魯迅小說的藝術(shù)特色.doc

。魯迅小說的藝術(shù)特色 魯迅的小說創(chuàng)作，先后結(jié)成吶喊、彷徨和故事新編三個短篇小說集。中學(xué)語文教材選用過社戲、故鄉(xiāng)、孔乙已、藥、祝福、阿Q正傳和狂人口記等。它以其獨特的藝術(shù)魅力，撥動了千百萬讀者的心弦，使青少年一代受到感染和教育，永遠不能忘懷。本文試從題材、人物、結(jié)構(gòu)、思辯、諷刺和語言等方面的藝術(shù)特色進行分析。 一、自覺選擇反映時代風(fēng)云的題材 魯迅主張“選材要嚴(yán)，開掘要深”。他的每一篇小說都深刻發(fā)掘題材的內(nèi)在意義，突出一個或幾個與社會和人民有關(guān)的問題。如藥、阿Q正傳、風(fēng)波等，是以辛亥革命、張勛復(fù)辟等政治事件為背景，反映此政治事件的影響和后果?？滓乙?、祝福、傷逝、孤獨者、明天等，作者把人物的悲劇原因與社會制度聯(lián)系起來，揭示出這此人物的悲劇的根本原因是封建社會制度?？梢哉f吶喊和彷徨從不同側(cè)面描寫了從辛刻革命到“五四”運動前后中國社會生活的風(fēng)云變幻，反映了那個時代的本質(zhì)和時代的精神。 魯迅小說中所寫的農(nóng)民或知識分子的不幸遭遇：有孔乙己受酒店里顧客和掌柜的嘲笑，后挨打傷殘致死(孔乙己)；阿Q求愛被斷了生計，進城當(dāng)了小偷，最后要“革命”，被槍決了(阿Q正傳)；祥林嫂一生勤勞，夫死，子被狼吃了，最后被趕出魯四老爺家，淪為乞丐，死在除夕夜的街頭(祝福)。這些人的死亡悲劇，是舊社會封建統(tǒng)治勢力的迫害、封建迷信和禮教對人們的毒害所造成的。吶喊和彷徨中的小說反映了人民在受苦和掙扎，中國要革命和解放，它反映了當(dāng)時中國的時代精神。 二、以典型化手法塑造生動傳神的人物形象 魯迅說他的小說中的人物形象，是采取許多內(nèi)在的神貌相同或近似的人物，突出其性格的本質(zhì)的、主要的方面，塑造成為一個新的典型人物形象。 魯迅采用“畫眼睛”和“勾靈魂”的手法，僅用一個特征、一句話，就勾勒出一個人物的性格特征來。例如狂人、孔乙己、閏土、阿Q、祥林嫂、娟生等，還有阿Q正傳中的趙太爺、祝福中的魯四老爺?shù)确饨B固派人物，成了現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊上第一流的藝術(shù)形象。請看阿Q正傳中的阿Q，頭戴破氈帽，拖著黃辮子，長著癩瘡疤，他遭打后不敢反抗，貼上酒錢后罵:“兒子打老子?！边@就把一個落后的農(nóng)民的“精神勝利法”的性格寫得活靈活現(xiàn)。孔乙己中寫孔乙己穿著又臟又破的長衫，滿口“之乎者也”，偷書被打，申辯說:“竊書，讀書人的事，能算偷嗎?”揭示了一個沒落的封建知識分子的悲劇的性格。 二、以顯示個性為準(zhǔn)則的小說結(jié)構(gòu)形式 魯迅小說不以故事情節(jié)的曲折離奇取勝，而是以塑造栩栩如生的個性著稱。他的小說結(jié)構(gòu)以顯示人物個性為準(zhǔn)則，結(jié)構(gòu)形式豐富多彩。 魯迅小說的結(jié)構(gòu)形式主要有： 1、單一線索結(jié)構(gòu)。以一個中心線索貫串整個故事情節(jié)。如一件小事分撞車前和撞車后來寫，結(jié)構(gòu)分明。社戲從看戲前寫到看戲后，按時間順序組織結(jié)構(gòu)。肥皂圍繞著“肥皂”與孝女的關(guān)系展開故事情節(jié)，巧妙地揭穿了四銘的假道學(xué)而目。 2、兩條線索結(jié)構(gòu)?？梢灾骶€和副線出現(xiàn)，也可以明線和暗線出現(xiàn)。故鄉(xiāng)主線寫“我”，副線寫閏土。藥有明線和暗線兩條線索，明線是華老栓買人血饅頭給小栓治癆病，暗線是革命者夏瑜被反革命者殘殺，兩條線索通過人血饅頭貫串成一個故事情節(jié)。這樣明暗線的情節(jié)結(jié)構(gòu)是很巧妙的，給讀者留下深刻的印象。3,截取生活片斷結(jié)構(gòu)。這是通過幾個典型事件來表現(xiàn)人物的寫法。如孔乙己屬于縱向片斷型結(jié)構(gòu)，按先后順序?qū)懣滓壹簬状蔚较毯嗑频甑那榫啊?4、采用倒敘和補敘的筆法。先寫結(jié)局，然后補敘、追憶人物的悲劇過程。如祝福，先寫祥林嫂之死，然后補敘她悲劇的一生。傷逝從涓生搬回會館、追悔子君之死寫起，然后回憶他和子君認(rèn)識、相愛、同居、分離、子君死亡的悲劇過程。 5、采取側(cè)而烘托與正而描寫相結(jié)合、歷史和現(xiàn)實相結(jié)合的手法安排小說的結(jié)構(gòu)。理水第一節(jié)寫現(xiàn)實文化山上的學(xué)者議論到底有沒有禹這個人；第二節(jié)寫紳士和學(xué)者恭迎大禹:第三節(jié)寫大禹治水的英雄形象。寫文化山上的學(xué)者和水利考察人員的腐敗，從而烘托了大禹的一心為公，同時把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來，組成渾然一體的結(jié)構(gòu)。 四、小說的思辨性更具詩化的特征思辨，就是思中有辨，辨中求實、求真。思辨性是魯迅小說的重要藝術(shù)特征。思辨性不僅體現(xiàn)在魯迅小說的敘述描寫中，而且體現(xiàn)在對人物的刻畫中。如祝福中的“我”與祥林嫂關(guān)于人死了有沒有靈魂的對話之后，有一段描寫“我”的心理思辨?？袢丝谟浿锌袢说男睦砘顒樱w現(xiàn)了作者對“狂”與“非狂”的思辨。阿Q正傳第一章關(guān)于“傳”的辨析，關(guān)于阿Q的姓名、籍貫的“考據(jù)”，是思辨性的文字，第七章關(guān)于阿Q的“革命暢想曲”的描寫，體現(xiàn)了魯迅對私欲、成見、舊有的思想意識與精神超越的矛盾性的思辨。 魯迅小說中人物而對讀者吐露心曲，讓主觀情感嘖射出來，增強了小說的抒情性，更具有詩化的特征。如故鄉(xiāng)的結(jié)尾寫道:“我想，希望是本無所有、無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@一句意味深長的話，富有深刻的哲理。使人們在迷茫中看到希望的路，具有散文詩的特征。 五、“戚而能諧，婉而多諷”的諷刺筆法 “戚而能諧”，指在諷刺的笑聲中包含著深沉的憂郁，表現(xiàn)了作者深厚的愛憎感情?！巴穸嘀S”，是指對諷刺對象不作公開的表態(tài)，把諷刺的鋒芒隱藏在委婉曲折的真實描寫之中。 魯迅小說中的諷刺大都是含蓄而隱藏的，在人物和場面的敘述、描寫中流露出來。魯迅小說諷刺藝術(shù)的另一個特點，是把喜劇同悲劇性巧妙地融合在一起，在笑聲里潛藏著深沉的憂傷。阿Q正傳寫阿Q自欺自慰的“精神勝利法”的種種表現(xiàn)是異?？尚Φ模核騾菋屜鹿蚯髳?，結(jié)果被趕出未莊；他要革命，想象中的革命完全是滿足自己的報復(fù)意愿和生活需求的大喜劇，結(jié)果是被槍殺的悲劇?？滓乙阎械目滓壹旱囊簧瑯邮窃谝撕逍团e人之類的折磨中結(jié)束的。在喜劇性描寫和悲劇結(jié)局的交織里，人物的悲劇命運更加令人同情。 六、文約意深、簡筆傳神的語言風(fēng)格 魯迅是新文學(xué)運動以來第一個用白話寫小說的。他的小說的語言具有文約意深、簡筆傳神的風(fēng)格。具體來說，有以下點特色。 第一，錘煉字句，準(zhǔn)確、精煉。例如藥中寫:“華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外而按了兩下?！边@一段話用了“掏”、“掏出”、“交給”、“抖抖的”、“裝入”、“按了兩下”等動詞和形容詞，形象地描寫勤勞檢樸的華老栓夫婦省吃檢用積攢下來的血汗錢，要拿去買人血饅頭治兒子的瘩病時小心謹(jǐn)慎地沉重心情。 第二，聯(lián)辭結(jié)采，出神入化。魯迅運用比喻、借代、對比、排比和反復(fù)等修辭手法，使作品出神入化，耐人尋味。 1.借代：如孔乙已中寫:“如果出到十兒文，那就能買一樣葷菜，但這此顧客，多是短衣幫，人抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店而隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地喝?！庇谩岸桃聨汀敝复F苦的人，用“穿長衫的”指代當(dāng)時有錢的上層分子。用不同的衣衫代替不同的人們，發(fā)人深思。 2.對比:如故鄉(xiāng)中，采用對比手法描寫閏土的少年和二十年后變成一個“木偶”人，表現(xiàn)了魯迅對閏土的無限同情。 3.反復(fù):如孔乙己中第二、第四和第六節(jié)有:“才可以笑幾聲”、“引得眾人都哄笑起來”、“眾人也都哄笑起來”，反復(fù)了三次，說明孔乙己在人們的心目中只是一個笑料。 4.排比:如傷逝中有幾處排比句式:五個“這樣的”、二個“我憎惡”、二個“我要”，表現(xiàn)涓生傾吐對子君的思念和悲傷的心情，抒情色彩很濃。 第三，標(biāo)題簡潔，高度概括。例如傷逝可以理解為“傷悼死去的子君”，也可以解釋為“傷懷流逝的時光和逝去的子君”。吶喊、彷徨、故事