《楊柳》教學(xué)設(shè)計(jì)

楊柳楊柳 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1 知識(shí)目標(biāo) 1 通過(guò)討論交流 學(xué)生能說(shuō)出作者喜愛(ài)楊柳的原因 不求索取 不忘根本 2 能找出文章的線索 作者對(duì)楊柳的喜愛(ài) 贊美的感情 3 理清文章的脈絡(luò) 把握文章的主旨 借楊柳來(lái)頌揚(yáng)那些具有楊柳品質(zhì)的人 諷喻 那些追求功名利祿 腐化墮落的人 4 能說(shuō)出作者采用的對(duì)比寫法的表達(dá)效果 突出楊柳的可貴的品質(zhì) 2 能力目標(biāo) 1 能用對(duì)比的手法 突出事物的精神和品質(zhì) 使表達(dá)的主題更為深刻 2 能熟練查閱相關(guān)資料 并按照所需進(jìn)行整理 3 情感目標(biāo) 能理解作者借楊柳表達(dá)的人生哲理 做一個(gè)象楊柳一樣樸實(shí)無(wú)華 甘于奉獻(xiàn) 不忘根 本的人 教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重難點(diǎn) 1 教學(xué)重點(diǎn) 理清文章的脈絡(luò) 把握文章的主旨 2 教學(xué)難點(diǎn) 能理解作者用對(duì)比的手法 借楊柳表達(dá)的樸實(shí)的人生哲理 學(xué)時(shí)安排學(xué)時(shí)安排 1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程 一 導(dǎo)入 散文 歷來(lái)被譽(yù)為 一粒沙里見(jiàn)世界 半瓣花上說(shuō)風(fēng)情 散文按表達(dá)方式可分為抒情 散文 敘事散文 說(shuō)理散文三種類型 今天 我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇托物言志的抒情散文 楊 柳 作者是現(xiàn)代作家 畫家 文學(xué)翻譯家豐子愷 二 作者簡(jiǎn)介 豐子愷 1898 1975 浙江崇德人 現(xiàn)代作家 畫家 文學(xué)翻譯家 曾師從李叔同學(xué) 習(xí)音樂(lè)和繪畫 建國(guó)后曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職 作品有畫冊(cè) 子愷漫畫 散文集 率真集 子愷近代散文集 主要譯作有屠格涅夫的 獵人日記 和日本古典巨著 源 氏物語(yǔ) 三 朗讀課文 整體感知 教師播放音樂(lè) 為學(xué)生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的環(huán)境和氣氛 學(xué)生朗讀課文 然后回答問(wèn)題 楊柳 是一種平凡的樹(shù) 它沒(méi)有松樹(shù)的挺拔 也沒(méi)有白楊的偉岸 更沒(méi)有百花的嬌媚 但古往今來(lái)它卻成為文人筆下不衰的頌歌 人們或歌其瀟灑飄逸的姿態(tài) 或因其 柳 留 同音而用它表達(dá)離愁別緒之情 豐子愷先生想借楊柳告訴我們什么呢 在朗讀時(shí)可 體會(huì)作者對(duì)楊柳懷有的感情 1 學(xué)生朗讀課文 教師播放樂(lè)曲 調(diào)整情緒 2 作者對(duì)楊柳的感情是 明確 喜愛(ài) 贊美 四 解讀全文 本文寓情于物 物就是楊柳 情就是喜愛(ài) 贊美 那么 我們還要弄清楊柳具有的本 質(zhì)特征 問(wèn)題 1 文章贊美楊柳的段落有哪些 作者贊美了楊柳的哪些特點(diǎn) 如果聯(lián)系人生 又反映了作者怎樣的人生感悟 首先來(lái)看 賤 在文中作者還提到了與 賤 相反的 貴 賤 的本意是價(jià)錢便宜 或地位低下 文中指由于不計(jì)較個(gè)人得失而或不吃 或吃得少 或吃得次 顯得命薄而低 下 貴 的本意是價(jià)格高或地位優(yōu)越 文中指吃的東西好 顯得身份地位高 聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 他們反映了兩種不同的人生觀和世界觀 再來(lái)看 下垂 與 下垂 相反的是 參天 你能從文中找出表明作者對(duì) 參天 之物的態(tài)度的語(yǔ)句嗎 明確 語(yǔ)句 花木大都是向上發(fā)展的 甚至下面的根已經(jīng)被斫 而上面的花葉 還是欣欣向榮 在那里作最后一刻的威福 真是可惡而又可憐 可見(jiàn)作者對(duì)這種忘記根 本 只想高攀的植物是深惡痛絕的 聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 就是對(duì)那些高高在上 貪圖享樂(lè) 作威作 福 忘掉根本的得志小人的諷刺了 這句話也從反面襯托了楊柳 高而能下 高而不忘 本 的可貴品質(zhì) 問(wèn)題 2 文章為什么要寫牡丹 葡萄 明確 作者是在用對(duì)比的方法 突出楊柳的從不奢求 只是給予的品質(zhì) 贊美楊柳頑 強(qiáng)的生命力和不求索取的奉獻(xiàn)精神 這部分作者借描寫楊柳的 賤 和 下垂 來(lái)贊美楊柳的不求索取 只是奉獻(xiàn) 飲水 思源 不忘根本的精神和品質(zhì) 表達(dá)了對(duì)那些追求功名利祿 作威作福 腐化墮落的人的 嘲諷 即文章的主旨 問(wèn)題 3 自古以來(lái)寫楊柳的作品有很多 人們常常把楊柳作為春的象征 作者認(rèn)為以 楊柳為春的原因是什么 明確 作者認(rèn)為楊柳的下垂美與和平美麗的春光十分調(diào)和 因此它是春的代言人 自 古以來(lái) 文人墨客常以楊柳為題來(lái)贊美春天 作者卻從一個(gè)新的角度對(duì) 楊柳為春 加以 闡釋 那就是楊柳的 下垂 所顯現(xiàn)的謙遜 它懂得大地是其生命的源泉 因而它 高而 不忘本 最能象征春天的神意 問(wèn)題 4 作者認(rèn)為觀賞楊柳的最佳地方在哪里 是不是在西湖 為什么 明確 楊柳的存在是自然的 也是獨(dú)特的 它不是因?yàn)樯谖骱哔F 也不因?yàn)殚L(zhǎng) 在鄉(xiāng)村而卑賤 它是樸實(shí)無(wú)華的 正因?yàn)樗臉銓?shí)作者才認(rèn)為其高貴 它又是柔韌堅(jiān)強(qiáng)的 正因?yàn)樗膱?jiān)韌 作者才覺(jué)它尤為可愛(ài) 作者不獨(dú)贊西湖的楊柳 而更鐘情于平實(shí)大地上 隨處可見(jiàn)的楊柳 此處呼應(yīng)前文 使文章的主題得到升華 問(wèn)題 5 文章前 3 段內(nèi)容似乎與贊美楊柳的主題不相干 那么它們有什么作用呢 可 以去掉么 明確 為后文直接詠柳蓄勢(shì) 第一段里作者說(shuō)明自己喜歡楊柳只是 隨緣 而已 第二段強(qiáng)調(diào)自己喜歡楊柳并非存 心 結(jié)緣 第三段運(yùn)用類比手法 闡明自己與楊柳的關(guān)于就是 隨緣 而已 作者雖然沒(méi) 有明確表明喜歡楊柳 看似游離于主題之外 實(shí)則處處點(diǎn)題 畫中多楊柳 小楊柳屋 可見(jiàn)與楊柳是有緣的 這種緣是不可附會(huì)的 只能是 隨緣 反映了作者不造作 平實(shí) 不張揚(yáng)的風(fēng)格 問(wèn)題 6 作者為了講明自己 隨緣 的主張 還用了一個(gè)類比 是用了一個(gè)什么類比 明確 也許我曾經(jīng) 穿黑襪 一樣 穿黑襪 這件事說(shuō)明 我 并非十分喜歡 黑色 只是機(jī)緣巧合 才買了一雙 同樣的道理 我 與楊柳的關(guān)系也如此 并非象世俗 理解的那樣 而只是 隨緣 問(wèn)題 7 課文中除了寫楊柳外 還寫了 紫薇 紅杏 芍藥 牡丹 等植物 為 什么要寫它們 明確 紫薇 是栽種在唐代中書省庭院里 整日里面對(duì)著紫薇郎的紫薇花 紫薇郎 是對(duì)中書省官員的稱呼 紅杏 是曾使宋代兵部尚書宋祁出名的紅杏 他有 紅杏枝頭 春意鬧 的詩(shī)句 人稱 紅杏尚書 芍藥 是紅樓大觀園里史湘云醉臥其旁的芍藥 牡丹 則是楊貴妃最喜愛(ài)的花 這些花在作者看來(lái)都是華而不實(shí)的 它們之所以名貴并 非有特別地方 只是稀少罷了 這里寫其他花的作用是用這些花的華而不實(shí)映村楊柳的樸 實(shí)無(wú)華 為后文直接贊頌楊柳蓄勢(shì) 明寫花 實(shí)寫樹(shù) 前三段為全文奠定了基調(diào) 崇尚平實(shí) 自然 不牽強(qiáng) 不做作 五 總結(jié)寫作特點(diǎn) 1 本文是一篇托物言志的抒情散文 那么散文的特點(diǎn)在文中是怎樣體現(xiàn)的 明確 本文在選材和構(gòu)思上體現(xiàn)了散文 形散而神不散 的特點(diǎn) 作者在文中歌詠楊 柳不求索取 不忘根本的品質(zhì) 給人以美的體驗(yàn)和熏陶 圍繞中心 多角度表達(dá)了自己的 喜愛(ài)之情 前 3 段為后面的詠柳蓄勢(shì) 奠定了全文的基調(diào) 教師對(duì)照板書總結(jié) 2 文中幾處采用了對(duì)比的手法 又什么表達(dá)效果 明確 通過(guò)對(duì)比 楊柳的精神更為崇高 使表達(dá)的主題更加深刻 對(duì)比 是我們觀察生活 認(rèn)識(shí)事物 分辨是非的常用的方法 對(duì)比寫景 可使景物更 迷人 對(duì)比寫理 可使道理更深刻 縱觀全文 對(duì)比隨處可見(jiàn) 3 文章運(yùn)用了哪些修辭方法 各有什么表達(dá)效果 明確 排比 比喻 對(duì)比 擬人等綜合運(yùn)用 增強(qiáng)了文章的感染力 六 小結(jié) 有心栽花花不開(kāi) 無(wú)心插柳柳成蔭 沒(méi)想到生命力頑強(qiáng)的楊柳的身上還包涵了深刻 樸實(shí)的人生哲理 人類的智慧不僅在于賦予自然界生物以豐富的內(nèi)涵 更在于人類能從中 找到自己不斷完善