四川省成都市2015-2016學年高二上學期期末學業(yè)質量監(jiān)測歷史試題-Word版含答案.doc

成都市2015-2016學年度上期期末學業(yè)質級監(jiān)測高二歷史第I卷(選擇題，共48分)一、選擇題(本大題共24題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有 一項符合題目的要求)1.“(周)文王行仁義而王天下，僵王(西周時的諸侯)行仁義而喪其國，是仁義用于古 而不用于今也。故日:世異則事異?！边@反映了 A.需家的學說B.道家的觀點C.法家的主張D.墨家的思想2.有學者對兩漢社會觀念中高頻詞匯進行統計，發(fā)現“仁”、“禮”、“信”出現頻次最 高。導致這一現象的主要原因是 A.社會經濟生活的富足B.君主專制統治的強化 C.文明開化政策的推動D.儒家官學地位的確立3.有人稱:北宋到明清，在貴族文化之外，一種新的、植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人 頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化正在崛起。下列屬于“市民文化”的是 宋代話本宋明理學元代雜劇明清小說 A.B.C.D.4.譚嗣同認為:“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是 共舉一民為君。夫曰共舉之，則非君擇民，而民擇君也。夫曰共舉之，則且必可 共廢之?！彼倪@一主張最類似于 A.主權在民B.人生而自由C.開明專制D.三權分立5. 1924年孫中山指出:“我們國民黨的民生主義，目的就是要把社會上的財源弄到平 均，不過辦法不同?！毕铝羞x項屬于其“辦法”的是 A.實行平均分配B.消滅國家資本C.實行共產主義D.節(jié)制私人資本6. 1965年6月，江蘇省文史研究館館員高二適寫文章反駁郭沫若關于“蘭亭序是廚 品”的觀點，但無處發(fā)表。后來，在毛澤東的支持下，光明日報和文物雜志 先后刊載了高二適的真?zhèn)务g議一文和影印的手稿。隨后，郭沫若又針 對高文發(fā)表了兩篇文章，與之辯論。這說明 A.史界泰斗的鑒定更具權威性B.學術問題百家爭鳴得到提倡 C.辨析蘭亭序真?zhèn)螞]有價值D.學術問題政治化傾向明顯7.普羅塔戈拉曾說:“至于神，我既不能說他們存在，也不能說他們不存在，因為阻礙 我認識這一點的事情很多，例如問題晦澀，人壽短促?！边@一論述意在 A.宣揚因信稱義B.否定神的存在C.提倡理性思考D.否定主觀認識8. 1522年9月6日，某國國王舉行褒獎儀式，特地制作了一個地球儀，贈送給生還的 18位勇士，說:“你們第一個擁抱了地球?！边@18位勇士隸屬于 A.達伽馬船隊B.哥倫布船隊C.麥哲倫船隊D.迪亞士船隊9.在15世紀，法國斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上屬于宗教書籍，10%屬于古典 書籍。從1500年到1520年，在該市的印刷出版物中古典書籍上升到總數的33%, 而與宗教相關的書刊下降為總數的27%。這一變化反映了 A.人文精神的復興B.歐洲宗教意識日趨淡漠 C.啟蒙思想的興起D.法國成為歐洲文化中心10.圖1顯示了1945年某地區(qū)的人口組成比例。從近代歷史發(fā)展的角度看，最初造成這 種人口比例形成的西方列強是 A.西班牙、葡萄牙B.西班牙、英國 C.葡萄牙、意大利D.葡萄牙、法國11. 1651年英國制定并頒布了航海條例，1849年英國議會宣 布廢除航海條例。這一條例難以為繼的主要原因是，英國 A.以商立國的需要B.工業(yè)革命的完成 C.壟斷組織的建立D.綜合實力的衰落12. 1884年，世界20多個國家的天文工作者在美國華盛頓召開會議，通過決議正式確定格林尼治時間為國際標準時間。該決議得以通過，主要是由于A.鐘表制造業(yè)發(fā)展B.美國是當時最強大的國家C.與會各國的妥協D.世界各地的聯系日益緊密13.斯塔夫里阿諾斯在全球通史中寫道:“他們認為與自然界，一樣，政治活動中最強 者是得勝者，好戰(zhàn)的程度決定了誰將在國際生存競爭中獲勝。”“他們”在這里錯 誤地運用了 A.經典力學B.生物進化論C. 量子理論D.相對論14.有學者認為:“(十月革命前)列寧就宜布:糧食壟斷、面包配給制和普遍義務勞動 制，在無產階級國家手中是一種實行計劃和監(jiān)督的最強有力的手段?？梢姡锩?采取的一些措施早在革命前已經設想好了，被看作是無產階級管理國家的重要手段。” 以下“革命后”采取的措施最能印證該學者觀點的是 A.允許資本家經營部分企業(yè)B.以糧食稅取代余糧收集制 C.恢復貨幣機制和市場功能D.將大中小企業(yè)全部收歸國有15. 1931年，斯大林指出:“延緩速度就是落后你們愿意讓我們的社會主義祖國被人 打垮而喪失獨立嗎?如果你們不愿意，那么你們就應當在最短期間消滅它的落后狀 況，并且在它的社會主義經濟建設方面展開真正的布爾什維克的速度.”可見，斯大 林強調建設的高速度主要是基于 A.維護國家安全B.應對經濟危機C.化解外交困局D.打破政治孤立16.下列是發(fā)表于20世紀30年代的言論，這些言論A.在當時西方國家普通流行B.表明了創(chuàng)新經濟體制的迫切性 C.高度認同蘇聯計劃經濟體制D.低估了西方經濟自我調整的能力17.圖2是美國某項經濟指標統計示意圖。據此推斷，該項經濟指標最有可能是 A.農業(yè)發(fā)展指數 B.工業(yè)發(fā)展指數 C.失業(yè)人數指數 D.黃金儲備總且13.在美國20世紀30年代的大危機期間，胡佛政府通過法令倡導 輪流工作，以擴大就業(yè)面;同時還批準了“鄰居互助計劃”， 要求就業(yè)者或半就業(yè)者幫助四鄰中的生活困難者。這表明胡佛 政府 A.堅持自由放任B.重視道德建設 C.拒絕國家干預D.關注貧困就業(yè)19.“(政府)如果對老者和病人不能照顧，不能為壯者提供工作聽任無保障的陰影籠罩每個家庭，那就不是一個能夠存在下去，或者應該存在下去的政府?！弊钅荏w現羅斯福這一社會治理理念的是制定并頒布A.農業(yè)調整法C.社會保險法B.全國工業(yè)復興法D.全國勞工關系法20.摩登時代是1936年由卓別林導演的喜劇電影。從電影中我們看出在經歷了大簫條 之后，美國的普通民眾對工業(yè)化的恐懼和迷茫。若要為摩登時代設計與劇本風格 一致的廣告劇照，最能讓廣告商心儀的畫家是 A.莫奈B.凡高C.塞尚D.畢加索21.對表1中的史實，解讀不合理的是A.社會主義現代化模式創(chuàng)立與發(fā)展 B.國家壟斷資本主義的形成與發(fā)展 C.世界經濟向著體系化、制度化方向發(fā)展 D.兩大社會制度建立的經濟體制日益趨同22.據圖3推斷，漫畫作者認為歐洲福利制度的推行A.實現了社會公平 B.助長了好逸惡勞 C.抑制了貧富分化 D.激發(fā)了就業(yè)熱情23. 20世紀50年代，聯邦德國總理阿登納曾指出:“沒有一個強大統一的歐洲，而要在自由中實現德國統一，這是誰也不能自圓其說的?！彼搜灾荚趶娬{ A.歐洲一體化的必要性B.德國重新統一的重要性 C.德國對歐洲的重要性D.德國民主化改造的緊迫性24.進人21世紀后，不少國家在與外國進行交易時停止使用美元結算，而使用包括人民 幣、歐元、盧布、日元等貨幣簽訂外貿合同。歐盟、日本、中國在與各自的貿易伙伴 交易時，越來越多地采用貨幣互換協議的形式。上述現象 A.表明美元不再是國際主導貨幣.B.折射出美國霸權的相對衰落 C.說明“一超多強”局面的終結D.標志著新一輪貨幣戰(zhàn)的開始第卷(非選擇題，共52分)二、非選擇題(共3小題，共52分)25. (16分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 孔子提福“多聞闊疑，鎮(zhèn)言其余”;荀于認為“天行有?！薄＠献铀厣凶匀?，主張“無為”，主張超越功利去這求精神自由.這些諸予百家的言論對中國古代科技也產生了重要影響. 摘編自人民版歷史必修三 (1)指出材料一中組含的中國古代傳統科技思想的特點。(4分) 材料二 科學開始對工業(yè)沒什么影響。肪織、來礦、冶金等工業(yè)革命之初的種種發(fā)明，極少是由科學家們作出的。不過1870年以后，科學開始起了更加重要的作用。漸漸地成為所有大工業(yè)生產的組成郊分。工業(yè)研究的實臉宜裝備看儀器、配備若對指定問題系統研究的訓練有素的科學家。電力時代，也魷是第二次技術蘋命，共引發(fā)力全不是來自生產技術本身，而是來自似乎同生產沒有關系的科學研究成果。 一一摘編自斯塔夫里阿諾斯全球通史 (2)根據材料二，概括1870年以后工業(yè)革命的特征，并任舉一例加以說明。(5分)材料三 表2歷史上偉大人物對科技的看法 (3)任選材料三中的一位歷史人物，結合其所處時代背景，解讀其對科技的看法.(6分)26. (16分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 在19世紀下半葉，以英鎊為中心的國際賈易和投資體系覆蓋全球，90%的國際支付以英鎊進行，而印度等國的中央銀行則直接持有英份而不是黃金，“英鎊等同于黃金幾乎走天經地義的事”。 摘編自鐘偉國際貨幣體系的百年史遷和遠槍(1)根據材料一并結合所學知識，指出19世紀下半葉英鎊在國際貨幣金歌體系中的地位并分析其原因.(8分) 材料二 1943年，美國提出懷特計劃，建議設立總繃為50億灸元的國際貨幣基金，由各國根據自己的黃金外匯儲備和國民收入來決定自己的投票權。而英國提出的奴恩斯計劃，根據國際進出口賈易來決定各國的份撅。雙方談剎后，同意根據懷特計劃來組建戰(zhàn)后國際經濟體系。 摘編自王斯德世界通史(2)根據材料二并結合所學知識，指出材料中“兩大計劃”本質上的共同點，并分析懷特計劃最終勝出的形響。(8分)27. (20分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 從晚明時期到清期中期，約有fi00名那妹會士來華，中國人從他們那里學到了大炮鑄造法、歷法、繪圖、葬術、天文、幾何等西方丈明，這為中國提供了使其自身現代化的機會。但這一?；杖踔庵辉谝恍∴嵎州^進步的中國士大夫中德約閃亮，中國的士大夫總體上對自己的文化遺產自負非凡，以至不承認常要吸收外來學識。與此同時，傳教士也將漢學傳回了歐洲，利瑪竇翻譯的孔子四書于1fi87年在巴黎出版，1682年那蛛會士向教立呈現了400