樽 壺觴 酌 矯首 盤桓 壑 崎嶇 涓涓曷靡途 稔 輕飏 熹微 眄 岫 西疇 棹 耘耔 皋 重要詞語釋義 一詞多義 就 三徑就荒 河海不擇細流 故能就起身 金就礪則利 猶 松菊猶存 困獸猶斗 況國相乎 鄭之有園圃 有秦之具有園圃也 將 田園將蕪 第 9 頁 共 20 頁 將信將疑 出郭相扶將 將功贖罪 王侯將相寧有種乎 暫伴月將影 絕 請息交以絕游 假舟楫者 非能水也 而絕江河 以小舟至絕壁下 絕不相干 委 曷不委心任去留 王年少 委國事大臣 教化從來有源委 委命下吏 本文出現(xiàn)了五個疑問代詞 請找出來 分析它們 的詞義 明確 田園將蕪胡不歸 奚惆悵而獨悲 復(fù)駕言兮焉求 曷不委心任去留 胡為乎遑欲何之 第 10 頁 共 20 頁 以 而 之 兮 來 五個文言虛詞用法歸納 之 代 詞 縱江東父老伶而王我 我何面目見之 君將哀而生之乎 之子于歸 郯子之徒 其賢不及孔子 結(jié) 構(gòu) 助 詞 悅親戚之情話 感吾生之行休 何陋之有 古之人觀于天地山川 有得 以其求思之深 馬之千里者 音節(jié)助詞 悵恨久之 以 介詞 既自以心為形役 臣以神遇而不以目視 王語暴以好樂 不以物喜 不以己悲 余船以次俱進 第 11 頁 共 20 頁 公子欲以客往赴秦軍 連詞 舟遙遙以輕飏 風(fēng)飄飄而吹衣 木欣欣以向榮 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 中丞匿溷潘以免 諸侯以公子賢 多客 不敢加兵謀魏十余年 兮 語氣詞 多用于詩賦中 相當于現(xiàn)代漢語的 啊 或 呀 如 歸去來兮 大風(fēng)起兮云飛揚 而 代詞 而翁歸 自與汝復(fù)算耳 連 詞 人而無信 不知其可 門雖設(shè)而常關(guān) 覺今是而昨非 時矯首而遐觀 鳥倦飛而知還 來 虛詞 可當助詞講 無義 如 歸去來兮 有時為句尾語氣詞 相當于 咧 如 孟子 離婁上 第 12 頁 共 20 頁 盍歸乎來 3 古今異義 覺今是而昨非 4 詞類活用 眄庭柯以怡顏樂琴書以消憂 或棹孤舟 園日涉以成趣 5 通假字 乃瞻衡宇 景翳翳以將入 6 特殊句式 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時 將有事于西疇 復(fù)駕言兮焉求 7 參考譯文 我的家境貧困 耕種田地不能維持自己的生活 家中孩子很多 米缸里經(jīng)常沒有存糧 找不到維持生 計的辦法 親戚朋友多勸我出去做個小官 自己心里 也產(chǎn)生了這種念頭 但苦于沒有門路 剛巧碰上有出 使到外地去的事情 各地州郡長官都以愛惜人才為美 德 叔父因為看到我貧苦就加以推薦 于是被任命為 小城的官吏 這時戰(zhàn)亂沒有平息 心里害怕遠地的差 第 13 頁 共 20 頁 使 彭澤縣離開家鄉(xiāng)只有一百里路程 公田收獲的糧 食足夠釀酒之用 因此就要了下來 但過了沒幾天 思念田園 歸鄉(xiāng)的念頭就產(chǎn)生了 為什么呢 因為我 的本性坦率自然 不會勉強做作 饑凍雖是急迫之事 但違背自己本心就會使人感到十分痛苦 雖然自己曾 經(jīng)做過官 但都是為生活所驅(qū)使 于是感到煩惱 激 動不已 有愧于平生的志愿 但還是想等到秋收以后 就收拾行裝連夜離去 不久 嫁給程家的妹妹在武昌 去世 要急著前去奔喪 就自己棄官離職了 從秋八 月到冬季 做了八十多天的官 就針對這件事情來抒 發(fā)自己心里的情意 給這篇文章命名為 歸去來兮 時在乙巳年十一月 歸去吧 田園將要荒蕪了為什么還不回去呢 既 然讓自己的心志受形體來驅(qū)使 那又為什么還要傷感 而獨自悲哀呢 我覺悟到過去做錯的已經(jīng)無法挽回 而知道未來的卻還來得及彌補 雖然走入迷途但還不 是太遠 現(xiàn)在已經(jīng)明白了如今歸田是對的 以前出仕 是錯的 船在水中輕快地飄蕩前進 微風(fēng)吹動著我的 衣裳 向行人詢問前面的路程 只恨早晨天色朦朧 還不十分明亮 我一看到自己的簡陋家門 就高興地奔去 家中 的僮仆前來迎接 孩子們都在門口等候 庭院中的小 第 14 頁 共 20 頁 路已經(jīng)荒蕪 只有松樹和菊花卻還依舊存在 攙起孩 子們的手進入屋里 酒已擺好 端起酒壺來自斟自酌 看著院子里的樹木感到非常愉快 身體依靠著南面的 窗戶寄托自己傲岸的情懷 深深感到簡陋的居室也可 以使人安樂滿足 每天到園子里散散步 自有樂趣 屋子雖然有門卻經(jīng)常關(guān)著 拄著手杖到處游息 有時 抬起頭來向遠處眺望 天空的云彩自然地從山峰邊飄 出 鳥兒飛倦了也知道自己回來 日光慢慢暗下去太 陽快要落山了 我還撫摩著獨立的松樹徘徊著不愿離 開 歸去吧 讓我斷絕與世俗的交游 既然世俗與我 的情志相違背 我還要駕車出游追求些什么呢 跟親 戚們談?wù)勚脑捠刮腋械接淇?彈琴讀書能夠使我消 愁解憂 農(nóng)人們告訴我春天到了 將要到西邊的田地 里去耕種 有時乘了有篷簾的小車 有時劃了一條小 船 有時經(jīng)過曲折幽深的山溝 有時經(jīng)過高低不平的 山丘 看到樹木欣欣向榮 泉水涓涓地流淌 我真羨 慕自然界萬物正生機勃勃 感嘆自己的生命即將終止 算了吧 人生寄身于天地之間又能有多少時候 為什么不隨著自己的心意而任其自然 為什么整天心 神不定又想到哪里去呢 富貴榮華不是我的心愿 神 第 15 頁 共 20 頁 仙境界也不可以期待 遇到好天氣就一個人獨自出去 游覽 或者把手杖放在一邊做些除草培苗的工作 有 時登上東邊的高崗放聲長嘯 有時在清澈的水邊吟詠 賦詩 姑且隨順著大自然的變化以了結(jié)此生 抱定樂 天安命的主意 又有什么可疑慮的呢 課后題解 1 心為形役 這里的 心為形役 中的 心 和 役 顯然不能單純理解為 心意 和 形體 應(yīng)該深入理解為 心 是 志趣人格 形 是作者 出仕為官 的這種行為 為衣食所迫 而出來做官 既如此 那就沒有什么惆悵悲傷的了 表明其心情很輕松 過去的事情無法追悔 未來的日 子是可以自我掌握的 違心的官場日子即將結(jié)束 未 來的順心的生活即將開始 那就按照自我的意志遂心 遂意地生活下去 過去是 迷途 昨日是 非 那么今天的抉擇就是 是 是正確的 迷途未遠 悔悟與慶幸之情溢于言表 所以從陶潛辭官歸田的原 因中可看出他當時的心境是自責(zé) 自悔 自覺 自醒 2 中間部分分別從抵家時的欣喜 到家后衣食 住行的閑適以及隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣 促膝而談的家 庭之樂 悅親戚之情話 彈琴消憂的本色生活 第 16 頁 共 20 頁 樂琴書以消憂 與鄉(xiāng)鄰交往之樂 告余春及 有事西疇 巾車孤舟出游之樂 窈窕尋壑 崎嶇 經(jīng)丘 三個方面寫出歸隱田園生活的樂趣 表達了 作者高潔的志趣 安貧樂道的思想 熱愛大自然的情 懷以及對腐敗污濁官場的厭惡之情 也表達了作者內(nèi) 心深處的無奈之情 3 參考答案同前 難點突破 陶氏的藝術(shù)特點 平淡自然 表現(xiàn)在情感和語 言運用兩個方面 情感表達上 使人感情真摯 直抒 胸臆 不假粉飾自然純真可親 如本文中開始直抒胸 臆 田園將蕪胡不歸 覺今是而昨非 實迷 途其未遠 回家之時是 載欣載奔 回家之后是 童仆歡迎 稚子候門 所有這些 都顯示出詩人 的灑脫清高 語言運用方面表現(xiàn)為語言樸素 其特點 是不加修飾 近乎白描似的語言 接近口語 但是經(jīng) 過作者精心錘煉的口語 讀起來有韻味 令人咀嚼 所以 語言顯出一種自然美 1 我覺悟到過去做錯的已經(jīng)無法挽回 而知道 未來的卻還來得及彌補 雖然走入迷途但還不是太遠 現(xiàn)在已經(jīng)明白了如今歸田是對的 以前出仕是錯的 表達效果 悟 知 兩句表明詩人的反思與覺醒 實 覺 兩句表明世人對過去的徹底否定以及歸 第 17 頁 共 20 頁 隱田園的強烈愿望 2 船在水中輕快地飄蕩前進 微風(fēng)吹動著我的 衣裳 向行人詢問前面的路程 只恨早晨天色朦朧 還不十分明亮 表達效果 前兩句 詩人表面上寫的 是船情和風(fēng)輕 實際上烘托了自己離開官場的輕松愉 快的心情 末句一個 狠 字 生動形象的表達了詩 人那種歸心似箭的急切心情 可謂一字傳神 景物描 寫與人物的思想感情融為一體 真可謂情景交融 3 靠著南面的窗戶寄托自己傲然自得的情懷 深深感到簡陋的居室也可以使人安樂滿足 我每天到 園子里散步已成為樂趣 所以庭園里雖然有門卻經(jīng)常 關(guān)著 表達效果 詩人歸隱田園后那種悠然 自由自 在的生活情趣躍然紙上 4 天空的云彩自然地從山峰邊飄出 鳥兒飛倦 了也知道自己回來 日光慢慢暗下去太陽快要落山了 我還撫摩著獨立的松樹徘徊著不愿離開 表達效果 云 鳥 兩句 詩人以鳥自喻 以云之無 無心 出岫 比喻自己無意于仕而出仕 以鳥之 倦飛知還 比喻自己厭惡官場后的歸隱 景 撫 兩句是寓 意深遠的含蓄句 表面上說的是夕陽西下 自己仍在 松樹下徘徊 而實際上是說社會黑暗 但個人已到了 遲暮之年 仍要保持晚節(jié) 運用比喻手法 表達感情 第 18 頁 共 20 頁 即深入淺出 又形象含蓄 象征手法的運用 表達的 意思含蓄深刻 本題目屬于自由發(fā)揮題 只要表述合理 能有 足夠的證據(jù)來證明 做到自圓其說即可 也可欣賞美 文賞析板塊中林語堂心目中的陶淵明 美文賞析 人生的愛好者 陶淵明 林語堂 所以 我們曉得如果我們把積極的和消極的人生 觀念適當?shù)鼗旌掀饋?我們能夠得到一種和諧的中庸 哲學(xué) 介于動作與不動作之間 介于塵世徒然的匆忙 與完全逃避人生責(zé)任之間 在世界上的一切哲學(xué)之中 這一種可說是人類生活上最健全最美滿的理想了 還 有一點更加重要 就是這兩種不同的觀念的混合 產(chǎn) 生了一種和諧的人格 這種和諧的人格便是一切文化 和教育的公認目的 我們在這種和諧