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民法學(xué)習(xí)心得 民法原理在我們現(xiàn)實生活中真的是無處不在 衣食住行各方 面都有可能會和民法打上 交道 毫不夸張的說 我們每個人 從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi) 因此學(xué)習(xí)好 民法 掌握好民法 運用好民法就顯得頗具實際利益和現(xiàn)實意義 民法被稱為是 萬法之母 因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須 從研習(xí)民法開始 眾所周知 民法學(xué)源遠流長博大精深 有著龐 大而瑣碎 完整而嚴(yán)密的理論體系 學(xué)習(xí)起來有一定的難度 這 就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法 更 好的對民法知識融會貫通 領(lǐng)會民法學(xué)的真諦 對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法 曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述 我 結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進行粗 淺的介紹 一 愛好第一 留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好 興趣是第一動力 熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在 興趣之上 民法學(xué)習(xí)也是如此 只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣 才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情 才可能有動力去對 某個詳細知識點進行深入分析和研究 很多人在論述民法學(xué)習(xí)方 法時留意強調(diào)如何思維等方面 其忽略了興趣這一大前提 沒有 興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不 專 民法的 因此我們在開始學(xué)習(xí) 民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣 那么通過什么樣的方 式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢 以下幾方面可以參考 如像本文開始的那 段笑話一樣 把現(xiàn)實生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的 名詞和原理 這樣 一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基 本含義 更能使我們加深記憶 從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí) 還可以通過對一件大家所熟知的事來進行小組討論或者辯論賽的 形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣 此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者 了解他們的求學(xué)經(jīng)歷 畢業(yè)院校 學(xué)術(shù)成就等方面的情況 或許 發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友 這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一 定刺激和促進作用 二 點面結(jié)合 宏觀上把握民法的完整體系 微觀上掌握 民法的詳細知識點 民法是法學(xué)的 老大哥 其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展 和完善的 是否能正確的把握民法的理論體系 對于能否把民法 學(xué)會 學(xué)精 學(xué)專 起著要害重要的作用 民法體系雖龐 大 瑣碎的知識也很多 但真正把握起來并沒有那么困難 孟德 斯鳩曾說過 在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家 通過這句名言 我們可以看出民法的權(quán)利本位 即民法主要關(guān) 注對于個人利益的調(diào)整和保護 我們每個人都可能也可以成為自 己利益的國王 了解了民法的出發(fā)點 接下來對于其性質(zhì) 基本 原則等方面的理解就簡樸多了 既然保護的是個人利益 那么其 私法性就不言而喻 既然 每個人可以成為自己利益的國王 那么其必然要遵守平等 公平 誠信等原則 自然人要進行交往 那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害 那么民法體系中自然會有合同 侵權(quán)之類的內(nèi)容 這樣看來對于 物權(quán) 婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了 其實仔細分析 對 于民法的理論體系 都是可以遵循著 保障個人合法利益為本位 的這條基線來一步步推導(dǎo)出來 把握了民法的基本體系 接下來 就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點加以學(xué)習(xí)和掌握 就像蓋房子一樣 大致的框架弄完后 再開始對于房內(nèi)布局進行 完善和補充 這樣我們的知識才是系統(tǒng)的 才是具有生命力的 對于每個知識點的學(xué)習(xí) 一定要把其 理解透 掌握熟 運 用巧 不懂就問 勤于鞏固 這樣我們所建的 房子 才會更 耐用 更穩(wěn)固 我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實 更充分 對以后的 學(xué)習(xí)和研究也會起到 事半功倍 的促進作用 三 民法學(xué)習(xí)要堅持 從生活中來 到生活中去 人生處處皆民法 民法與我們的生活息息相關(guān) 早上 買菜做飯會形成買賣關(guān)系 吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運輸合同 下 車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題 去醫(yī)院路上交話費不小心 交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴} 其實也正是因為有 民法的存在 我們的生活才會變得和諧 變得穩(wěn)定 我們學(xué)習(xí)民 法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā) 還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué) 習(xí) 我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理 在實際生活中感受民法 的價值 此外我們還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題 即所謂民法學(xué)習(xí)要 從生活中來 到生活中去 民法知識只有 能夠被運用 能夠解決實際問題 才會被我們所熱衷 同時實踐 活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用 因 此 在民法學(xué)習(xí)過程中 要注重聯(lián)系實踐 并在實際生活中豐富 理論知識 這樣 也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣 更好的 以我所學(xué) 服務(wù)社會 這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的 才是有意 義的 民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程 不可能一蹴而就 民法 理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上 的 因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài) 不要 被一個較為復(fù)雜的知識點挫傷學(xué)習(xí)熱情 民法學(xué)習(xí)是一個漫長的 過程 可謂是 痛并快樂著 而且我們時常會有 山重水復(fù)疑 無路柳暗花明又一村 的感覺 為此我們要深入淺出的進行理論 分析 廣泛大量的進
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