七年級(jí)下語(yǔ)文第五單元整理筆記.doc

第五單元筆記整理二十一.偉大的悲劇1. 斯蒂芬茨威格奧地利作家,主要成就在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面.本文選自人類的群星閃耀時(shí)。2. 文中說(shuō)“對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”。表明了作者什么觀點(diǎn)？(你同意這種說(shuō)法么？)作者站在斯科特的角度，表達(dá)角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。作者（我）并不這么認(rèn)為，他（作者）為這個(gè)失敗者作傳，本身就說(shuō)明不同意這個(gè)觀點(diǎn)。 3.“挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響”國(guó)旗怎么會(huì)“耀武揚(yáng)威”“得意洋洋”？這里表現(xiàn)出斯科特怎樣的復(fù)雜感情？擬人手法。表達(dá)斯科特和伙伴的心情。在痛苦萬(wàn)分的斯科特眼中，飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗就是他的對(duì)手、勝利者阿蒙森在耀武揚(yáng)威、洋洋得意。4.“斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù)，他要忠實(shí)地去完成這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。斯科特為什么要接受為他人業(yè)績(jī)作證的任務(wù)？他不接受不行么？英國(guó)人普遍講求紳士風(fēng)度，主張誠(chéng)信，坦然地面對(duì)成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績(jī)作證的任務(wù)。正因這一行為，他的人格才顯得無(wú)比高尚，贏得了人們的尊敬。5. “但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話?！甭?lián)系上下文看，“心中的海市蜃樓”是指什么？作者為什么要這樣比喻？指斯科特臨死前回憶的美好往事和他對(duì)祖國(guó)、親人、朋友的懷想，這與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷形成了鮮明的對(duì)比。海市蜃樓是美好，卻是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。更加突出悲劇效果，給人心靈的沖擊。6.“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?！边@兩句話是什么意思在全文起什么作用？表明對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù)，斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，肉體倒下了，但他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn)，變得無(wú)比高尚。有價(jià)值的、沒(méi)的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。主旨句，點(diǎn)題作用。7然后這個(gè)不幸的人自己要求他們將他留在睡袋里，把自己的命運(yùn)和他們的命運(yùn)分開來(lái)。但他們堅(jiān)決拒絕了這個(gè)主意，盡管他們都清楚，這樣做無(wú)疑會(huì)減輕大家的負(fù)擔(dān)。這兩句話表現(xiàn)了崇高的集體主義精神。奧茨的決定，說(shuō)明他不愿拖累大家。而堅(jiān)決拒絕奧茨留下來(lái)的要求不拋棄自己患病的同伴，更顯示他們的友愛(ài)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。8.斯科特和他的隊(duì)員的舉動(dòng)被稱為“偉大的悲劇”，“悲劇”和“偉大”，兩者是否矛盾？“悲劇”主要寫死亡之悲失敗的結(jié)局之悲?！皞ゴ蟆笔侵杆麄?cè)谔诫U(xiǎn)過(guò)程中的英雄氣概和勇于探索，為事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神。肉體雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了，心靈卻變得無(wú)比高尚。因此兩者并不矛盾9.中心：文章通過(guò)對(duì)英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特這位失敗的英雄和他的隊(duì)員們?cè)跉w途中悲壯覆沒(méi)的描寫，歌頌了他們是英國(guó)的英雄，也是全人類的英雄，他們讓所有人敬仰。在文中作者贊揚(yáng)了一種人類勇于探索的精神，為事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。二十二.在沙漠中心1.本文作者法國(guó)圣?？诵跖謇铮x自人類的大地2.作者的這種冒險(xiǎn)是為了個(gè)人的利益嗎？那他是為了什么呢？ 作者熱愛(ài)自己的生命，但是人的幸福不在于自由，而在于對(duì)一個(gè)責(zé)任的承擔(dān)。這個(gè)責(zé)任就是對(duì)人類嶄新的建設(shè)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)人類的命運(yùn)盡一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任。為此冒險(xiǎn)是值得的，是崇高的。3. 我的血液因缺水而循環(huán)不暢，寒氣逼人，但這不只是夜晚的寒冷。 “寒冷”一是夜晚的沙漠里確實(shí)寒冷，二是因?yàn)闃O度缺水瀕臨死亡而產(chǎn)生的生理反應(yīng)，更覺(jué)得寒冷難耐，隨著“大限”的到來(lái)，“我”內(nèi)心一種絕望的情感。4.寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過(guò)來(lái)，我只好團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)以躲避它的來(lái)犯。 比喻的修辭生動(dòng)形象的刻畫了人物的感受，并且在那樣一種嚴(yán)酷的環(huán)境中，作者還能用一種比較風(fēng)趣并不沉重的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)自己的艱難處境，可以看出我具有一種樂(lè)觀的精神。5.我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們?cè)谌盒侵袑ふ易约旱恼胬怼?用比喻的修辭方法生動(dòng)貼切地寫出飛行員的期待：尋找真理，探索人生意義。在同大自然的斗爭(zhēng)中我們渴望成功，但無(wú)論結(jié)果如何，只要奮斗過(guò)，我們就能找到自己的真理。6.我沒(méi)有一點(diǎn)遺憾。我?jiàn)^斗過(guò)，但我失敗了。這對(duì)從事我們這個(gè)行業(yè)的人來(lái)說(shuō)也很平常。不過(guò)，我總算是呼吸過(guò)海風(fēng)了。 表達(dá)一種為事業(yè)而犧牲，死而無(wú)憾的心情。7.“上路吧，普雷沃我們的喉嚨還沒(méi)有堵住：我們應(yīng)該走下去?！边@是文章的結(jié)尾句，含義深刻地暗示了作者與他的朋友掙脫了死神，等來(lái)了黎明?！吧下贰薄袄^續(xù)”兩個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)出作者在痛苦與絕望中，變得平靜樂(lè)觀，重新充滿了生的渴望。8.文中寫“我”喜歡生命，卻又寫“我”平靜的面對(duì)死亡。矛盾么？不矛盾。“我”喜歡生命，是因?yàn)槲伊私饬松恼嬷B，認(rèn)為人只有“在工作中是幸福的”，只有那樣的人生才會(huì)充實(shí)，才有意義，人們才會(huì)在“群星中尋找自己的真理”?！拔摇焙芷届o，因?yàn)椤拔摇薄皼](méi)有一點(diǎn)遺憾”。因?yàn)椤拔摇钡纳钪?，“我?jiàn)^斗過(guò)”，即使死亡也是“死得其所”。所以“我”能夠平靜的面對(duì)死亡，但也不會(huì)放過(guò)過(guò)任何求生的機(jī)會(huì)。9.“如果我能回去，我還會(huì)卷土重來(lái)。我需要生活。在城市里，已經(jīng)沒(méi)有人的生活了?！睘槭裁次疫@樣說(shuō)呢？“我”認(rèn)為只有工作此案是幸福的，奮斗過(guò)的人生才是有意義的，“我”需要的生活是承擔(dān)著崇高的使命和責(zé)任的生活，而不是城里人碌碌無(wú)為的生活，一個(gè)人的生命長(zhǎng)河是無(wú)比短暫的，人的生命所以有價(jià)值，從縱的生命來(lái)說(shuō)，是保證人類文明的延續(xù)與昌盛；從橫的方面來(lái)說(shuō)，是促進(jìn)人類的交往與團(tuán)結(jié)。有意義的一生是履行人的職責(zé)的一生。因?yàn)橛辛诉@個(gè)堅(jiān)定地信念，“我”和“我”的同伴即使到了山窮水盡的地步，也決不放棄生的職責(zé)，行動(dòng)的職責(zé)。10.中心：本文敘述了“我在沙漠中的經(jīng)歷，以細(xì)膩的筆觸，將“我”瀕臨死亡的內(nèi)心情感表達(dá)得淋漓盡致，以無(wú)比平靜的心態(tài)闡釋了對(duì)人生的理解和體會(huì)。表現(xiàn)了“我”戰(zhàn)勝困難，走出沙漠的堅(jiān)定信念以及對(duì)生命的熱愛(ài)與渴望。二十三 登上地球之巔1. 本文作者郭超人2. 中心：本文詳實(shí)而生動(dòng)地記敘了我國(guó)登山隊(duì)首次從北坡登上世界最高峰珠穆朗瑪峰的過(guò)程，充分地體現(xiàn)了登山英雄的堅(jiān)強(qiáng)意志和大無(wú)畏精神二十四 真正的英雄1. 本文是美國(guó)總統(tǒng)里根在美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)發(fā)射爆炸后發(fā)表的電視講話。2. 中心：本文哀悼遇難的航天英雄，頌揚(yáng)了人類的探索精神，號(hào)召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進(jìn)行太空探索。二十五 短文兩篇1 夸父追日選自山海經(jīng)，共工怒觸不周山選自淮南子2 中心