朱煜中學(xué)歷史教材習(xí)題創(chuàng)新淺議(1).doc

朱煜：中學(xué)歷史教材習(xí)題創(chuàng)新淺議 揚(yáng)州大學(xué)人文學(xué)院歷史系【摘要】20世紀(jì) 80年代以來，我國中學(xué)歷史教材習(xí)題在創(chuàng)新方面取得了一定成績，也存在一些問題。從心理學(xué)角度看，科學(xué)而有效的習(xí)題的主要功能是：有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣；有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的情感；有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。歷史習(xí)題在創(chuàng)新上要注意的問題：習(xí)題的難度要體現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的理論，習(xí)題的編制要注意提供新材料、創(chuàng)設(shè)新情境，習(xí)題的形式要豐富多樣，要形成包括必做題和選做題、思考題和活動(dòng)題在內(nèi)的多層次、多維度、多樣化的體系?！娟P(guān)鍵詞】中學(xué)歷史 習(xí)題 創(chuàng)新近二十年來，隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，中學(xué)歷史教材的創(chuàng)新問題逐漸成為歷史教學(xué)界普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。歷史教材建設(shè)的實(shí)踐也一再表明，創(chuàng)新是教材的活力之源。對(duì)于歷史教材的創(chuàng)新，要研究和解決的問題是相當(dāng)多的。不過，筆者認(rèn)為習(xí)題的創(chuàng)新應(yīng)該首先予以高度重視。因?yàn)榱?xí)題不僅是教材的有機(jī)組成部分，而且是訓(xùn)練學(xué)生思維和培養(yǎng)能力的一把“鑰匙”，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，具有不可替代的獨(dú)特作用。一何謂習(xí)題？習(xí)題是教學(xué)中供學(xué)生練習(xí)用的題目。歷史教材習(xí)題是根據(jù)歷史教學(xué)目標(biāo)，圍繞歷史教學(xué)的基本內(nèi)容而編制的。習(xí)題可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的角度進(jìn)行分類。根據(jù)新的教學(xué)理論研究，習(xí)題可分為兩大類：一類是以復(fù)習(xí)知識(shí)為目的的檢查性習(xí)題；另一類是以培養(yǎng)思維能力為宗旨的認(rèn)知性習(xí)題。美國教育專家把這兩類習(xí)題稱之為“封閉題和開放題”?！胺忾]題”的特點(diǎn)具有“完備的條件”和“固定的答案”；“開放題”的特點(diǎn)是“答案不固定”或者“條件不完備”。1應(yīng)該說，封閉題和開放題各有千秋。封閉題定向性強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固歷史知識(shí)是必不可少的；開放題則可以使學(xué)生在不同的知識(shí)和能力水平的基礎(chǔ)上，通過自己的分析和思考，提出對(duì)歷史問題的不同看法。按照皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，封閉題主要引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化，而開放題則引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的順應(yīng)。一般而言，開放題對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和創(chuàng)新能力影響較大。 近年來，我國編寫或修訂的中學(xué)歷史教材，在習(xí)題的創(chuàng)新方面已經(jīng)進(jìn)行了初步的探索，取得的成績是有目共睹的。譬如，義務(wù)教育初中各版歷史教材就比較注意習(xí)題的設(shè)計(jì)。例如，有的版本歷史教材在認(rèn)知性習(xí)題的設(shè)計(jì)上就比較有特色。它以“想一想，試一試”的形式出現(xiàn)，根據(jù)能力培養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)，按年級(jí)高低循序安排，題型新穎，思維性強(qiáng)，趣味性濃，往往在充滿興趣的情境中，使學(xué)生思維能力得到發(fā)展。人教版的課文思考題就屬此種類型。與初中教材相比，最新編寫的人教版高中歷史教材的習(xí)題，在難度上有較大提高，尤其是世界史教材。世界近代現(xiàn)代史教材的習(xí)題分為課后練習(xí)和課文思考題兩種。其中課文思考題的難度大，解題時(shí)要多思考、多聯(lián)想，充分利用課文中的大小字內(nèi)容、文獻(xiàn)資料以及其他所學(xué)知識(shí)才能解答。修訂后的中國近代現(xiàn)代史教材的習(xí)題分甲、乙兩組，著重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和理解問題的能力。甲組習(xí)題是學(xué)生必須完成的，一般設(shè)選擇題和問答題兩種，難度一般。乙組習(xí)題為高一個(gè)層次的習(xí)題，供較高水平的學(xué)生選做，一般設(shè)多項(xiàng)選擇題和問答題兩種。同時(shí)，每節(jié)課文還沒有“閱讀與思考”題，要求學(xué)生閱讀有關(guān)歷史材料后思考并回答一些問題，主要是為了培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的歷史思維能力。這部分內(nèi)容也是供較高水平的學(xué)生選做的。中國古代史教材的習(xí)題既考慮高考選拔的實(shí)際，又緊密圍繞教學(xué)內(nèi)容。形式上，既有與高考題型一致，要求學(xué)生完成的選擇題、材料解析題和問答題，也有供有興趣的學(xué)生練習(xí)的自由選做題和提示學(xué)生注意、激發(fā)興趣的“閱讀與思考”。內(nèi)容上，有的側(cè)重測(cè)試基礎(chǔ)知識(shí)，有的側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生分析、理解歷史問題的能力，有的注重思想教育，有的則同時(shí)兼顧幾個(gè)方面。上海版高中教材在“思考與練習(xí)”欄目中，設(shè)計(jì)了比較豐富的習(xí)題形式，如模擬游戲、故事演講、小組討論、資料整理、動(dòng)手制作、參觀考察等等。平心而論，這些習(xí)題的編制，較過去確有較大的改進(jìn)，這是令人欣慰的。但是，也毋庸諱言，現(xiàn)行各種版本的中學(xué)歷史教材中的習(xí)題，從總體上看，依然存在封閉題過多的問題。形式上，主要是填空、選擇、列舉、組合搭配、填圖填表、名詞解釋和問答等幾種常見的題型；內(nèi)容上，往往有現(xiàn)成的答案或者僅僅讓學(xué)生抄錄課文而已。也就是說，習(xí)題基本上是為了使學(xué)生了解和掌握歷史史實(shí)和歷史結(jié)論而設(shè)計(jì)的。在這種情況下，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必然產(chǎn)生以死記硬背代替主動(dòng)參與，以機(jī)械方法代替創(chuàng)新活動(dòng)的傾向。這類習(xí)題雖然對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的記憶能力和鞏固歷史知識(shí)有一定的作用，但卻很少給學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和創(chuàng)新思維提供空間。過去受“應(yīng)試教育”模式的影響，強(qiáng)調(diào)知識(shí)中心，教材習(xí)題為“清一色”的封閉題，這是不足為怪的。如今提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心，要求培養(yǎng)思維活躍，不因循守舊，富于創(chuàng)造性和批判性，具有敢于開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的一代新人。封閉題過多顯然與這樣的培養(yǎng)目標(biāo)和社會(huì)要求是不適應(yīng)的。為了改變這種狀況，使歷史教學(xué)更多地體現(xiàn)積極探究和創(chuàng)新的精神，適當(dāng)增加開放題是必要的。我認(rèn)為，歷史教材習(xí)題也應(yīng)注意開放題的設(shè)計(jì)，適當(dāng)增加課堂口答和動(dòng)手活動(dòng)型習(xí)題在總習(xí)題中的比例，使開放題和封閉題并存。在這里，習(xí)題的開放性有兩方面含義。其一，習(xí)題的內(nèi)容要有利于學(xué)生從不同的角度加深對(duì)歷史知識(shí)的理解，答案往往是非惟一的。其二，習(xí)題的形式要活潑多樣?？傊?，要總結(jié)國內(nèi)外這方面已有的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真研究解決。 二在歷史教學(xué)實(shí)踐中，無論教材的課文編寫如何科學(xué)，也無論對(duì)課堂教學(xué)方法怎樣優(yōu)化，要發(fā)展學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力，是離不開精心編制的各類習(xí)題的?，F(xiàn)代思維科學(xué)認(rèn)為，問題是思維的起點(diǎn)，任何思維過程總是指向某一具體問題的；問題又是創(chuàng)新的前提，一切發(fā)明創(chuàng)造都是從問題開始的?？茖W(xué)而有效的習(xí)題，特別是認(rèn)知性習(xí)題或開放題，是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力和創(chuàng)新能力的重要媒介。從心理學(xué)角度分析，它主要具有如下功能。（一） 有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。歷史科學(xué)記述了人類社會(huì)文明發(fā)展的歷程，蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)容?！傲?xí)史明智”，學(xué)習(xí)歷史可以增進(jìn)學(xué)生的歷史智慧，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。然而，目前學(xué)生對(duì)歷史課普遍缺乏興趣卻是不容置疑的現(xiàn)實(shí)。如何扭轉(zhuǎn)這種局面，我認(rèn)為，就歷史教材而言，除了在選材、表述方法等方面尚需進(jìn)一步改革外，還需要通過習(xí)題的創(chuàng)新，利用開放題的教學(xué)功能，使學(xué)生的學(xué)史需要由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài)。開放題一般都具有一定的難度。答案常常不確定。這樣，在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間就制造了一種“不協(xié)調(diào)”，容易引起學(xué)生的好奇與思考。教師可以利用“不協(xié)調(diào)探究深思發(fā)現(xiàn)解決問題”的模式，將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)一步步引向深入。也就是說，通過設(shè)計(jì)新穎而思考性強(qiáng)的習(xí)題，給學(xué)生的學(xué)習(xí)心理上造成“不協(xié)調(diào)”，然后鼓勵(lì)學(xué)生去探究，使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動(dòng)的最佳狀態(tài)，最后實(shí)現(xiàn)問題的解決。在這里，學(xué)習(xí)心理上的“不協(xié)調(diào)”是激發(fā)學(xué)生學(xué)史興趣的誘因，促使他們參與歷史學(xué)習(xí)的過程；而問題的解決，又反過來增強(qiáng)學(xué)史興趣，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。例如，我國臺(tái)灣地區(qū)的中學(xué)歷史課本各節(jié)均附有“研究與討論”，以加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。這是根據(jù)認(rèn)知層次的不同，并兼顧技能訓(xùn)練與情意陶冶而設(shè)計(jì)的。習(xí)題比較靈活，內(nèi)容包括：古今中外不同地域的比較，設(shè)身處地的感受，體會(huì)人物情操，列表，繪圖等。近年我國臺(tái)灣地區(qū)清華大學(xué)的張?jiān)壬?，在新竹某中學(xué)高一年級(jí)學(xué)生中，開展過習(xí)題改革實(shí)驗(yàn)。他設(shè)計(jì)了一道關(guān)于漢武帝與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的題目。要求學(xué)生每人寫一封“寄自疆場(chǎng)的家書”。提供的背景材料是，“假設(shè)漢武帝時(shí)代有一位中級(jí)軍官，參加征伐匈奴的重大戰(zhàn)役，在戰(zhàn)事告一段落后，他寫了一封信，托人帶給家人。他在信中述說所見到的事物，也寫了一些感想?，F(xiàn)在，經(jīng)由歷史想像，你就是這位軍官，請(qǐng)你盡量以當(dāng)時(shí)的情境來寫這封信”。2這是一道所謂“神入”或“移情”的練習(xí)。也就是說，它要求學(xué)生能夠穿越“時(shí)空隧道”，利用相關(guān)資料證據(jù)，想像古人的想法和感受。我們知道，歷史學(xué)科的最大特點(diǎn)就是過去性，它使學(xué)生對(duì)歷史的理解產(chǎn)生許多障礙。該題要求學(xué)生盡量去理解過去人們的觀念和想法，馳騁想像，神入其境，而不是用現(xiàn)代人的思維去衡量古人。這就在學(xué)生的學(xué)習(xí)心理上產(chǎn)生了“不協(xié)調(diào)”，由此激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。實(shí)驗(yàn)結(jié)果，師生均反映題目新穎活潑，有充分發(fā)揮創(chuàng)意的空間，對(duì)學(xué)生學(xué)史興趣的激發(fā)助益甚大。（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的情感 歷史教學(xué)不但要給學(xué)生以豐富的歷史知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力，而且要通過生動(dòng)具體的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情感。歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的情感，有兩層含義。其一指通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科本身的興趣和感情；其二指通過教學(xué)，使學(xué)生在道德、理智、審美等方面產(chǎn)生積極而健康的態(tài)度和精神。其中道德情感教育包括明辨是非，主持公道，敢負(fù)責(zé)任，進(jìn)取開拓，愛國愛民等等；理智情感教育包括樹立崇高理想，堅(jiān)決維護(hù)真理，積極追求知識(shí)等等；審美情感教育包括頌揚(yáng)悠久歷史，贊嘆燦爛文化，敬仰英雄行為等等。情感，作為一種心理過程，它不是憑空發(fā)生的，它總是伴隨著認(rèn)識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生的，它是外部刺激、機(jī)體內(nèi)部變化以及認(rèn)知過程三者間相互作用的結(jié)果。情感來源于認(rèn)知，但學(xué)生對(duì)某個(gè)事物認(rèn)知了，并不是必然會(huì)引起情感上的體驗(yàn)和態(tài)度上的變化。情感比認(rèn)知復(fù)雜，情感的激發(fā)，固然需要?dú)v史教材多選取一些富于教育意義的材料，需要?dú)v史教師的講課聲情并茂，但是我們切不可忽視習(xí)題在這方面的功能。因?yàn)閷W(xué)生一旦進(jìn)入做習(xí)題這一活動(dòng)中，他（她）就接受著一種“思想的體操”的訓(xùn)練。由于開放題比較全面地體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目標(biāo)，一般帶有富有啟發(fā)性的、有趣的背景材料，加之開放題有較大的“自由度”和一定的難度，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過努力取得好的結(jié)論，更能培養(yǎng)他們高尚而健康的情感。例如，新編高中中國古代史（人教版）講述古代黃河泛濫，引用后漢書中的一段史料，設(shè)計(jì)了一道習(xí)題：“漢武帝以后，黃河經(jīng)常泛濫，有什么人為因素？統(tǒng)治者采取了什么對(duì)策？”該題揭示了秦漢時(shí)代統(tǒng)治者大興土木、過度開發(fā)，終致黃河上游地區(qū)森林破壞、生態(tài)失衡，黃河中下游地區(qū)水災(zāi)頻繁之間的因果聯(lián)系，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。歷史像一面鏡子，學(xué)生通過習(xí)題所引用的史料和一些具體的歷史知識(shí)，達(dá)到“鑒古知今”、知人論世的作用。該題實(shí)際上在給學(xué)生輸入知識(shí)信息的同時(shí)，也輸入了相關(guān)的情感信息。此外，有些開放題涉及對(duì)歷史人物、歷史事件及后人的某個(gè)觀點(diǎn)的分析和評(píng)價(jià)，這可以強(qiáng)化學(xué)生“一分為二”的辯證唯物主義觀點(diǎn)；有些題反映我國傳統(tǒng)的科技文化的發(fā)展成就，有助于學(xué)生民族自豪感的培養(yǎng)；有些題將學(xué)生領(lǐng)入認(rèn)識(shí)民族關(guān)系的“門檻”，使學(xué)生形成“我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各個(gè)民族對(duì)祖國的歷史發(fā)展都作出了貢獻(xiàn)”及“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”的情感，等等。當(dāng)然，歷史學(xué)科的情感教育問題，在我國歷史教學(xué)界尚未深入展開研究。如何通過開放題的編制和教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚而健康的情感，我們還需作進(jìn)一步的探索。（三）有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維 創(chuàng)新思維是指以新的方式解決問題的一種思維活動(dòng)。開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是歷史教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。開放題由于沒有固定的解答方向和范圍，客觀上有利于“標(biāo)新立異”，使學(xué)生有較大的思維空間，有助于學(xué)生以問題為出發(fā)點(diǎn)，從正向、逆向、側(cè)向、橫向、縱向等不同的方向，從平面、立體、宏觀、微觀、主觀、客觀等不同的角度靈活地思考?xì)v史問題。這種發(fā)散思維有利于克服思維惰性，體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的重要特征。例如，關(guān)于“山頂洞人”問題的習(xí)題：“閱讀有關(guān)山頂洞人骨針和鉆孔獸骨、獸牙、石珠、裝飾品文物圖，想想看，它說明哪些問題？”學(xué)生稍加思索，會(huì)答出如下三點(diǎn)內(nèi)容：1掌握了磨制和鉆孔技術(shù)；2有了骨針，已會(huì)用獸皮縫制衣服；3做成裝飾品用來打扮自己，說明已有愛美的觀念。此外，由于題目設(shè)置的答題環(huán)境比較寬松，具有變通性特點(diǎn)，這就使學(xué)生有可能在答題內(nèi)容、觀點(diǎn)等方面不囿于教材的窠臼，而有所突破和發(fā)揮。譬如，有的學(xué)生就會(huì)進(jìn)一步補(bǔ)充兩點(diǎn)內(nèi)容：1山頂洞人用來縫衣服和串聯(lián)裝飾品的線或細(xì)繩也是一項(xiàng)發(fā)明；2從鉆透石珠推論，山頂洞人可能是用“鉆木取火”的方法獲取火種的。這后面的兩點(diǎn)內(nèi)容，教材上沒有，就屬于學(xué)生創(chuàng)新思維的結(jié)晶。對(duì)于這類教材沒有的或有別于教材觀點(diǎn)的“新論”，教師應(yīng)給以鼓勵(lì)和引導(dǎo)。這種“新論”或者“標(biāo)新立異”，對(duì)于史學(xué)工作者而言，也許并不算怎么“新”，但對(duì)中學(xué)生來說，只要他們不是接受的現(xiàn)成知識(shí)，而是對(duì)知識(shí)的再次發(fā)現(xiàn)或重新組合，都應(yīng)當(dāng)視為創(chuàng)新。我們就需要通過開放題的訓(xùn)練，養(yǎng)成學(xué)生多方位、多角度分析思考問題的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展是十分重要的。三歷史習(xí)題的創(chuàng)新需要注意哪些問題呢？（一）習(xí)題難度要體現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”理論“最近發(fā)展區(qū)”是原蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的一個(gè)重要概念，它指的是學(xué)生的一種潛在發(fā)展水平。維果茨基認(rèn)為，教學(xué)工作不僅要考慮學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，而且更要著眼于學(xué)生的潛在發(fā)展水平，促使他們的心智機(jī)能獲得最大發(fā)展。這就是說，教學(xué)要“跑在發(fā)展的前頭，并且要緊緊地帶動(dòng)發(fā)展，而不要當(dāng)發(fā)展的尾巴”。3維果茨基的學(xué)習(xí)理論，對(duì)于編制歷史習(xí)題具有重要的參考價(jià)值。一方面，習(xí)題的難度必須考慮學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和思維能力。誠如原蘇聯(lián)教育家巴班斯基所說的，“難度決定于教學(xué)過程的內(nèi)容同學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，同他們的認(rèn)知活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，以及他們的需要和興趣相適應(yīng)”。4另一方面，習(xí)題的難度也要適當(dāng)超越學(xué)生的現(xiàn)有水平，只有這樣，才能激活他們的創(chuàng)新潛能。這里有個(gè)“度”的問題。如何把握這個(gè)“度”，我認(rèn)為歷史教學(xué)大綱的要求和考試說明中的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)為它大體上作了規(guī)定，習(xí)題的難度應(yīng)與之基本符合。（二）習(xí)題編制要盡量提供新材料和新情境 考試學(xué)有個(gè)基本原則，就是只有在新材料和新情境下，才能考查出學(xué)生的能力。我認(rèn)為這一原則同樣適用于習(xí)題的編制。習(xí)題如果重復(fù)課文中的材料和情境，只能訓(xùn)練學(xué)生的機(jī)械記憶能力。因此，改革歷史習(xí)題，一個(gè)重要途徑是使用新材料。也就是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求，精心選擇與教材內(nèi)容緊密相關(guān)，難度適宜的一些新的材料，使學(xué)生在新的情境中靈活運(yùn)用。例如，原蘇聯(lián)教育學(xué)博士萊納在自己所著的歷史教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力一書中，設(shè)計(jì)的習(xí)題一般都帶有新情境，提供了新材料。譬如，有這么一道習(xí)題：“考古學(xué)家在發(fā)掘捷希克塔什山洞的時(shí)候，找到了339件石制工具和10000多片動(dòng)物骨骼的碎片。在這大量的骨骼中能夠確認(rèn)的動(dòng)物骨骼有938塊。其中馬的骨骼2塊，熊的2塊，山羊的767塊，豹的1塊。請(qǐng)判定一下捷希克塔什的居民主要從事什么經(jīng)濟(jì)?！币卮疬@個(gè)問題，首先要回想從課本上學(xué)到的有關(guān)農(nóng)業(yè)和狩獵業(yè)、畜牧業(yè)的特點(diǎn)，然后確定石制的勞動(dòng)工具和大量的動(dòng)物骨骼的關(guān)系，最后才能得到答案狩獵業(yè)。如果僅考慮大量的動(dòng)物骨骼，那就可能得出從事畜牧業(yè)的答案，但這就錯(cuò)了。解答這道題也是一種創(chuàng)造性的思維過程，要克服習(xí)題中設(shè)置的困難，而不是背誦現(xiàn)成的答案。總之，發(fā)展學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)新能力，需要我們多設(shè)計(jì)一些帶有一定疑難程度的新情境的習(xí)題，以使學(xué)生的知識(shí)、能力、技能在新情境中得到全面的測(cè)試和有效的訓(xùn)練。（三）習(xí)題的形式要豐富多樣豐富多樣的習(xí)題形式可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，并使學(xué)生有充分創(chuàng)新思維的“空間”。有關(guān)專家認(rèn)為，歷史習(xí)題的形式包括編寫歷史提綱、編輯歷史詞匯、制作各種圖表和社會(huì)調(diào)查等。5這個(gè)見解無疑是正確的。從宏觀方面考慮，我認(rèn)為歷史習(xí)題應(yīng)形成包括必做題和選做題、思考題和活動(dòng)題在內(nèi)的多層次、多維度、多樣化的體系。要力求使學(xué)生動(dòng)腦和動(dòng)手相結(jié)合，嚴(yán)肅的歷史科學(xué)和高雅活潑有益的趣味活動(dòng)相結(jié)合。早在70年前，由何炳松等史學(xué)家制定的初級(jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)草案在“作業(yè)要項(xiàng)”中就曾提出要有多種形式的歷史習(xí)題，如試作綱要、試作歷史地圖與圖表、讀書筆記與試作短文、試作時(shí)事報(bào)告、古跡考查旅行報(bào)告、試作講演或作聽講筆記等等。6這樣就把課堂教學(xué)與課外活動(dòng)、理論