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離線作業(yè)考核德育原理滿分100分一、簡答題(每題10分,共80分)1、廣義和狹義的“德育”分別指什么?答:狹義的德育是指道德教育或品格教育,是形成人們一定的道德意識和道德行為的教育:它的任務(wù)是提高道德認(rèn)識,陶冶道德情感,鍛煉道德意志,確立道德信念,培養(yǎng)道德習(xí)慣等。而廣義的德育,則是指旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在社會主義中國包括思想教育、政治教育、道德教育。在西方,一般指倫理道德教育以及有關(guān)價值觀的教育。2、簡述杜威的經(jīng)驗主義道德教育理論。答: 一是教育即生長;二是教育即改造,認(rèn)為“教育是經(jīng)驗的改造或改組”;三是教育即生活。綜合這三點,結(jié)合杜威的其他論述,杜威對教育的認(rèn)識可以概括為:教育是通過個人的、家庭的、社會的真實生活來獲得智力方面和道德方面的生長或發(fā)展,而這種生長或發(fā)展是以經(jīng)驗的連續(xù)的改造或改組來實現(xiàn)的。生活是經(jīng)驗的基礎(chǔ)和源泉,經(jīng)驗是生長的原料和途徑,而經(jīng)驗的改造或改組就是生長的內(nèi)涵。3、簡析價值澄清理論的利弊。優(yōu)點: (1)、注重兒童在品德發(fā)展中的地位,尊重兒童的主體作用。(2)、注重發(fā)展兒童的道德意識、道德判斷和價值觀選擇能力,促進(jìn)了對傳統(tǒng)德育硬性灌輸說教方法的改造(3)、注重現(xiàn)實生活,也是價值澄清法成功的奧秘所在。(4)、具有很強的可操作性缺點: (1)、倡導(dǎo)相對主義價值觀,以其作為整個理論和方法體系的基礎(chǔ),否認(rèn)人類共同價值的存在,認(rèn)為價值觀是個人的,隨意的,可隨個人的發(fā)展而發(fā)展,經(jīng)驗的變化而變化,把個體的經(jīng)驗作為確成的標(biāo)準(zhǔn),來衡量和批判自身的社會行為,其結(jié)果必然使社會成為每個人獨行其是的天下,這是非常錯誤的。(2)、注重道德教育的形式而忽視了甚至否定了德育的具體內(nèi)容。(3)、忽視了行為的培養(yǎng)和訓(xùn)練。(4)、上述不足的淵源,很重要的一點是對傳統(tǒng)德育采取了簡單否定的做法,武斷地一概地否認(rèn)了傳統(tǒng)德育中的東西,一概反對“傳遞”和控制,把其他同等于灌輸,把灌輸完全等同于培養(yǎng)、教化、洗腦、循循善誘,不吸收傳統(tǒng)德育中有用的東西,結(jié)果用一個極端來反對另一個極端,排斥了完整道德理論的學(xué)習(xí),否認(rèn)了價值觀的傳統(tǒng),也忽視了內(nèi)外因?qū)和返碌墓餐饔玫脑怼?、簡述集體教育模式的主要內(nèi)容。答: “在集體中”意即說集體是教育的基礎(chǔ),對學(xué)生的教育(包括對個別學(xué)生的教育),應(yīng)該在集體中進(jìn)行,如果離開集體很難收到良好的教育效果?!巴ㄟ^集體”意即集體是教育的手段,老師不是單槍匹馬地憑個人的力量去教育學(xué)生,而是憑借集體這一教育手段去教育影響學(xué)生。“為了集體”意即集體不僅僅是教育的手段,也是教育的目的和對象。為此教育個人時,也應(yīng)當(dāng)使整個集體受到教育。具有如下特征: (1)共同的奮斗目標(biāo);(2)健全的組織機構(gòu);(3)正確的集體輿論;(4)有一定的集體活動的準(zhǔn)則。5、活動德育模式的基本觀點是什么?答:活動德育模式是一種考慮教育機構(gòu)中關(guān)心、判斷和行動過程的方式。它包括關(guān)于人們?nèi)绾伟l(fā)展道德的理論觀點以及促進(jìn)道德發(fā)展的一些原則和方法。6、生活道德學(xué)習(xí)的機制是什么?答:以生活為本;在生活中學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)道德;讓學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí);教育就是讓學(xué)生享受一種快樂生活7、制度德育模式的理論基礎(chǔ)是什么?答:以制度為視角入題,分析了制度建設(shè)與道德教育的關(guān)系,得出了“以富有現(xiàn)時代道德精神的制度規(guī)定德育,以善的制度德性養(yǎng)成個人道德,培養(yǎng)正義、主體性、德性和諧的道德人格”等結(jié)論。制度是重要的德育資源,社會制度德性與德育,學(xué)校制度德性與德育,以及創(chuàng)新德育制度,培養(yǎng)道德的人。8、什么是說服教育法?是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。要求學(xué)生遵守道德規(guī)范、養(yǎng)成道德行為。首先要提高認(rèn)識、啟發(fā)自覺、調(diào)動他們的積極性。這就需要運用說服的方法來講清道理,使學(xué)生明白,認(rèn)識。只有學(xué)生的認(rèn)識提高了,認(rèn)識到道德的必要性,才能自覺去履行。我們學(xué)校是社會主義的學(xué)校,要把學(xué)生培養(yǎng)成為自覺的建設(shè)者,尤其要注重說服。說服的應(yīng)用很廣,無論運用哪種德育方法,都離不開提高學(xué)生的認(rèn)識,都需要結(jié)合運用說服的方法,但是僅僅強調(diào)或運用說服的方法是不行的。說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。運用說服要注意以下幾點要求:(1)明確目的性;(2)富有知識性、趣味性;(3)注意時機;(4)以誠待人。二、論述題(共20分)1、德育過程的要素是

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