弟子規(guī)入則孝培訓.doc

問候語 好 很好 非常好 見到你更好！坐著動作，老師培訓完畢后給我培訓人員下跪行禮講課前先做一游戲鞠躬游戲 進行娛樂我們美容院所有的人都是一個孝心子女，有愛心的子女大家贊成嗎？做成應答。所以今天學習從我們的學習，從細節(jié)改變我們的行為。大家說好嗎？做出應答。我們交朋友也要交孝子朋友，不孝她會有愛心嗎？會對你真誠嗎？弟子規(guī)是全國學習自身行為規(guī)范的一本好書。我們美容行業(yè)是以什么營銷做銷售？以攻心來開展銷售。而且要發(fā)自內心的！你對顧客不誠她會買你的單嗎？【弟子規(guī)】 這三個字，我們可以很清楚的明了，弟子所指的就是學生，也就是父母的子弟；廣泛來講，弟子可以說是每一個人。為什么？我們說“活到老，學到老”，人，可以說一輩子都在學習；既然都在學習，理所當然就是學生。無論老少，大家都應該來學弟子規(guī)？“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。我們從這三個字，就可以了解這一本書的用意在哪里？就是教我們如何做好一個善良的人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人，做一個規(guī)范的人。我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到的有家庭不健全，不和睦，我們如何來改善這樣的現(xiàn)狀，應該要從教育著手，從學習入手！而教育最根本的基礎點，就建立在家庭當中。家庭，美容院是個家嗎？員工做出回答！所以家庭教育是一切教育的根本，美容院這個大家庭也是我教育學習的根本！所以這就是我們?yōu)槭裁匆獊碇v弟子規(guī)？ 弟子規(guī)，它是一本教我們如何做人的一些基礎規(guī)范。每一個人能了解你應當如何做人，不但你個人的修身會得到進步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，美容師都可以拿高工資高待遇對嗎？都可以得到這些良好優(yōu)秀的孝孫，也才有優(yōu)秀的美容師！家庭打理不好那什么都打理不好。所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會做人，這一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本?！镜茏右?guī)。圣人訓。】 此地講的圣人訓，這里講的是孔老夫子；孔夫子他教我們應該如何從家庭、從自身做起。【首孝悌，弟。次謹信?！?首先，最重要的我們要明了要從孝弟著手。我們都曉得，我們的身體是來自父母，所以我們愛惜我們自己的身體，不愛惜自己的身體就是不孝，當我身體受傷時生病時父母著急嗎，擔心嗎?既然已經(jīng)深深的明白，我們是從父母那里所來，我們就應該要知恩感恩。能知恩感恩，這個孝心才會生得起來。沒有好的業(yè)績，好的能力，是忠誠嗎？這也是對店的孝，這個大家贊成嗎？我們看看這個“孝”字。孝，從它的造字由來，是一個“老”字，再一個兒子的“子”，也就是指兒子背負父母，這里的負是負責的意思，背負年紀大的父母。它告訴我們一個意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，父母對我們的期望，我們也應該好好去落實，這樣才能代代相傳。而不是我們現(xiàn)在當今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們再傳下去。 “弟”，弟的意思，此地的“弟”應該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個“心”，再一個弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛?！坝选保覀兌紩缘?，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹，樹本身的樹干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長輩，而且在兄弟姊妹當中，還要彼此友愛，相互的照顧。我們想一想誰跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰？也是我們大家?guī)熗接袗?，美容師與美容師有愛！所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行孝。要員工介紹悌的含義！這兩樣我們都完全明白，我們能做到了，再來我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對的種種的言行舉止。所以接下來圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語，一切的造作都要謹慎。簡單的講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不對的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。就是你內心當中，要心存有恭敬之心。 我們想到現(xiàn)在的人誰都不服誰，誰都高喊要自由，人因為有這樣錯誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會才會這么紛亂，家庭才會不合。家里的成員才幾個人，往往沒有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會怎么會安定？人與人相處怎么不會紛爭？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們在立身處世方面，就可以得到和諧。人人都能如此，社會哪有不安定的這種情形！ 你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個時候我們要培養(yǎng)愛心，培養(yǎng)自己的慈悲心。 【泛愛眾。】 我們每個人都是完完全全善良的本性。為什么會有不善之人？原來都是因為后天環(huán)境的污染，形成不好習慣才造成的。所以當我們懂得克制自己的言行舉止之后，我們還要更進一步去幫助、去愛一切大眾。當我們有能力的時候，不要吝嗇自己的才華，也不要吝嗇自己的財物。如果有多余的，我們應該要及時行善，能行善的人是最有福的人。為什么？不但你自己得到快樂，同時也幫助更多人，可以得到你這個歡樂的分享。為什么？能解救別人、幫助別人，這是人生最大的一件樂事。所以，自古以來有說“行善最樂”；也告訴我們要有那一種愛心，沒有愛心肯定沒有辦法行善事的。 有這樣的心情，有這樣開闊的胸襟之后，我們就要不斷的再接再厲，就是要找好老師，學習有利自己發(fā)展的知識。 【而親仁?！?善知識我們只要能遇到，我們應該不要放棄，好好的跟他學習。我們都知道，有德有修之人，他的言語、他的行為都足以為給人典范。所以當我們有碰到良師益友，也千萬不要失去，一定要好好的珍惜、學習。在當今，我們如果身邊沒有很好的良師益友，那誰是我們的良師益友？大家回答？很好的書籍可以說是我們一生最好的良師了！【有余力。則學文?！?在前面所講的都能做到的，還有多余的時間，我們也不要讓時間空過，我們更應該珍惜這個時間，好好的來充實自己。生活的品質能提升，人生才過得更有意義，更幸福，更美滿。對嗎？如果有多余的時間，不是放在進修上面，是放在看電視無益的節(jié)目，聊無意的話題，只會污染我們的身心。我們的身心被污染，我們就沒有辦法在人生當中獲得一些寶貴的經(jīng)驗，或者寶貴的智慧?！皩W文”，它有多種含義，學藝文也是學文的一種。如果你在社會上工作是很專業(yè)的，你還更要再進一步的提升，就要鉆研在你的這個范圍領域之上，在你的現(xiàn)狀之上，要在你的職業(yè)，或者說是你學術里頭，還要更進一步去加強、去深入，做個優(yōu)秀最優(yōu)秀的美容師做起。人應當活到老，學到老，能學習的人，是最快樂的?？滴趸实鬯陶]他的子孫，他就提到人應該以勞，勞動的勞，勤勞的勞，人應當以勞為福。如果人以享受，安樂，為一生的重點，就會有災禍。不懂的什么是苦，沒有苦，我們知道甜的滋味嗎？那我們也要重在學習，讓自己充實，提高自己的能力。所以我們也應當要深思一下，我們是不是每天都在空過時間？從弟子規(guī)里很值得我們重新來省思。過去我們沒有讀到弟子規(guī)，我們不明白；現(xiàn)在我們有機會讀到，我們應該重新改造自己，命運也會因此而重新過得非常得有意義。【入則孝】 第二條： 【父母呼。應勿緩。父母命。行勿懶?！?所指的是從小我們在家里，應當如何扮演好一個好的子女。從哪里開始？就從父母跟子女的應對開始。父母呼，“呼”的意思就是叫喚的意思。應勿緩，緩的意思是？緩”就是遲緩，慢了。“應”就是回答，“勿”勿的意思？就是不可以，“也就是聽到父母他在呼喚、叫喚我們的時候，應該要立即的回答。 “父母呼，應勿緩”的時候，也會問他們：當父母叫你的時候，你都怎么回答？答案就有三個：我在、我在這里、干嘛。以回答父母叫他，回答“干嘛”的最多，幾乎占了三分之二。我再問他們：如果在學校老師問你、叫你，有沒有人敢回答“干嘛”的？沒有一個敢這么回答。他們紛紛的說道：我們才不敢，老師！他不是媽媽，也不是爸爸。他們的回答是不是有禮貌。我們曉得，在家里不懂得禮節(jié)，不懂得禮貌，出外怎么會有禮節(jié)？怎么懂得要尊敬別人？所以，在第一句“父母呼，應勿緩”，做父母的也往往忽略掉，他跟子女的應對當中是怎樣的情形。 美容也是一個大家庭我們大家是不是也要互相禮貌待人，如果內部都不禮貌，那有怎么對顧客禮貌。這樣才能更好的對顧客有禮貌有禮節(jié)。我們再看看現(xiàn)代的社會，幾乎已經(jīng)變成了孩子呼，父母應。為什么?因為現(xiàn)在每家子女都非常少，一個兩個。很多家庭都只有一個，所以一個就是寶貝，從小就慣他。大家寵他，父母寵他，爺爺奶奶寵他，集一身的寵愛。所以從小他就養(yǎng)成驕慢、目中無人的這種態(tài)度，等到七、八歲這個時候要來教他，都已經(jīng)相當困難了。因為他在童年當中，在四、五年當中，從兩、三歲到七、八歲，這一段不長的時間、不短的時間，他經(jīng)養(yǎng)成他很大、驕慢的這種態(tài)度，所以我們現(xiàn)在學習對以后能更好的帶自己的子女。 父母命，行勿懶。父母教我們做任何事情時，我們要馬上行動。所以他難免就會反抗。【父母教。須敬聽。父母責。須順承?！?孩子有沒有專心的聽你講。我們看現(xiàn)代的情形，幾乎是父母跟孩子的對應，父母講一句，孩子可能頂了三、五句。父母不說還好，一說孩子又喋喋不休，所以完完全全時代都變了。為什么？因為從小父母在教自己的子女的時候，他沒有特別注意到他們的禮貌。一個人在家里不聽從父母的話，將來在社會上與人接觸、與人相處，也可以說很難用之心去服從別人、去聽從，或者長輩的話、領導所講的話，可以說是很難有誠敬之心。 父母責，須順承。如果我們做錯了事情，父母給我們糾正，我們要聽取接受，所以我們當我們有不正確的行為后講了就要及時的糾正。等她事情一錯再錯，我們再來糾正他，已經(jīng)太慢了。所以我們的每個細節(jié)都是很關鍵的。他是不是愿意服從你的教誨。在愛的教育施行下，父母有很多的權力，教導自己孩子的權力。所以如果有犯錯的時候，一定要好好的教育他，讓他改過向善。也要觀察他在犯錯之后，他會不會再犯；如果他再犯。所以從小我們對自己的子女，對家庭的每一個子弟，做父母的要特別謹慎。如果這一條最基本的，我們沒有辦法把他教育好，往后他就很難，將來就很難培養(yǎng)出良好的這種人格。 【冬則溫。夏則凊。晨則省?；鑴t定?！?冬則溫，什么意思？“溫”就是溫暖的意思。夏則凊，凊就是涼爽的意思。此地就是指子女長大的時候，對父母應該盡的這種孝心，到底應該從哪里開始做？就是從關懷父母的起居開始。我們曉得年紀大的人他很怕寒冷，所以冬天在家里，對父母就要特別的照顧他，不要讓他晚上睡不好，要暖和，讓他睡得安穩(wěn)。晨則省，昏則定。就是每天早上要記得起來第一件事情，就是向父母問候，問安。同時問安之后，還要關心一下，昨天睡得好不好？是不是安穩(wěn)？一切是不是睡得很舒服？這些都是為人子弟在家里對父母應該有的態(tài)度，還有孝敬的這一份心。能看到子女每天來問安，做父母的哪有不高興的！ 但是社會的變遷，在現(xiàn)在父母他往往沒有像以前那么幸福。所以為人子女者，我們沒有辦法跟父母居住在一起，也要時時刻刻惦記著父母他的生活情形，有空應該撥個電話問候父母。假日回到家里，能為父母下廚做幾道可口的小菜，相信父母會吃得很高興即使他沒有辦法跟子女生活在一起，也會覺得生活相當?shù)男腋！?我們剛好恰恰相反。子女早上大部分都是父母去叫他，父母去問他，你起來了沒？這也是父母生氣的原因，在家深有體會，讓父母不開心，完全相反了。【出必告。反必面。居有常。業(yè)無變?！?這里也講到出門一定要跟雙親告知?？桌戏蜃铀v“父母在，當父母都在家里的時候，如果你有事情要出去，一定要向父母告知，不管你去得遠或者近，同時養(yǎng)成一好的習慣之后我們在工作的時候自然外出時就會給店里打招呼。 反必面，回來的時候，也要跟父母報告講明?！懊妗本褪且嬉姼改?，讓父母看到你安全的回來，讓父母得到寬心。 居有常，業(yè)無變。這個“居”就是居住，居住的地方，“?！本褪且潭?。我們都曉得，子女長大以后都會到外面工作或者求學，一旦我們如果在外面已經(jīng)立業(yè)或者成家，我們也要讓父母寬心。我們所居住的地方要讓父母曉得，不要經(jīng)常變換，讓父母擔心兒女在外頭居無定所，好像到處漂泊流浪一樣。 對我們現(xiàn)在當然是有最好安定的工作才能使父母安心。除此之外，“居”就是我們生活起居，尤其在現(xiàn)在的社會里頭，幾乎子女長大之后，都是自己在外居住。在外居住不會照顧自己，那是一件很麻煩的事情。為什么？人要懂得會照顧自己，你才有健康的身體、才有良好的精神，你要創(chuàng)業(yè)，你要做任何事情，你才有那種體力跟精神。 所以我們晚上玩不要玩的太晚，時間久了身體也就成受不了就會生病。業(yè)無變，這個“業(yè)”，我們可以說事業(yè)、學業(yè)，或者說你的工作。我們曉得有很多人心如果不定，工作三、兩個月，他就很想再換一個工作，這個都是不對的。學習任何的才藝，或者我們求學的過程，我們也要專注，一門深入。一門深入，我們這一生才有成就。如果沒有定心，不能一門深入，可以說將來一事無成。所以古人告訴我們“一切法得成于忍”，這個“法”的意思，就是一切任何事情的成就，都是你要能忍耐下來；你沒有這個忍的功夫，你就會經(jīng)常變換。人無定，事業(yè)經(jīng)常更換，父母當然也會為你操心，這個都是為人子女應該要避免的。 我們看到“冬則溫，夏則凊”，一直到“居有常，業(yè)無變”，它已經(jīng)逐漸告訴我們，長大之后，你的方向應該要如何的孝敬父母。在我們日常生活起居，也應該要懂得如何來照顧自己，生活方面事業(yè)方面都應該懂得自己如何來安排規(guī)劃，以免讓父母操心。能做到這樣，才算是真正的一位孝子。 【事雖小。勿擅為。茍擅為。子道虧?！克赃@里告訴我們，凡是沒有經(jīng)過同意的一些事情，我們都不可以擅自按照自己的意思去做。去做了它，造成不良的后果就會讓父母感到難過，也有損我們?yōu)槿俗优钠返??！疚镫m小。勿私藏?！窟@里也講到凡是所有的物品，雖然很小，可能一顆糖果，但是不該你吃、不該你用的，你統(tǒng)統(tǒng)不可以私自變成己有。這里也特別告訴我們，凡是不應該拿的，不是屬于你自己的，應該都要征求別人的同意；經(jīng)過同意之后，你才可以拿。如果沒有經(jīng)過同意，你就私自把它隱藏起來，那就等于是小偷一樣，這些也是有損我們品德的。所以：【茍私藏。親心傷?！咳绻闵米园阉啬淦饋?，就是你擅自把它偷偷的占為己有，都是品德上很重大的瑕疵。所以會讓父母親感到傷心難過，他會難過你為什么要犯這樣的過失。所以為人子女的，從小我們在家里，凡事應該請示媽媽，哪些可以用，才可以動手去用；哪些不能用，就不應該去碰它。哪些可以拿來自己用，自己使用都要經(jīng)過同意，如果沒有經(jīng)過同意，就等于是小偷一樣，這樣做對品德就有很大的傷害。這里包括用別人的東西也要給別人打招呼，不然也是很不好的行為，是不好的道德【親所好。力為具。親所惡。謹為去?！窟@一條也告訴我們，為人子女應該如何關心體貼父母。我們都曉得有時候父母年紀大了，他所需求的，他不方便自己出去買，或者他不好意思開口，為人子女的這個時候應該要善察親意。譬如說看到母親什么東西比較缺乏，我們應該要主動的為她補充。母親喜歡吃好吃的，喜歡吃她經(jīng)常喜歡吃的食物，我們也應該要盡到孝心，經(jīng)常滿她的愿望，希望她能吃到她想要吃的。尤其是年紀大的人，可能胃口差一點，如果我們可以經(jīng)常關心體貼他，雙親也一定會非常的高興。所以親所好，力為具，這個“好”就是喜好，他們的嗜好。“力”就是要盡心盡力，“具”就是要為他準備，父母希望我們有好的生活，那我前提要一份穩(wěn)定的收入，努力去學習，努力去工作，之后才有能讓父母過上好的生活，讓父母放心。親所惡，謹為去。這個“惡”就是不喜歡、討厭的、厭棄的。父母他不喜歡的東西，我們應該盡量把它去除。父母見到我們有不良的嗜好，不良的習慣，為人子女也應該趕快把它改正過來，自己應該要趕快改正過來，讓父母能得到歡心。這個“惡”，它還有其他的解釋，譬如說父母不想見到的人，我們是不是也應該要幫他支開。所以這個好跟惡，完完全全要看子女平常與父母相處的時候，我們要仔細的去觀察父母心里所想要的。如果你能體貼父母，他一定很開心?！旧碛袀i貽親憂。】傷就是身體有受傷或者有病痛。貽”就是yi遺留，會讓父母留著牽腸掛肚。當我們身體受到傷害，或者病痛的時候，父母憂心，甚至失眠。所以我們千萬不要讓自己的身體受到傷害，讓父母為我們擔心?！镜掠袀ＹO親羞?！课覀兊钠返掠需Υ脮r,這個品德有瑕疵，父母感到傷心難過自己沒有教育好自己的子女會感覺到羞恥?！居H愛我。孝何難。親憎我。孝方賢?！侩p親從小就這么愛護我，我孝順理所當然，是天經(jīng)地義之事，理所當然的！親憎我，孝方賢?！霸鳌本褪怯憛?。雙親不喜歡我時，我還能克盡子女的孝道，這個“孝”才是最為賢惠的?！居H有過。諫使更。怡吾色。柔吾聲。】過就是過失、這個“諫”就諫勸，這里是勸長輩的意思。怡：就是快樂的好的。當父母有過失的時我們在勸諫父母的時候，我們要注意我們的神情，我們的表態(tài)，來勸解長輩?！局G不入。悅復諫。號泣隨。撻無怨?！侩S就是接著，撻就是打，勸解長輩不能接受時，我們可以委婉的再勸諫，這個時候我可能會覺得很難過，很傷心為什么長輩不聽。就算在勸解時長輩打我也不能有怨恨?！居H有疾。藥先嘗。晝夜侍。不離床。】疾就是生病，當父母生病時，熬得藥做子女的要先嘗一下是否燙。晝夜侍，不離床。白天夜晚侍候在旁，不離開父母的床邊?！締嗜?。常悲咽。居處變。酒肉絕?！咳绻改缸咄曜罱K點站之后，尤其古人他們都有守喪三年的這種美德. 我們因為思念他，經(jīng)常不自禁的流眼淚傷心。父母居處變了，在這三年里我們能茹素，那是最好不過的，為父母祈禱。【喪盡禮。祭盡誠。事死者。如事生?！哭k喪事的時候，我們一定要盡到禮節(jié)，不可以隨便，應該要莊嚴肅穆mu, 祭拜的時候要真誠。事死者，如事生。雖然他已經(jīng)遠離我們了，但是也應該就像他還在我們身旁一樣。【出則弟】什么叫出則弟？就是離開家里，或者我們要外出的時候，我們應該如何注意我們的行為?！拘值烙选５艿拦?。兄弟睦。孝在中?！?“兄道友”，“道”就是做哥哥的如何來跟弟弟相處。“弟道恭”，弟弟又應該如何來對待哥哥。“兄道友”，這個“友”就是友愛。出門在外工作時做哥哥姐姐的要友愛弟弟妹妹，做弟弟妹妹的要恭敬自己的哥哥姐姐，彼此都要互相的尊重。兄弟睦，孝在中。兄弟姊妹能和睦共處了，家里父母不擔心了這個就是屬于孝道了?！矩斘镙p。怨何生。言語忍。忿自泯?！课覀儾荒馨沿攧湛吹教?，當然錢財也是重要，我們要懂得節(jié)儉，愛惜的物品。當他對錢財看得太重，將來都會有很大的禍害。為什么？中國傳統(tǒng)的社會，在現(xiàn)今的社會里頭，我們可以見到非常多，為了爭家產(chǎn)告到法院去，爭錢財鬧糾紛，造成不和睦，最后能怨誰呢？言語忍，忿自泯。 忿 就是氣不忿，泯 就是消滅 消除。除了財務外是不是言語很粗魯，傷人？我們自己要消除這種不愉快怨恨的思想?！净蝻嬍??；蜃摺ｉL者先。幼者后?！窟@里講到長者先，幼者后。如果我們跟長輩在一起走路，肯定一定要先禮讓長輩。長輩走在前面，做晚輩的應該走在后面，走在后方，一定要禮讓長輩。如果我們沒有禮讓，我們就不懂得尊卑次序，也不曉得這個次第怎樣，這樣就是沒有禮節(jié)。我們想一想，年紀大的人或者尊長，他們走路行動比較緩慢，我們走在后面，同時也可以看顧他們。你能禮讓長者，長者也會很歡心。有一天我們也都會老。如果我們看到現(xiàn)代這一輩能敬老尊賢，等到我們老的時候，我們的下一代，他也會尊敬我們。所以從小要告誡自己的子女，不管是對自己的親人也好，將來在外頭也一樣，面對老者，我們應該要禮讓。懂得禮讓，這是很好的美德，做晚輩的一定要注意到。我們從小就要養(yǎng)成孩子有尊敬長輩的習慣，在家里我們一定要教導他，不是孩子小，他就最大。跟我們現(xiàn)在的環(huán)境恰恰相反，往往孩子在家里是當王，吃飯搶第一，做什么完全都搶第一，從來沒有教導他應該如何尊敬長輩。所以，我們也看到現(xiàn)在很多的景象，年輕人不懂得敬老。所以這個沒有辦法怪誰，只怪我們環(huán)境潮流，前面一代他沒有受到這樣的禮教，所以傳下來之后，當然我們也見不到這樣敬老的這種情形。接下來我們看：【長呼人。即代叫。人不在。己即到。】這里也提到，當父母呼喚兒女，或者當長輩叫喚子女或者家里的成員，我們聽到，如果這個人不在旁邊，應該要趕緊的代替父母去轉達。“呼”，就是叫喚的意思。即代叫，“即”就是很快，要趕快的去代為找來。如果找不到的話，人不在，己即到，如果找不到父母所要找的人，你就要趕快來回應，跟父母跟長輩報告說此人不在，應該要把轉達的情形，再向父母轉達。好比我們在一個團體里頭，如果主管叫我們代為找人，我們現(xiàn)在可以透過電話，我們可以直接叫喚他來，也可以透過種種的無線電傳呼就可以轉達到。過去我們曉得，往往一戶家宅很大，有前廳還有后院，可能旁邊還有書房，往往父母要找人、要叫人，可能要走一些路，才有辦法找到那個人。所以，以前如果聽到長輩在呼喚，一定隨時回應。即使你在工作，你在吃飯，也一定趕快小步的跑到尊長的前面，問問看有什么吩咐，還有交代。由此，我們也可以延伸出來一個道理，就是長者所交代我們、交辦的，對于人的傳達、傳呼，我們都要立即去做，而且要把做完的情形向長者報告。請看第十條：【稱尊長。勿呼名。對尊長。勿見能?！窟@個稱就是稱謂尊長。我們對于尊長，如何來稱呼他？勿呼名，“勿”就是不可以，“呼”就是叫他的名字。呼名，直接叫他的名字。我們要對長者尊敬。有很多父母，他在家里，夫妻之間的應對，往往連名帶姓，互相的叫喚。兒女從小他也聽到父親這樣喚母親，母親也這樣直呼父親的名字，姓名統(tǒng)統(tǒng)叫出來。所以，難免做兒女的他也會，偶爾也會脫口而出。曾經(jīng)有一次，我在一個團體里頭，看到老師彼此之間互相叫名字。某某名字老師（某某人，然后再加老師這樣），不是說直接他姓陳，就叫陳老師。就是把他的名字直接呼出來叫老師這樣。結果學生聽了以后，也是直呼老師的名，雖然后面有加個老師，但是這樣也是不禮貌。為什么？因為老師他做了不良的示范，讓孩子也這樣直呼老師的姓名，這樣是不對的。所以成年人在講話，或者父母在講話，我們都要特別注意，如果旁邊有子弟在，我們的言語，我們的造作，我們都要好好的思考，不要讓他們落入不好的印象，然后來學習，這樣就非常的可惜！對尊長，勿見能，這是什么意思？就是如果長輩在場的地方，做為晚輩的，從小父母就要告誡他，不可以在長輩之前好像故意賣弄你的才華，你的才藝。此地的“勿見能”，這個“見”，我們在這里讀成“現(xiàn)”，表現(xiàn)的意思，很特別會來表現(xiàn)自己，這是不禮貌的。為什么？因為孩子如果從小有這種情形，他愛現(xiàn)，從小就愛表達，把自己的鋒芒畢露，將來會隱藏很大的危機。我們都曉得，社會上往往很有才藝的人、很有才華的人，他很容易遭到嫉妒，有時候我們可以說是他鋒芒太露了。所以古人很重視韜光養(yǎng)晦，即使你有才華，也不能在大庭廣眾當中故意賣弄，這樣對自己有很不好的負面作用。所以，從小子弟在家里，做父母的也要特別小心注意，千萬不能讓子弟與人覺得這么小就愛賣弄自己，這是相當危險的，對將來的前途，對將來立身處世，都有負面的影響。我們再往下看：【路遇長。疾趨揖。長無言。退恭立?！窟@里是講到當我們在路上看到有長輩、有老師或者有長輩親戚，我們應該要過去跟他打招呼。這個“疾”是有一點快步走過去，“趨”也是小步的走過去，“揖”就是很恭敬的來向他問候。在以前，由于交通沒有那么發(fā)達，往來于路上，車輛沒有那么多，所以在路上我們行走的時候，往往遠遠看到有長輩過來，或者有鄰人也是長輩，一定會過去問候。我們現(xiàn)在在路上行走，我們可能沒有這么的方便，因為時代畢竟不同。譬如說我們在學校，也曾經(jīng)問過學生：在學?？吹嚼蠋熁蛘呖吹叫ｉL，緩緩的從前面過來，會逃避的，請舉手？大概有一半。會很大方的跟老師、跟校長問候的，請舉手？大概有一半。所以我們也從這個地方可以看出來，有很多小朋友他不愛這種社交，他往往會害怕，所以掉頭而走。我們想一想，如果兩個人，遠遠的一個已經(jīng)看到對方，一個故意沒看到掉頭就走，他有可能產(chǎn)生誤會，就是你故意不看我。所以路遇長，疾趨揖，這也是從小我們就要養(yǎng)成如何尊敬長者，在路上看到長者，我們應該要問候。長無言，退恭立。如果長輩沒有跟我們講話，我們就退后一點，禮讓長者先過去。這是一個相當重要的禮節(jié)，也有很多人感慨，我們現(xiàn)在都不講人情。在大都會里頭，我們都說水泥森林，跟以前比起來，我們現(xiàn)在的社會，淳樸的這種景況已經(jīng)完全沒有了。記得小的時候，經(jīng)常在外面游玩，很多戶人家，他們即使家里都沒有人，也不用鎖門，也不用關門，因為根本就不怕有小偷，左鄰右舍也會互相的關心，幾乎鄰人沒有一個不認識的。所以在這種守望相助之下，社會治安非常的良好。我們在路上，如果遠遠看到隔壁的婆婆、伯母過來，我們都會打招呼，她也會叫我們的名字，某某是不是出去，還是怎樣？最少都會打個招呼，偶爾還會寒喧幾句。我們想想，現(xiàn)代幾乎是完全沒有。所以，有的人隔壁住了誰？不曉得。對面住了誰？也不清楚。因為我們現(xiàn)在不懂得尊長，也不懂得鄰人相互的照應，所以彼此當然不認識；不認識，感覺就沒有那一份親切。往昔的人，他為什么會這么親切？原來他遠遠只要看到有長輩過來，就會打招呼。打招呼當中，我們就會說：你是某某人的子弟，大家就好像很親切。即使住在這么一個區(qū)域里頭，可以說彼此都相互的認識，跟我們現(xiàn)在是完全不一樣的?！掘T下馬。乘下車。過猶待。百步余?！窟@里也提到，剛剛所指的是說走路，你看到長者應該要跟他打招呼。此地講到如果你是騎著馬，這里所指的都是以前的社會環(huán)境背景。以前的人，即使乘著馬車，坐在馬車上面，遠遠看到隔壁的伯伯或者叔叔，他一定會下來跟他打招呼；打過招呼以后，又目送著他遠離，所以說過猶待，百步余，即使他已經(jīng)走過了，也要目送著他遠去，直到?jīng)]有看到為止。差不多有多遠？差不多行走有百步多一點這樣。我們今人，我們應該怎樣騎下馬，乘下車？我們如何來對待我們的長輩？今天馬車已經(jīng)沒有，今天所取代的是汽車，我們就要懂得對于長者、長輩，他搭乘交通工具的時候，我們要特別注意，要先禮讓他。幫他開門，為他開門，然后看他坐好之后，我們再輕輕的把門給關上，讓老者他坐得很舒服。長輩要下車的時候，做晚輩的一定要先去開門，讓他輕輕的很安全的下來。所以雖然時代不一樣，但是我們的做法可以隨著交通工具的不同，我們也要懂得如何幫助老者。在交通工具上，我們要幫助他；在禮節(jié)上面，我們也要懂得禮讓，禮讓老者乘車或者下車，我們都要特別的禮讓他們。我們現(xiàn)在禮節(jié)可以說也很不錯，譬如說搭乘飛機，我們會到機場送機、迎機。搭乘其他的交通工具，我們也懂得送父母要送到車站，目送他搭上車子再離開。這些是時代環(huán)境的不同，我們也要懂得，如何讓父母在這個接送、迎送當中要特別的注意，尤其年紀大的人行動不方便。如果為人子女的你有駕車，你開車，對于長者，我們要看他完全身體手跟腳都已經(jīng)伸到車子里頭坐安穩(wěn)了，還要再問他坐好了沒有？他答好，才可以把門關上。曾經(jīng)看到一個老者，他的腳受傷，末學就問他說：你的腳何以受傷？他就說他搭朋友的車子，腳還沒有伸進到車子里頭，這個朋友司機，他從前面沒有看到他的腳還在后面，就把門用力關上，結果腳受傷了，三個月才好?？梢娢覀冊谶@一方面也要特別的謹慎小心，對于老者，他如果有乘載交通工具，要特別的謹慎，保護他們的安全為要。送這個老者離開，或者長輩離開，我們也要記得不是只有送出門就好了。往往我們看到很多人在機場送別的時候，都看到?jīng)]有人影了，揮揮手再離開，這個也告訴我們要目送長者安全的離開?？赐炅说谑畻l，我們接著再往下看十一條：【長者立。幼勿坐。長者坐。命乃坐。】這里也是教導我們在行儀上面，我們應該重視社交禮節(jié)。我們經(jīng)常參加一些聚會的時候，每一個人都有這樣的感受到，譬如說有一些帶小孩子到現(xiàn)場，如果小孩沒有受到約束，他往往會在會場里頭東跑西跑，非常沒有禮貌，也沒有禮節(jié)。這是什么原因造成的？就是從小父母沒有約束他。當有長者有長輩在場的時候，做兒女的應該要懂得進退應對，統(tǒng)統(tǒng)要了解。所以此地這一條就告訴我們，長者如果沒有坐下來，“幼勿坐”，所有的晚輩統(tǒng)統(tǒng)不能坐下來；這個主人沒有坐，所有的客人也不能坐下來。所以這里就講到長者立，幼勿坐，做為晚輩的就不能坐下來。長者坐，長者已經(jīng)有跟大家講：大家請坐！晚輩才可以做下來，這是一種非常重要的社交禮節(jié)。【尊長前。聲要低。低不聞。卻非宜?！窟@里也提到在長輩尊長或者長官主管的前面，我們講話聲量要放低一點，要小聲一點。有很多人往往不知道自己的聲量很大，講起話來許多人都要為之側目，都會看看他，但是他往往不曉得自己的講話聲音非常的大。所以子弟在家里，做父母的也要告誡，也要注意到他們講話的聲量。家里有客人來，這個時候就是最好的觀摩情形。在有這樣的機會，我們也可以讓我們的子女，跟他講：你可以出來。測試看看他的這種情形，禮貌的情形，還有應對的情形，給他有這樣的機會學習。學習之后，父母如果發(fā)覺孩子有哪些過失，或者表現(xiàn)得不妥的地方，一定要當下就來跟他指導，應該如何做是最好。但是這種做，不是造作，不是刻意，而是很自然的在教育他、在引導他。低不聞，卻非宜。如果講話會緊張，在長輩之前講話很緊張、很小聲，這樣也不對?！暗筒宦劇?，聲量小到對方?jīng)]有辦法聽到，這樣也不對，也是沒有禮貌?！皡s非宜”，“宜”就是適合，“非宜”就是不適宜。所以講話，從小我們就要訓練孩子要落落大方，即使有客人來，有尊長在面前，我們也要指導他，他的行儀也要很自然，很大方?！具M必趨。退必遲。問起對。視勿移?！窟M必趨，退必遲，就好比我們在一起聚會的時候，當會議結束，或者有人要進出，當長輩要進出的時候，我們一定要先趕在前面，為長輩開門關門；等他進了以后，再把門關起來。如果有離開的時候，散會要離開的時候，一定先禮讓長輩先走，做晚輩的就跟在后面。可是我們現(xiàn)代有很多情景是不太相同的，譬如說要先打開每一道每一道的門，即使在散會的時候，要有一個人先替長輩開門，或者按電鈕，或者按電梯，在電梯外面先等候?？梢缘群虻臅r候，我們就有人先在外面等候長者，為長者開關門，其余之人就跟在后面。我們要懂得，一定要尊重長輩。如果你能懂得尊重長輩，尊重你的長官，你一定可以深得大家的喜歡。因為人家看你彬彬有禮，溫文儒雅，肯定你的前途是一片光明的。問起對，視勿移。這里就談到與人對話的時候，我們的眼睛，我們的視線，應該怎么擺。當長輩跟你講話的時候，你不能害羞，頭低低的，應該眼睛目視著長輩，不能眼睛看別的地方，這個都是不禮貌的。如果你不懂得這樣的話，往往會吃了很大的虧。尤其是你有職業(yè)，你有經(jīng)商的經(jīng)驗，我們都曉得，與人對談的時候往往都是看你的眸子，看你的眼神。眼神正，就表示你這個人為人正直。眼神不對、飄浮，也可以看得出來你內心是輕浮、是不正之人。所以“問起對，視勿移”，這個“對”就是對答，當長輩問我們的時候，我們的回答，我們的回應，要注意我們的目光不可以隨便的飄移，應該要注視著對方，注視著長者。除了對長輩如此，我們跟一般人交往，在談吐當中，我們也要特別注意到“視勿移”這一點，這是一種相當重要的禮儀。看完了第十一條，我們接下來再看第十二條。請看課本：【事諸父。如事父。事諸兄。如事兄?！课覀兌紩缘?，當我們跟群體在一起的時候，或者工作、或者職業(yè)，我們都會與人相處在一起。在團體里頭，如果有長輩，不一定他是我們的主管，但是他的年紀比我們還大，如果我們有共事，一起合作，一起工作，我們要用什么樣的心來對待這樣的長者？此地告訴我們事諸父，如事父，就是他的年紀像父執(zhí)輩這樣的人，我們對待他，也要像對待自己的父親那樣的來敬重他。如果也像兄弟姊妹，我們的年齡差不多是在我們的兄長當中，我們也要愛惜他，珍惜這樣的友誼，珍惜這樣的因緣，可以相聚在一起工作的因緣，或者相聚在一起學習的這種因緣，我們都要珍惜。怎么相處？事諸兄，如事兄，對待這樣年紀的人，就好像家里的兄長一樣來尊敬他。人與人之間的相處，貴在能和睦。一個團體不能和睦，這個團體肯定不能興旺。同理，家庭不能和睦共處，這個家也不能興盛。所以與人和睦共處，非常的重要。當然首先我們的出發(fā)點，一定要懂得，凡是年紀比我們年長的，我們一定要守住一條，要尊敬他，要尊重他。你能尊敬他，你能尊重他，他會把他所學的他會的，他一定會提攜你，教導你。如果你瞧不起他，你認為他沒有什么，你有傲慢的這種心態(tài)，別人也不會幫助你，也不會提攜你。所以人與人相處，也貴在能謙虛。尤其對長者，長輩他們的經(jīng)驗豐富，雖然或許他們的學識沒有做晚輩的來得高，但是他們經(jīng)驗的累積，往往不是做晚輩的他們所能體會了解的。所以在對待年紀如同父執(zhí)輩這樣的人，我們也要敬愛他，像父親這樣的，不是用孝順，而是用那樣的心來尊敬像父執(zhí)輩這樣的人。如果人人從小都有這一份心，我們可以說這個社會一定是相當?shù)暮椭C，相當?shù)陌捕?，相當?shù)男腋??？赐炅说谑l，我們繼續(xù)再看：【謹】前面“出則弟”已經(jīng)告訴我們一些行儀，日常行儀應該如何。接下來“謹”，它告訴我們自身這個態(tài)度，也是屬于居家生活的一些細節(jié)，我們也要特別的留意。請看第十二條：【朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時?！窟@里就講到人一定要珍惜光陰，我們都曉得“一年之計在于春，一日之計在于晨”。早上起來，可以說精神最好，最抖擻的這個時段，所以一定要珍惜。古者他們對于子女非常重視，要早起。曾國藩曾經(jīng)告誡他的子弟，在曾文正公嘉言集里頭，他講：要看一個家庭有沒有興盛，就看他的子弟是不是晏起？這個晏起就是起得很晚。他們是不是會早起？早起的家庭，我們感覺這個家庭是一個有朝氣、有前途的家庭。如果子弟都睡得很晚，日照三竿，這個家恐怕就是沒有家教。所以，古人很重視子弟要愛惜時間，愛惜光陰，早上就要早早起床。所以這里講朝起早，夜眠遲。在往昔我們可以說日出而作，日落而息。古者晚上很晚睡，也不像我們現(xiàn)在幾乎到半夜凌晨還在那里讀書也好，做事也好。因為畢竟環(huán)境不同。以前教育子女它是這樣子的，父母還沒有睡的時候，為人子女的一定要等待父母都去睡了，然后他們目送父母就寢之后，把家里再打理，再看看，有沒有門窗哪里沒有關好，或者東西沒有處理好，等檢查一切沒有安全顧慮之后，為人子女的再上床睡覺。早上在父母還沒有起床的時候，為人子女就已經(jīng)先起來問候父母。跟我們現(xiàn)代的情形恰恰相反。此地也有人會誤解，晚上很晚睡，早上又這么早起床，那不是睡眠不足嗎？這里的用意就是說，我們如何先讓父母安心的睡覺之后，為人子女再跟著睡覺。因為這樣，如果萬一父母有什么事情發(fā)生，不要說子女都已經(jīng)跑去睡覺了，不曉得。所以這里告訴我們要仔細，先把父母安頓好之后，做子女的再睡覺。此地最主要的精神所在，就是告訴我們時光，不要睡得太久，時間很寶貴，今天過了，今天永遠不再回來。如果永遠存著擁有今天，有很多人不懂得珍惜，他認為每天都有今天，所以他可以為所欲為，可以睡得很晚。也有很多家長，每到寒暑假的時候，他就讓自己的子女睡得很晚。曾經(jīng)這樣問過學生：在暑假的時候，睡到十點的請舉手？差不多有一半，睡到九點的也有一些，睡到八點的也不少，睡到七點的沒有。睡到六點的有兩個小朋友，是兄妹，他舉手。我就問他說：全班只有你們兩個表現(xiàn)最優(yōu)秀，為什么你們這么早起？這個哥哥就回答說：沒辦法，是因為媽媽幫我們辦了報名晨泳，所以五點多就被叫醒，六點就去學晨泳。原來是如此?？梢娨话慵议L往往也忽略了，孩子在休假的時候，也讓他們睡得這么晚。我們想一想看，如果早上六點多起床，七點多吃完飯，肯定他可以做很多事情，也可以學很多的才藝也好，也可以看很多書。每天你能多了兩、三個鐘頭，一個暑假六十天，他所節(jié)省出來的這些時間，可以用在很多很好的地方。但是很多家長往往都忽略了，實在是相當?shù)目上?。老易至，惜此時。這里就講到時光匆匆，人往往回頭一看，已經(jīng)好幾十歲了。這個時候我們想到要努力已經(jīng)來不及了，有道是“黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲”。所以為人父母的，孩子在很小的時候，我們就要記得要好好的教導他?！境勘仡?。兼漱口。便溺回。輒凈手?！窟@一條很多人從小父母就已經(jīng)教得很好。早上起來，第一件事情就是要盥洗梳洗，把自己打理得干凈。刷牙漱口一定三餐都要做到，尤其晚上睡覺的時候，更要特別的一定要落實，才能保健牙齒。便溺回，輒凈手，幾乎每一個小朋友在學校里頭，老師都有教，父母從小也會教他們。所以這一點一般小朋友都已經(jīng)可以落實，而且做得很好。今天時間已經(jīng)到了，就為大家講到此地，再會。 【冠必正。紐必結。襪與履。俱緊切?！繌倪@一條，我們從字面上可以看得出來，一個人的衣冠必須要整齊。整齊，不但自己看了歡喜，別人看了也會高興。為什么？衣冠不整的話，給人感覺就是不懂得尊重自己，同時也是不尊重對方，可以說是失禮。所以從小，為人父母的就要特別注意到孩子的儀容。我們都曉得出門之前，一定要先照照鏡子，從頭到腳都要檢查一遍，免得出門出糗了。我們也看到有一些朋友，他因為時間非常的匆忙，出門沒有再端詳一下，自己的這個衣服有沒有扣好？鞋子有沒有穿好？甚至襪子顏色不同，他因為一時匆忙沒有注意到。所以，這一條就告訴我們，從頭到腳衣冠一定要整齊。冠必正，“冠”就是指我們戴帽子的時候，要特別注意有沒有正。沒有方正，戴得歪歪斜斜，可以說是輕率的感覺。所以這個“冠”，此地冠指正的，所指出的就是指我們戴帽子要戴得整齊。紐必結，紐就是紐扣，沒有紐扣的是拉鍊的，我們也要把它拉好。紐扣要扣緊，有時候我們紐扣松掉了，可能在半路掉了。所以，在平常的時候，我們也要檢查自己的衣服，紐扣是不是有松的感覺；有松的話，應該把它縫好，免得穿出去之后不曉得掉在哪里。有時候參加重要的聚會，因為紐扣掉了而出糗了，這個都是很失禮的事情。所以平常我們對于自己的衣服、容貌要特別注意整齊，穿戴好整齊之后再出門，免得有很多狀況，我們沒有辦法感覺的。過去從事教學的時候，有時候看到學生家長匆匆忙忙來接小孩，有的甚至衣服穿反面，里頭穿成外頭，這個都是因為一時的匆忙沒有注意到。偶爾，我們如果一疏忽的話，也有可能把紐扣扣顛倒了，很奇怪的出門，等到一發(fā)覺自己這個窘態(tài)的話，已經(jīng)為時已晚。尤其女眾，我們女生出門的話，應該要特別注意，如果你的拉鍊是在后頭，出門一定要摸摸看是不是有拉起來，是不是有扣好，因為在后頭我們沒有辦法注意到。所以在出門之前，即使晚了一分鐘，我們都要仔細的端詳看一看，有沒有哪里不整齊？不但自己出糗，這個對別人也是不尊重、不禮貌。襪與履，襪就是指襪子，履就是鞋子。俱緊切，如果有鞋帶的鞋子，應該要把它綁緊。襪子也要穿好，不能一腳高，一腳低，這樣穿出去就非常沒有禮貌。“切”就是要把它綁緊?！熬憔o切”，“緊”要綁緊，要綁得牢。我們也看過很多人，上半身穿得非常的整齊，非常的端莊，非常的好看；可是你再仔細端詳他的鞋子，你會覺得非常的不搭調。為什么？鞋子很臟。所以我們要出門之前，的的確確一定要注意自己的衣冠有沒有整齊，穿戴是不是自己已經(jīng)覺得整齊了再出門。這個整齊并不是要穿得非常的華麗，而是沒有失禮于別人，自己也會懂得尊重自己。襪子跟鞋子，我們也要督促子弟，襪子一定要拉好再穿出門。有的上面的這個口已經(jīng)松掉，所以一腳高一腳低，也是很不禮貌的。平時做家長的也要懂得，也要經(jīng)常注意孩子的儀容，是不是有穿戴得不整齊？如果不整齊的話，我們也要告知他，該扣的應該要扣得很好，不可以與人有邋遢的感覺。人的容貌是我們第一眼所見面的第一個印象。不好的容貌，不好的儀表。不好的容貌沒有關系，但是你有良好的儀態(tài)，你有整齊的穿著，也會讓人覺得看起來很舒服，不會失禮于別人。曾經(jīng)聽到朋友這樣講，他們說辦公室有人穿著很不得體，就是把家里的這種很輕便的衣服穿去上班。結果很多同學、很多同事很不以為然，為什么？因為辦公室是一個比較莊嚴地方，我們不能為了自己方便，然后不懂得這種衣服的穿戴的重要性。所以，儀容的整齊也是一個人的威儀所表現(xiàn)出來的，我們要特別謹慎小心。我們再看下一條：【置冠服。有定位。勿亂頓。致污穢。】這里就講到我們放置衣服的時候，一定要有固定的地方，不可以隨便亂放。勿亂頓，這個“亂頓”就是隨便擺置。致污穢，以致于衣服臟掉了。有很多小朋友，他即使到小學五六年級了，你要叫他自己整理自己的衣物，往往非常的困難。曾經(jīng)在教學當中，也問了同學，會自己折自己的制服的，請舉手？往往都沒有人?？梢娫诩彝ダ镱^，父母也疏于教導自己的子弟如何折疊自己的衣服。衣服自己會擺的，這樣的小朋友也不多，大部分都還是家長替他來整理。我們想從小如果對自己的衣物他沒有辦法料理，自己整理；長大之后，他習慣沒有養(yǎng)成，就很容易沒有辦法自己料理自己的衣物，不能做到很整齊，這樣也不好。過去有一個朋友，我每一次看到她，她的衣服都常保如新。有一次看到她穿著一件非常好看的衣服，然后贊美她說：你今天穿的衣服很好看。她就說：這一套衣服已經(jīng)十幾年了！我就問她：你如何保養(yǎng)的。她就說到，她說她從小的時候，母親就教育她要如何保存自己的衣服。要把衣服，分成春、夏、秋、冬，衣服都要會自己整理，而且要會折疊，該掛好的、該收好的自己都要懂得。因為母親從小就教她，母親在做的時候都會叫她過來看，然后比較容易的就慢慢教她，樣樣她都會，會疊會折。她說即使要換洗的衣服，母親都要求她要折好，放在籃子里頭再去洗。所以她說從小因為得力于母親的教誨，所以她的衣服都常保如新。她說也因為母親這樣教她，所以她教導她自己的小孩，喝完奶瓶，會把奶瓶放在固定的地方。即使才一歲多，她說也可以訓練，也可以教導。同時她說，母親從小就會注意細節(jié)，她學到母親的真?zhèn)?，她也告訴兒子。她說從小兒子每一次到醫(yī)院打預防針的時候，其他的寶寶都哭得很大聲，但是她會跟她的兒子講說：寶寶，這個打針就是要讓你快快的長得高，讓你身體能健康。所以乖寶寶他就不怕痛，一點點痛沒有什么關系。所以她這個小孩每一次打針，他都很勇敢，一點都沒有哭叫聲。由此可知，從小的家庭教育，從小小的一、兩歲開始，做父母的千萬不要錯過教育他們的機會。一個人，他能懂得料理自己的衣物，他會節(jié)省很多的時間。為什么？因為你懂得善用時間。一換下來的衣服，你就把它疊好，把它整理好，你就不可能堆置了一大堆。堆置了一大堆，不但衣服皺皺的不好看，同時對衣物的保存也會減低它的壽命。所以懂得整理衣物的人，他同時也應該很善于整理這個家庭，把家里會打掃得很干凈。過去這一個朋友，她就是如此，她很善于在很快的時間，就把家里整理好。后來我就贊美她：這個實在很難得，能向你學習。她很客氣講，她是得力于母親小時候的教誨。可見家庭教育何其重要！我們再看第十五條：【