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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計鳳鳴中心小學(xué)校 劉文慧【教學(xué)目標(biāo)】1讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。2理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。3創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對于我們的啟示。4激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】課件【課前準(zhǔn)備】教師準(zhǔn)備:高山流水錄音和電子白板課件。學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文?!菊n時安排】一課時?!窘虒W(xué)流程】課前談話:師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。抽生答師:老師再說幾個這樣的詞。課件出示:清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 炊煙裊裊 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?生:美麗的景物師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。一、導(dǎo)讀題未成曲調(diào)先有情(課件出示“伯牙鼓琴圖”,配樂)師:同學(xué)們,讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅圖叫“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的,一身長袍,羽扇綸巾,他是晉國的上大夫俞伯牙(板書);這位凝神聽琴的,青布包頭,兩截布衫,他是楚國的一個打柴樵夫鐘子期(板書)。1、板書課題,生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”。2、誰能說說“絕”是什么意思?那么“絕弦”呢?3、理解了課題意思,我們再讀課題。4、伯牙絕弦是一篇文言文,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?生談學(xué)習(xí)方法。師:學(xué)習(xí)文言文的方法很多,比如反復(fù)誦讀加揣摩,比如聯(lián)系上下文,比如參看書下注釋,比如借助工具書等等,今天,我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,也是最行之有效的方法多讀來品析文言文。二、初次讀文1請同學(xué)們朗讀課文3遍,做到字正腔圓。指名讀,師:他讀得怎么樣?評議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰。再讀一讀,不但字音要準(zhǔn),每個句子都要讀通順,尤其要注意斷句。2指名讀,糾正斷句錯誤的句子。師:誰來評一評?出示難讀的句子:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。(師范讀,生再讀。)師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味。3生齊讀,要求文從字順。三、理解課文過渡:書是越讀越有滋味的,同學(xué)們再快速默讀課文,想想你讀懂了什么?(一)整體感知:1生談讀懂的地方。(提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。)2師:同學(xué)們的自學(xué)能力很強(qiáng),但是學(xué)習(xí)文言文,很重要的一點(diǎn)是理解重點(diǎn)詞語的意思。你理解這個字的意思嗎?出示“善鼓琴、善聽、善哉”,指名生理解(聯(lián)系上下文來理解,說出誰善鼓琴、誰善聽)。“善哉”用現(xiàn)代的話還可以怎么說。師:一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。(二)細(xì)品讀“情”高山流水得知音1、師:我們一遍一遍地讀課文,讀到這,你能根據(jù)伯牙和子期的關(guān)系選出課文中的一個詞嗎?(板書:知音)什么叫知音?抽生回答師:還記得伯牙、子期何許人?(出示插圖、出示資料)師:當(dāng)兩個人的資料集中展示在你眼前的時候,你有什么疑問?這樣的兩個人怎么會成為知音呢?是什么讓他們走到了一起?根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)板書師:伯牙擅長的是(彈琴),鐘子期擅長的是(聽琴)。課文的哪句話是這個意思?(伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。) 2、師:從哪看出來伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?請同學(xué)們默讀課文,找到相關(guān)的語句,勾畫下來。(生默讀、勾畫) 3、全班交流4、指導(dǎo)朗讀師:據(jù)記載,當(dāng)年的伯牙焚一爐香,席地坐于瑤琴之前,彈得忘情、投入。現(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期,用心來聆聽伯牙的琴聲吧! 師:伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛,(播古琴高山流水的“高山”片段)子期聽懂了,善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?用上一個詞形容。(生欣賞音樂,感受音樂,想象)師:把你們想象到的、感受到的,帶到句子中,各讀各的,旁若無人地贊嘆。開始。(生練習(xí)朗讀) 5、不過,這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽,文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,你能給大家介紹一下嗎?)補(bǔ)充伯牙善鼓的資料。6、既然伯牙是個著名的音樂家,他的琴聲肯定不止是高山流水,他還表現(xiàn)什么景物呢?生:猜想。(徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳。)師追問:這所有的一切,子期明白嗎?子期理解嗎?子期通曉嗎?7、是呀,高山也罷,流水也罷,悲傷也罷,開懷也罷,真所謂,伯牙所念生:鐘子期必得之。(板書:所念、必得之)師:此話怎解?指導(dǎo)理解這句話,“念”做何解?為什么“必得之”?強(qiáng)調(diào)“一定”“必定”!當(dāng)伯牙志在清風(fēng),子期曰:“善哉,兮若”當(dāng)伯牙志在明月,子期曰:“善哉,兮若”師:當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,是生:是知音8、牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天天,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)師補(bǔ)充資料:伯牙在楚國做宮廷樂師。一天,楚王君臣飲宴,請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作水仙操。他彈得非常投入,把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪,以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一首高山流水。這時,楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,在這所謂的上流社會里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問天底下究竟有沒有知音?是呀,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時,沒有人能向子期那樣贊曰當(dāng)他鼓琴志在流水時,沒人贊曰所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú),他萬萬沒有想到,此時、此地、此人鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。9、伯牙苦苦尋覓的知音找到了,此時他的心情如何?千言萬語化作一句話,他最想對子期說什么?(引導(dǎo)學(xué)生說文言文。)師:是啊,知音相遇,是心靈的交融,讓我們讀課文的前4句,感受他們的快樂。學(xué)生齊讀前四句。10、同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,子期不幸身亡。出示句子,指名讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!鄙斫饩渥?。11、子期死了,這對伯牙來說意味著什么?意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨(dú)寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?四、課外拓展悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,出示詩歌師讀:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!師:他用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。(指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛、悲愴的氣概。)五、背誦課文師:從同學(xué)們的眼神中,鄒老師看出來,同學(xué)們已經(jīng)被這個故事深深打動了,可全文卻只有短短的77個字,這就是漢語言文字的魅力所在。想背誦這篇感人的文章嗎?1生自由背誦。閉上眼睛,想想文章的思路和脈絡(luò),心中默背。2試背。放高
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