政治：82《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》教學(xué)案例設(shè)計(新人教版必修四)

高考資源網(wǎng) 您身邊的高考專家 版權(quán)所有 高考資源網(wǎng) 1 政治 政治 8 2 8 2 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 教學(xué)案例設(shè)計教學(xué)案例設(shè)計 新人教版必修新人教版必修 四四 知識目標(biāo) 識記 發(fā)展的兩種狀態(tài) 量變和質(zhì)變及其基本含義 理解 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 事物發(fā)展的道路和方向 運(yùn)用 1 運(yùn)用相關(guān)的原理 理解事物發(fā)展的前途是光明的 道路是曲折的 說明新 事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律 2 分析量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系對于我們生活和 實(shí)踐的意義 能力目標(biāo) 1 通過本課的學(xué)習(xí) 培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識事物發(fā)展方向 發(fā)展的道路和發(fā)展的形式 用發(fā)展的眼光看問題 分析問題的能力 2 使學(xué)生初步具有運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀觀察 分析自然和社會現(xiàn)象的能力 3 使學(xué)生初步形成正確地對待生活的失敗與成功 困難挫折與理想目標(biāo)之間的關(guān)系 的能力 發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 這就決定了發(fā)展的道路不會是一帆風(fēng) 順的 在現(xiàn)實(shí)生活中 既應(yīng)該看到事物變化發(fā)展的光明前景 又要看到事物發(fā)展過程中的 艱難曲折性 使學(xué)生既具備樂觀 積極 向上的人生態(tài)度 又要擁有一份平和的處世心態(tài) 提高自己應(yīng)對社會 承受困難和挫折的能力 情感 態(tài)度和價值觀目標(biāo) 1 通過本課的學(xué)習(xí) 使學(xué)生樹立起發(fā)展的意識和觀點(diǎn) 自覺抵制形而上學(xué)的靜止觀 2 增強(qiáng)學(xué)生對社會發(fā)展的信心 樹立為美好的共產(chǎn)主義社會而奮斗的遠(yuǎn)大理想和崇 高信念 3 培養(yǎng)學(xué)生 從我做起 從現(xiàn)在做起 從一點(diǎn)一滴的小事做起 的精神 讓學(xué)生切 實(shí)認(rèn)識到 做任何事情需要腳踏實(shí)地 一步一個腳印 既要量力而行 循序漸進(jìn) 又要不失 時機(jī)地抵住機(jī)遇 促進(jìn)質(zhì)變 才有可能抵達(dá)成功的彼岸 教學(xué)難點(diǎn) 新事物是不可戰(zhàn)勝的 事物發(fā)展前途是光明的 道路是曲折的 教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確地理解量變和質(zhì)變的關(guān)系 做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變 課時安排 一課時 教學(xué)理念 中國是 詩 的國度 走進(jìn)祖國琳瑯萬軸的文化藝術(shù)寶庫 我們常常會發(fā) 現(xiàn)到處點(diǎn)綴著一串串璀璨的瑰寶 這就是歷代的哲理詩句 這些蘊(yùn)含著深雋哲理的詩句 憑 高考資源網(wǎng) 您身邊的高考專家 版權(quán)所有 高考資源網(wǎng) 2 其思想性和藝術(shù)性給人們以智慧的啟發(fā) 對真美善以大膽的頌揚(yáng) 對假丑惡以無情的揭露 這些哲理詩詞本身熠熠閃光 具有強(qiáng)大的生命力 并成為所有時代的人類的共同的財富 通過對相關(guān)的詩詞的品讀和賞析 體悟詩句中深雋的哲學(xué)道理 理解和把握唯物辯證法 有關(guān) 發(fā)展 的道理 師生品讀和賞析詩句佳章 共同營造詩意化的課堂 激活學(xué)生的思維 擴(kuò)充學(xué)生的智慧 同時還讓學(xué)生感悟知識之美 增長學(xué)生的知識 拓寬學(xué)生的視野 豐富學(xué) 生的生活 滋潤學(xué)生的情感 陶冶學(xué)生的情操 這不僅有利于學(xué)生的素養(yǎng)和品位的提升 也 有利于中華文明的傳承和發(fā)展 隨著新課程改革的不斷推進(jìn) 充滿激情和精彩 理性與智慧 自由和奔放 詼諧與靈 動 詩意課堂教學(xué)已逐漸被廣大教師所接受和歡迎 在政治課堂教學(xué)中 教師如果能恰當(dāng)?shù)?運(yùn)用一些歷代的哲理詩句 不僅可以營造詩意化的課堂 激活學(xué)生的思維 擴(kuò)充學(xué)生的智慧 同時還讓學(xué)生感悟知識之美 增長學(xué)生的知識 拓寬學(xué)生的視野 豐富學(xué)生的生活 滋潤學(xué) 生的情感 陶冶學(xué)生的情操 這不僅有利于學(xué)生的素養(yǎng)和品位的提升 也有利于中華文明的 傳承和發(fā)展 同時 品讀歷代詩詞 賞析名句佳章也是中學(xué)政治課教學(xué)和考試中常出現(xiàn)的重 要內(nèi)容 課前準(zhǔn)備 根據(jù)唯物辯證法的有關(guān) 發(fā)展觀 知識 師生共同收集整理我國古今詩詞 名篇 感受中華文化的的博大精深 領(lǐng)悟唯物辯證法的巨大的精神和智慧的力量 學(xué)生同時 收集有關(guān) 發(fā)展觀 的典型案例 說明 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 前途是光明的 道路是曲 折的 新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律 做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變 等哲學(xué) 道理 教學(xué)過程 一 情景導(dǎo)入 配樂 鋼琴曲 隨風(fēng) 詩朗誦 自作詩 賀吾師六十華誕 課件 展示 人生不易六十載 又喜吾師華誕來 莫言花甲萬事休 卻笑夕陽更精彩 清茶一壺暗香浮 老松挺直撼胸懷 冬霜茅枯無情去 春風(fēng)草青百花開 賀吾師六十華誕 告訴同學(xué)們 這首詩寫于去年 12 月的一天 那天當(dāng)我得知我的高中老師 我的老校長 六十歲的生日 我就寫了這首詩作為生日禮物送給他 這位校長就是我原馬鞍山二中當(dāng)涂 分校的陳副校長 他雖年已花甲 卻依然在為學(xué)校的發(fā)展兢兢業(yè)業(yè)地工作著 生 談?wù)剬@首詩的感受 師 分析歸納 高考資源網(wǎng) 您身邊的高考專家 版權(quán)所有 高考資源網(wǎng) 3 二 授新過程 一 冬霜茅枯無情去 春風(fēng)草青百花開冬霜茅枯無情去 春風(fēng)草青百花開 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 新陳代謝是宇新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 新陳代謝是宇 宙間不可抗拒的規(guī)律 宙間不可抗拒的規(guī)律 我們生活的這個世界永遠(yuǎn)處在不停的變化之中 一切事物都是變化發(fā)展的 發(fā)展觀是 唯物辯證法的一個根本觀點(diǎn) 是唯物辯證法的總特征之一 唯物辯證法確信事物都是發(fā)展 的 新事物必然要戰(zhàn)勝舊事物 新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律 這是因為 新事物是 符合客觀規(guī)律 具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物 事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的 上升的 因此 我們要看到前途是光明的 對未來充滿信心 1 1 事物的發(fā)展的前途是光明的事物的發(fā)展的前途是光明的 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 這是由新事物本身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的 第一 新事物符合客觀規(guī)律 代表了事物的發(fā)展方向 新事物符合客觀規(guī)律 代表了事物的發(fā)展方向 因而具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的 發(fā)展前途 沒有什么力量能夠阻止它的成長壯大 正如白居易詩云 野火燒不盡 春風(fēng) 吹又生 第二 新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性 新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性 新事物是在舊事物的母體 中孕育產(chǎn)生 克服了舊事物中消極的 過時的和腐朽的東西 汲取了其中積極的 合理的 因素 并增添了舊事物所不能容納的新內(nèi)容 因而 具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性 舊事 物卻違背了事物發(fā)展的必然趨勢 因而最終會走向滅亡 教師展示資料 芳林新葉催陳葉 流水前波讓后波 吟君嘆逝雙絕句 使我傷懷奏短歌 世上空驚故人少 集中惟覺祭文多 芳林新葉催陳葉 流水前波讓后波 萬古到今同此恨 聞琴淚盡欲如何 劉禹錫 樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄 第三 在社會歷史領(lǐng)域來看 新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢 反映了社會進(jìn)步的基在社會歷史領(lǐng)域來看 新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢 反映了社會進(jìn)步的基 本要求 符合人民群眾的根本利益和要求 得到人民群眾的支持和擁護(hù) 本要求 符合人民群眾的根本利益和要求 得到人民群眾的支持和擁護(hù) 如社會主義社會 是新事物 具有強(qiáng)大的生命力 因而具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途 引申思考 引申思考 新事物不可戰(zhàn)勝的規(guī)律 在社會生活中有著特別重要的意義 把握這一規(guī) 律 對于理解社會生活 認(rèn)識社會發(fā)展 增強(qiáng)人們?yōu)檫M(jìn)步事業(yè)而奮斗的信念 具有重要的 指導(dǎo)意義 教師展示資料 1 長風(fēng)破浪會有時 直掛云帆濟(jì)滄海長風(fēng)破浪會有時 直掛云帆濟(jì)滄海 國家主席胡錦濤引用詩句論發(fā)展國家主席胡錦濤引用詩句論發(fā)展 高考資源網(wǎng) 您身邊的高考專家 版權(quán)所有 高考資源網(wǎng) 4 國家主席胡錦濤 2006 年 4 月 19 日在波音未來飛行博物館出席由華盛頓州和西雅圖市工 商企業(yè)界和友好團(tuán)體舉行的午餐會上發(fā)表題為 深化互利合作促進(jìn)共同發(fā)展 的重要講話 胡錦濤在講話中說 1200 多年前 中國唐代大詩人李白寫下了 長風(fēng)破浪會有時 直掛 云帆濟(jì)滄海 的著名詩句 表達(dá)了不畏艱險 勇往直前的精神 美國思想家愛默生也說過 前進(jìn)是今天的活力 明天的保障 人類社會總是向前發(fā)展的 只要向前看 就能找到正 確方向 就能堅定前進(jìn)的步伐 讓我們攜起手來 深化互利合作 促進(jìn)共同發(fā)展 推動中美 建設(shè)性合作關(guān)系全面發(fā)展 2 人事有代謝 往來成古今 人事有代謝 往來成古今 唐代詩人孟浩然有詩云 人事有代謝 往來成古今 江山留勝跡 我輩復(fù)登臨 水落魚梁淺 天寒夢澤深 羊公碑字在 讀罷淚沾襟 人類社會總是在發(fā)展變化著 長江后浪催前浪 一代新人換舊人 這是不可逆轉(zhuǎn)的 自然法則 過去的一切都已不存 今天的一切很快又會成為過去 古往今來 年復(fù)一年 日 復(fù)一日 時光永在無情地流逝 2 事物發(fā)展的道路是曲折的事物發(fā)展的道路是曲折的 新生事物的發(fā)展是光明的 但是否會一帆風(fēng)順呢 教師展示資料 時人不識凌云志 直待凌云始道高 時人不識凌云志 直待凌云始道高 唐朝詩人杜荀鶴在題為 小松 的詩中寫道 自小刺頭深草里 而今漸覺出蓬蒿 時 人不識凌云志 直待凌云始道高 這首詩給我們的說明了 新生事物發(fā)展道路是曲折的 新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就 必然經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程 這首詩啟示我們 新 事物總是弱小的 要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人和事 新事物具有強(qiáng)大的生命力 要辯證地看問 題 促進(jìn)新事物成長 這是因為 1 新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大 由不完善到比較完善的過程 新事物不 可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方 開始時比較弱小 處于被支配地位 而與其相對應(yīng)的 舊事物則往往比較強(qiáng)大 處于支配地位 顯得合乎 常規(guī) 如辛亥革命后建立的資產(chǎn)階級 共和國對于 2000 多的封建制度來說是新生事物 因此 辛亥革命的最終失敗 也是不可以 高考資源網(wǎng) 您身邊的高考專家 版權(quán)所有 高考資源網(wǎng) 5 避免的 但民主革命所遇到的挫折也是暫時的 由馬克思主義指導(dǎo)的中國地工人階級領(lǐng)導(dǎo)新 民主主義革命的勝利就充分證明了這一點(diǎn) 2 舊事物決不會自行消亡 為了維護(hù)自身的地位 總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事 物 阻止新事物的成長壯大 這在社會歷史領(lǐng)域中表現(xiàn)得尤為明顯 學(xué)生舉例說明 如 1917 年蘇俄爆發(fā)的 十月革命 建立了蘇維埃社會主義的制度 以美英為首的帝國主義縱容德國法西斯的發(fā)展和膨脹 來控制蘇俄的社會主義 結(jié)果釀成了 大禍 爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn) 使全世界的人民陷入了可怕的戰(zhàn)爭之中 3 人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程 教師總結(jié) 通過以上的分析 我們可以看出 事物的發(fā)展的方向是前進(jìn)的 上升的 前途是光明的 道路是曲折的 迂回的 在前進(jìn)中有曲折 在曲折中向前進(jìn) 任何事物的發(fā) 展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 升華升華 增強(qiáng)對社會發(fā)展的信心 樹立為美好的共產(chǎn)主義社會而奮斗的遠(yuǎn)大理想和崇高 的理想 課堂練習(xí) 1 寒江雪柳日新晴 玉樹瓊花滿目春 歷盡天華成此景 人間萬事出 艱辛 這首蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 A 要獲得成功 一定要經(jīng)過失敗和艱辛 B 新事物的成長是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 C 共性與個性相互轉(zhuǎn)化 D 量變必然引起質(zhì)變 2 六十年像長河 有緩流也有急流 六十盺像畫卷 有暖色也有冷色 六十年像樂 曲 有高音也有低音 六十年像史詩 有歡樂也有痛苦 新中國建國六十年歷程體現(xiàn)了 A 物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 B 前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 C 新事物代替舊事物 D 實(shí)事求是 解放思想 那么學(xué)習(xí)這一哲學(xué)原理 其方法論的要求又是什么呢 3 前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理的方法論的要求前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理的方法論的要求 教師展示資料 新竹高于舊竹枝 全憑老干為扶持 新竹高于舊竹枝 全憑老干為扶持 清代鄭板橋有詩云 新竹高于舊竹枝 全憑老干為扶持 明年再有新生者 十丈龍孫繞鳳池 分析 新竹高于舊竹枝 全憑老干為扶持 這主要說明了新事物的成長需要建立在 舊事物的基礎(chǔ)上 需要人們的熱情扶持 詩句啟示我們 要對未來充滿信心 熱情支持和悉 高考資源網(wǎng) 您身邊的高考專家 版權(quán)所有 高考資源網(wǎng) 6 心保護(hù)新事物 明年再有新生者 十丈龍孫繞鳳池 這首詩說明了新事物在人們的扶持 下會得到茁壯的成長 顯示強(qiáng)大的生命力和勃發(fā)的生機(jī)和活力 請學(xué)生歸納總結(jié)方法論的要求請學(xué)生歸納總結(jié)方法論的要求 既要對未來充滿信心 熱情地支持和悉心保護(hù)新事物的 的幼芽 促使其成長壯大 又要做好充分的思想準(zhǔn)備 不斷克服前進(jìn)道路上的困難 勇敢地 接受挫折與考驗 升華 青少年學(xué)生在其成長的過程中 遇到挫折和失敗是很正常的 要正確地看待錯誤 和失敗 不能因為人生中遇到了一點(diǎn)挫折和困難而喪失了前進(jìn)的動力 要堅信 失敗是成功 之母 堅持下去 成功一定屬于你們 二 閑暇細(xì)打理 清香盤中飄二 閑暇細(xì)打理 清香盤中飄 做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變 做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變 鋤開墻角荒 栽下數(shù)種苗 施肥又澆水 生長日漸嬌 蜂蝶往來飛 蛙蟲抑揚(yáng)叫 閑暇細(xì)打理 清香盤中飄 憶鄉(xiāng)下菜園 老師我曾在鄉(xiāng)下工作十三年之久 工作之余 最大的樂趣除了看自己喜歡的書外就是 侍弄些蔬菜和瓜果之類的了 那時學(xué)校四周圍墻的墻根下 有很多的空地荒置 學(xué)校里有 一些老師就此開出一塊 辟為菜園 我也尋了一塊空地 整理數(shù)日 這就成了我家的小菜 園 從市場上買些蔬菜種子和秧苗 栽種而下 閑暇間 施肥澆水 鋤草除蟲 架芉引繩 忙碌不已 但其樂無窮也 雖然陽光有時被圍墻和樹木所遮 但由于自己料理勤快細(xì)心 蔬菜長勢依然不錯 每當(dāng)收獲季節(jié)到來 去菜園一趟 常能拎回滿滿一竹籃蔬菜 更是十 分興奮和滿足 吃著自己種的菜 自給自足 經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠 新鮮又衛(wèi)生 食之味甘 嗅之 清香 可謂沁人心脾也 去年的一天 不禁突然想起了在鄉(xiāng)下工作時自己種植的這個小菜 園 于是 我作了一首詩 名曰 憶鄉(xiāng)下菜園 以記之 請學(xué)生談?wù)剬@首的初次感受 略 教師歸納總結(jié) 只有灑下辛勤的汗水 才能收獲果實(shí)的清香只有灑下辛勤的汗水 才能收獲果實(shí)的清香 引導(dǎo)學(xué)生 1 一方面教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要注意平時的努力 注意平時的知識的積 累 當(dāng)知識積累到一定的程度 則會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍 實(shí)現(xiàn)自己的一個新的發(fā)展 平 常細(xì)打理 清香盤中飄 2 另一方面教育學(xué)生熱愛勞動 讓學(xué)生感悟到自然之美 勞動之美 悠然之美 培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然 熱愛勞動的美好情感和高雅的生活情趣 高考資源網(wǎng) 您身邊的高考專家 版權(quán)所有 高考資源網(wǎng) 7 1 量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài) 量變含義 是指事物數(shù)量的增減和場所的變更 是一種漸進(jìn)的 不顯著的變化 通常 人們在生活中看到的統(tǒng)一 相持 平衡和靜止等 都是事物過程中所呈現(xiàn)的狀態(tài) 如 同學(xué) 在高中三年的學(xué)習(xí) 同學(xué)們得了流感去醫(yī)院治療后 感覺一二天內(nèi)沒有多大的變化等等 質(zhì)變含義 是指事物根本性質(zhì)的變化 是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍 是一 種根本的 顯著的變化 統(tǒng)一物的分解 平衡和靜止的破壞等 都是質(zhì)變過程中所呈現(xiàn)的狀 態(tài) 如 水被電解成氫氣和氧氣 液態(tài)通過加熱到 100 變成了水蒸汽 資本主義社會被 社會主義社會所代替等等 請同學(xué)們舉例說明 什么是量變和質(zhì)變 略 注 在量變的含義的述說中 量變還包括場所的變更 如 C 由于其分子的結(jié)構(gòu)排列不 同而形成的較軟的石墨和非常堅硬的金剛石 其物理性質(zhì)有質(zhì)的不同 還有前面學(xué)到的整體 和部分關(guān)系的知識中所講到的 部分以優(yōu)化合理的形式形成整體 則整體功能大于部分功能 之和 也就是這個意思 2 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的原理量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的原理 1 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 事物的發(fā)展總是從量變開始的 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 教師展示資料 人生百年幾今日 今日不為真可惜 人生百年幾今日 今日不為真可惜 明代著名書畫大家文征明次子文嘉有詩云 今日復(fù)今日 今日何其少 今日又不為 此事何其了 人生百年幾今日 今日不為 真可惜 若言姑待明朝至 明朝又有明朝事 為君聊賦 今日 詩 努力請從今日始 課堂討論 這首詩包含什么哲理 對我們有何啟示 提示 這首詩包含的哲理是 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 只有量的積累達(dá)到一定程度時 才會產(chǎn)生質(zhì)變 對我們的啟示即方法論的要求是 重視量的積累 從點(diǎn)滴做起 努力做好第 一件事 做好每天的事 日積月累 必然取得成功 2 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 事物的量變達(dá)到一定程度時 又必然引起質(zhì)變 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 單純的量變 不會無限制地持續(xù)下去 量變不斷積累著破壞事物的質(zhì)的因素和力量 一旦這種積累超過 一定限度和范圍 必然發(fā)生質(zhì)變 高考資源網(wǎng) 您身邊的高考專家 版權(quán)所有 高考資源網(wǎng) 8 3 事物就是經(jīng)過不斷的 量變 質(zhì)變 新的量變 新的質(zhì)變 這樣兩種狀態(tài)的 循環(huán)往復(fù) 由低級到高級 由簡單到復(fù)雜 永不停息地向前發(fā)展 任何事物的變化都是量變 和質(zhì)變的統(tǒng)一 學(xué)生展示 學(xué)生展示 課前收集的有關(guān)富含 量變和質(zhì)變 哲理的歷代詩句和名言或聯(lián)系生活實(shí) 際的故事 并要求學(xué)生談?wù)剬@些材料的理解和體會 如 老子云 合抱之木 生于毫末 九層之臺 起于累土 千里之行 始于足下 荀況 勸學(xué)篇 里說 不積跬步 無以至千里 不積小流 無以成江海 學(xué)習(xí)如春 起之苗 不見其增 日有所長 輟學(xué)似磨刀之石 不見其損 日有所虧 一屋不掃 何 掃天下 等 一個人從違紀(jì)到走上犯罪道路等 都體現(xiàn)了量變和質(zhì)變統(tǒng)一的原理 課堂探究 課堂探究 谷堆論證 和 禿頭論證 見教材第 65 頁 請一學(xué)生朗讀這一材料 黑格爾 哲學(xué)史講演錄 中有兩個有趣的論證 一個是 谷堆論證 另一個是 禿 頭論證 他說 一粒谷子能否造成一堆 或者是 少一根頭發(fā)能否造成一個禿頭 不能 再來一粒或一根臬 還是不行 這個問題一直重復(fù)下去 總是問加一粒或是 減一根頭發(fā)如何 等到最后 人們說可以造成一堆或一個禿頭了 這時那最后加的一粒谷子 或最后減的一根頭發(fā)便造成一堆或一個禿頭了 問題 1 谷堆 和 禿頭 的生成過程 說明了什么哲學(xué)道理 2 量的進(jìn)展看起來并不改變什么 而只是增加和減少 但是最后卻過渡到了反 面去 黑格爾的這句話說明了什么道理 學(xué)生思考 并作出回答 略 教師歸納總結(jié) 1 谷堆論證 和 禿頭論證 是黑格爾關(guān)于量變和質(zhì)變關(guān)系的 典型論證 谷堆 和 禿頭 的生成過程說明 量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的 狀態(tài) 事物的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的過程 2 黑格爾的這句話說明 事物的發(fā)展總是從量變開始 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 量 變達(dá)到一定程度時 又必然引起質(zhì)變 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 量的進(jìn)展看起來并不改變 什么 而只是增加和減少 說明