必修二默寫題

1 高一語文鞏固訓練一 班級 姓名 一 默寫 1 且夫天地之間 物各有主 惟江上之清 風 與山間之明月 耳得之而為聲 目遇之而成色 是造物者之無盡藏也 而吾與子之所共適 蘇軾 赤壁賦 2 于是予有嘆焉 古人之觀于天地 山川 草木 蟲魚 鳥獸 往往有得 以其求思 之深而無不在也 夫夷以近 則游者眾 險以遠 則至者少 而人之所罕至焉 有志矣 不 隨以止也 然力不足者 亦不能至也 有志與力 而又不隨以怠 至于幽暗昏惑而無物以相 之 亦不能至也 然力足以至焉 而不至 于人為可譏 而在已為有悔 其孰能譏之乎 此予之所得也 王安石 游褒禪山記 3 氓之蚩蚩 抱而貿(mào)絲 匪來貿(mào)絲 來即我謀 送子涉淇 至于頓丘 將子無怒 秋以為期 詩經(jīng) 氓 4 及爾偕老 老使我怨 淇則有岸 隰則有泮 總角之宴 言笑宴宴 反是不思 亦已焉哉 詩經(jīng) 氓 5 涉江采芙蓉 蘭澤多芳草 還顧望舊鄉(xiāng) 長 路漫浩浩 涉江采芙蓉 6 對酒當歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多 何以解憂 唯有杜康 但為君故 沉吟至今 呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 曹操 短歌行 7 月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依 山不厭高 海不厭深 曹操 短歌行 8 少無適俗韻 性本愛丘山 誤落塵網(wǎng)中 一去三十年 開荒南野際 守拙歸園田 方宅十余畝 草屋八九間 依依墟里煙 狗吠深巷 中 戶庭無塵雜 虛室有余閑 久在樊籠里 復得返自然 陶淵明 歸 園田居 其一 9 群賢畢至 少長咸集 此地有崇山峻嶺 映帶左右 引以為流觴曲水 列坐其次 雖無絲竹管弦之盛 亦足以暢 敘幽情 王羲之 蘭亭集序 10 是日也 天朗氣清 惠風和暢 仰觀宇宙之大 足以極視聽之娛 信可樂也 王羲之 蘭亭集序 11 夫人之相與 俯仰一世 或取諸懷抱 悟言一室之內(nèi) 雖趣舍萬殊 靜躁不同 當其欣于所遇 暫得于己 快然自足 不知老之將至 及其所 之既倦 情隨事遷 感慨系之矣 王羲之 蘭亭集序 12 后之視今 亦猶今之視昔 悲 夫 故列敘時人 錄其所述 雖世殊事異 所以興懷 其致一也 后之覽者 亦將有感于斯 文 王羲之 蘭亭集序 13 壬戌之秋 七月既望 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 舉酒屬客 誦明月之詩 歌窈窕之章 蘇軾 赤壁賦 14 少焉 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 浩浩乎如馮虛御風 而不知其所止 飄飄乎如遺世獨立 羽化而 登仙 蘇軾 赤壁賦 15 客有吹洞蕭者 倚歌而和之 其聲嗚嗚然 如泣如訴 舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 蘇軾 赤壁賦 16 方其破荊州 下江陵 順流而東也 舳艫千里 旌旗蔽空 固一世之雄也 而今安在哉 況吾與子漁樵于江渚之上 駕一 葉之扁舟 舉匏樽以相屬 寄蜉蝣與天地 渺滄海之一粟 挾飛仙以遨游 抱明月而長終 知不可乎驟得 托遺響于悲風 蘇軾 赤壁賦 二 文學常識 名著導讀 1 朱自清 現(xiàn)代散文家 詩人 他的優(yōu)秀散文有 春 荷塘月色 綠 背影 等 他 的 被時人譽為 白話美文的模范 2 郁達夫 原名郁文 現(xiàn)代著名的小說家 散文家 五四 時期與郭沫若 成仿吾等人發(fā) 起成立創(chuàng)造社 其小說代表作是 春風沉醉的晚上 沉淪 薄奠 等 小說 是現(xiàn)代文學史上最早表現(xiàn)工人形象的作品 3 現(xiàn)代散文作家陸蠡的 用擬人的手法寫景狀物 賦予景物 性格 氣質(zhì) 取得了特殊的藝術(shù)效果 4 是最早的詩歌總集 它收集了從西周初期至春秋中葉大約 500 年間的詩歌 305 篇 先秦時稱為 國風 或取其整數(shù)稱 詩三百 5 楚辭 又稱 楚詞 是戰(zhàn)國時代的偉大詩人 創(chuàng)造的一種詩體 離騷 是其晚年的作品 楚辭 的代表作 是我國古代最長的抒情詩 6 是東漢末年一批文人詩作的選輯 劉勰 文心雕龍 稱之為 五言 之冠冕 2 7 是我國古代最早的長篇敘事詩 它與 木蘭詩 齊名 它們合稱為 樂府雙璧 選自南朝陳徐陵所編的 玉臺新詠 原題為 古詩為焦仲卿妻作 8 與其子曹丕 曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖 開創(chuàng)了一代文風 其詩 語言質(zhì)樸 情感深沉 格調(diào)蒼涼悲壯 被稱譽為 建安風骨 9 歸園田居 共有五首 是東晉詩人 的代表作 10 王羲之官至右軍將軍 會稽內(nèi)史 人稱 王右軍 是東晉著名書法家 有 之稱 11 蘇軾字子瞻 號東坡居士 北宋文學家 書畫家 是豪放派詞風的創(chuàng)始人 他和南 宋辛棄疾同為豪放派詞人 并稱 蘇辛 散文成就也很高 是 唐宋八大家 之一 與其父 蘇洵 其弟蘇轍并稱 三蘇 擅長行書 楷書 與蔡襄 黃庭堅 米芾并稱 宋四家 赤壁賦 是蘇軾先后兩次游覽黃州附近的赤壁后寫下的 分為 前赤壁賦 和 后赤壁賦 我們課文所選為 12 1021 1089 北宋政治家 思想家 文學家 文學上也是個革新 派 他是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參加者 反對北宋初年浮靡的文風 13 家 是 激流三部曲 家 春 秋 中的第一部 小 說帶有自傳的色彩 通過幾個青年的命運寫了 五四 之后人性的覺醒與封建勢力對人性的 扼殺 它揭示了封建舊家庭的敗落和青年一代對光明自由的追求和探索 14 家 中鳴鳳之死的情節(jié) 鳴鳳被逼嫁給 60 多歲的孔教會頭面人物馮樂山 出嫁 前的一個晚上她去找 趕著寫稿 沒有聽完鳴鳳的衷訴就 把她遣走了 鳴鳳含淚離開了覺慧的住處 鳴鳳剛離開 覺民來告訴了事情的 覺慧急得幾 乎發(fā)瘋 四處尋找鳴鳳 但太遲了 鳴鳳絕望中 懷著對覺慧深深的愛 投進了晶瑩的湖水 中 15 家 中覺新和梅的愛情悲劇 覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬 但梅的母親和覺新的 繼母周氏在牌桌子上有了意見 就拿拒婚來報復 覺新屈從于父親的意志與 結(jié)婚 不久 梅出嫁 不到一年便守了寡回到了娘家 軍閥開戰(zhàn) 梅跟著張?zhí)颓賮砀?公館避難 與覺新重逢 兩人都不能忘情 在矛盾痛苦中 錢梅芬抑郁成疾 吐血而死 16 家 中 瑞玨之死 的主要情節(jié) 高老太爺死后 瑞玨的產(chǎn)期到了 陳姨太借口 血光之災 要瑞玨去城外生養(yǎng) 流著淚答應了長輩的要求 送瑞玨到城 外生產(chǎn) 四天后 來看瑞玨 聽到她在屋里凄慘的叫聲 卻沒有人敢來為他開門 瑞 玨叫著 的名字痛苦地死去了 兩人未能見上最后一面 17 巴黎圣母院 中一個令人震撼的場面 站在圣母院的頂樓上 看到愛斯梅拉達被吊上絞架 身穿白色衣服的愛斯梅拉達在半空中搖晃 發(fā)出了魔鬼般的笑 容 悲痛的卡西莫多看著被絞死的愛斯梅拉達 向 猛撲過來 憤怒地把他 從鐘樓頂上推下來 自己則來到刑場上抱著愛斯梅拉達的尸體 多年后 人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏 繞在一起尸骨 當人們想要將他們分離時 這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失得無影無蹤 18 巴黎圣母院 中故事民情節(jié) 愚人節(jié)后的第二天 受弗羅洛的指使 意圖綁架愛 斯梅拉達未成功而被巡邏隊抓住的 被綁在廣場上示眾 在烈日下口渴難忍 遭受圍觀者的嘲笑和辱罵 只有愛斯梅拉達不計前嫌 把水送到他的嘴里 這個看起來愚鈍 無比的人感動得流下了眼淚 19 法國著名作家雨果曾說過 美就在丑的旁邊 畸形靠著優(yōu)美 光明與黑暗相共 巴黎圣母院 美麗 單純的 被送往絞刑架的路上 巴黎圣母院的敲鐘 人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難 卡西莫多外表丑陋無比 從小被弗羅拉神父收養(yǎng) 但 他心地善良 并真心地愛著 在圣母院中 卡西莫多就