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高一下期末考試語文試卷 一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1-3題：吉祥瑞獸 張勃龍是國(guó)家祥瑞。古人認(rèn)為，大凡統(tǒng)治者能夠順天應(yīng)時(shí)，天下就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐，政治清明，社會(huì)安定，此時(shí)便會(huì)有祥瑞出現(xiàn)，以彰顯上天的滿意和鼓勵(lì)。這種祥瑞，種類繁多，大體分為嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5個(gè)等級(jí)。其中“麟鳳五靈”，王者之“嘉瑞也”，龍和麒麟、鳳凰、龜、白虎同為五靈之一，是最高等級(jí)的祥瑞。在這里，龍又一次與國(guó)家政治有了關(guān)聯(lián)。不過，龍的吉祥意義并非僅與國(guó)家政治相關(guān)，它也顯現(xiàn)在普通百姓的民俗生活中。許多人喜歡用“龍”作為孩子的名字，更有些人將生兒育女的時(shí)間選擇在龍年，以為龍年出生的孩子活潑可愛，生命力格外旺盛。此外，民眾們還在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪紙、刺繡等各種工藝美術(shù)和實(shí)用設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出數(shù)不勝數(shù)的精美的龍圖像藝術(shù)造型，而龍鳳呈祥、龍騰虎躍、龍飛鳳舞、二龍戲珠、鯉魚跳龍門等吉祥圖案，都鮮明地表達(dá)出人們對(duì)吉祥如意、美滿健康生活的向往和祝福。每當(dāng)春節(jié)、元宵節(jié)來臨，許多地方的人們還會(huì)舞起長(zhǎng)龍，點(diǎn)亮龍燈；端午節(jié)期間則又開展龍舟競(jìng)渡的盛大活動(dòng)。至于在農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^的日子，人們更愿意從事一些約定俗成的活動(dòng)，以取得好兆頭。比如人們會(huì)選擇在這天理發(fā)，俗稱“剃龍頭”，預(yù)示著新的一年里能夠像龍一樣精神飽滿，生機(jī)無限。聞一多先生曾將端午節(jié)稱為“龍的節(jié)日”。賽龍舟是端午節(jié)最重要的活動(dòng)。古時(shí)皇家龍舟的制作極為奢華，如南宋畫院待詔李嵩所畫中天戲水冊(cè)中的大龍舟，頭、尾、鱗、鬣皆雕鏤金飾，舟上建層樓臺(tái)觀，檻曲安設(shè)御座，兩舷各三槳，氣勢(shì)雄偉，金碧輝煌。龍舟競(jìng)渡規(guī)模亦宏大壯觀，官員、百姓以至深閨少女都要臨水觀看。唐代詩(shī)人張建封有竟渡歌描繪其精彩場(chǎng)面：“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來，棹影翰波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷，”端午節(jié)的真正起因應(yīng)是辟邪消災(zāi)?！拔濉保ㄎ纾┦翘旄芍兄虚g的數(shù)字，因而被古人認(rèn)為具有極盛的含義，盛極而衰，因而它又包含著不祥的因素，因此古人認(rèn)為五月是“惡月”，漢代的很多古籍都有“不舉五月子”的記載。五月初五更是不祥，舊俗在這一天要將未滿周歲的幼兒帶到外婆家躲藏，稱“躲午”，這顯然具有躲避災(zāi)難的含義。端午節(jié)的一系列活動(dòng)，如灑香湯（以艾葉、菖蒲煮水沐?。?、懸艾老虎素（用彩綢縫扎成粽子、辣椒、掃帚、布老虎等串以彩線掛于胸前）、飲雄黃酒、掛鐘馗像等等，都以辟邪除祟為主旨。至于龍舟競(jìng)渡，當(dāng)是祭神娛神、祈獲保佑的一種形式。吉祥瑞獸是龍的主要屬性，卻并非龍性的全部。也許可以這樣說，沒有一種動(dòng)物比龍更難以言說，沒有一種動(dòng)物的文化屬性比龍的文化屬性更復(fù)雜，也沒有一種動(dòng)物文化能夠比龍文化更多樣。在我國(guó)，對(duì)龍的認(rèn)知、崇拜是多民族共同的事情。龍，這個(gè)主要由想象力堆塑創(chuàng)造起來的復(fù)合動(dòng)物，千百年來已深深地扎根于國(guó)家政治生活和社會(huì)日常生活之中，它出現(xiàn)在皇宮朝廷，也出現(xiàn)在民宅陋巷；它現(xiàn)身于婚嫁場(chǎng)合，也現(xiàn)身于喪葬禮中；它舞動(dòng)于街頭，也張掛于家門；它被人們反復(fù)講述，也被人們不斷表演。龍有容九似于一體的包容大度，亦有興云布雨、利物濟(jì)人的奉獻(xiàn)精神，它剛健有為，昂揚(yáng)奮進(jìn)，它儀表威武，不容侵犯龍承載著中國(guó)人的審美情趣和價(jià)值觀念，已成為中華民族的情感紐帶和文化標(biāo)志。今天，炎黃子孫以龍的傳人自居，以龍的精神自勵(lì)，更盼望中華民族能夠像龍一樣迅速地騰飛起來，昂然屹立于世界民族之林。 （摘編自百科知識(shí) 20121）1下列關(guān)于“吉祥瑞獸”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A古人認(rèn)為只有當(dāng)龍作為祥瑞出現(xiàn)，才說明統(tǒng)治者能夠順天應(yīng)時(shí)，天下風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐，政治清明，社會(huì)安定。B龍是國(guó)家祥瑞，屬于最高等級(jí)的祥瑞。龍的吉祥意義和國(guó)家政治有著密切的關(guān)系，它的形象經(jīng)常出現(xiàn)在皇宮朝廷。C龍的吉祥意義也顯現(xiàn)在普通百姓的民俗生活中，雖然其表現(xiàn)形式各異，但表達(dá)的大多是對(duì)美好生活的向往、祝福。D在一些約定俗成的活動(dòng)中，像春節(jié)、元宵節(jié)的舞起長(zhǎng)龍、點(diǎn)亮龍燈，端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡，都和龍的祥瑞意義有關(guān)聯(lián)。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是A民眾在各種工藝美術(shù)和實(shí)用設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出數(shù)不勝數(shù)的精美的龍圖像藝術(shù)造型，這說明龍?jiān)诿癖娦闹芯哂胁煌瑢こ５牡匚?。B因?yàn)辇埵羌槿皤F，所以在春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等許多節(jié)日里都有關(guān)于龍的活動(dòng)，這些節(jié)日都起源于龍的祥瑞意義，節(jié)日延續(xù)的是龍的祥瑞意義。C古時(shí)皇家龍舟的制作極為奢華，龍舟竟渡規(guī)模亦宏大壯觀，人們都臨水觀看這種盛況，說明龍?jiān)趪?guó)家政治生活中的重要性。D吉祥瑞獸是龍的屬性之一，龍還有更為復(fù)雜的文化屬性，在中國(guó)也許沒有哪一種動(dòng)物文化能夠比龍文化更具多樣性。3下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A龍鳳呈祥、龍騰虎躍、龍飛鳳舞、二龍戲珠、鯉魚跳龍門等吉祥圖案，形式雖各異，但其意義都取自龍是吉祥瑞獸。B龍出現(xiàn)在許多場(chǎng)臺(tái)，形象各異；它被人們反復(fù)講述，也被人們不斷表演。其實(shí)龍是人們憑空想像出來的，本沒有原型。C龍的文化屬性復(fù)雜，包容大度、利物濟(jì)人的奉獻(xiàn)精神、剛健有為、昂揚(yáng)奮進(jìn)、儀表威武、不容侵犯等都是它的文化屬性。D幾千年來，炎黃子孫以龍的傳人自居，以龍的精神自勵(lì)，傳承和延續(xù)了中國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日中龍的文化。 二、古代詩(shī)文閱讀。(36分)(一)閱讀下面的文言文，完成4-7題。(19分)許允婦是阮衛(wèi)尉女，德如妹，奇丑。交禮竟，允無復(fù)入，家人深以為憂。會(huì)允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎?！被咐烧撸阜兑?。婦云：“無憂，桓必勸入?！被腹Z許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜查之?！痹S便回入內(nèi)，既見婦，即欲出。婦料其此出無復(fù)入理，便捉裾停之。許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許云：“皆備?！眿D曰：“夫百行以德為首。君好色不好德，何謂皆備？”允有慚色，遂相敬重。許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁收之。其婦出戒允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝核問之，允對(duì)曰：“舉爾所知，臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校，為稱職與不。如不稱職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初允被收，舉家號(hào)哭。阮新婦自若，云：“勿憂，尋還?！弊魉谥啻?。頃之，允至。許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機(jī)中，神色不變，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事?！焙筢憔幽顾?，景王遣鐘會(huì)看之，若才流及父，當(dāng)收。兒以咨母，母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂；不須極哀，會(huì)止便止；又可少問朝事。”兒從之。會(huì)反，以狀對(duì)。卒免。 （選自世說新語賢媛）4對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）A交禮竟，允無復(fù)入 竟：結(jié)束B魏明帝遣虎賁收之 收：拘捕C明主可以理奪，難以情求 奪：奪取D若才流及父 及：趕得上5下面六句話，分別編為四組，全部直接表現(xiàn)許允婦“聰慧”的一組是 （ ）故當(dāng)有意，卿宜查之 婦料其此出無復(fù)入理，便捉裾停之 如不稱職，臣受其罪 神色不變，曰：“早知爾耳!” 若才流及父，當(dāng)收 率胸懷與語，便無所憂A B C D6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）A許允婦是阮德如的妹妹，相貌奇丑，以致當(dāng)婚禮結(jié)束后，許允竟對(duì)其不予理睬，后經(jīng)別人勸說，方才回到洞房?jī)?nèi)。B許允在洞房?jī)?nèi)責(zé)問其妻，卻被其妻以“好色不好德”反駁，他啞口無言，感到內(nèi)心有愧，自此以后對(duì)妻非常敬重。C許允作吏部郎官時(shí)，因大量任用自己同鄉(xiāng)做官引來嫌疑被皇帝拘捕。后經(jīng)查實(shí)，用人稱職，沒什么問題，便將其釋放。D許允被殺后，門人惶恐，想藏匿許允的兒子，但被許允婦阻止，認(rèn)為只要坦誠(chéng)說話，堅(jiān)決不過問朝廷之事即可免禍。7將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜查之。（3分） （2）夫百行以德為首。君好色不好德，何謂皆備？（3分） （3）初允被收，舉家號(hào)哭。阮新婦自若，云：“勿憂，尋還。（4分）”(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面宋詞，回答8-9題。(9分)采桑子 晏殊時(shí)光只解催人老，不信多情，長(zhǎng)恨離亭，淚滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？8.“好夢(mèng)頻驚”是全詞的點(diǎn)睛之筆，詞中引起“好夢(mèng)頻驚”的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。（4分）9.這首詞運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)具體分析。（5分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)(1) _？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?2)談笑間，_。(3) _，紅巾翠袖，_。(4) _，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(5) 滿地黃花堆積，憔悴損，_。(6) _，歸去，_。三、文學(xué)類文本閱讀。(25分)11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。年輕時(shí)應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊寒假的時(shí)候，兒子從美國(guó)發(fā)來一封E-mail，告訴我他要利用這個(gè)假期，開車從他所在的北方出發(fā)到南方去，并畫出了需穿越的11個(gè)州的路線圖。剛剛出發(fā)的第三天，他在得克薩斯州的首府奧斯汀打來電話，興奮地對(duì)我說那里有寫過最后一片葉子的作家歐亨利博物館，而在昨天經(jīng)過孟菲斯城時(shí)，他參謁了搖滾歌星貓王的故居。我羨慕他，也支持他，年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊。漂泊，會(huì)讓他見識(shí)到他沒有見到過的東西，讓他的人生半徑像水一樣蔓延得更寬更遠(yuǎn)。我想起有一年初春的深夜，我獨(dú)自一人在西柏林火車站等候換乘的火車，寂靜的站臺(tái)上只有寥落的幾個(gè)候車的人。其中一個(gè)像是中國(guó)人，我走過去一問，果然是，他是來接人。我們閑談起來，知道了他是從天津大學(xué)畢業(yè)到這里學(xué)電子的留學(xué)生。他說了這樣的一句話，雖然已經(jīng)過去了十多年，我依然記憶猶新：“我剛到柏林的時(shí)候，兜里只剩下了10美元?！本褪菓汛е鴥H僅的10美元，他也敢于出來闖蕩，我猜想得到他為此所付出的代價(jià)，異國(guó)他鄉(xiāng)，舉目無親，餐風(fēng)宿露，漂泊是他的命運(yùn)，也成了他的性格。我也想起我自己，比兒子還要小的年紀(jì)，驅(qū)車北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大煙炮兒”一刮，就先給了我一個(gè)下馬威，天寒地凍，路遠(yuǎn)心迷，仿佛已經(jīng)到了天外，漂泊的心如同斷線的風(fēng)箏，不知會(huì)飄落到哪里。但是，它讓我見識(shí)到了那么多的痛苦與殘酷的同時(shí)，也讓我觸摸到了那么多美好的鄉(xiāng)情與故人，而這一切不僅譜就了我當(dāng)初青春的譜線，也成了我今天難忘的回憶。沒錯(cuò)，年輕時(shí)心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠(yuǎn)方想像得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價(jià)的，品嘗人生的多一些滋味，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，也需要年輕的身體和想象力，便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲，和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無愧無悔的話。在我看來，就是你的童年有游戲的歡樂，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄、個(gè)頭又小、還沒有能力長(zhǎng)出飛天的翅膀，借著風(fēng)力也要飄向遠(yuǎn)方：哪怕是飄落在你所不知道的地方，也要去闖一闖未開墾的處女地。這樣，你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才會(huì)看見眼前不再只是一堵堵心的墻，你也才能夠品味出，日子不再只是白日里沒完沒了的堵車、夜晚時(shí)沒完沒了的電視劇。我想起泰戈?duì)栐谛略录飳戇^的詩(shī)句：“只要他肯把他的船借給我，我就給它安裝100只槳，揚(yáng)起5個(gè)或6個(gè)或7個(gè)布帆來。我絕不把它駕駛到愚蠢的市場(chǎng)上去我將帶我的朋友阿細(xì)和我做伴。我們要快快樂樂地航行于仙人世界里的7個(gè)大海和13條河道。我將在絕早的晨光里張帆航行。中午，你正在池塘洗澡的時(shí)候，我們將在一個(gè)陌生的國(guó)王的國(guó)土上了。”那么，就把自己放逐一次吧，就借來別人的船張帆出發(fā)吧，就別到愚蠢的市場(chǎng)去，而先去漂泊遠(yuǎn)航吧。只有年輕時(shí)去遠(yuǎn)方漂泊，才會(huì)擁有這樣充滿泰戈?duì)柾挵愕慕?jīng)歷和收益，那不僅是他書寫在心靈中的詩(shī)句，也是你鐫刻在生命里的年輪。（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)A文章第一段，寫兒子的漫游，既開宗明義，引出年輕應(yīng)該漂泊的話題。又抒發(fā)情感，表達(dá)對(duì)兒子能獨(dú)立闖蕩的欣慰與激動(dòng)。B文章第二段，寫柏林火車站留學(xué)生的事件，表現(xiàn)了漂泊者非凡的勇氣，也經(jīng)留學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)證明了漂泊對(duì)年輕人成長(zhǎng)的意義。C文章第四段，寫“我”在“北大荒”的漂泊。但比較起兒子來，“我”這一輩子的人生半徑就顯得狹短了，這段流露了作者的失落。D文章第六段中“青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英”一句，用比喻的手法寫出了青春脆弱，單薄，無力掌控方向的特點(diǎn)。E文章第七段引用泰戈?duì)柕脑?shī)，增加了文章的的文化韻味，又升華了漂泊對(duì)于人生的意義的主題，且使文章的結(jié)尾有了浪漫的情致。（2）文中“漂泊是他的命運(yùn)，也成了他的的性格 ”，這句話有怎樣深刻的含義？(6分)（3）作者認(rèn)為年輕時(shí)就應(yīng)該去遠(yuǎn)方漂泊的理由有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容作答。(6分)（4）作者在文中提到了年輕人去漂泊已具備的基本條件，而作為即將告別中學(xué)的我們，人生就要開啟新的旅程，那么，為了你的“漂泊”，你是否還需要?jiǎng)e的準(zhǔn)備？請(qǐng)具體說明。(8分)四、語言文字運(yùn)用。(20分)12下列句子中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) A張煒創(chuàng)作的450萬字的鴻篇巨制你在高原，長(zhǎng)篇累牘地描繪了廣闊的社會(huì)風(fēng)貌，獲得了第八屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。B“311”東日本大地震發(fā)生一周年之際，日本各地紛紛舉行了悼念儀式，舉國(guó)上下哀鴻遍野，沉浸在悲痛之中。C“厚德”這一北京精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，建城三千多年、建都近千年的悠久歷史，培育了北京人厚德載物的胸懷和品格。D目前國(guó)內(nèi)整形機(jī)構(gòu)的水平良莠不齊，做整形手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很高，據(jù)統(tǒng)計(jì)，美容整形業(yè)連續(xù)三年成為消費(fèi)者投訴的熱點(diǎn)。13下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A中華全國(guó)總工會(huì)緊急撥款100萬元，用于對(duì)在黑龍江省鶴崗新興煤礦爆炸事故中遇難礦工家屬的慰問。B目前，集市上出現(xiàn)了少數(shù)人欺行霸市，哄抬物價(jià)，甚至毆打工商管理人員，嚴(yán)重?fù)p害了廣大群眾的切身利益，因此，整頓集市秩序是當(dāng)務(wù)之急。 C權(quán)威人士強(qiáng)調(diào)：國(guó)內(nèi)接連發(fā)生特大煤礦爆炸事件，各級(jí)各類主管部門必須加強(qiáng)防范意識(shí)，盡量防止此類事件不再發(fā)生。 D穩(wěn)定物價(jià)是個(gè)系統(tǒng)工程，需要在保增長(zhǎng)、控通脹、穩(wěn)民生之間尋找一條平衡道路是必不可少的，這需要政府的智慧、耐心和持久的努力。14. 把下列句子組合成語意連貫的一段話，正確的一項(xiàng)是看見陽光的大瀑布飛瀉而下，就想著醍醐灌頂，被甘醇的美酒濾洗成一只透明的高腳杯。晚秋，我竟然這樣情不自禁，面對(duì)渾然無盡的斑斕，心如銅哨，想盡情發(fā)出聲響?？匆婛Z卵石靜靜躺在水底，就想著收斂自己，哪怕收斂成一滴小小的濃縮的智慧。草金黃，水澄澈，陽光濃得近乎粘稠?？匆婏L(fēng)在草地上打滾，就想著倒下身，在草地上滾幾圈，哪怕滾成少年或童年。A B C D 15. 閱讀下面材料，篩選重要信息，給“短信文學(xué)”下定義，要求語言簡(jiǎn)潔，內(nèi)容充實(shí)，不超過60字。（5分）短信文學(xué)是一種文學(xué)新門類。短信文學(xué)的傳播媒介是手機(jī)。短信文學(xué)的特點(diǎn)是以短信為存在方式。短信文學(xué)具有文學(xué)性、娛樂性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn)。短信文學(xué)具有短小精悍、通俗易懂的特性。物質(zhì)的極大豐富為短信文學(xué)的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。商家的炒作和媒體的宣傳也對(duì)短信文學(xué)的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。短信文學(xué)是大眾化催生的寵兒。短信文學(xué)是_16.仿照下面的句子，造兩個(gè)句式一致，意思與整個(gè)語境吻合的句子，填寫在橫線上。（6分）當(dāng)蔥綠的葉子逐漸變黃，紛紛飄落時(shí)，我們卻收獲了累累的果實(shí)；當(dāng)圣潔美麗的雪野消失后，我們卻迎來了生機(jī)盎然的春天；，；， 。生活中有許多東西如果沒有失去，我們就不可能有新的獲得。 五、作文(60分)17閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。夜深人靜，萬籟俱寂，寺廟里的兩塊石頭在小聲交談。鋪在地上當(dāng)臺(tái)階的一塊石頭向被雕成佛像的另一塊石頭抱怨說：咱倆從一座山來，瞧你現(xiàn)在多風(fēng)光，每天都有那么多人跪在你腳下頂禮膜拜。我怎么那么倒霉，每天被人踩來踩去。被雕成佛像的那塊石頭略一沉思，慢悠悠地說：老兄，別忘了，進(jìn)這座廟時(shí)，你只挨了四刀，我可是挨過千刀萬剮呀！ 閱讀材料，你有怎樣的感悟？請(qǐng)選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。高一期末語文試卷答案1.A（“只有當(dāng)龍作為祥瑞出現(xiàn)，才說明統(tǒng)治者”因果顛倒，此外龍只是五種祥瑞之一） 2.B（“這些節(jié)日都起源于龍的祥瑞意義”錯(cuò)，“端午節(jié)”就不是）3.B（“本沒有原型”錯(cuò)，從文中“由想象力堆塑創(chuàng)造起來的復(fù)合動(dòng)物”看，一些動(dòng)物就是龍的原型） 4C（奪：改變）5B（為桓范勸解許允的話；是許允回答皇帝的問話為自己辯解；是景王叮囑鐘會(huì)之語）6D（“堅(jiān)決不過問朝廷之事”錯(cuò)，因原文是“可少問朝事”）7.譯文：（1）阮家既然把相貌丑的女兒嫁給你。必然有其用意，你應(yīng)當(dāng)仔細(xì)觀察她。（“既”“宜”“查之”）（2）“在各種好品行中德行居首位，夫君好色不好德，怎么能說全都具備呢?”（“百行”“好”“何謂”）（3）當(dāng)初許允被捕時(shí)全家人都嚇得號(hào)哭起來，只有許允的妻子神態(tài)自若，說：“不必?fù)?dān)憂，許允不會(huì)有事，不久就會(huì)回來”。（“收”“舉”“自若”“尋”）詩(shī)歌大概意思：春風(fēng)沒有辜負(fù)約定，如期而至，將遍開的花朵吹了一地。燕子成雙入對(duì)，如往常一樣銜泥搭窩在杏樹之上。坐在花前，沽一盞酒，時(shí)光在靜謐中溜走。莫說時(shí)光匆匆，如夢(mèng)般初醒，發(fā)現(xiàn)浮生已過，頓時(shí)愁緒滿腸。8. 因時(shí)光的流逝而驚夢(mèng)；因容顏的易老而驚夢(mèng)；因離別的痛苦而驚夢(mèng)；因無盡的思念而驚夢(mèng)；因西風(fēng)的驟起而驚夢(mèng)；因月色的慘白而驚夢(mèng)；因高樓的雁叫而驚夢(mèng)。（答出任意4點(diǎn)即可）9.運(yùn)用借景抒情手法。作者在詞中借哀景抒發(fā)悲情，驟急的西風(fēng)、慘白的淡月、高樓的雁叫都渲染了一種傷離別、苦相思的悲情。運(yùn)用襯托手法。以時(shí)光的“只解”“不信”襯托人的敏感多情；以雁歸襯托人未歸。運(yùn)用擬人的手法。首句將時(shí)光擬人化，說時(shí)光催人老，表達(dá)了時(shí)光流逝、容顏易老的傷感。渲染10. (1) 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?2) 談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(3) 倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。(4) 舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(5) 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘(6) 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。11. （1）（分）C、D（對(duì)一個(gè)3分，兩個(gè)5分）（C項(xiàng)，“這段流露了作者的失落”有誤，作者要表現(xiàn)的是自己的漂泊經(jīng)歷同樣是自己人生的財(cái)富。D項(xiàng)，“寫出了青春的脆弱、單薄、無力掌控方向的特點(diǎn)”有誤，應(yīng)是表現(xiàn)了青春富有生命力，和勇敢追求的特點(diǎn)。）（2）這句話的意思是柏林留學(xué)生經(jīng)歷了舉目無親、風(fēng)餐宿露的漂泊生活，但漂泊的生活也相應(yīng)塑造了他面對(duì)困難和挫折的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。表達(dá)了對(duì)勇敢漂泊者的贊揚(yáng)與尊敬（3）（6分）漂泊能擴(kuò)大人生的范圍，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)；漂泊能培養(yǎng)吃苦耐勞的能力，鍛造堅(jiān)強(qiáng)的意志；漂泊能豐富人生體驗(yàn)，增加美好的回憶；漂泊能擺脫一成不變的生活，走出枯燥的牢籠；漂泊能縱展想象力，給人生帶來浪漫色彩。（答出1點(diǎn)得1分，答對(duì)5點(diǎn)即可得滿分）（4）（8分）可談準(zhǔn)備知識(shí)或智慧，準(zhǔn)備更好的意志與心態(tài)，準(zhǔn)備更強(qiáng)健的體魄，準(zhǔn)備經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等。也可談不需要?jiǎng)e的準(zhǔn)備，一切順其自然。（只要作了具體說明，且言之成理就行）12 C （A長(zhǎng)篇累牘：指著作篇幅很長(zhǎng)，內(nèi)容很多，含貶義。B哀鴻遍野：比喻到處都是在痛苦中呻吟的無家可歸的災(zāi)民。C源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：比喻歷史悠久。D良莠不齊：比喻好人、壞人混雜在一起）13.A（B句“出現(xiàn)”缺少賓語；C句應(yīng)是“防止此類事件的再發(fā)生”；D 結(jié)構(gòu)混亂，去掉“是必不可少的”。）14.C15. 一種以手機(jī)為傳播媒介，以短信為存在方式，兼顧文學(xué)性、娛樂性、互動(dòng)性、時(shí)效性等特點(diǎn)，短小精悍、通俗易懂的文學(xué)新門類。16.當(dāng)一輪輝煌的太陽隱退后我們卻欣賞到充滿詩(shī)意的月亮；當(dāng)童年的天真和稚氣離我們遠(yuǎn)去后我們卻擁抱了朝氣蓬勃的青春。（每句3分）17. 這是一則“寓言性材料”作文。它主要的、核心的含義應(yīng)該是：只有經(jīng)歷磨難的歷程，才有可能換來精彩的結(jié)果。具體分析：不能光關(guān)注他人的結(jié)果；有怎樣的過程就有怎樣的結(jié)果（不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹）；位置的不同不等于價(jià)值的不同，（“臺(tái)階”“佛像”都風(fēng)光）；認(rèn)識(shí)的不同會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值觀【參考譯文】許允的妻子是阮衛(wèi)尉的女兒，阮德如的妹妹，相