中小學(xué)教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì).ppt

2017年下半年中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì) 幼兒園 試題渾源師范小學(xué)教育研究所制作 一 單項選擇題 本大題共29小題 每小題2分 共58分 1 手工制作后 孩子們都開心地把作品拿在手里 小明興高采烈地奔向老師 舉起手里的作品向老師炫耀 可是老師瞟了一眼說 看你做的是什么呀 難看死了 老師的做法 A 正確 從小培養(yǎng)幼兒的認(rèn)真態(tài)度B 正確 從小對幼兒進(jìn)行挫折教育C 不正確 挫傷了幼兒的創(chuàng)造熱情D 不正確 扼殺了幼兒的競爭欲望 2 某幼兒園一直試著讓幼兒做一些力所能及的事 如發(fā)勺子 分碗 搬凳子等 一天 小櫻用乞求的目光注視著老師 輕聲說 老師 讓我發(fā)一次勺子好嗎 老師說 每次吃飯最慢 上課從不舉手發(fā)言 還發(fā)勺子呢 下列做法正確的是 A 老師讓小櫻先舉再發(fā)言B 老師們讓小櫻先吃飯再做事C 老師應(yīng)該讓小櫻搬凳子D 老師應(yīng)該讓小櫻發(fā)勺子 3 某幼兒園一直注重教育質(zhì)量 選擇 唐詩三百首 對幼兒進(jìn)行詳細(xì)講解 認(rèn)讀 聽寫 部分家長對此很滿意 該幼兒園的做法 A 不正確 忽視了幼兒教育的生活化B 不正確 忽視了幼兒教育的均衡化C 正確 提升了幼兒的語言能力D 正確 打牢了幼兒的知識基礎(chǔ) 4 在教育活動中 幼兒園老師總是主動為幼兒提供豐富 適宜的游戲材料 并指導(dǎo)幼兒開展游戲活動 下列關(guān)于該行為的理由 不正確的是 A 游戲能促進(jìn)幼兒同伴關(guān)系的建立B 游戲是教師自發(fā)自主的行為C 游戲需要教師的綜合指導(dǎo)D 游戲是幼兒學(xué)習(xí)的基本形式 5 依據(jù) 中華人民共和國教育法 的相關(guān)規(guī)定 中華人民共和國公民不分民族 種族 性別 職業(yè) 財產(chǎn)狀況 宗教信仰等 依法享有 A 平等的受教育機(jī)會B 平等的受教育條件C 免試入學(xué)的機(jī)會D 就近入學(xué)的機(jī)會 6 某幼兒園聘用了曾經(jīng)有過犯罪記錄的宋某作為工作人員 依據(jù) 幼兒園工作規(guī)程 的規(guī)定 該幼兒園呢的做法 A 合法 要給予宋某改過自新的機(jī)會B 合法 幼兒園有權(quán)自主聘用工作人員C 不合法 應(yīng)征得上級主管部門同意方可聘用D 不合法 幼兒園不得聘用宋某擔(dān)任工作人員 7 幼兒黃某活潑好動 常與同伴嬉笑打鬧 多次違反活動紀(jì)律 為此 帶班教師萬某不允許其參加幼兒園的各種文藝活動 以防其破壞活動秩序 教師萬某的做法 A 正確 是維護(hù)活動秩序的需要B 不正確 教師應(yīng)平等對待幼兒C 正確 教師有權(quán)自主管理班級D 不正確 應(yīng)征的其他教師同意 8 某幼兒教師在幼兒園的操場上吸煙 該教師的做法 A 合法 幼兒園的操場可以吸煙B 合法 幼兒教師可以吸煙C 不合法 幼兒教師不得吸煙D 不合法 不得在幼兒園內(nèi)吸煙 9 某教師積極參加幼兒園集體活動 并對幼兒園的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策 該教師行使的權(quán)利是 A 教育教學(xué)權(quán)B 科學(xué)研究權(quán)C 民主管理權(quán)D 公正評價權(quán) 10 教師成某帶領(lǐng)小班幼兒戶外活動 東東在玩滑梯時突然從滑梯上跳下摔傷 事后調(diào)取監(jiān)控錄像發(fā)現(xiàn) 事發(fā)時成某背對著幼兒活動區(qū)域 對東東所受傷害應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的主體是 A 成某B 幼兒園C 東東D 東東的監(jiān)護(hù)人 學(xué)生傷害事故處理辦法 明確規(guī)定 學(xué)生傷害事故的責(zé)任 應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定 若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因 應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任 若當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因 承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任 題干中東東的傷害是由于教師成某背對幼兒導(dǎo)致 因此是需要承擔(dān)主要責(zé)任 A 成某B 幼兒園C 東東D 東東的監(jiān)護(hù)人 11 關(guān)于幼兒園教育的性質(zhì)和地位 下列說法正確的是 A 幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的預(yù)備階段B 幼兒園教育是義務(wù)教育的組成部分C 幼兒園教育是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段D 幼兒園教育不屬于學(xué)校教育制度的范疇 12 根據(jù) 國家中長期教育改革和發(fā)展綱要 2010 2020年 的規(guī)定 下列對于我國重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育的表述 不正確的是 A 將村小學(xué)改擴(kuò)建為幼兒園B 著力保證留守兒童入園C 提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度D 支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育 國家中長期教育改革和發(fā)展綱要 2010 2020年 于我國重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育做如下論述 努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度 著力保證留守兒童入園 采取多種形式擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源 改擴(kuò)建 新建幼兒園 充分利用中小學(xué)布局調(diào)整富余的校舍和教師舉辦幼兒園 班 發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園對村幼兒園的示范指導(dǎo)作用 支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育 因此A選項表述錯誤 A 將村小學(xué)改擴(kuò)建為幼兒園B 著力保證留守兒童入園C 提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度D 支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育 13 最近徐老師將頭發(fā)染成了紅色 在一處區(qū)域活動中 理發(fā)室 里的幾個孩子邊玩邊說 請給我染發(fā) 我要紅顏色的 像徐老師一樣的紅色 我也要紅顏色的 徐老師 染頭發(fā) 的行為 A 恰當(dāng) 反映幼兒教師合理的審美需求B 恰當(dāng) 促進(jìn)幼兒審美能力的發(fā)展C 不恰當(dāng) 不符合區(qū)域活動的組織要求D 不恰當(dāng) 不符合幼兒教師的儀表規(guī)范 14 教師節(jié)那天 李老師一進(jìn)教室 就看見桌上放著孩子們送給自己的禮品 有包裝精美的鮮花 音樂卡等 李老師從桌子上特意拿起了一張賀卡 笑著對大家說 這張賀卡真漂亮 是小朋友自己做的吧 老師最喜歡這樣的禮物 該做法表明李老師 A 偏愛袒護(hù)個別幼兒B 不尊重大部分幼兒C 自覺抵制不良風(fēng)氣D 能維護(hù)幼兒的權(quán)益 15 中二班要舉行畫展 孩子們紛紛帶來了個人作品 趙老師當(dāng)眾挑選 好的作品 并將 不好的作品 丟在了廢紙簍里 趙老師的做法 A 不正確 傷害了部分孩子的自尊B(yǎng) 不正確 打擊了全體孩子的積極性C 正確 能激勵孩子們創(chuàng)造好的作品D 正確 能提升班級畫展的整體水平 16 周老師在活動課中趁孩子自主游戲的時候 拿出手機(jī)看微信 并給有些孩子看手機(jī)上漂亮的圖片和有趣的小視頻 周老師的做法 A 不正確 不利于公平地對待幼兒B 不正確 不利于保護(hù)幼兒的安全C 正確 有助于拓寬幼兒的知識面D 正確 有助于建立和諧的師幼關(guān)系 17 自從1927年發(fā)現(xiàn) 北京猿人 化石后 我國又相繼在多處發(fā)現(xiàn)原始人類的遺跡 并為這些原始人類命名 北京周口店龍骨山遺址的原始人 考古學(xué)上稱其是 A 山頂洞人B 元謀猿人C 巫山猿人D 藍(lán)田猿人 18 南丁格爾是現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的奠基人 是全世界護(hù)士的典范 她還建立了世界第一所護(hù)士學(xué)校 她的國籍是 A 瑞士B 法國C 瑞典D 英國 19 基因工程又稱基因拼接技術(shù)或DNA重組技術(shù) 此外還有一種通俗叫法是 A 生命工程B 遺傳工程C 細(xì)胞工程D 綠色工程 20 我國人民在長期的勞動實踐中 觀察云的狀態(tài)預(yù)測天氣 產(chǎn)生了許多天氣諺語 下列圖片中 與諺語 饅頭云在天腳邊 晴天無雨日又煎 相符的是 21 光是人類生存環(huán)境的一個要素 光照射在物質(zhì)上 一般會與物質(zhì)發(fā)生相互作用 下列選項中 不是光與物質(zhì)相互作用結(jié)果的是 A 直射B 折射C 反射D 吸收 22 電影可分為紀(jì)錄片 科教片 故事片 美術(shù)片四大類 下列選項中 主要運(yùn)用繪畫或其他造型藝術(shù)來表現(xiàn)生活的是 A 紀(jì)錄片B 科教片C 故事片D 美術(shù)片 23 古代西亞人把廟宇建在高高的臺面上 后人稱之為山岳臺 又稱觀象臺 除了觀測星象外 還有表達(dá)圖騰崇拜的意味 其崇拜對象 A 天體山岳B 帝王將相C 祖輩先人D 飛禽走獸 24 下圖描繪的是中國古代的一項娛樂活動 這項活動通常認(rèn)為在先秦就已出現(xiàn) 到了宋代尤為興盛 該活動的名稱是 A 步打B 蹴鞠c j C 跳丸D 角抵 25 千錘萬鑿出深山 烈火焚身若等閑 粉身碎骨全不怕 要留清白在人間 這首詩通常被認(rèn)為是明代政治家于謙的一首托物言志詩 它吟詠的對象是 A 花崗巖B 大理石C 石灰D 煤炭 26 在Word中 用鼠標(biāo)左鍵單擊文檔中的圖片所產(chǎn)生的效果是 A 彈出快捷菜單B 選中該圖片C 進(jìn)入圖形編輯狀態(tài)D 將該圖片加文本框 27 在PowerPoint中 新建演示文稿已選定某特定的應(yīng)用設(shè)計模板 在該文稿中插入一個新幻燈片時 新幻燈片的模板將 A 采用默認(rèn)設(shè)計模板B 隨機(jī)選擇任意設(shè)計模板C 采用已選設(shè)計模板D 需要指定另外設(shè)計模板 28 找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的活動 特別鍛煉觀察和思考能力 下列選項中 填入數(shù)列 7 8 9 11 19 空缺處的數(shù)字 正確的是 A 12B 14C 16D 18 29 下列選項所表述的內(nèi)容 包含在 沒有學(xué)會分享 就不能感受更多快樂 中的是 A 只要學(xué)會了分享 就能感受更多快樂B 即使學(xué)會分享 也未必感受更多快樂C 沒感受更多快樂 是因為沒學(xué)會分享D 只有學(xué)會了分享 才能感受更多快樂 二 材料分析題 共3小題 每小題14分 共42分 30 材料 下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段 張老師的鈴鼓響起來了 孩子們回到座位上 師 我們都是機(jī)器人 幼 一不許動 二不許笑 三不許露出大門牙 師 小朋友們 我們先來看看電視上播放的是什么 老師按下播放鍵 電視里出現(xiàn)了新華書店的宣傳片 師 小朋友們?nèi)ミ^這個地方嗎 幼 去過 師 這是什么地方呀 幼 新華書店 師 你們真棒 你們看新華書店有許多許多的書 是不是 這些書都是分門別類放在一起的 咱們一起來看看哪些種類呢 老師指著 教育類 這塊牌子問幼兒是哪個區(qū) 大多數(shù)孩子都不識字 都沒有反應(yīng) 師 你們可能不認(rèn)識這些字 那我們讓咱們班的 識字大王 江江來幫幫我們 你們說好不好 幼 好 江江站起來念出字后 老師放棄了與孩子一起探索書的種類 自己看著電視屏幕一類接著一類給孩子認(rèn)真講解 教孩子認(rèn)字 孩子們在下面念著 聽著 問題 請結(jié)合材料 從兒童觀的角度 評析張老師的教育行為 30 參考答案 張老師的教育行為 違背了科學(xué)的兒童觀 具體表述如下 1 孩子身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能 因此 教師需要相信孩子 給與孩子期望 多表揚(yáng)孩子 鼓勵孩子 而題干中的張老師一開始上課的 三不許 以及在面對孩子不識字 沒有反應(yīng)的情況下 直接放棄與孩子一起探索書的種類的做法都是不對的 會導(dǎo)致孩子不自信 不愿意參與活動 2 孩子個體之間是存在巨大差異的 因此 教師要用發(fā)展的觀點認(rèn)識孩子 悅納錯誤 多包容 但是張老師面對很多孩子不認(rèn)識生字時 直接請 識字大王 江江來認(rèn)讀 隨后結(jié)束了探索活動 都體現(xiàn)教師沒有注意不同孩子發(fā)展的差異性 沒有做到因材施教 也沒有包容幼兒的不足 3 孩子的成長需要人文的關(guān)懷 因此 教師的教育過程中要把孩子當(dāng)成孩子 愛護(hù)尊重孩子 善于傾聽孩子的意見 但題干中張老師一開始就讓小班的孩子 三不許 這嚴(yán)重違背孩子的天性 沒有把孩子當(dāng)成孩子看 另外 對于孩子的識字問題 沒有積極主動鼓勵孩子學(xué)習(xí) 而是采用放棄活動以及孩子跟讀的方式都沒有尊重 愛護(hù)孩子 31 材料 2 5歲的小熙生活在一個單親家庭 現(xiàn)在主要和外婆住在一起 一天午餐過后 小朋友們都在認(rèn)真的看書 突然 林老師聽見了輕輕的抽泣聲 發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉 傷心地哭著 旁邊的浩浩四處張望 眼里掠過一絲不安 林老師走過去把小熙摟到懷里 輕輕地拍著她 問 小熙 怎么了 小熙指著浩浩說 他打我 說完哇的一聲哭起來 林老師幫她整理好衣服 并夸夸她的裙子 摸摸她的小辮 安撫了好一會 她才平靜下來 林老師問浩浩 怎么回事啊 浩浩委屈地說 我想拉她跟我一起去搭積木 她就哭了 小熙說 他弄疼我了 林老師對小熙說 浩浩不是故意的 你就原諒他吧 林老師把浩浩和小熙的小手拉到一起 鼓勵他們一起去搭積木 下午外婆牽著小熙的手準(zhǔn)備離園時 林老師對外婆說 小熙這孩子什么都好 就是太內(nèi)向 太敏感 回去您好好跟她說說吧 問題 請結(jié)合材料 從教師職業(yè)道德的角度 評析林老師的教育行為 31 參考答案 教師職業(yè)道德要要求教師做到 愛國守法 愛崗敬業(yè) 關(guān)愛學(xué)生 教書育人 為人師表以及終身學(xué)習(xí) 結(jié)合這些知識 我們要對林老師的教育行為做綜合分析 1 體現(xiàn)了 愛崗敬業(yè) 林老師發(fā)現(xiàn)小熙哭泣 浩浩在旁邊四處張望時 沒有責(zé)怪孩子 而是輕輕的安撫小熙 并耐心詢問發(fā)生了什么事情 這充分體現(xiàn)了林老師愛崗敬業(yè) 2 體現(xiàn)了 關(guān)愛學(xué)生 林老師面對小熙哭泣 沒有不耐煩 而是 幫她整理好衣服 夸夸她的裙子 摸摸她的小辮 通過轉(zhuǎn)移注意力的方法接納孩子的情緒 之后又幫助小熙和浩浩和好 這充分體現(xiàn)了林老師關(guān)愛學(xué)生 3 體現(xiàn)了 教書育人 林老師在教育孩子的過程中沒有僅僅關(guān)注孩子的成績 分?jǐn)?shù) 而是關(guān)注到孩子的性格 健全的人格等等 這體現(xiàn)了林老師堅持教書育人 促進(jìn)孩子全面和諧發(fā)展 4 違背了 為人師表 面對小熙存在的問題 林老師在于小熙的外婆溝通的時候 沒有面對小熙的家庭情況 積極主動的爭取家長配合 而是把教育責(zé)任全部推給家長 這一行為違背了教師嚴(yán)于律己 以身作則的 為人師表 道德要求 32 材料 一部 西游記 是一部孫悟空的英雄史 記錄了他的出生 成長 奮斗 直到成為 斗戰(zhàn)勝佛 的全過程 探求他追求自由 追求平等 追求成功的人生意義 西游記 小說寫孫悟空的出生 有一點和普通人大不一樣的地方 他是天生地長的 從石頭縫里蹦出來的神猴 孫悟空從石頭里蹦出來 他就擺脫了人與生具有的社會關(guān)系 美猴王沒有家庭的束縛 也就意味著他一開始就不受任何的社會束縛 用小說的話 就是 不服麒麟轄 不服鳳凰管 又不服人間王位拘束 成為一個拜托一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人 那么 作為一個原生態(tài)的人 是不是就獲得了真正的 自在 呢 這還不行 石猴有一天突然發(fā)現(xiàn) 自己生活的環(huán)境太狹隘了 來來回回的就是在花果山上 交往的就是那些個猴哥猴弟 他想要擁有更大的空間和世界 所以他就去尋仙問道 有了種種法力 這既提升了個人能力 同事也拓展了無窮的生存空間 一個筋斗云就可以翻出十萬八千里 生活空間如此之大 可以為所欲為 來去自如 32 材料 一部 西游記 是一部孫悟空的英雄史 記錄了他的出生 成長 奮斗 直到成為 斗戰(zhàn)勝佛 的全過程 探求他追求自由 追求平等 追求成功的人生意義 西游記 小說寫孫悟空的出生 有一點和普通人大不一樣的地方 他是天生地長的 從石頭縫里蹦出來的神猴 孫悟空從石頭里蹦出來 他就擺脫了人與生具有的社會關(guān)系 美猴王沒有家庭的束縛 也就意味著他一開始就不受任何的社會束縛 用小說的話 就是 不服麒麟轄 不服鳳凰管 又不服人間王位拘束 成為一個拜托一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人 那么 作為一個原生態(tài)的人 是不是就獲得了真正的 自在 呢 這還不行 石猴有一天突然發(fā)現(xiàn) 自己生活的環(huán)境太狹隘了 來來回回的就是在花果山上 交往的就是那些個猴哥猴弟 他想要擁有更大的空間和世界 所以他就去尋仙問道 有了種種法力 這既提升了個人能力 同事也拓展了無窮的生存空間 一個筋斗云就可以翻出十萬八千里 生活空間如此之大 可以為所欲為 來去自如 有了這么廣闊的生存空間 人就能獲得真正的 自在 了嗎 還是不行 孫悟空有一天忽然悲嘆起來 他看到老猴子一個個死去 想到自己遲早也要死去 孫悟空努力超越 到閻羅殿去 把自己的名字從生死簿中勾掉 孫悟空對精神自由的追求是被喚醒的 原來他只有對空間自由和時間自由的追求 但一旦上了天庭 孫悟空就變化了 他有對 名 的追求 原來他是沒有追求 名 的意識的 你叫他美猴王也罷 叫他悟空也罷 什么都行 所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時 讓他當(dāng) 弼馬溫 他還挺高興 可以天天管馬 可是 當(dāng)他知道 弼馬溫 是個未入流品的官職的時候 他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別 于是他又造反了 他給自己創(chuàng)造了響亮的名號 齊天大圣 社會教給孫悟空知識的過程就是他個人的欲望不斷膨脹的過程 最后他提出一個最極端的口號 就是 皇帝輪流做 明年到我家 孫悟空說這是 常言道 咱們要追問 這 常言 是哪來的 孫悟空不識字 他從哪兒學(xué)到這 常言 呢 花果山猴子們哪能知道 皇帝 是什么 這顯然是玉皇大帝和臣子們教的 在天庭生活的耳濡目染中 孫悟空收到了熏陶 被知識化了 她逐漸失去了原本有的 赤子之心 導(dǎo)致了個人欲望的極端膨脹 有了個人欲望的極端膨脹之后 社會就不能容忍他了 有人贊揚(yáng)說 皇帝輪流做 體現(xiàn)出 造反精神 但這種造反精神如果應(yīng)該得到肯定的話 那么這個社會就毫無秩序可言了 皇帝輪流做 是靠能力還是靠年齡 怎么 輪流 法 如果人人想要當(dāng)皇帝 這只能導(dǎo)致個人欲望的極端膨脹 造成社會秩序的殘酷破壞 孫悟空打破了這種社會規(guī)律 擾亂了正常的文化秩序 這必定要收到懲罰 小說采取了寓意性的寫法 個人有再大的能耐也逃不出 如來佛的掌心 個體人 一旦步入社會 就不可能再有絕對的自由自在 不可能再為所欲為了 摘編自郭英德 中國四大名著的文化價值 問題 1 在本文看來 如來佛的掌心 的寓意是什么 請根據(jù)文本 簡要概括 4分 2 文章怎樣表明孫悟空從一個 原生態(tài) 的人演變?yōu)?個人欲望極端膨脹 的人的 但他為什么最終又能成為 斗戰(zhàn)勝佛 請結(jié)合文本 簡要分析 10分 32 參考答案 1 如來佛的掌心 指的是社會 社會規(guī)律 正常的文化秩序 一旦違反就將受到懲罰 2 首先 他是一個不受任何的社會束縛 擺脫一切社會關(guān)系的原生態(tài)的人 其次 尋仙問道 提升了個人能力 也拓展了無2窮的