安徽省合肥市六中2019屆高三語(yǔ)文考前最后練習(xí)試題二(含解析).docx_第1頁(yè)
安徽省合肥市六中2019屆高三語(yǔ)文考前最后練習(xí)試題二(含解析).docx_第2頁(yè)
安徽省合肥市六中2019屆高三語(yǔ)文考前最后練習(xí)試題二(含解析).docx_第3頁(yè)
安徽省合肥市六中2019屆高三語(yǔ)文考前最后練習(xí)試題二(含解析).docx_第4頁(yè)
安徽省合肥市六中2019屆高三語(yǔ)文考前最后練習(xí)試題二(含解析).docx_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩18頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

安徽省合肥市六中2019屆高三語(yǔ)文考前最后練習(xí)試題二(含解析)本試卷共l50分。考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!昂秃稀崩砟钍侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要標(biāo)識(shí),具有豐富的文化內(nèi)涵,對(duì)中國(guó)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重要影響。在歷史上,漢字“和”與“合”有相近含義。唐代學(xué)者孔穎達(dá)在解釋禮記郊特牲時(shí)說(shuō),“和,猶合也。”“和合”理念強(qiáng)調(diào)世界是人與萬(wàn)物的一體性存在,構(gòu)成世界的諸多要素存在既相互矛盾又相互融合的關(guān)系,它們?cè)诿芘c融合中共同發(fā)展演變,然后產(chǎn)生新要素、新事物、新生命,客觀世界因而不斷發(fā)展變化。從這個(gè)意義上說(shuō),“和合”是變化之源、運(yùn)動(dòng)之力、發(fā)展之本、生長(zhǎng)之根?!昂秃稀崩砟畹奈幕瘍?nèi)涵首先體現(xiàn)為天人合一的宇宙觀。天人合一的宇宙觀發(fā)軔于先秦。周易提出“與天地合其德”的天人內(nèi)在統(tǒng)一思想。左傳說(shuō):“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民實(shí)則之?!币馑际钦f(shuō),禮是天道與人道相統(tǒng)一的自然法則,必須按禮行事。莊子說(shuō),“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,直言天人一體。天人合一宇宙觀強(qiáng)調(diào)整個(gè)世界的有機(jī)關(guān)聯(lián),人與自然、人與人、人與社會(huì)、身與心之間是共生共存共榮的關(guān)系。天人合一的宇宙觀內(nèi)含著一種相互聯(lián)系而非孤立片面看待世界的視角,這讓中國(guó)人很早就產(chǎn)生了“天下”的觀念,視天下為一體。尚書(shū)堯典說(shuō):“百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦?!边@說(shuō)明中國(guó)人很早就形成了協(xié)和處理不同國(guó)家關(guān)系的觀念,認(rèn)為不同國(guó)家之間應(yīng)和睦共處、相互合作。在“天下”觀的滋養(yǎng)下,中國(guó)人生發(fā)出以天下為己任的高尚追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。孟子說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!睆闹锌梢钥闯鲋袊?guó)人追求天下大同,有一種要共同實(shí)現(xiàn)美好生活的擔(dān)當(dāng)。和而不同的社會(huì)觀是“和合”理念在社會(huì)領(lǐng)域的展開(kāi)??鬃诱f(shuō):“君子和而不同,小人同而不和?!彼岢投煌娜烁?、人際關(guān)系和社會(huì)秩序。人與人之間有性別、年齡、能力、性格等方面的分別,社會(huì)中也有因民族、宗教、地域、階層、文化職業(yè)等形成的差異,只有在承認(rèn)和尊重差異的基礎(chǔ)上尋求最大公約數(shù)、凝聚最大共識(shí),社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧有序。在調(diào)適具體的人與人的關(guān)系上,“和合”理念表現(xiàn)為人心和善的道德觀,其核心是“仁”。“仁”在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)著特殊重要地位,孔子將“仁”解釋為普遍道德原則,漢代儒學(xué)將“仁”解釋為“天心”,宋明儒學(xué)以“仁”為核心構(gòu)筑價(jià)值體系。千百年來(lái),與人為善、人際和睦、立己達(dá)人、推己及人等道德準(zhǔn)則已經(jīng)深深烙印于中國(guó)人的價(jià)值觀念之中。從宇宙觀、國(guó)際觀到社會(huì)觀、道德觀,中華民族對(duì)“和合”理念的認(rèn)知和踐行一以貫之。當(dāng)今時(shí)代,“和合”理念為我們處理各種難題提供了寶貴智慧。(摘自陳秉公“和合”理念具有重要價(jià)值,2018年11月08日人民日?qǐng)?bào))1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. “和合”理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要標(biāo)識(shí),對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B. “和合”理念強(qiáng)調(diào)世界是人與萬(wàn)物的一體性存在,因此它是變化之源、運(yùn)動(dòng)之力、發(fā)展之本、生長(zhǎng)之根。C. “和合”理念講究天人合一的字宙觀,天人合一強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)世界的有機(jī)關(guān)聯(lián)。D. 中國(guó)人很早就認(rèn)為不同國(guó)家之間應(yīng)和睦共處、相互合作,這有利于處理國(guó)際關(guān)系。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 文章第二段指出“和”與“合”涵義相近,但二者又在矛盾與融合中共同發(fā)展演變。B. 文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu),闡述了“和合”理念的宇宙觀、國(guó)際觀、社會(huì)觀和道德觀。C. 文章中引用了大量古代典籍中的內(nèi)容,既可佐證觀點(diǎn),又能增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。D. 文章主體段落在闡明觀點(diǎn)時(shí),結(jié)構(gòu)層次大體相同,基本都是先用一句話總領(lǐng),然后再加以分析。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )A. 從孟子的“達(dá)則兼善天下“可以看出,中國(guó)人有以天下為己任的高尚追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。B. 孔子很早就提倡和而不同的人格、人際關(guān)系和社會(huì)秩序,這樣社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)和諧有序。C. 當(dāng)今時(shí)代,我們始終如一地學(xué)習(xí)和踐行“和合”理念,那么,生活中遇到的難題便會(huì)迎刃而解。D. 在作者看來(lái),宇審觀、國(guó)際觀、社會(huì)觀及道德觀中,宇宙觀因包含其他三者,最為重要?!敬鸢浮?. B 2. A 3. A【解析】【1題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容理解并分析的能力。解答此類(lèi)試題要注意審清題干的要求,認(rèn)真研讀文本,仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)B,“因此它是變化之源、運(yùn)動(dòng)之力、發(fā)展之本、生長(zhǎng)之根”強(qiáng)加因果,原文還有許多其他條件“構(gòu)成世界的諸多要素存在既相互矛盾又相互融合的關(guān)系從這個(gè)意義上說(shuō)”。故選B?!?題詳解】本題考查對(duì)文章論點(diǎn),論據(jù)、論證方法分析的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)A,“二者又在矛盾與融合中共同發(fā)展演變”理解有誤,原文“它們?cè)诿芘c融合中共同發(fā)展演變”中“它們”指“構(gòu)成世界的諸多要素”,而不是“和“與“合”。故選A?!?題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解、歸納、推斷和分析能力。解答此類(lèi)試題要注意審題,認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異,注意考點(diǎn)考向的要求,題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)B,推論結(jié)果不正確,原文“只有在承認(rèn)和尊重差異的基礎(chǔ)上社會(huì)才能”,選項(xiàng)忽略“在上”這一前提條件;選項(xiàng)C,“生活中遇到的難題便會(huì)迎刃而解”說(shuō)法絕對(duì),原文只是說(shuō)“提供了寶貴智慧”;選項(xiàng)D,“宇宙觀因包含其他三者,最為重要”無(wú)中生有。故選A?!军c(diǎn)睛】這類(lèi)題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。總之,考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項(xiàng),認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類(lèi)試題。(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:提筆忘字、書(shū)寫(xiě)能力弱化,常用漢字面孔模糊,吃不準(zhǔn)的字詞就想著求助手機(jī),遇到高難度字詞更是望文興嘆在充分享受互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各種快捷和便利的同時(shí),中小學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力的弱化,成為日前在京參加“翰墨薪傳全國(guó)中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)項(xiàng)目”第四期國(guó)家級(jí)培訓(xùn)的專(zhuān)家學(xué)者們無(wú)法回避的“集體焦慮”。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席蘇士謝坦言,電腦、智能手機(jī)等電子設(shè)備的普及,客現(xiàn)上正造成書(shū)法社會(huì)交流功能的退化,帶來(lái)全社會(huì)尤其是中小學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力不斷弱化的問(wèn)題。“漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)”不容忽視。“開(kāi)展中小學(xué)書(shū)法教育并不是要讓每一個(gè)孩子成為書(shū)法家,而是讓每個(gè)孩子都寫(xiě)好漢字,讓每個(gè)學(xué)生達(dá)到規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的基本要求,以此為基礎(chǔ)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并為終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)?!敝袊?guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鐘秉林說(shuō)。由教育部和中國(guó)文聯(lián)共同實(shí)施,委托中國(guó)教育學(xué)會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)和教育書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)聯(lián)合承辦的“翰墨薪傳全國(guó)中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)項(xiàng)目”自2015年啟動(dòng)至今,目標(biāo)是用5年左右時(shí)間,培訓(xùn)全國(guó)中小學(xué)書(shū)法種子教師和省地縣三級(jí)書(shū)法教研員約7000名,并以此推動(dòng)中小學(xué)書(shū)法教育的普及和質(zhì)量提升。(摘編自柴葳中國(guó)教育報(bào)2018年07月16日)材料二:事實(shí)上,從技術(shù)層面而言,在日常生活和工作中,手寫(xiě)漢字的功能逐漸被鍵盤(pán)取代是一種難以逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),就像當(dāng)年毛筆和紙張取代了刻刀和木簡(jiǎn)一樣。但是,從文化角度來(lái)說(shuō),漢字作為世界上最古老的文字之一,在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中不斷演化,形成了獨(dú)特的象形方塊字。在手寫(xiě)漢字被逐漸淡忘的過(guò)程中,由漢字衍生出來(lái)的相關(guān)文史哲知識(shí)和信息,也在人們的記憶中慢慢模糊。學(xué)習(xí)手寫(xiě)漢字,不僅是在學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言,了解其背后蘊(yùn)含的豐富知識(shí),更是在領(lǐng)悟一種獨(dú)特的東方美學(xué)和由此衍生出的人生哲學(xué)。不能簡(jiǎn)單把書(shū)寫(xiě)退化現(xiàn)象完全歸因于電腦的使用,漢字書(shū)寫(xiě)問(wèn)題與計(jì)算機(jī)沒(méi)有直接因果關(guān)系,寫(xiě)字問(wèn)題實(shí)質(zhì)上反映的是國(guó)人對(duì)文化的淡漠、精神的缺失,近年來(lái)人們對(duì)物質(zhì)訴求過(guò)高,而忽略了精神上的追求。讀書(shū)的人越來(lái)越少,閱讀量的減少帶來(lái)了識(shí)字量的下降及提筆忘字幾率的增加。“中華文明有著良好的健康的基因。無(wú)論鍵盤(pán)也好,其他也好,無(wú)論漢字書(shū)寫(xiě)方式怎么變,也不能改變漢字作為中華文化傳承的一個(gè)載體?!痹谒蚕⑷f(wàn)變的信息化時(shí)代,保持我們的文化、保持漢字的規(guī)范性使用,是漢字書(shū)寫(xiě)和傳承的基本途徑,也是當(dāng)代文化工作者責(zé)無(wú)旁貸的社會(huì)責(zé)任。(摘編自提筆忘字,是語(yǔ)文教育最大的悲哀!)材料三:最近一項(xiàng)調(diào)查顯示,兩千余名受訪者逾八成承認(rèn)寫(xiě)字有困難。提筆忘字、頻寫(xiě)錯(cuò)別字,正成為一個(gè)令人憂心的文化現(xiàn)象。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),新技術(shù)給古老的漢字藝術(shù)帶來(lái)較大的沖擊。美國(guó)學(xué)者杰茜卡貝內(nèi)就曾把電腦稱(chēng)為“手寫(xiě)體的詛咒”。因漢字象形表意的文字結(jié)構(gòu),電腦輸入對(duì)漢字子寫(xiě)的沖擊尤為嚴(yán)重。一個(gè)民族的文化是否得到光大,不是取決于它是否吸收了外來(lái)的精華,而是決定于這個(gè)民族優(yōu)秀的文化是否得到很好的傳承。聯(lián)合國(guó)教科文組織平就提出“學(xué)習(xí)母語(yǔ)是權(quán)利”,法國(guó)規(guī)定“法產(chǎn)商品的商標(biāo)使用法文”,韓國(guó)主張“立志于國(guó)語(yǔ)發(fā)展和國(guó)語(yǔ)文化”,俄羅新把保護(hù)母語(yǔ)納入了安全戰(zhàn)略。在鄰國(guó)日本,從小學(xué)到初中都有習(xí)字和書(shū)法課,大學(xué)文科里書(shū)法也是必修課。漢字是文化的根,是滋養(yǎng)現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的血浪。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們不能“握著鼠標(biāo)忘了筆桿”,漢字不能淪為失落的文明。(摘自郭立場(chǎng)人民日?qǐng)?bào)2010年8月1l日)4. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A. 提筆忘字、書(shū)寫(xiě)能力弱化,常用漢字面孔模糊等現(xiàn)象,現(xiàn)在已經(jīng)普遍存在,尤其是在中小學(xué)生群體中更為嚴(yán)重。B. “翰墨薪傳全國(guó)中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)項(xiàng)目”實(shí)施的目的是培調(diào)書(shū)法種子教師和教研員,并以此推動(dòng)中小學(xué)書(shū)法教育的普及和質(zhì)量提升。C. 從技術(shù)層面來(lái)講,手寫(xiě)漢字的功能逐漸被鍵盤(pán)取代,不可逆轉(zhuǎn);從文化角度來(lái)看,漢字是世界上最古老的文字之一,應(yīng)該傳承。D. 因?yàn)闈h字象形表意的文字結(jié)構(gòu),電腦的拼音輸入對(duì)漢字手寫(xiě)有較大的沖擊,這對(duì)于中國(guó)人來(lái)講也是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A. 學(xué)習(xí)手寫(xiě)漢字,不僅是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言,更是在領(lǐng)悟一種獨(dú)特的東方美學(xué)及其相關(guān)的人生哲學(xué),因此說(shuō)漢字是傳承中華文化的一個(gè)載體。B. 關(guān)于漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)原因的形成.人們的觀點(diǎn)有所不同,尤其是關(guān)于電子設(shè)備的問(wèn)題,有人認(rèn)為它們可以造成書(shū)寫(xiě)危機(jī),而有的人則不這么認(rèn)為。C. “學(xué)習(xí)母語(yǔ)是權(quán)利”是聯(lián)合國(guó)教科文組織提出來(lái)的,法國(guó)、韓國(guó)和俄羅斯等國(guó)家對(duì)于本同語(yǔ)言的使用、學(xué)習(xí)和保護(hù)也分別有自己的規(guī)定和要求。D. 開(kāi)展中小學(xué)書(shū)法教育能夠?yàn)楹⒆咏K身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),在這個(gè)方面日本做得非常好,他們從小學(xué)到初中都有習(xí)字和書(shū)法課,大學(xué)文科里書(shū)法也是必修課。6. 如何解決“漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)”?請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括?!敬鸢浮?. A 5. D 6. 從國(guó)家角度看,在中小學(xué)開(kāi)設(shè)習(xí)字、書(shū)法課,普及書(shū)法教育,提升書(shū)法質(zhì)量,對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)范進(jìn)行規(guī)定。從回民角度看,應(yīng)熱愛(ài)并傳承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),激發(fā)對(duì)漢字的熱情。增加閱讀量及識(shí)字量,從而降低提筆忘字的機(jī)率。從文化工作者角度看,文化工作者承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任?!窘馕觥?題詳解】本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類(lèi)試題要注意認(rèn)真審題,仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容和材料內(nèi)容的差異。題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,“尤其是在中小學(xué)生群體中更為嚴(yán)重”,無(wú)中生有。根據(jù)對(duì)原文的理解:提筆忘字、書(shū)寫(xiě)能力弱化,常用漢字面孔模糊,吃不準(zhǔn)的字詞就想著求助手機(jī),遇到高難度字詞更是望文興嘆在充分享受互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各種快捷和便利的同時(shí),中小學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力的弱化,并沒(méi)有說(shuō)“中小學(xué)生群體更為嚴(yán)重”。故選A?!?題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解、概括、分析的能力。解答此類(lèi)試題要注意認(rèn)真審題,注意選項(xiàng)內(nèi)容的表述和文本的差異。題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)D,原文并沒(méi)有提到日本重視習(xí)字和書(shū)法課是“為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)”。原文說(shuō)的是:一個(gè)民族的文化是否得到光大,不是取決于它是否吸收了外來(lái)的精華,而是決定于這個(gè)民族優(yōu)秀的文化是否得到很好的傳承。在鄰國(guó)日本,從小學(xué)到初中都有習(xí)字和書(shū)法課,大學(xué)文科里書(shū)法也是必修課。故選D?!?題詳解】本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的歸納和整合并分析的能力。解答此類(lèi)試題要注意考點(diǎn)考向的要求,要立足對(duì)文本內(nèi)容的理解進(jìn)行篩選和作答。這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:如何解決“漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)”?請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的把握,考生可以從如下原文內(nèi)容中去篩選“解決漢字書(shū)寫(xiě)危機(jī)”的措施:開(kāi)展中小學(xué)書(shū)法教育并不是要讓每一個(gè)孩子成為書(shū)法家,而是讓每個(gè)孩子都寫(xiě)好漢字,讓每個(gè)學(xué)生達(dá)到規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的基本要求,以此為基出了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并為終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。一個(gè)民族的文化是否得到光大,不是取決于它是否吸收了外來(lái)的精華,而是決定于這個(gè)民族優(yōu)秀的文化是否得到很好的傳承。保持我們的文化、保持漢字的規(guī)范性使用,是漢字書(shū)寫(xiě)和傳承的基本途徑,也是當(dāng)代文化工作者責(zé)無(wú)旁貸的社會(huì)責(zé)任?!军c(diǎn)睛】新聞材料類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確。總之,這類(lèi)試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類(lèi)試題。(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。棋里棋外顧文顯“愛(ài)卿畢竟非是當(dāng)年可比了?!被噬掀鹕?,拈了下濃密的胡須,有幾分心疼,也有幾分無(wú)需掩飾之得意。師傅有些遺憾:“棋輸一步。那個(gè)車(chē)丟得實(shí)在可惜?!被噬舷缕澹撬职咽纸坛鰜?lái)的,而今初登大寶,莫非是棋仗人勢(shì),棋風(fēng)一下子就凌厲了許多。師傅開(kāi)局還略占上風(fēng),但到僵持階段,不慎被皇上抽掉一車(chē),而后步步苦撐,直到敗北。尚高是個(gè)沒(méi)品級(jí)的平民,這是頭一回得以親見(jiàn)師傅與皇上對(duì)弈。然而,此夜皇上高興,竟然下駕到師傅府上,說(shuō)要與師傅過(guò)三招。按規(guī)矩,尚高與師弟們都要回避的,可皇上說(shuō)了一句話:“留一個(gè)在身邊伺候的吧?!鄙懈弑阌辛诉@個(gè)機(jī)緣。但尚高這棋看得犯堵。師傅是何等高超的棋手。師傅當(dāng)年15歲便殺敗過(guò)所有敢叫陣的棋手,所以得名“鎮(zhèn)京都”。幸遇先皇愛(ài)棋,把師傅召在身邊,再后來(lái)便讓師傅為太子師。師傅如魚(yú)得水,竭盡全力把太子調(diào)教成僅次于他本人的棋手。登基后皇上國(guó)事繁忙,棋便下得少些,但只要有空閑,定召師傅手談,皇上把象棋也稱(chēng)作手談,那一時(shí)期,象棋的地位便蓋過(guò)了圍棋。師傅當(dāng)仁不讓?zhuān)t遜過(guò)后,君臣一番廝殺,師傅被送回來(lái)常常敲過(guò)三更?;貋?lái)之后,師傅總是面壁思考,不斷復(fù)盤(pán),最后遺憾地?fù)u頭又昂首:“老了?我還不服氣呢?!边@三局廝殺,雖是跪著觀看,尚高這種境界的棋手已經(jīng)歷歷在目,他暗自替師傅著急,心都要從嗓子眼里蹦出,師傅這是明明白白的昏招,若是換了他尚高,一定殺那得意忘形的皇上片甲不留!師傅看出他的心結(jié),掃他一眼:“當(dāng)局者迷,旁觀者清。站著說(shuō)話,自然不會(huì)腰疼!”尚高只能點(diǎn)頭稱(chēng)是。師傅如父。然師傅教誨過(guò),為棋,當(dāng)場(chǎng)不讓父,舉手不留情。師傅的對(duì)手是當(dāng)今天子,他肯定是心有余悸,落子時(shí)不免手軟,如此心境,焉得不敗!尚高默默期待,一旦有機(jī)會(huì),他會(huì)替師傅把這正氣扳回來(lái)?;噬显趺戳耍肯缕迓?,又不是真的動(dòng)刀動(dòng)槍。這一天終于讓尚高等到。太監(jiān)過(guò)來(lái)宣召師傅去侍弈,而師傅重病在床。太監(jiān)又傳旨,著昔日在旁伺候過(guò)一回的徒弟伴駕。尚高躊躇滿志地跟著太監(jiān)進(jìn)了皇宮。這大半夜真是痛快淋漓呀,尚高殺敗皇上兩局,和一局。皇上盯 了他半晌,說(shuō)了三個(gè)字:“好,好哇!”回到師傅跟前,尚高眉飛色舞:“皇上又何足懼哉,你硬他就軟。開(kāi)始想占我便宜,徒兒也讓他知道師傅是讓著他的!”師傅的臉慘白得如同身后的石灰墻。他沉吟良久,讓尚高師弟們扶他坐起:“尚高,你趕緊換身衣服,混到城門(mén)附近。城門(mén)一開(kāi),即刻出城,從此更名改姓,不得再提棋字!”“為什么呀,師傅。不就下個(gè)棋嘛?!睅煾嫡f(shuō),皇上日理萬(wàn)機(jī),管的是國(guó)家大事,下下棋無(wú)非是歇息腦子,人家豈能天天如我輩等泡在棋譜里?你不知深淺,得意忘形,逞小人之勢(shì),已犯下欺君之罪,皇上豈能容你?趕緊走!尚高還在困惑。師傅說(shuō):“為師是告誡爾等,棋品乃人品。可這棋外功夫比棋局里更是要緊。面對(duì)圣上,你怎么可以不守為臣之道?!闭f(shuō)著,人呼圣駕到!師傅吐出一口血:“尚高,你小小年紀(jì),只怪為師毀了你這株好苗子。今夜重病,豈非天絕你也”而皇上已徑自入室,對(duì)跪在地上的師徒們笑笑:“老愛(ài)卿這次病得好!”皇上扳著手指,細(xì)說(shuō)深夜駕臨的目的。平時(shí)他與老師傅對(duì)弈時(shí)占上風(fēng),滿以為自己棋藝長(zhǎng)進(jìn)或者師傅年紀(jì)漸老,但今夜與尚高對(duì)弈,才知道,從前師傅是讓著自己的。為什么呢?只因?yàn)樽约菏腔噬稀!吧懈叱跎?,性情率真,一番搏殺,讓朕意念清醒,大功,?dāng)重用;老愛(ài)卿委婉侍駕,也是用心良苦,重賞。”皇上當(dāng)場(chǎng)立誓,為君主者,理應(yīng)為萬(wàn)民謀福,分一份心,則毀一份帝德,故從此戒棋。“下棋的事,應(yīng)由爾等為之?!睅煾祽M愧得無(wú)地自容:“老臣只揣摩了棋外,卻不知萬(wàn)歲棋(其)內(nèi)。今日師徒本當(dāng)一人丟命,卻皆大歡喜,是因千載難逢的圣明皇上。此老臣與尚高之福,更是萬(wàn)民之福啊。”(選自小小說(shuō)月刊,2018年12期)7. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A. 文章前兩段向讀者展示了師傅與泉上下完棋后的情形,皇上因師傅輸棋感到心疼,但自得的神態(tài)并沒(méi)有掩飾;師傅反思自己棋藝不精。B. 尚高終于有機(jī)會(huì)與皇上下棋,他使出渾身解數(shù),最終贏了皇上,為師傅出了一口氣,但在這之前他一直不知道師傅是讓著皇上的。C. 師傅所說(shuō)“老臣只揣摩了棋外,卻不知萬(wàn)歲棋(其)內(nèi)”,用了雙關(guān)的手法,表達(dá)了自己的愧疚之情,同時(shí)也是對(duì)皇上的高度贊揚(yáng)。D. 本文情節(jié)吸引人,尚高與皇上下棋,不知輕重,贏了皇上,讀者很為他捏一把汗;但皇上來(lái)到師傅家,表明自己的心意,才讓讀者放了心。8. 文中的師傅是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行概括分析。9. 尚高在文中起了什么作用?請(qǐng)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?. B 8. 棋藝高超。他15歲便殺敗過(guò)所有敢叫陣的棋手,得名“鎮(zhèn)京都”。能識(shí)才、惜才、愛(ài)才。他知道尚高是下棋的好苗子,當(dāng)他得知尚高贏了皇上后,讓他馬上離開(kāi)。深諳君臣之道。他認(rèn)為棋外功夫比棋局更要緊,與圣上下棋也總是委婉待駕。 9. 推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。正因?yàn)樯懈吲c皇上下棋,才有后文師傅想讓他逃走及皇上來(lái)師傅家認(rèn)錯(cuò)、戒棋等情節(jié)。突出主要人物的性格特征。正因?yàn)樯懈吲c皇上下棋后,皇上才明白以前師傅下棋總是讓著自己,由此可知,皇上是一個(gè)善于反思,發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題的圣明之主。深化文章的主旨。正是通過(guò)尚高與皇上下棋,突出皇上的圣明,說(shuō)明為君主者應(yīng)為萬(wàn)民謀福,分一傷心則毀一份帝德,使文章的主旨得到深化?!窘馕觥?題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和手法賞析的綜合能力。解答此類(lèi)試題要注意題干的要求,要認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細(xì)辨識(shí)藝術(shù)手法。題干問(wèn)的是“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,這屬于綜合題,既考查小說(shuō)中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。選項(xiàng)B,“但在這之前他一直不知道師傅是讓著皇上的”理解有誤,他贏了皇上回來(lái)與師傅說(shuō)“徒兒也讓他知道師傅是讓著他的”可知.他早就知道是師傅讓著皇上的。故選B?!?題詳解】本題考查的是對(duì)人物形象分析和概括的能力。解答此類(lèi)試題要注意從以下答題角度答題,人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。本題是分析“師傅”的形象,首先要注意確定師傅的身份,本文中的師傅是一位棋手,從其15歲就在京城揚(yáng)名來(lái)看,能看出其棋藝的高超。從他陪皇上下棋,并能摸透皇帝的心理,可以看出他是一位很有心計(jì)和智慧的人。從他勸說(shuō)尚高趕緊逃命,可以看出其對(duì)徒弟的愛(ài)心,也能見(jiàn)得其惜才愛(ài)才的智慧和善良的品格?!?題詳解】本題考查的是分析次要人物在文本中的作用的能力。解答此類(lèi)試題要注意答題的角度,次要人物形象的作用題目是小說(shuō)經(jīng)??己说念}目,首先分析其形象特征和在推動(dòng)情節(jié)中的作用,然后分析和主人公的關(guān)系,對(duì)主人公的命運(yùn)或性格特征產(chǎn)生什么影響,然后分析對(duì)揭示文章的主旨方面產(chǎn)生的作用。例如本文中尚高在推動(dòng)情節(jié)的作用是,從其出現(xiàn)陪侍圣上下棋,再到他對(duì)師傅的不解,最后在陪皇上下棋,這一系列的情節(jié)中其都起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。從他與主要人物之間的關(guān)系上看,其與師傅形成了鮮明的對(duì)比,從他和皇上下棋的情節(jié)上看,他初生牛犢不怕虎的精神,也體現(xiàn)和襯托出皇上對(duì)待子民的愛(ài)心和圣明。從突出主題上看,尚高體現(xiàn)了世間只有真實(shí)的體現(xiàn),才能體現(xiàn)事物和人的真實(shí),同時(shí)也突出了皇帝愛(ài)民如子的愛(ài)心和智慧的主題?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。金獻(xiàn)民,字舜舉。成化二十年進(jìn)士。除行人。弘治初,選授御史,按云南、順天。出為天津副使,歷湖廣按察使。正德初,劉瑾亂政,追坐獻(xiàn)民勘天津地不實(shí),與巡撫柳應(yīng)辰等械系詔獄,斥為民。未幾,又坐湖廣事,再下獄,罰贖歸。逾年,又以瀏陽(yáng)民劉道隆獄讞不實(shí),罰米輸塞下。瑾誅,起貴州按察使。世宗即位,召為左都御史。李鳳陽(yáng)下刑部,程貴下都察院,皆改詔獄,獻(xiàn)民力爭(zhēng)。已,遷刑部尚書(shū)。執(zhí)奏奸黨王欽、王銓不宜貸死。皆不納。尋代彭澤為兵部尚書(shū)。五星聚營(yíng)室,其占主兵。獻(xiàn)民因請(qǐng)敕天下鎮(zhèn)巡官預(yù)守戰(zhàn)之備,且請(qǐng)用賢納諫,罷土木,屏玩好。帝頗采納。獻(xiàn)民性伉直,有執(zhí)持,帝或不能從,卒無(wú)所徇。帝初即位,盡斥先朝傳奉官。已,太監(jiān)邱福、潘杰等死,詔官其弟侄錦衣。及司禮太監(jiān)張欽死,以家人李資承菌,賢死復(fù)欲官其子儒。獻(xiàn)民先后執(zhí)奏,常皆不從。土魯番速檀滿速兒寇肅州,命獻(xiàn)民兼右都御史總制陜西四鎮(zhèn)軍務(wù)。比至蘭州,巡撫陳九疇已破敵,獻(xiàn)民再以捷聞。還京,仍理部事。論功,錦衣世百戶。錦衣百戶俞賢,中官泰養(yǎng)子也,以中旨管事,諫官爭(zhēng)之。獻(xiàn)民言:“祖宗有舊制孝廟有禁例陛下登極有明詔賢無(wú)公家庸又非泰子姓猥以廝養(yǎng)竊名器紊棨典章不可之大者。”弗聽(tīng)。會(huì)寧夏總兵官種勛行賂京師,偵事者獲其籍,獻(xiàn)民名在焉。給事蔡經(jīng)、御史高世魁等交章劾之,獻(xiàn)民因引疾歸。居二年,邦奇訐前尚書(shū)彭澤,詞連獻(xiàn)民,逮下刑部獄。法司劾獻(xiàn)民奉命專(zhuān)征,未至其地,掠功妄報(bào),失大臣體,宜奪職閑住,削其世蔭。(節(jié)選自明史金獻(xiàn)民傳)10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A. 祖宗有舊制孝/廟有禁例/陛下登極有明詔/賢無(wú)公家庸/又非泰子姓/猥以廝/養(yǎng)竊名器/紊棨典章/不可之大者B. 祖宗有舊制/孝廟有禁例/陛下登極有明/詔賢無(wú)公家庸/又非泰子姓/猥以廝/養(yǎng)竊名器/紊棨典章/不可之大者C. 祖宗有舊制孝/廟有禁例/陛下登極有明/詔賢無(wú)公家庸/又非泰子姓/猥以廝養(yǎng)竊名器/紊棨典章/不可之大者D. 祖宗有舊制/孝廟有禁例/陛下登極有明詔/賢無(wú)公家庸/又非泰子姓/猥以廝養(yǎng)竊名器/紊棨典章/不可之大者11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )A. “出”指京官外調(diào)。古代表示官職的變動(dòng)有具體的詞語(yǔ)來(lái)指代,如文中的“除”“遷”。B. “刑部”是中國(guó)古代官署名稱(chēng),主管刑罰,掌管武官選用及兵籍、兵械、庫(kù)令等。C. “五星”在古代指水星、金星、火星、木星、土星?,F(xiàn)在人們用五星標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物。D. “錦衣”本指精美華麗的衣服。文中是指擔(dān)任守衛(wèi)皇宮的錦衣衛(wèi)官員。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 金獻(xiàn)民審時(shí)度勢(shì),敢于直言進(jìn)諫。他對(duì)于皇上免除奸黨王欽、王詮的死罪有看法,于是執(zhí)意奏請(qǐng)對(duì)這兩人執(zhí)行死罪,可惜皇上沒(méi)有采納。B. 金獻(xiàn)民占卜星宿,積極準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。他在代彭澤任兵部尚書(shū)期間,曾請(qǐng)求皇上下令天下鎮(zhèn)巡官作好守戰(zhàn)的準(zhǔn)備工作以備戰(zhàn)時(shí)之需。C. 金獻(xiàn)民性情耿直,堅(jiān)持為官操守。盡管皇上對(duì)于他的諫言規(guī)勸有時(shí)不采納,但他總是堅(jiān)持己見(jiàn)拒不順從,先后多次上奏進(jìn)諫。D. 金獻(xiàn)民寬以待人,深知官場(chǎng)進(jìn)退。當(dāng)他的名字出現(xiàn)在種勛行賄京官的名單中,被人彈劾時(shí),他也沒(méi)有不滿,而是泰然處之。13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)劉瑾亂政,追坐獻(xiàn)民勘天津地不實(shí),與巡撫柳應(yīng)辰等械系詔獄,斥為民。(2)比至蘭州,巡撫陳九疇已破敵,獻(xiàn)民再以捷聞。還京,仍理部事?!敬鸢浮?0. D 11. B 12. D 13. (1)劉瑾敗壞政治,(朝廷)追究連坐金獻(xiàn)民勘查天津地不合實(shí)際之罪,將金獻(xiàn)民與巡撫柳應(yīng)辰等戴著刑械關(guān)入欽犯監(jiān)獄,貶斥為百姓。(2)等他到達(dá)蘭州,巡撫陳九疇已擊敗敵人,金獻(xiàn)民兩次以捷報(bào)上奏使皇上聽(tīng)到?;鼐?,金獻(xiàn)民仍掌管部事。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“祖宗有舊制孝廟有禁例陛下登極有明詔賢無(wú)公家庸又非泰子姓猥以廝養(yǎng)竊名器紊棨典章不可之大者”,這句話的含義是:祖宗有舊制度,孝廟有禁止條例,隆下即位有明確詔令,命賢沒(méi)有公家的功勞,又不是命秦子孫,只是低賤地以腐役的身份來(lái)竊取名號(hào)地位,擾亂敗壞要章,這是大大的不可以。根據(jù)對(duì)原文文句的理解,“祖宗有舊制”意思是“祖宗有舊制度”,“舊制”意思是“舊制度”,是句子賓語(yǔ),后面要斷開(kāi),所以可以排除AC兩項(xiàng)。根據(jù)理解文句,“明詔”意思是“明確詔令”,不能斷開(kāi),所以可以排除B。故選D?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,解答此類(lèi)試題要注意考點(diǎn)考向的要求,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)B,“掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等”應(yīng)為兵部的職責(zé)。故選B?!?2題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題要注意認(rèn)真理解文意,把握常見(jiàn)的錯(cuò)誤規(guī)律,歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)D,“沒(méi)有不滿,而是泰然處之”理解錯(cuò)誤,應(yīng)是“稱(chēng)病歸家”。故選D?!?3題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“追坐”追究連坐;“勘”勘查;“械系”戴著刑械關(guān)入;“斥”貶斥。(2)“比”等;“再”兩次;“以”介詞,用;“理”掌管。【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭?,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:金獻(xiàn)民,字舜舉。成化二十年進(jìn)士。授官任行人。弘治初年,選拔授官御史,巡察云南、順天。出京任天津副使,歷任湖廣按察使。正德初年,劉瑾敗壞政治,(朝廷)追究連坐金獻(xiàn)民勘查天津地不合實(shí)際之罪,將金獻(xiàn)民與巡撫柳應(yīng)辰等戴著刑械關(guān)入欽犯監(jiān)獄,貶斥為百姓。不久,又因湖廣事獲罪,又關(guān)進(jìn)牢獄,罰款贖歸。過(guò)了一年,又因?yàn)g陽(yáng)百姓劉道隆獄案判處不合實(shí)際,處罰送米糧到塞下。劉瑾被誅殺,金獻(xiàn)民被起用任貴州按察使。世宗即位,召任左都御史。李鳳陽(yáng)下交刑部,程貴下交都察院,都改入欽犯監(jiān)獄,金獻(xiàn)民極力諫爭(zhēng)。之后,升任刑部尚書(shū)。執(zhí)意奏請(qǐng)奸黨王欽、王銓不宜免于死罪。皇上都不采納。不久,代彭澤任兵部尚書(shū)。五星聚于營(yíng)室宿,占卜主兵事。金獻(xiàn)民于是請(qǐng)求敕令天下鎮(zhèn)巡官作守戰(zhàn)的流備,并且請(qǐng)求任用賢人采納諫言,罷除土木工程,屏棄玩好?;实鄱嘤璨杉{。金獻(xiàn)民性情耿直,有操守,皇帝有時(shí)不能采納,他終究不順從?;实鄢跫次唬砍馊ハ瘸膫鞣罟?。不久,太監(jiān)丘福、潘杰等死去,詔令他們的弟弟侄兒任錦衣衛(wèi)官。到司禮太監(jiān)張欽死,讓他的家人李賢承受蔭封,李賢死后又想讓其子李儒做官。金獻(xiàn)民先后上奏章反對(duì),皇帝都不聽(tīng)從。土魯番君主滿速兒侵犯肅州,命令金獻(xiàn)民兼任右都御史總制陜西四鎮(zhèn)軍務(wù)。等他到達(dá)蘭州,巡撫陳九疇已擊敗敵人,金獻(xiàn)民兩次以捷報(bào)上奏使皇上聽(tīng)到?;鼐?,金獻(xiàn)民仍掌管部事。按功行賞,封蔭錦衣世代百戶。錦衣百戶俞賢,是宦官俞泰的養(yǎng)子,以內(nèi)宮直接降旨管理事務(wù),謀官諫諍。金獻(xiàn)民進(jìn)言說(shuō):“祖宗有舊制度,孝廟有禁止條例,隆下即位有明確詔令,命賢沒(méi)有公家的功勞,又不是命秦子孫,只是低賤地以腐役的身份來(lái)竊取名號(hào)地位,擾亂敗壞要章,這是大大的不可以?!被噬喜宦?tīng)。恰逢寧夏總兵官種勛賄賂京城官吏,偵察的人獲其名冊(cè),金獻(xiàn)民的名字在上面,給事蔡經(jīng)、御史高世魁等紛紛上奏章彈劾他,金獻(xiàn)民因此稱(chēng)病歸家。過(guò)了二年,王邦奇彈劾前尚書(shū)彭譯,獄詞牽連金獻(xiàn)民,逮捕關(guān)進(jìn)刑部監(jiān)獄。司法官?gòu)椲澜皤I(xiàn)民奉命專(zhuān)任征伐時(shí),沒(méi)有到其地,掠取功勞妄報(bào),失大臣體統(tǒng),應(yīng)停職閑住,削去他的世代封蔭。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。浪淘沙令秋夜感懷劉辰翁無(wú)葉著秋聲。涼鬢堪驚。滿城明月半窗橫。惟有老人心似醉,未曉偏醒。起舞故無(wú)成。此恨難平。正襟危坐二三更。除卻故人曹孟德,更與誰(shuí)爭(zhēng)。*劉辰翁,南宋末年著名的愛(ài)國(guó)詞人。14. 下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A. “無(wú)葉著秋聲。涼鬢堪驚”兩句點(diǎn)明了時(shí)節(jié),同時(shí)也流染了蕭瑟的氣氛,為全詞奠定了感情基調(diào)。B. “滿城明月半窗橫”描寫(xiě)的是皓月當(dāng)空、明月當(dāng)窗的夜晚美景,寄寓了詩(shī)人愉悅愜意的心情。C. “未曉偏醒”中“偏”字意涵豐富,強(qiáng)調(diào)了天未亮不想醒卻醒了,寫(xiě)出了詞人內(nèi)心的不情愿。D. “起舞”二字運(yùn)用了賢人祖逖“聞雞起舞”的典故,抒發(fā)了詩(shī)人報(bào)國(guó)效忠、收復(fù)河山的偉大志向。15. 蘇軾赤壁賦中寫(xiě)到了“曹孟德”,這首詞的下片也寫(xiě)到了“曹孟德”,請(qǐng)分析它們表情達(dá)意的不同之處?!敬鸢浮?4. B 15. 蘇軾赤壁賦中描寫(xiě)建立功業(yè)的曹孟德為周郎所困,最終也消失在歷史深處,作者借此表達(dá)了看淡功名利祿的豁達(dá)心態(tài)。而本詞則借不能忘卻曹孟德,表達(dá)了詞人希望建功立業(yè)、有所成就的理想,抒發(fā)了詞人執(zhí)著于收復(fù)故土的宏大抱負(fù)?!窘馕觥俊?4題詳解】本題考查的是對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解和藝術(shù)手法的賞析能力。解答此類(lèi)試題要注意認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細(xì)把握詩(shī)詞的藝術(shù)手法。注意辨識(shí)選項(xiàng)內(nèi)容和詩(shī)詞內(nèi)容的差異。題干要求選出“下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)B,“寄寓了詩(shī)人愉悅愜意的心情”錯(cuò),應(yīng)是“夜不能寐的憂愁”。故選B?!?5題詳解】本題考查的是分析詩(shī)歌的內(nèi)容、比較詩(shī)歌的異同能力。解答此類(lèi)試題要注意考點(diǎn)考向的要求,詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌,運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比,一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫(xiě)景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較不同,并且給出比較的范圍,較為容易,結(jié)合詩(shī)歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。題干要求是:蘇軾赤壁賦中寫(xiě)到了“曾孟德”,這首詞的下片也寫(xiě)到了“曹孟德”,請(qǐng)分析它們表情達(dá)意的不同之處。赤壁賦寫(xiě)曹孟德是為了感慨隨著時(shí)光的逝去,古代英雄人物逝去并落寞的,表達(dá)了作者面對(duì)古人古事的感慨和淡泊之情。本詞中寫(xiě)曹孟德,是作者借助古代英雄人物自曠,表達(dá)自己建功立業(yè)渴求成名的胸懷和抱負(fù)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類(lèi)的試題,考生在作答這類(lèi)試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類(lèi)試題。總之,考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類(lèi)試題了。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共l小題.6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)在龔自珍己亥雜詩(shī)中,詩(shī)人以落花為喻,形象地表達(dá)了自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的深意的句子是:_,_ 。(2)蘇軾赤壁賦中寫(xiě)客人吹洞簫應(yīng)和主人的動(dòng)聽(tīng)歌聲時(shí),生動(dòng)描繪出簫聲的嗚咽幽怨,并以“_,_ ”表現(xiàn)出余音的悠長(zhǎng)。(3)白居易琵琶行一詩(shī)的開(kāi)頭,點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件,并渲染m悲涼氣氛的詩(shī)句是:_,_ 。【答案】 (1). 落紅不是無(wú)情物 (2). 化作春泥更護(hù)花 (3). 余音裊裊 (4). 不絕如縷 (5). 潯陽(yáng)江頭夜送客 (6). 楓葉荻花秋瑟瑟【解析】【詳解】此題考核識(shí)記名篇名句的能力,此類(lèi)題目一般有理解性默寫(xiě)和根據(jù)上下文填空兩種類(lèi)型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫(xiě)還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于理解性默寫(xiě),注意選準(zhǔn)句子,不要寫(xiě)錯(cuò)別字。重點(diǎn)注意裊、潯、荻的寫(xiě)法。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下列小題。8月21日,在濟(jì)南開(kāi)往北京的高鐵上,一名男子不肯對(duì)號(hào)入座,而是強(qiáng)占了一名女乘客的座位。據(jù)了解男子為經(jīng)濟(jì)學(xué)博士孫某,他的行為激起了民憤,( ),甚至連其曾“偽造委托書(shū)騙取房租被扭送公安”的陳年往事也被網(wǎng)友“人肉”了出來(lái)。正當(dāng)人們?yōu)閲?guó)內(nèi)社科研究機(jī)構(gòu)居然培養(yǎng)出這么一個(gè)寡廉鮮恥之徒_時(shí),另一種聲音也適時(shí)地響了起來(lái),認(rèn)為“霸座應(yīng)付出代價(jià),但人肉也得克制”。應(yīng)該看到,在高鐵列車(chē)上,座位被搶占的女乘客是弱勢(shì)的一方,她通過(guò)合法的程序,找到列車(chē)長(zhǎng)和乘警進(jìn)行交涉,也沒(méi)能夠要回自己的座位。占座男子一句“站不起來(lái)”,讓所有人的勸說(shuō)努力_。在此事曝光之前,一直是女乘客和高鐵在承受著損失與委屈。但在這次事件中,網(wǎng)友對(duì)涉事者進(jìn)行“人肉”,顯然也有不妥之處,有“私懲”之嫌。不過(guò),試想如果涉事者在當(dāng)時(shí)就能依法得到處置,那么事后即便曝光,也很難引起這樣的后果。所以,維系公共秩序安全的力量一定要及時(shí)發(fā)揮作用。這樣才能維護(hù)公共秩序,讓守法者有安全感、不吃虧,警方的權(quán)威得以維護(hù)。這么做,自然也可以避免事后事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)大與發(fā)酵。嚴(yán)格有效的執(zhí)法帶來(lái)的另一個(gè)好處就是,讓更多的人能樹(shù)立規(guī)則意識(shí)。不管在私人領(lǐng)域可以便宜,更不能一副你奈我何、_的態(tài)度。事后道歉,只能懇求他人的原諒,并不能免除責(zé)任。17. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A. 不僅其姓名、家庭住址、工作單位等個(gè)人信息紛紛遭曝光B. 其姓名、家庭住址、工作單位等個(gè)人信息紛紛遭曝光C. 其姓名、家庭住址、工作單位等個(gè)人信息不僅紛紛遭曝光D. 遭曝光的不僅有其姓名、家庭住址、工作單位等個(gè)人信息18. 依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A. 義憤填膺 化為烏有 肆意妄為 自鳴得意B. 義憤填膺 子虛烏有 天馬行空 自鳴得意C. 惱羞成怒 化為烏有 天馬行空 躊躇滿志D. 惱羞成怒 子虛烏有 肆意妄 躊躇滿志19. 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A. 這樣才能守護(hù)公共秩序,讓守法者有安全感、不吃虧,也能讓警方的權(quán)威得以維護(hù)。B. 這樣才能維護(hù)公共秩序,讓守法者有安全感、不吃虧,也能讓警方的權(quán)成得以保護(hù)。C. 這樣才能維護(hù)公共秩序,讓守法者有安全感、不吃虧,也能讓警方的權(quán)威加以得到維護(hù)。D. 這樣才能維護(hù)公共秩序,讓守法者有安全感、不吃虧,也能讓警方的權(quán)威得以維護(hù)?!敬鸢浮?7. A 18. A 19. D【解析】【17題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)試題要注意根據(jù)語(yǔ)句的邏輯關(guān)系,這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類(lèi)的說(shuō)明性文字,文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫(xiě)的較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系,前后文之間的相互的提示和照應(yīng),盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫(xiě),這樣能夠減小誤差。根據(jù)后文“甚至”一詞,前文空缺處應(yīng)用關(guān)聯(lián)詞“不僅”,排除B項(xiàng)。因前有主語(yǔ)“個(gè)人信息”,后有主語(yǔ)“陳年往事”,兩個(gè)主語(yǔ)不一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語(yǔ)前,排除CD兩項(xiàng),故選A。【18題詳解】本題考查辨析和正確使用成語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)試題首先把握成語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。義憤填膺:胸中充滿義憤。惱羞成怒:由于羞愧惱恨而發(fā)怒。從語(yǔ)境來(lái)看是人們對(duì)寡廉鮮恥之徒的痛恨,應(yīng)填“義憤填膺”。化為烏有:指全部消失或完全落空。子虛烏有:指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。從語(yǔ)境和語(yǔ)意是人們勸說(shuō)沒(méi)有起到作用,“化為烏有”符合要求。肆意妄為:指不顧一切,由著自己的性子胡作非為。含貶義。天馬行空:多形容詩(shī)文氣勢(shì)豪放,不受拘束。也比喻人說(shuō)話做事不著邊際。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選擇“肆意妄為”。自鳴得意:自以為了不起,表示很得意,含貶義。躊躇滿志:形容對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。根據(jù)語(yǔ)境是在說(shuō)得意的態(tài)度,應(yīng)選擇“自鳴得意”。故選A。【19題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分??忌⒁庠谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特點(diǎn)?!斑@樣才能維護(hù)公共秩序,讓守法者有安全感、不吃虧,警方的權(quán)威得以維持”,“權(quán)威得以維持”搭配不當(dāng)。選項(xiàng)A,“守護(hù)秩序“搭配不當(dāng)。選項(xiàng)B,“權(quán)威得以保護(hù)”搭配不當(dāng);選項(xiàng)C,“加以”“得到“語(yǔ)意重復(fù)。故選D?!军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類(lèi)試題,考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特點(diǎn)。常見(jiàn)的病句類(lèi)型例如,成分殘缺或贅余:是常見(jiàn)的病句類(lèi)型,主要有主語(yǔ)殘缺,謂語(yǔ)殘缺,中心語(yǔ)殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語(yǔ)淹沒(méi)主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺,修飾語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)淹沒(méi)中心詞造成中心語(yǔ)殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語(yǔ)意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對(duì)象。表意不明:是常見(jiàn)的病句類(lèi)型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語(yǔ),看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語(yǔ)。結(jié)構(gòu)混亂:是常見(jiàn)的病句類(lèi)型,有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象。搭配不當(dāng):是病句常見(jiàn)的類(lèi)型,主要有主謂、動(dòng)賓、主賓搭配不當(dāng),修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),一面對(duì)兩面等,較為典型的是一個(gè)詞語(yǔ)和后面或前面的兩個(gè)詞語(yǔ)配合,和其中的一個(gè)搭配不當(dāng)、主賓搭配不當(dāng)、一面對(duì)兩面。20.蔣小帆去老同學(xué)家,可惜未能與之見(jiàn)面,下列是事后他給老同學(xué)發(fā)的一則短信內(nèi)容,有五處表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并修改。今日去寒舍,可惜沒(méi)能與您見(jiàn)面,下次拜訪希望能與您暢敘友誼。想當(dāng)年,我們均為李老師的高足,您現(xiàn)在飛黃騰達(dá),我一事無(wú)成。我兒子的工作安排一事,還要有求于您,我想您能效犬馬之勞。當(dāng)然,如果您有求于我,我也定會(huì)鼎力相助的。【答案】“寒舍”改為“府上”或“貴府”?!案咦恪备臑椤暗靡忾T(mén)生”?!叭R之勞”改為“幫忙”?!坝星笥谖摇备臑椤坝行枰?guī)兔Φ摹薄!岸αΑ备臑椤叭Α被颉按罅Α??!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是語(yǔ)言表達(dá)的得體的能力。解答此類(lèi)試題要注意考點(diǎn)考向的要求,語(yǔ)言得體一般有兩種,一是文體得體,即文章或話語(yǔ)要符合文體的要求,主要表現(xiàn)為要符合文體的特殊格式和語(yǔ)言要求,比如口語(yǔ)中一般不要用文言詞語(yǔ)等。一是語(yǔ)體得體注意說(shuō)話人的身份、場(chǎng)合,主要表現(xiàn)為用語(yǔ)的褒貶、謙敬詞語(yǔ)運(yùn)用的的當(dāng)?shù)?。本題“寒舍”是對(duì)自己住所的稱(chēng)法,此處說(shuō)對(duì)方住所,錯(cuò)誤;“高足”是對(duì)他人徒弟的稱(chēng)法,此處是自稱(chēng),錯(cuò)誤;“犬馬之勞”是指自己給別人效勞,此處說(shuō)別人,錯(cuò)誤;“有求于我”不符合語(yǔ)體,同學(xué)之間不能這樣說(shuō);“鼎力”是指別人對(duì)自己的幫助,此處說(shuō)自己幫助對(duì)方,錯(cuò)誤。21.下面是某公司銷(xiāo)售流程圖,請(qǐng)用文字把流程圖的內(nèi)容表述出來(lái)。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)120個(gè)字?!敬鸢浮抗窘拥浇迂浲ㄖ獑魏螅冉o供銷(xiāo)商,供銷(xiāo)商再把提貨單給保管員,如果有貨,保管員把出貨通知單

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論