《岳陽樓記》說課稿樣本.doc

岳陽樓記說課稿一、教材分析本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文，先敘事后寫景，由景入情，因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，表達了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟，這是本文立意的深邃和人生境界的高遠之處。文章句式長短錯落有致，大量使用駢句，語言凝練，形象而富有音樂美；寫景方法精妙奇絕。這是本文語言和寫法別具一格之處。本文被安排在蘇教版語文9年級上冊第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要求看，這樣安排既是對已學過的寫景散文（如與朱元思書小石潭記三峽）的小結，又是對即將要學習的醉翁亭記的引領，具有承上啟下的作用；同時它又具有獨特的個性魅力，這是它膾炙人口的原因之一，因而要求我們在教學中能突出本文的個性特點。 二、教學目標 知識與能力：（1）積累文言知識，熟讀成誦。 （2）理解記敘、描寫、抒情、議論多種表達方式融為一體的寫法。 過程與方法：誦讀品味，學生在自主、合作、探究中展開與文本、與學生、與教師的對話。 情感態(tài)度價值觀：理解作者“先憂后樂”的政治理想，樹立正確的價值觀、人生觀。三、教學重點難點（1）積累文言知識，熟讀成誦。（2）理解記敘、描寫、抒情、議論多種表達方式融為一體的寫法。（3）理解作者“先憂后樂”的政治理想，樹立正確的價值觀、人生觀。三、教法及學法誦讀法、引導法。利用本文的語言優(yōu)勢，進行朗讀技法點撥，引導學生誦讀，培養(yǎng)語感，激發(fā)學習文言文的興趣；在賞析環(huán)節(jié)充分利用勾畫和批注的方式讓學生加深對文本的感悟；利用合作、討論的方法，采取師生互動的形式，走進文本，與作者對話。四、課前準備 課前準備多媒體教具，PPT展示資料等；同時要求學生在課前收集與范仲淹、岳陽樓相關的資料。五、課時安排：三課時六、教學過程設計【課前預習】 讀一讀，圈一圈，辨一辨，釋一釋1、認真朗讀課文，讀準字音，讀對節(jié)奏。2、借助注釋及工具書，疏通字詞，弄懂大意。3、查閱相關資料，了解范仲淹，認識岳陽樓。4、熟讀背誦，圈點批注，質疑問難。（以上四步預習法，以“讀”貫之，指導學生自主讀文，采用讀一讀，圈一圈，辨一辨，釋一釋的方法，這樣，學生不但做到了從實際出發(fā)，還養(yǎng)成了搜集整理、質疑思考的良好學習習慣。學生的預習過程先獨立學習再小組交流，生生互動，共享學習資源，培養(yǎng)合作意識和互助精神。）【課堂教學過程】 第一課時一、創(chuàng)設情境，導入課文封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇岳陽樓記。（“無興趣的學習，是一種苦役?！边@一激情導入，直奔主題勾起興趣，了解主旨，并為下面深入探究文本做好鋪墊。）二、預習交流，疏通文意 1、學生展示交流預習成果。（1）介紹范仲淹，認識岳陽樓。了解寫作背景（2）檢查課文朗讀情況，把握字音節(jié)奏。A、配樂范讀，生悟朗讀技巧。B、學生自由吟讀，注意節(jié)奏 （此環(huán)節(jié)，讓學生充分展示自己的朗讀水平，教師對語氣的輕重緩急、語調的抑揚頓挫給予必要的指導。）2、疏通文意，積累文言知識。（1）學生就預習中的問題質疑（字詞解釋句子翻譯方面），教師點撥釋疑補充學生先小組合作討論，再全班展示交流。在生生互答，組組互助中解決問題，教師點撥提升。）（2）引導學生分類整理重要字詞句 （詞義辨析、歸納整理，是對文言文本的“二度開發(fā)”。一改過去文言字詞教學中教師串講，學生記錄，最后死記硬背的做法，教給學生梳理重點詞句的方法，點撥學法，達到對“言”的落實。）附：學生整理字、詞、句。舉例如下：字音：屬（ ） 湯（ ） 淫（ ）雨霏霏（ ）重點實詞：一詞多義：夫：1）予觀夫巴陵勝狀 2）夫環(huán)而攻之觀：1）予觀夫巴陵勝狀 2）此則岳陽樓之大觀也極：1）北通巫峽，南極瀟湘 2）漁歌互答，此樂何極 3）感極而悲者矣 或：1.而或長煙一空 2.或異二者之為 空：1.濁浪排空天空 2.長煙一空消散 通：1.政通人和順利 2.北通巫峽通向詞性活用： 北通巫峽 南極瀟湘 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂通假字： 屬 具 虛 詞 以 然則 若夫 成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡（以上從字音、一詞多義、通假字、重要虛詞、至今仍有活力的成語和重點句子等幾個方面引導學生加以整理，豐富學生文言知識積累，提高學生學習文言文的能力。）三、復習鞏固，加強記憶。學生背誦課文，掌握字詞句理解翻譯第二課時一、 檢查復習，明確課時目標 理解記敘、描寫、抒情、議論多種表達方式融為一體的寫法。二、理清結構，概括內容1仔細閱讀全文，先仿照示例依次概括第2-4的內容 【教師示例】 第1節(jié)：運用記敘的表達方式，敘述了重修岳陽樓的背景和作記的原因?！緦W生活動】 討論思考概括，教師啟發(fā)點撥明確：第2節(jié)：運用描寫的表達方式，概括描寫了洞庭湖的美景第3節(jié)：運用描寫和抒情的表達方式，寫了物暗己悲。第4節(jié)：運用描寫和抒情的表達方式，寫景則明。2、 從文中找出描寫岳陽樓景色的語句，討論是怎樣描寫岳陽樓的景色的。明確：第二段先總寫洞庭湖的全景，從空間和時間兩個角度來描寫洞庭湖的壯麗景象。 空間：(銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯)洞庭湖湖面的廣闊浩渺 時間：(朝暉夕陰，氣象萬千)洞庭湖景象千變萬化三、四兩段具體地描寫了岳陽樓的一陰一晴，一明一暗的兩種景象。3、“一切景語皆情語”，作者在描寫岳陽樓景色同時也有抒發(fā)了情感，從三、四段中找出抒情的句子，看看這些語句抒發(fā)了什么情感以及它這樣寫的目的是什么?明確：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明“遷客騷人”的“喜。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情，形成對比，為下文的議論作鋪墊（ 通過設計的兩個問題 ，啟發(fā)學生思維，達成教學目標二） 三品讀悟文，追蹤美點問題導引：第三、四段寫景，妙點多多，你能說出妙在何處嗎1、學生活動：找出美點，批注賞析2、學生展示交流，教師點撥：段落之間形成對比，突出文章中心；運用對偶、比喻的修辭手法，增強了語言形象生動的效果；先描寫景，再抒情，借景抒情而又融情于景；多用四字短語，讀起來朗朗上口，增強了語言氣勢；駢散結合，錯落有致；抓住特點寫景，用詞準確：如，用“霏霏”寫雨的繁密，用 “怒號”寫陰冷之風的呼嘯之聲、猛烈之勢，寫日星用“隱”，寫山岳用“潛”；語言精練，如“排空”的“排”就形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風勢直向天宇沖去的奔騰之勢，使人有身臨其境之感。動靜結合，“陰風怒號，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”是動；“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”是靜；動靜結合，美不勝收。用聲音渲染氣氛，如“虎嘯猿啼”陡增凄涼之感，“漁歌互答”亮出愉悅之情。人的活動與景物特點和諧交融：陰雨連綿，湖面模糊一片，只有細雨低泣，冷風長吟，此時商旅不行；晴明之際，月朗星稀，漁夫對歌，樂此不疲；只有景或只有人的活動，都顯單調，惟有二者有機結合方顯和諧統一，耐人尋味。（11）從不同的感覺器官角度寫景。如，第四段從視覺、聽覺、嗅覺等角度寫景，不同凡響。（12）既寫白天之景，也寫暮色（夜色）之景，使畫面之景處于運動之中，富有動態(tài)之美。）【這一問題的設計的在于引導學生探究景物描寫的手法，便于指導寫作實踐】四、課堂小結，本文將敘事、寫景、議論、抒情自然融合在一起，既有對事情本末的交待，又有湖光水色的描寫;既有精辟深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉換內容和寫法。如以“前人之述備矣”一語帶過無數敘述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題，等等，千回百轉，層層推進，敘事言情都入化境。內容充實，情感豐富，第三課時一、導入新課本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，描寫了登摟所見的不同的“景”以及由景而產生的不同的“情”。 作者寫作這篇文章的用意是什么?僅僅是為了介紹岳陽樓的美景嗎?二、合作探究1、學生齊讀第五段后討論上述問題明確：作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。2、請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？明確：（遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 ）3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。那么跟什么有關系呢？ 他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”怕皇帝做出害民的事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。4、古仁人有沒有快樂的時候呢？在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。 5、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”? 以天下為已任、“先憂后樂”的思想正是作者的理想。他借滕子京囑寫岳陽樓記的機會，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。 “假托古人，自寫懷抱”，同時也包含了對滕子京的勸勉。自勵勵人，含蓄委婉。（這五個問題，意在培養(yǎng)學生的概括能力和思維能力。最終引導學生能夠根據對文本的解讀，得出作者的“憂樂觀”。水到渠成，學生理解了作者的情懷，突破難點。）四、拓展延伸，1、學生展示收集的“憂國憂民”的詩句、格言。2、：教師展示自己的收集，與學生分享。投影出示，教師帶領學生齊讀：儒家學說：修身、齊家、治國、平天下。陸游：位卑未敢忘憂國。東林黨人：風聲雨聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。孫中山：天下為公。周恩來：為中華之崛起而讀書。（學生在誦讀中經受優(yōu)良傳統文化的洗禮，從而激發(fā)學生像作者那樣心胸曠達，從小樹立遠大政治理想，這種德育的滲透可謂“潤物無聲”?？傊?，課堂教學各環(huán)節(jié)立足于讀和誦，讀中培養(yǎng)語感，讀中精思悟神，讀中受到情感熏陶，獲得心靈升華。這充分發(fā)揮了文言文教學中“文”的作用）。五、教師寄語：今天學完了范仲淹的岳陽樓記，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，作為新時代的我們，更應該胸懷天