陳果教學(xué)內(nèi)容.doc

陳果語錄寂寞，是由虛無所引起的一種恐懼。她往往是因為自己找不到伴，但是一個人又沒法好好的自處，所以他表現(xiàn)的非常的焦灼，百無聊賴。孤獨者對環(huán)境沒有刻意的要求，因為她是自己的一份心境。孤獨者可以身處鬧市，可以被人群包圍，獨者是可以朋友在一起，甚至孤獨者就坐落在下面我們這個擁擠的教室當(dāng)中的某一個座位上。和敬清寂無論何種環(huán)境，他可以與環(huán)境相*。無論周圍是怎樣的人群，他可以保持一份恰到好處的尊敬。但同時，它不影響他個人的清寂。清，是清凈；寂，是冷寂。寂寞，是一種病。對于一個寂寞的人來說，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。寂寞者的群體是逃不出寂寞的。人在獨處的時候，你的這種精神的自由，會還你一個真實的自我。人與人之間應(yīng)該保持一種恰當(dāng)?shù)木嚯x。因為，要是沒有這種距離的話，你根本領(lǐng)略不到對方的美。當(dāng)兩個人走的太近的時候，你看到的是他被夸張的缺點，被夸張的優(yōu)點。卻領(lǐng)略不到他的全貌的。當(dāng)你往水池里扔下兩塊石頭，如果它們距離的很近，他們彼此之間會影響那個美麗的漣漪的。彼此之間已經(jīng)不完整了，干擾了，破壞了。我們能夠用眼睛看的見一個人的時候，我們的其他細胞都已經(jīng)死亡了。而在看不見他的時候，拼命的懷想他，思念他。確實如此，人有的時候就是這么賤，人只有到了國外之后，你就感覺到原來自己的根就是死死的扎在了中國。當(dāng)我在上海浦東機場一出飛機，看到那灰蒙蒙的天，擁擠的人群。當(dāng)時我就在想，就讓我死在這個垃圾很多的地方吧，因為這就是家啊。我終于回來了，很想跪下來吻一吻這個機場的徒弟。那是我的家啊，我回家了。距離會使人與人之間產(chǎn)生孤獨。但是擁擠會使人與人之間喪失敬意。人在跟自己打交道的時候，人就是自我反思。自我反思是一切思想的源頭。浪漫不是我們所謂的烏托邦，浪漫是一種罕見的美麗和崇高的神圣的情感。孤獨者是極其豐富，極其有趣的人。因為他不是迫于無奈而陷于寂寞，這是他自我選擇的自我消遣方式。一個人能夠保持孤獨，一個人能夠始終在孤獨中自得其樂，這個人該是一個多大的礦藏？他有取之不盡用之不竭的樂趣在不斷的提供給自己生活的新鮮的血液。讓你孤獨的呆上一天，你能保證你這一天能過的非常的有情趣嘛？一個甘于孤獨的人，他一定非常熱愛思想。因為你能夠讓一個人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意。他的源頭只有一個，唯一的一個，那就是思想。人是因為有了思想才成為人的，所以孤獨者的快樂是思想者的快樂。因為思想的寬廣，所以他的快樂才十分的持久。如果你有讀書的快樂，你會發(fā)現(xiàn)孤獨是讓思想者和思想者的交流更加的暢通。當(dāng)你讀書讀的投入的時候，你就會感覺到對方說的不是他自己的話，對方說的是你心理面一直想說卻無從表達的話。有的時候，人們對一個學(xué)科的熱愛是從一本書開始被點燃的。有的時候，我們對一門課的熱愛，是由一個教師點燃的。這就是一種思想者與思想者之間的暢通的交流。這是一種豁然開朗的美妙，所以真正的孤獨者，一定及其熱愛思想，一定及其熱愛讀書。人是在自我批判而不是批判他人的過程中才展示出勇氣。自我何等重要，一個陪伴我一生的唯一的人。人在面對自我的時候，你還在喬裝打扮，那真是無可救藥了。美不分領(lǐng)域，不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的?！耙哉鏋槊馈比?，談朋友只有孤獨者才有可能有朋友。朋友不是酒友，朋友不是玩伴。朋友不是你需要安慰時給你慰藉的人，朋友不是你精神的庇護所，朋友不是你為了任何功利原因搭建起來的人脈。朋友不是為了索取，朋友相反是為了奉獻。你之所以交朋友的原因是因為你有那么多的愛去奉獻，是因為你要付出。我們之所以交朋友，不是為了被愛，而是為了愛別人一個甘于孤獨的人，他一定非常熱愛思想。因為你能夠讓一個人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意。他的源頭只有一個，唯一的一個，那就是思想。人是因為有了思想才成為人的，所以孤獨者的快樂是思想者的快樂。因為思想的寬廣，所以他的快樂才十分的持久。如果你有讀書的快樂，你會發(fā)現(xiàn)孤獨是讓思想者和思想者的交流更加的暢通。當(dāng)你讀書讀的投入的時候，你就會感覺到對方說的不是他自己的話，對方說的是你心理面一直想說卻無從表達的話。有的時候，人們對一個學(xué)科的熱愛是從一本書開始被點燃的。有的時候，我們對一門課的熱愛，是由一個教師點燃的。這就是一種思想者與思想者之間的暢通的交流。這是一種豁然開朗的美妙，所以真正的孤獨者，一定及其熱愛思想，一定及其熱愛讀書。人是在自我批判而不是批判他人的過程中才展示出勇氣。自我何等重要，一個陪伴我一生的唯一的人。人在面對自我的時候，你還在喬裝打扮，那真是無可救藥了。美不分領(lǐng)域，不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的?！耙哉鏋槊馈比勁笥阎挥泄陋氄卟庞锌赡苡信笥?。朋友不是酒友，朋友不是玩伴。朋友不是你需要安慰時給你慰藉的人，朋友不是你精神的庇護所，朋友不是你為了任何功利原因搭建起來的人脈。朋友不是為了索取，朋友相反是為了奉獻。你之所以交朋友的原因是因為你有那么多的愛去奉獻，是因為你要付出。我們之所以交朋友，不是為了被愛，而是為了愛別人一個甘于孤獨的人，他一定非常熱愛思想。因為你能夠讓一個人始終充滿情趣，始終保持創(chuàng)意。他的源頭只有一個，唯一的一個，那就是思想。人是因為有了思想才成為人的，所以孤獨者的快樂是思想者的快樂。因為思想的寬廣，所以他的快樂才十分的持久。如果你有讀書的快樂，你會發(fā)現(xiàn)孤獨是讓思想者和思想者的交流更加的暢通。當(dāng)你讀書讀的投入的時候，你就會感覺到對方說的不是他自己的話，對方說的是你心理面一直想說卻無從表達的話。有的時候，人們對一個學(xué)科的熱愛是從一本書開始被點燃的。有的時候，我們對一門課的熱愛，是由一個教師點燃的。這就是一種思想者與思想者之間的暢通的交流。這是一種豁然開朗的美妙，所以真正的孤獨者，一定及其熱愛思想，一定及其熱愛讀書。人是在自我批判而不是批判他人的過程中才展示出勇氣。自我何等重要，一個陪伴我一生的唯一的人。人在面對自我的時候，你還在喬裝打扮，那真是無可救藥了。美不分領(lǐng)域，不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的?！耙哉鏋槊馈比?，談朋友只有孤獨者才有可能有朋友。朋友不是酒友，朋友不是玩伴。朋友不是你需要安慰時給你慰藉的人，朋友不是你精神的庇護所，朋友不是你為了任何功利原因搭建起來的人脈。朋友不是為了索取，朋友相反是為了奉獻。你之所以交朋友的原因是因為你有那么多的愛去奉獻，是因為你要付出。我們之所以交朋友，不是為了被愛，而是為了愛別人朋友是無用的，無功利只用。復(fù)旦大學(xué)的精神自由而無用的靈魂。朋友的前提是真誠。真誠就是我和她在一起的時候，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按照我的意愿行事說話。同時，我有的時候甚至可以不需言語，安靜的思考。而她在我的面前，她同樣是可以做她自己。我可以認(rèn)可她按照她的意志去行事。我不強加任何原則，甚至有的時候她可以無需說話，她在我面前可以只是安靜的思考。當(dāng)你和朋友在一起的時候，你的心理面非常的滿足，比滿足更高的是安寧。你沒有任何需要刻意去做的行為，沒有任何不得不要說的話，沒有需要打破冷場而非要投入的熱情，那個時候你的感覺是滿足而安寧。這就是朋友給你的效果。跟朋友在一起的獨處的快樂，有的時候往往超過一個人的獨處。 朋友是無用的，無功利只用。復(fù)旦大學(xué)的精神自由而無用的靈魂。朋友的前提是真誠。真誠就是我和她在一起的時候，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按照我的意愿行事說話。同時，我有的時候甚至可以不需言語，安靜的思考。而她在我的面前，她同樣是可以做她自己。我可以認(rèn)可她按照她的意志去行事。我不強加任何原則，甚至有的時候她可以無需說話，她在我面前可以只是安靜的思考。當(dāng)你和朋友在一起的時候，你的心理面非常的滿足，比滿足更高的是安寧。你沒有任何需要刻意去做的行為，沒有任何不得不要說的話，沒有需要打破冷場而非要投入的熱情，那個時候你的感覺是滿足而安寧。這就是朋友給你的效果。跟朋友在一起的獨處的快樂，有的時候往往超過一個人的獨處。 朋友是無用的，無功利只用。復(fù)旦大學(xué)的精神自由而無用的靈魂。朋友的前提是真誠。真誠就是我和她在一起的時候，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按照我的意愿行事說話。同時，我有的時候甚至可以不需言語，安靜的思考。而她在我的面前，她同樣是可以做她自己。我可以認(rèn)可她按照