2012高三歷史摸底考試試卷.doc

2012市西中學(xué)高三歷史摸底考試第一、二、三、四分冊(cè)一、選擇題（75分）以下為2分題1“農(nóng)奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都?xì)w領(lǐng)主所有，農(nóng)奴需要繳納一定的費(fèi)用或服一定的徭役方可以使用它們”。文中的情景當(dāng)出現(xiàn)于A希臘“古典時(shí)代” B中國(guó)夏商時(shí)期C吠陀時(shí)期的印度 D中世紀(jì)的西歐2下列四組搭配反映的是國(guó)王與王國(guó)、皇帝與帝國(guó)之間的關(guān)系，其中匹配有誤的是：A漢穆拉比古巴比倫王國(guó) B卡拉卡拉羅馬帝國(guó)C查理馬特法蘭克王國(guó) D穆罕默德二世奧斯曼帝國(guó)3雅典梭倫改革、秦朝實(shí)行郡縣制和隋唐的科舉制，在歷史上發(fā)揮的共同作用是： A加強(qiáng)了中央集權(quán) B打破了世襲特權(quán) C緩和了社會(huì)矛盾 D奠定了民主政治4中國(guó)秦朝制定的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實(shí)行“輕罪重罰”；古羅馬民法大全規(guī)定“不得基于懷疑而懲罰任何人”。這是由于兩者：A推動(dòng)立法的動(dòng)力不同 B對(duì)犯罪的界定不同C打擊犯罪的效果不同 D立法的出發(fā)點(diǎn)不同5一位中國(guó)哲人所提出的“民為邦本”的思想，被日本學(xué)者宇野重昭稱為“首次在世界思想史上明確表達(dá)了人民主義革命理論”。這位哲人是:A孔子 B孟子 C荀子 D老子6據(jù)考古報(bào)道：最近在山西芮城的一座遺址中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)陶罐，里面裝有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期幾乎每個(gè)國(guó)家的金屬貨幣。這一發(fā)現(xiàn)表明:商品與財(cái)富在不同區(qū)域間廣泛流通 各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切 山西是當(dāng)時(shí)各國(guó)貨幣的主要制造地 晉國(guó)是天下最富庶的地區(qū)A B C D7北宋王安石變法以富國(guó)強(qiáng)兵為口號(hào)，改革涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育等諸多方面，主要偏重于理財(cái)。下列措施與理財(cái)相關(guān)的是: 青苗法 募役法 保甲法 方田均稅法A B C D文明古國(guó)位置8右圖所示古文明的共同點(diǎn)是A均發(fā)源于大河流域B都曾有一神的信仰C曾經(jīng)使用楔形文字D因外族入侵而中斷9右圖描繪的是公元前5世紀(jì)下半期發(fā)生的一次政治集會(huì)。若為講演者配上演說詞，較為恰當(dāng)?shù)氖茿我們要為民主政治而戰(zhàn)B任何人都可以擔(dān)任國(guó)家公職？C基督降臨人間就是為拯救人類D“奧古斯都”就是我們的救世主10恩格斯在評(píng)述中世紀(jì)大學(xué)時(shí)曾經(jīng)說到：“因?yàn)橛辛舜髮W(xué)，所以一般教育，即使還很壞，卻普及多了。”當(dāng)時(shí)，“一般教育”得到普及的主要原因是A擺脫教會(huì)控制 B師生自由探索C商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D市民階層產(chǎn)生11孝文帝曾頒旨規(guī)定:“凡士民三十歲以下者均須屏絕北語(yǔ)，具從正音”。旨中的“正音”是指A平城鮮卑語(yǔ) B中原漢語(yǔ) C洛陽(yáng)鮮卑語(yǔ) D北方胡語(yǔ)12中國(guó)歷史上曾多次掀起變法與革新運(yùn)動(dòng)。就結(jié)果看，達(dá)到改革者預(yù)期目標(biāo)的是A商鞅變法 B王安石變 C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D清末新政13據(jù)史載：中世紀(jì)后期西歐某些城市的市民取得特許狀而得以選舉市長(zhǎng)，設(shè)置市議會(huì)及成立法庭，實(shí)行自治。市民的特許狀主要來(lái)自A法蘭克國(guó)王 B封建領(lǐng)主 C等級(jí)代表會(huì)議D基督教會(huì)14托馬斯潘恩1776年發(fā)表的常識(shí)中有一句話：“所有正確的或合理的事情都為分離做辯護(hù)，被殺死的人的鮮血和造化的啜泣聲在喊著：現(xiàn)在是分手的時(shí)候了?！?潘恩呼吁“分手”的雙方是：A種植園奴隸主和工業(yè)資本家 B北美殖民地和英國(guó)政府C美利堅(jiān)合眾國(guó)和大英帝國(guó) D第三等級(jí)和特權(quán)等級(jí)15公元156年，亞美尼亞商人艾拉希特斯在亞歷山大城與當(dāng)?shù)仄そ澄髋l(fā)生經(jīng)濟(jì)糾紛，上訴至法庭。法官對(duì)他們兩人的裁決將根據(jù) A十二銅表法 B羅馬公民法 C羅馬萬(wàn)民法 D羅馬自然法16近代翻譯家嚴(yán)復(fù)在原富一書中把“feudalism”翻譯為“拂特之制”，進(jìn)而解釋為“顧分土因而分民，于是乎有拂特之俗。用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民眾者，王力不足以御臨之也”。文中的“拂特之制”是指A雅典民主制 B羅馬隸農(nóng)制 C西歐封建制 D歐洲莊園制17關(guān)注時(shí)代特征，是把握歷史發(fā)展的核心。如果把15到16世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)生的錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件或現(xiàn)象加以歸納概括，其最大的特征是 A在動(dòng)蕩中進(jìn)入中世紀(jì) B在演變中走出中世紀(jì) C在革命中實(shí)現(xiàn)民主化 D在變革中實(shí)踐工業(yè)化18. 公元前770年后的500年間，中國(guó)社會(huì)在動(dòng)蕩中實(shí)現(xiàn)著社會(huì)轉(zhuǎn)型。這期間發(fā)生的國(guó)家形態(tài)的轉(zhuǎn)型是指A從“公天下”到“家天下” B從“方國(guó)”到“封國(guó)” C從“封國(guó)”到“帝國(guó)” D從“帝國(guó)”到“共和”19“帝裔里的近親，亦即劉家的叔伯、兄弟、從兄弟等封為王，功臣中之卿相則封為侯。他們的領(lǐng)域和直隸于中央的郡縣犬牙相錯(cuò)?！蔽闹械摹暗邸笔侵窤周武王 B漢高祖 C漢武帝 D光武帝20自公元初年后的600余年間，長(zhǎng)期威脅國(guó)家統(tǒng)一并制約中央集權(quán)的最大的分裂毒瘤是A同姓王國(guó)叛亂 B藩鎮(zhèn)割據(jù)力量 C少數(shù)民族政權(quán) D地方豪族勢(shì)力21盧梭說：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中，個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志?！边@表明他主張A以法治保護(hù)宗教自由B以契約的保障個(gè)人自由C廢除封建財(cái)產(chǎn)私有制D建立民主共和政體22. 中世紀(jì)的西歐，大學(xué)初創(chuàng)時(shí)一般都擁有教皇和君主頒發(fā)的特許狀，這說明當(dāng)時(shí)A教會(huì)和君主不反對(duì)大學(xué)創(chuàng)立 B大學(xué)教育具有宗教性質(zhì)C大學(xué)創(chuàng)立目的是為政治服務(wù) D大學(xué)教師社會(huì)地位很高23某地，地主將耕地劃分為三大區(qū)塊，或春耕，或秋耕，或休耕；為了恢復(fù)地力，休耕的土地種植豆科植物等綠肥。農(nóng)家使用地主提供的農(nóng)具與牲口，共同耕作。村莊另有許多共同的設(shè)施，如馬廄、作坊、烤坊、牧場(chǎng)、林地及宗教場(chǎng)所。這種生產(chǎn)、生活方式曾普遍地存在于A四世紀(jì)的埃及 B七世紀(jì)的希臘C十三世紀(jì)法蘭西 D十五世紀(jì)的中國(guó)華北24恩格斯在論封建制度的瓦解和民族國(guó)家的產(chǎn)生中說“王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國(guó)的狀態(tài)對(duì)抗?！闭f明英法等國(guó)A 封建制度產(chǎn)生 B 等級(jí)君主制初步產(chǎn)生C 等級(jí)君主制逐漸演變?yōu)榫鲗Ｖ?D 君主專制逐漸演變?yōu)榈燃?jí)君主制25關(guān)于秦朝的人口數(shù)量，中國(guó)古代史、香港商報(bào)、中國(guó)人口論所統(tǒng)計(jì)的數(shù)量不盡相同。下列這一圖片反映的是A史料整理 B歷史結(jié)論 C一手史料 D歷史解釋26右圖所示為唐書所載830名進(jìn)士的出身分布比例，由此可見，唐代科舉制 A為選拔士族子弟而設(shè)立 B仍然是九品中正制翻版 C縮小了人才選拔的范圍 D兼顧多個(gè)階層但不完善27雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施 A確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度 B廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由 C打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面 D標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”28右圖是1660-1913年西班牙、荷蘭、英國(guó)和美國(guó)（自殖民地時(shí)代起）人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值變化曲線圖。其中，代表美國(guó)的曲線為： A BC D29有人稱俾斯麥?zhǔn)恰暗乱庵靖锩钡闹饕l(fā)起人，恩格斯則稱其為是“非出本心的革命者”。這次“革命”的主觀目的是A. 打破歐洲力量的均衡 B結(jié)束長(zhǎng)期的政治分裂C改變德意志落后狀態(tài) D. 調(diào)整德國(guó)與法國(guó)關(guān)系30有人說，歐洲人開辟新航路追求的是“物質(zhì)財(cái)富”，而鄭和下西洋則追求“精神財(cái)富”，如果把二者結(jié)合在一起，就稱得上完美的航行了。對(duì)這句話的正確理解是A歐洲人開辟新航路是一種政治行為B鄭和下西洋是一種思想侵略C強(qiáng)調(diào)這二次航行都較完美 D同時(shí)指出了兩次航次的弊端以下為3分題31“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止開庭審理前，陪審員對(duì)案件一無(wú)所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述”。雅典的這一制度A.有不足但體現(xiàn)了其民主運(yùn)作方式 B.對(duì)證據(jù)的重視程度不夠C.保證了案件判決的不出任何差錯(cuò) D.為后世司法提供了借鑒32古代雅利安人詩(shī)歌梨俱吠陀記載，人是從普魯沙巨人身體不同部位產(chǎn)生出來(lái)的：從口中產(chǎn)生出婆羅門，手臂產(chǎn)生剎帝利，大腿產(chǎn)生了吠舍，腳產(chǎn)生了首陀羅。據(jù)此可以推斷出A雅利安人盛行團(tuán)結(jié)平等觀念 B雅利安人已經(jīng)分化出現(xiàn)等級(jí)C印度宗教情愫已經(jīng)非常濃厚 D古代印度社會(huì)與生活的信息33在已出土的商代青銅器中，相當(dāng)多的是酒器。由此可以A推斷商代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)B印證文獻(xiàn)記載商人飲酒之風(fēng)盛行C佐證商朝是亡于貴族酗酒而致政治腐敗D證實(shí)史記殷本紀(jì)“（紂王）以酒為池，懸肉為林”可信34.觀察右圖，“圓形方孔錢”為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，秦統(tǒng)一貨幣在當(dāng)時(shí)最主要的意義是A中央集權(quán) B統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)C統(tǒng)一市場(chǎng) D統(tǒng)一制度35.有人說：“羅馬法是一把雙刃劍，它在造就羅馬帝國(guó)彪炳輝煌的同時(shí)，又設(shè)置了埋葬羅馬帝國(guó)的陷阱?！毕铝羞x項(xiàng)中對(duì)這句話正確理解的是 調(diào)節(jié)羅馬社會(huì)生活，維護(hù)羅馬國(guó)家統(tǒng)治促進(jìn)了羅馬社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的不斷發(fā)展對(duì)后世資本主義私法的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響后期嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，導(dǎo)致帝國(guó)全面衰落A. B. C. D. 二、非選擇題（75分）36（14分）制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進(jìn)程，是世界聞名的重要體現(xiàn)。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。材料一（盧商）早孤，家窶（j，貧寒）困，能以學(xué)自?shī)^。舉進(jìn)士、拔萃，皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余遷，至大理卿。擢中書侍郎、同中書門下平章事。 摘自新唐書列傳第一百七材料二 （雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族。后來(lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化。 摘自美斯塔夫里阿諾斯全球通史 梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了。 摘自【加】哈羅德伊尼斯傳播的偏向（1）材料一反映中國(guó)古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化？對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治有何影響？（4分）（2）怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其進(jìn)步作用。（4分）（3）比較上述兩種政治制度變化的主要不同，以及二者所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異。（6分）37（6分）秦始皇和康熙帝都是中國(guó)古代有作為的君主。閱讀材料，回答問題。材料一右圖為秦始皇二十六年詔版（拓本）文字如下：廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。 （1）指出圖片中文字的字體，并根據(jù)圖片寫出材料中空缺的文字。（2分） （2）秦始皇在這一詔書中頒布了什么經(jīng)濟(jì)措施？有何意義？（4分）38開國(guó)議政（14分）假設(shè)你是宋初的決策者，需要做出一項(xiàng)重要的決定是否大力推行科舉制。決策之前，你需要考慮的因素如下：唐末五代以來(lái)，藩鎮(zhèn)傭兵自重，武將常篡奪皇位。唐代設(shè)置科舉，人才匯聚，享國(guó)三百年。唐代參加科舉考試者越來(lái)越多，求官者多，得官者少，政府遂增設(shè)員外官，候補(bǔ)官。AB與士大夫共治天下，共定國(guó)是，提高士大夫的參政意識(shí)，王朝便能穩(wěn)固了。開國(guó)之初，國(guó)家百?gòu)U待興，亟需大量富有實(shí)干經(jīng)驗(yàn)的官員來(lái)應(yīng)對(duì)政治挑戰(zhàn)，僅通過科舉制選官難以滿足這個(gè)需求。唐代有人認(rèn)為朝廷的顯要官員必須是公卿的子弟，他們從小就有機(jī)會(huì)學(xué)得各種做官的知識(shí)，而以科舉入朝的布衣之士則缺乏此類經(jīng)驗(yàn)。（1）請(qǐng)你在文本框內(nèi)的A、B兩處填上恰當(dāng)?shù)奈淖帧＃?分）（2）綜合以上因素，你會(huì)做出怎樣的決策?理由是什么?（6分）39 19世紀(jì)中后期，日本政府大力推行殖產(chǎn)興業(yè)政策，迅速走上資本主義發(fā)展道路。閱 讀下列材料：（10分）材料一 興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù)，但人民還沒有這種志愿，所以暫時(shí)創(chuàng)辦官立事業(yè)，示以實(shí)例，以誘導(dǎo)人民。 守屋典郎日本經(jīng)濟(jì)史材料二 自明治初年，漸行所謂獎(jiǎng)勵(lì)工業(yè)。（工部?。╅_拓礦山、制造機(jī)械和造船不計(jì)利息，不計(jì)減損產(chǎn)品不能銷售之物，則自行標(biāo)價(jià)，盡藏庫(kù)中故而窮于支付工資與購(gòu)入材料，只能以補(bǔ)貼營(yíng)業(yè)金的名義從大藏省申報(bào)領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬(wàn)元的官營(yíng)事業(yè)也都是如此弊病。 高橋龜吉日本近代經(jīng)濟(jì)形成史材料三 經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卯吉（1880年）發(fā)表評(píng)論說：“政府之制造，已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起，應(yīng)該中止勸獎(jiǎng)保護(hù)之政策，使政府的事務(wù)限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)日本人民業(yè)已足以同外國(guó)人競(jìng)爭(zhēng)，業(yè)已能夠經(jīng)營(yíng)制造商業(yè)，何須政府自身為之？” 米慶余明治維新日本資本主義的起步與形成請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。（3分）（2）19世紀(jì)80年代，日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化？依據(jù)材料二、三，概括這種變化的原因。（5分）（3）日本大地震引發(fā)福島核泄露事故以后，政府對(duì)東京電力公司實(shí)施了監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料，請(qǐng)就政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（2分）40. （8分）表中歷史右表是17801851年，英國(guó)某項(xiàng)物品的進(jìn)口數(shù)量統(tǒng)計(jì)曲線。單位：100萬(wàn)磅問題：（1）這項(xiàng)物品最可能是（ ）（2分）A茶葉 B鋼鐵C棉花 D羊毛E機(jī)械（2）結(jié)合所學(xué)，此表可以透視出英國(guó)和世界正發(fā)生著怎樣的改變？（6分）41閱讀材料，回答問題。（23分）法國(guó)思想家托克維爾在19世紀(jì)30年