《幼兒園課程》第八章 我國幼兒園課程的歷史沿革和改革.doc

第八章我國幼兒園課程的歷史沿革和改革目錄結構：第一節(jié)我國幼兒園課程改革的歷史2一、20年代至30年代的幼兒園課程改革2二、50年代的幼兒園課程改革2三、80年代以來的幼兒園課程改革2第二節(jié)當代我國著名的幼兒園課程和教育方案4一、陳鶴琴的“五指活動課程”4（一）“五指活動課程”的含義4（二）對陳鶴琴五指活動課程的評價4二、張雪門的“行為課程”4（一）幼稚園課程的編制原則41.整體性原則42.偏重直接經驗原則43.偏重個體發(fā)展原則4（二）課程內容來源于兒童直接的活動5（三）課程實施強調兒童通過行為進行學習5（四）對張雪門行為課程的評價5第三節(jié)當今我國幼兒園課程改革的主要動向6一、當今我國幼兒園課程改革中存在的有爭議的問題6（一）關于幼兒園課程的綜合或整合問題6（二）關于幼兒園游戲問題6（三）關于幼兒園園本課程的問題6二、我國幼兒園課程改革的發(fā)展趨勢6第一節(jié)我國幼兒園課程改革的歷史一、20年代至30年代的幼兒園課程改革上世紀初，我國的幼兒園開始建立，幼兒園教育主要照搬外國的教育模式，從教育內容、方法，到設施和玩具，先效法日本，后仿效西方。福祿貝爾、蒙臺梭利和杜威等人的思想相繼對當時的幼兒園課程產生過影響。1919年爆發(fā)的“五四”新文化運動，為各種哲學流派在我國的傳播創(chuàng)造了條件，對我國近現代教育產生過深刻影響的首推杜威的思想。我國的一些教育家，如陳鶴琴、陶行知、張雪門等，一方面接受并引進了這些來自西方的教育思想，另一方面也洞察了幼兒園教育照搬外國所帶來的弊病，提出了從課程改革入手，使幼兒園教育科學化、本土化的主張。20年代至30年代，幼兒園課程改革在理論上確認了兒童的主體性，認定了課程應來源于兒童的生活，課程應包括兒童在幼兒園的一切活動，提出了課程的編制應依據兒童的心理水平。 二、50年代的幼兒園課程改革50年代，在教育全面學習前蘇聯的背景下，學前教育也全盤接受前蘇聯的理論和實踐經驗，即把課程看作是學科，通過幼兒園各科的教學對幼兒實施教育。形成的學科課程體系，教育目標明確，教育、教學內容系統(tǒng)，教師在教育過程中容易操作。50年代的我國剛擺脫多年來戰(zhàn)爭的困擾，百業(yè)待興，在教育方面需要有新的正常秩序，這種注重結果，容易操作的學科課程體系迎合了當時的需要；在教育資源缺乏、師資力量不足、師生比例較小的情況下，這種課程對提高幼兒教育質量也起了一定的作用。80年代初期，繼續(xù)采用學科課程體系，這對于當時解決動亂所帶來的破壞，恢復正常的教育秩序是十分有價值的。三、80年代以來的幼兒園課程改革80年代開始，國外的各種兒童發(fā)展和教育理論，諸如蒙臺梭利、杜威、布朗芬勃倫納、布魯納，特別是皮亞杰等人的思想開始廣泛傳播；我國近現代教育家們的思想，特別是陳鶴琴的思想再次受到重視，這些都為80年代以來的幼兒教育改革提供了理論背景。80年代初開始的幼兒園課程針對的問題是學科課程過分強調系統(tǒng)的單科知識和技能，忽視各學科間的內在聯系，忽視兒童的實際活動和直接經驗。這場改革最具影響力的舉措是國家教委 1989年頒布的幼兒園工作規(guī)程（簡稱規(guī)程），以及 2001年國家教育部頒布了幼兒園教育指導綱要（試行）。規(guī)程的改革精神主要體現在以下幾個方面：（1）強調幼兒的主動活動，為幼兒提供充分活動的機會；（2）強調教育要適合幼兒的個體差異，促進每個幼兒在不同水平上的發(fā)展；（3）強調游戲在幼兒教育中的重要性；（4）強調寓教育于幼兒園一日活動之中；（5）強調幼兒園活動的過程。規(guī)程雖然沒有提及“課程”二字，但是根據它的精神，幼兒園的一切活動，只要能影響兒童的行為、態(tài)度和價值觀，都被看作是課程。幼兒園教育指導綱要（試行）中規(guī)定：幼兒園要“全面落實幼兒園工作規(guī)程的保育教育目標，促進幼兒在體、智、德、美諸方面全面發(fā)展，為幼兒一生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的素質基礎。幼兒園應創(chuàng)設與教育相適宜的環(huán)境，讓幼兒在與教師，同伴等的共同生活中，通過積極主動的游戲、活動，獲得身心的和諧發(fā)展。幼兒園應與家庭、社區(qū)密切合作，與小學相互銜接和配合，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。尊重幼兒，正面教育，面向全體，重視差異，促進每個幼兒在原有水平上的富有個性的發(fā)展?！钡诙?jié)當代我國著名的幼兒園課程和教育方案一、陳鶴琴的“五指活動課程”（一）“五指活動課程”的含義陳鶴琴陳鶴琴打破了按學科編制幼稚園課程的方式，以大自然、大社會為中心選擇和組織課程內容，形成他所謂的“五指活動”：陳鶴琴以5個連為一體的手指比喻課程內容的五個方面，雖有區(qū)分，卻是整體的、連通的，以此說明他所謂的五指活動課程的特征。1.健康活動：飲食、睡眠、早操、游戲、戶外活動、散步等；2.社會活動：朝夕會、周會、紀念日、集會、每天的談話、政治常識等。3.科學活動：栽培植物、飼養(yǎng)動物、研究自然、認識環(huán)境等； 4.藝術活動：音樂（唱歌、節(jié)奏、欣賞）、圖畫、手工等；5.語文活動：故事、兒歌、謎語、讀法等?！拔逯富顒诱n程”體現了他重視生活和重視兒童的課程價值取向。（二）對陳鶴琴五指活動課程的評價陳鶴琴的五指活動課程并非只是在當時西方進步主義教育影響下的課程的翻版，而是他自己對科學的理解，對兒童與教育的理解，對進步主義教育的批判和繼承，特別是對我國社會文化的認識，為我國幼稚園教育創(chuàng)編的幼稚園課程。二、張雪門的“行為課程”（一）幼稚園課程的編制原則張雪門張雪門認為，幼稚園課程應密切聯系幼兒生活經驗，適合兒童的發(fā)展。據此，張雪門確定了一些幼稚園課程編制的原則：1.整體性原則張雪門認為，幼稚園課程不能像小學以致大學一樣，分成國文、數學、地理、生活等學科，各有各的時間，各有各的統(tǒng)屬，而應打破學科的界限，讓各種科目都變成幼兒整體生活的一面，構成一種具體的整個活動。 2.偏重直接經驗原則張雪門認為，直接經驗具有生動、切實的特點，與間接經驗相比，顯得零碎和低層次。中小學課程多偏重于間接經驗的傳遞，而幼稚園課程應以直接經驗為主?！皟和约褐苯拥纳?，發(fā)現學習的動機，是非凡的自然。其學習也，不論嘗試，不論直接參與，不論模仿，都有切實的內容?！?.偏重個體發(fā)展原則張雪門認為，教育既要適合兒童身心發(fā)展的需要，也要培養(yǎng)兒童成為符合社會需要的人，而在幼稚園階段，教育則應偏重個體發(fā)展。（二）課程內容來源于兒童直接的活動張雪門認為，幼稚園課程應來源于兒童直接的活動，即從兒童的生活環(huán)境中搜集、選擇和組織材料。（三）課程實施強調兒童通過行為進行學習張雪門的行為課程中，“行為”一詞與“活動”、“做”是同義的。這就是說，張雪門強調的是讓兒童“在做中學”。（四）對張雪門行為課程的評價張雪門依據杜威“教育即生活”的理論和陶行知的“知行合一”思想，創(chuàng)編了行為課程，對我國幼兒園課程的改革和發(fā)展做出了重大的貢獻。第三節(jié)當今我國幼兒園課程改革的主要動向一、當今我國幼兒園課程改革中存在的有爭議的問題（一）關于幼兒園課程的綜合或整合問題對于要不要搞幼兒園綜合性（整合性）課程，如何搞幼兒園綜合性（整合性）課程，存在著不同的看法。一些人認為，在當今幼兒園課程改革中，應該倡導綜合性（整合性）課程，即使將幼兒園課程分為若干學科（領域），也要提倡學科（領域）的綜合化（整合化）；另一些人則認為，開發(fā)和實施幼兒園綜合性（整合性）課程很困難，因此主張按學科（領域）方式開發(fā)和實施幼兒園課程。（二）關于幼兒園游戲問題上世紀80年代以后，我國幼兒園課程改革比任何時期都明顯地突出了游戲在課程中的地位，于是，對于什么是幼兒園中的兒童游戲，幼兒園中要不要教學，兒童游戲與教學之間的關系如何處理等問題存在著爭議。（三）關于幼兒園園本課程的問題對于要不要搞幼兒園園本課程，如何搞幼兒園園本課程，存在著不同的看法。一些人認為，在當今幼兒園課程改革中，應該倡導每個幼兒園開發(fā)和發(fā)展園本課程；另一些人則認為，每個幼兒園都開發(fā)和發(fā)展園本課程是不可能的，也是不必要的。二、我國幼兒園課程改革的發(fā)展趨勢應該看到，我國