西南大學(xué)_復(fù)習(xí)試卷《網(wǎng)絡(luò)文化與倫理》_答案_試卷名稱(chēng)_0948_作業(yè)_第一批次_第1頁(yè)
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試卷名稱(chēng)試卷名稱(chēng) 0948 作業(yè)作業(yè) 1 單選題單選題 10 0 分 1 5 第一次鮮明地提出人的主體性問(wèn)題的是 第一次鮮明地提出人的主體性問(wèn)題的是 A A 馬克思 B B 費(fèi)爾巴哈 C C 黑格爾 D D 康德 10 0 分 2 4 比爾比爾 蓋茨曾說(shuō) 蓋茨曾說(shuō) 在互聯(lián)網(wǎng)上 沒(méi)有人知道你是一條狗 在互聯(lián)網(wǎng)上 沒(méi)有人知道你是一條狗 這句話說(shuō)這句話說(shuō) 明 網(wǎng)絡(luò)文化具有 明 網(wǎng)絡(luò)文化具有 特征 特征 A A 去性別化 B B 開(kāi)放性 C C 虛擬性 D D 多元性 10 0 分 3 3 以下網(wǎng)絡(luò)空間的看法 正確的是 以下網(wǎng)絡(luò)空間的看法 正確的是 A A 網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)無(wú)國(guó)界的空間 不受法律約束 B B 網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬空間 無(wú)需法律 C C 網(wǎng)絡(luò)空間雖然與現(xiàn)實(shí)空間不同 但同樣需要法律 D D 現(xiàn)實(shí)中的法律完全不適用于網(wǎng)絡(luò)空間 10 0 分 4 2 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政 以下說(shuō)法正確的是 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政 以下說(shuō)法正確的是 A A 網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政為公民提供了直接行使國(guó)家權(quán)力的通道 B B 網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政是征集民意的最佳方式 C C 網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政使政府決策更加困難 D D 網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政是公民參與國(guó)家政治生活的新渠道 10 0 分 5 1 網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生是在 網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)生是在 A A 20 世紀(jì) 40 年代 B B 20 世紀(jì) 60 年代 C C 20 世紀(jì) 80 年代 D D 20 世紀(jì) 90 年代初期 多選題多選題 10 0 分 6 10 以下屬于網(wǎng)絡(luò)文化主體異化的表現(xiàn)有 以下屬于網(wǎng)絡(luò)文化主體異化的表現(xiàn)有 A A 自我迷失 B B 幫助網(wǎng)民解決技術(shù)難題 C C 孤獨(dú)感加劇 D D 能力退化 10 0 分 7 9 病態(tài)心理是引起網(wǎng)絡(luò)主體異體的原因這一 具體體現(xiàn)在 病態(tài)心理是引起網(wǎng)絡(luò)主體異體的原因這一 具體體現(xiàn)在 A A 逆反心理 B B 破壞心理 C C 解壓心理 D D 依賴(lài)逃避心理 10 0 分 8 8 文化傳播的三大基本途徑是 文化傳播的三大基本途徑是 A A 互聯(lián)網(wǎng) B B 商業(yè)活動(dòng) C C 人口遷徙 D D 教育 10 0 分 9 7 網(wǎng)絡(luò)文化同傳統(tǒng)文化一樣 有主流文化與非主流文化之分 以下關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化同傳統(tǒng)文化一樣 有主流文化與非主流文化之分 以下關(guān)于 網(wǎng)絡(luò)主流文化說(shuō)法正確的有 網(wǎng)絡(luò)主流文化說(shuō)法正確的有 A A 是指網(wǎng)絡(luò)文化中符合社會(huì)主流價(jià)值觀的部分 B B 推崇公德 法制 秩序和社會(huì)責(zé)任感 C C 是社會(huì)絕大多數(shù)人的共識(shí)和行為準(zhǔn)則 D D 與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相背離 10 0 分 10 6 網(wǎng)絡(luò)媒體具有的特點(diǎn)有 網(wǎng)絡(luò)媒體具有的特點(diǎn)有 A A 高效性 B B 生動(dòng)性 C C 便捷性 D D 僵化性 論述題論述題 10 0 分 11 1 概述異化與網(wǎng)絡(luò)文化主體異化的概念 概述異化與網(wǎng)絡(luò)文化主體異化的概念 2 簡(jiǎn)述構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)主流文化的主要途徑 簡(jiǎn)述構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)主流文化的主要途徑 1 二者的概念概念分別是 1 異化表示在一定的發(fā)展階段 主體的活動(dòng)及其產(chǎn)物成為外在的異己力量 反過(guò)來(lái)與主體相對(duì)立 壓 迫 控制 支配主體的一種狀態(tài) 2 網(wǎng)絡(luò)文化主體異化是在主客體交互的過(guò)程中由于主體的主體性喪失而導(dǎo)致的一種主體和客體地位倒 置的狀況 2 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)主流文化的主要途徑有 1 在文化戰(zhàn)略上對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化變 忽視 為 重視 主流文化必須迅速占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這一重要文化陣地 2 在文化意識(shí)上變 封閉 為 開(kāi)放

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