家庭教育的主要問題與對策（2篇）

家庭教育的主要問題與對策（ 2 篇） 家庭教育的主要問題與對策（范文一） 一、要為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境，我們家長就要做到言傳身教 誠然，眾所周知，對于一個孩子的健康成長，父母就是孩子的第一任教師，也就是孩子的啟蒙教師。家長這個啟蒙教師的好與壞，直接影響孩子的一生，直接關(guān)系到孩子身心個性獲得和諧而健康的發(fā)展。孩子的天性，就是喜歡模仿大人舉止言談的。因?yàn)檫@是兒童從周圍生活環(huán)境中索取知識、生活技能的一種重要方式和手段。 可是他們年少幼稚，缺少對好和壞的分辨能力，這樣對于他們所要模仿的事物 ，就會不加選擇，對什么都感興趣，都會產(chǎn)生好奇心，其實(shí)就是看什么學(xué)什么。人們經(jīng)常說：“有什么父母，就有什么樣的孩子?！边@話一點(diǎn)也不假，因?yàn)榭梢哉f孩子是父母的影子。 我們做家長的，都想讓孩子成才，有一個優(yōu)秀的品質(zhì)，既然這樣，那么做父母的，就要從自身做起，給孩子做一個榜樣，對自己的舉止言談都要謹(jǐn)慎從事，給孩子好的影響，不是說，榜樣的力量是無窮的嗎？ 在大量的生活實(shí)際當(dāng)中，我們不是經(jīng)?？吹?，也會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，假如媽媽講究時髦，愛穿衣打扮，挑三揀四，好生氣，發(fā)小脾氣，你再看她的女兒也會如出一轍，在她的身上 看到她媽媽的影子；如果作為父親的，平時生活不檢點(diǎn)，好抽煙喝酒，吊兒郎當(dāng)，說話晶帶臟字，那他的兒子也會不咋地，行為粗野，好打仗斗毆，惡語傷人。 由此可見，我們在家庭中作為父母的，應(yīng)首先做好孩子的表率，事事能夠以身作則，處處嚴(yán)格要求自己。要給孩子的成長營造一個好的教育環(huán)境，使孩子所學(xué)、所聽、所看、都是好的東西，都是積極的、正面的，都是所說的“正能量”的。 比如說，有這樣的一位家長，為了培養(yǎng)自己孩子在生活中養(yǎng)成懂禮貌、講文明的好習(xí)慣，首先從我做起，激勵做到身體力行，嚴(yán)格要求自己，不論做什么事，和別 人來講話也好，都比較注重文明禮節(jié)。不僅如此，還能做到從孩子熟悉的畫面、兒歌、故事里找出有關(guān)文明禮貌的內(nèi)容，來想辦法讓孩子接受學(xué)習(xí)，久而久之，孩子也就學(xué)會了講文明、懂禮貌了。 二、要為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境，我們家長就要做到教育孩子方法得當(dāng) 在我們家庭生活當(dāng)中，對孩子的教育要講究恰到好處的教育方法，才能使孩子得以健康成長。否則的話，對孩子的使用的教育方法不當(dāng)，就會就會產(chǎn)生負(fù)面影響，適得其反，事與愿違。所以，作為家長在教育孩子的過程中，要注意自己對孩子的態(tài)度，講究一定的教育方法，千萬不能操之 過急，急于求成，采取簡單粗暴地教育方法。 有的孩子表現(xiàn)出的任性、執(zhí)拗、倔強(qiáng)等不良傾向的行為，都常常是因?yàn)樽黾议L的對孩子使用的教育態(tài)度和方法不正確所造成的。譬如說吧，對孩子的縱容、嬌慣、溺愛等等。不是出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，對孩子的不良行為的默許、包庇和縱容，有不少的家長高興起來，就對孩子的愛達(dá)到無以復(fù)加的程度，不高興之時，就拿孩子當(dāng)出氣筒，甚至進(jìn)行極端的嚴(yán)厲的打罵行為，導(dǎo)致對孩子的身心的傷害，其后果是不堪設(shè)想的。 如果這樣長期以來，還會導(dǎo)致孩子情緒上出現(xiàn)精神缺陷，甚至精神不穩(wěn)定，不能自控。還有一些危 險的教育方法，也是不可取的。 比如說，一些不恰當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎勵、不適當(dāng)?shù)呐u用語和懲罰教育方法等等。而要采取積極的、有效的、正面的教育方法。比如說，要學(xué)會表揚(yáng)贊美孩子的表現(xiàn)好的方面，使孩子產(chǎn)生許多“正能量”。有道是：“孩子是夸出來，學(xué)生是贊美出來的。”因此我們做家長的，要學(xué)會夸自己的孩子，使之孩子產(chǎn)生積極、上進(jìn)、快樂的情緒，成為孩子成長過程中的原動力，促使孩子朝著好的方面發(fā)展。 三、要為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境，我們家長還要做到給孩子一個安靜舒適的學(xué)習(xí)、生活情境 在孩子的成長過程中，還 有一個不可忽視的問題，那就是我們家長還要做到給孩子一個安靜舒適的學(xué)習(xí)、生活情境。在今天的社會中，有一些家庭生活條件比較好，一味地追求豪華的生活享受，把孩子的房間也裝飾的特別的豪華氣派，卻帶有一種俗氣。 這樣我倒以為，在這樣的家庭生活環(huán)境布置也會直接造成孩子的審美趣味低俗、過分地追求物質(zhì)享受、貪求安逸的生活的毛病。 這里我非常贊成作為一家之長為孩子營造一個家庭貫有書卷氣氛圍。因?yàn)檫@樣做，用良好的家庭環(huán)境氛圍和濃厚的學(xué)習(xí)情境來影響熏陶孩子的幼小的心靈，會對孩子的健康成長會產(chǎn)生巨大的、深刻的影響。 所以，作為一個好家長，就要努力再家庭中除了要傾向?qū)徝郎钋槿さ牟贾猛?，還要講究具有一定的文化的品位。營造一個安靜舒適的學(xué)習(xí)、生活情境，并讓孩子在家中做一些力所能及的家務(wù)活動，培養(yǎng)孩子適應(yīng)生活的獨(dú)立性和責(zé)任心。 總而言之，我們要是孩子在自己的陽光雨露下健康幸福的成長，就要為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境，這是值得每個做為孩子家長應(yīng)該重視的問題。因?yàn)楹⒆邮俏覀兊奈磥?、希望，孩子好，我們的國家就好，就能繁榮昌盛，屹立在世界的東方。 家庭教育的主要問題與對策（范文二） 一、良好家風(fēng)是青少年濡養(yǎng)品德的大溪地 家風(fēng)家訓(xùn)好比家族綱領(lǐng)，是烙印在家庭成員的行為操守或道德準(zhǔn)則，是家庭教育的個性化標(biāo)簽。家風(fēng)好不好，是判斷人品高下的重要參考。良好家風(fēng)是讓每個家庭變?yōu)槭ッ乐氐木窳α浚羌彝ソ逃撵`魂和精髓，它雖各有不同，但都強(qiáng)調(diào)樹德明理、向善向上、講求禮義，都尊崇優(yōu)良的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。 向善、行善、積善的好家風(fēng)需要幾代人辛苦和謹(jǐn)慎而得來。社會價值坐標(biāo)錯位致使一定程度的家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)式微。重新筑牢明辨是非、懲惡揚(yáng)善、知榮明恥的社會價值根基 ，將家風(fēng)家教融入學(xué)校現(xiàn)行德育體系勢在必行。 毛澤東、周恩來、朱德等革命偉人嚴(yán)格要求親友，他們用高風(fēng)亮節(jié)的行動為我們建樹了社會主義家風(fēng)的典范。作為家風(fēng)建設(shè)的主導(dǎo)者，家長應(yīng)凝聚家庭成員，自己先作孩子的道德榜樣，不做不讓孩子做的事，努力促進(jìn)青少年在家中守規(guī)，在學(xué)校守紀(jì)，在社會守法，從而實(shí)現(xiàn)“草偃風(fēng)從”的德化效果。 二、良好家風(fēng)是青少年積累知識的儲糧庫 家風(fēng)是一種文化存在，它具有知識理論性、實(shí)踐創(chuàng)造性和歷史繼承性的特征。知識性是家風(fēng)的樹脈根基，創(chuàng)新性是家風(fēng)的源頭活水。知識傳播作為家風(fēng)傳承的重 要載體和主要形式從未改變。讀書目標(biāo)、方法、習(xí)慣等讀書之道，不僅蘊(yùn)藏在家訓(xùn)的字里行間，也體現(xiàn)在家教的知識教授中。 無論“耕讀為本、詩禮傳家”的傳統(tǒng)家風(fēng)，還是現(xiàn)代社會理念倡導(dǎo)的“開明、獨(dú)立、進(jìn)取、和諧”的新式家風(fēng)，都強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化與時代科學(xué)相互交融的崇尚主題。名人巨匠的家規(guī)、尋常百姓的家戒，尊重知識的同時，其本身就是文化進(jìn)修的知識寶庫，那些奉為家庭圭臬的治學(xué)格言、學(xué)習(xí)要領(lǐng)更是精神食糧。 良好家風(fēng)有其獨(dú)特內(nèi)涵，有其深厚的哲學(xué)淵源?，F(xiàn)代人或許沒有像古人一樣形諸文字，但實(shí)踐示范重于立言規(guī)勸。父母的言談 舉止和樸實(shí)常理，就是子女的活教材。良好家風(fēng)對智識教育的補(bǔ)充和通識教育的結(jié)構(gòu)完善中作用明顯。 三、良好家風(fēng)是青少年陶冶情操的藝術(shù)館 家風(fēng)是情操的導(dǎo)航向標(biāo)，指引著人們對真善美的感悟與追求，也凝聚著民族的精神風(fēng)尚。家風(fēng)本身就是藝術(shù)瑰寶，它散落社會，扎根民間，浩瀚歷史中繁星璀璨、閃爍溢彩。無論秋實(shí)冬藏的質(zhì)樸，還是筆耕硯拓的儒雅，良好家風(fēng)在審美情趣中都能展現(xiàn)藝術(shù)氣息，積淀高尚情操。家風(fēng)教育還是民族的教育，也是民族藝術(shù)振興的最微小載體。 家風(fēng)吹送的民族傳統(tǒng)文化，擁有著天然的感染力和穿透力。無數(shù)膾 炙人口的民風(fēng)民俗、生動感人的門楣軼事，感召來者，滋養(yǎng)后人。家風(fēng)不僅有情操的概述，更有情操的實(shí)踐。愛的教育是最溫暖有力的家風(fēng)，秉持度較高的傳統(tǒng)家風(fēng)中，誠實(shí)守信、尊老愛幼和待人忠厚中充滿了愛人愛己的樸素情感，也折射著愛國、愛家、愛生活的高尚情懷。禮前須得尊長，言行多顧他人，立業(yè)勿要忘恩，成家必有擔(dān)當(dāng)，這理應(yīng)成為新時代父母教育子女的基本家風(fēng)。 四、良好家風(fēng)是青少年塑造人格的創(chuàng)意園 家是一個人最初的、也最綿長的心靈滋養(yǎng)源泉。人格特質(zhì)雖與生俱來，但受家風(fēng)影響深遠(yuǎn)。人的性格特征、處事方法及生活習(xí)慣等，時 時都帶有家風(fēng)的印痕，處處都彰顯家風(fēng)的張力。人生的疆域其實(shí)已經(jīng)從家風(fēng)催送時拓土啟程，良好家風(fēng)為家庭成員確立了理想的人格范式，大格局、大視野的寬闊胸懷一直令人津津樂道。 林則徐家風(fēng)中的恬淡，曾國藩家風(fēng)中的內(nèi)斂，授傳子孫，代代受益。東北人家風(fēng)中的仗義爽朗，閩南人家風(fēng)中的愛拼敢贏，耳濡目染，世世相傳。家風(fēng)中的人格培養(yǎng)不能一蹴而就，其過程漫長。與時俱進(jìn)、開放自由、健康向上的家風(fēng)是塑造健全人格的基礎(chǔ)，是完善優(yōu)秀人格的保障。家長要盡心培養(yǎng)孩子的自我探索、自我發(fā)現(xiàn)的能力，讓孩子自由的發(fā)展、快樂的進(jìn)步。 互聯(lián) 網(wǎng)時代的新媒體技術(shù)在家教中的廣泛應(yīng)用，促使家長與孩子之間平等的朋輩關(guān)系愈發(fā)普及，幽默輕松的親子互動、真情實(shí)感的個性表達(dá)，為完整、完全、完善人格的塑造提供了創(chuàng)意空間。每個家庭的獨(dú)特性形成有特色的家風(fēng)，會熔鑄個性鮮明的人格特點(diǎn)，匯合成民族個性的新展