2014年特崗語(yǔ)文真題.doc

2014年5月25日特崗考試語(yǔ)文真題教育理論部分1.十八屆三中全會(huì)提出了市場(chǎng)在資源配置中起（決定性）作用。2.在教育活動(dòng)中，教師嚴(yán)格要求自己，以身作則，時(shí)時(shí)處處用自己的積極行為去影響學(xué)生的行為，用自己良好的個(gè)性去影響學(xué)生的個(gè)性。這體現(xiàn)的是教師職業(yè)道德規(guī)范中的（為人師表）。3.“喜者見之則喜，憂者見之則憂”所體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是（心境）。4.（教育者）是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者。5.孔子提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想，這體現(xiàn)了教學(xué)中的（啟發(fā)式原則）。專業(yè)知識(shí)部分11.“風(fēng)騷”實(shí)際指（國(guó)風(fēng)）和（離騷）兩部作品的簡(jiǎn)稱，代表了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩個(gè)發(fā)展源頭。12.游褒禪山記的作者是（宋）朝的（王安石）。13.李白，湯顯祖，陶淵明，蘇軾四位作家，年代最早的是（陶淵明）。14.名句積累。（1）且舉世譽(yù)之而不加勸，（舉世非之而不加沮），（定乎內(nèi)外之分），辯乎榮辱之境。（2）山氣日夕佳，（飛鳥相與還）。此中有真意，（欲辨已忘言）。（3）我欲乘風(fēng)歸去，（又恐瓊樓玉宇），高處不勝寒。詩(shī)歌賞析題溪居（柳宗元）久為簪組累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來(lái)往不逢人,長(zhǎng)歌楚天碧。1.詩(shī)中描寫了怎么樣的一種生活？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答：詩(shī)中描寫了詩(shī)人謫居僻野、曉來(lái)耕作、夜來(lái)行船、放歌楚天的閑散、寧?kù)o的隱逸生活。2.清代詩(shī)人沈德潛評(píng)價(jià)此詩(shī)的思想感情是“不怨而怨”，請(qǐng)分析這種情感。答：全詩(shī)表面寫溪居生活的閑適，一個(gè)“幸”表達(dá)了自己的“慶幸”，胡言“不怨”；但詩(shī)中實(shí)際表達(dá)了作者謫居時(shí)的抑郁之氣，“閑依”其實(shí)是不能為世所用的無(wú)聊賴，“偶似”則表明詩(shī)人并非真有隱士的淡泊心境，“來(lái)往不逢人”則寫出詩(shī)人的孤寂。文言文閱讀題（公孫）弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節(jié)。弘為布被，食不重肉。每朝會(huì)議，開陳其端，令人主自擇，不肯面折庭爭(zhēng)。于是天子察其行敦厚，辯論有余，習(xí)文法吏事，而又緣飾以儒術(shù)，上大說(shuō)之。二歲中，至左內(nèi)史。嘗與主爵都尉汲黯請(qǐng)間，汲黯先發(fā)之，弘推其后，天子常說(shuō)，所言皆聽，以此日益親貴。嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯庭詰弘曰：“齊人多詐而無(wú)情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠?！鄙蠁柡?。弘謝曰：“夫知臣者以臣為忠，不知臣者以臣為不忠?！鄙先缓胙?，益厚遇之。1.解釋加點(diǎn)字。（1）人臣病不儉節(jié)（病：短處、毛病）（2）天子常說(shuō)（通“悅”高興）（3）皆倍其約以順上旨（通“背” 違背）2.翻譯句子（1）弘為布被，食不重肉。譯：公孫弘蓋布被，吃飯時(shí)不吃兩種以上的肉菜。（2）上然弘言，益厚遇之。譯：皇上身邊的受寵之臣每每詆毀公孫弘，但皇上卻越發(fā)厚待公孫弘。現(xiàn)代文閱讀墊底的人（陳大超）終于調(diào)到一個(gè)局機(jī)關(guān),吃上朝思暮想的“財(cái)政飯”,徐芳高興得一天到晚都是笑盈盈的,可是等她醒過神來(lái),她就發(fā)現(xiàn)在這個(gè)既講級(jí)別也講資歷同時(shí)也講能力的機(jī)關(guān)里,她原來(lái)是個(gè)墊底的人,誰(shuí)都可以指派她,誰(shuí)都可以指責(zé)她,誰(shuí)都可以對(duì)她垮下臉來(lái)。人到中年、在原來(lái)的單位里大小是個(gè)頭兒的徐芳,心里的高興勁立刻就煙消云散了。好在沒過多久,局里又來(lái)了一個(gè)腦子不好使的人基本上就是個(gè)只能拖拖地夾夾報(bào)紙沖沖廁所的傻瓜。雖然傻瓜來(lái)頭不小,但徐芳仍然可以把他當(dāng)作墊底的人,只要她受了誰(shuí)的窩囊氣,她立刻就找到傻瓜,或者說(shuō)“把地再拖一遍!”或者說(shuō)“把報(bào)紙都好好夾起來(lái)!”或者說(shuō)“幫我捶捶背!”傻瓜簡(jiǎn)直像個(gè)一摁按鈕就立刻動(dòng)作起來(lái)的機(jī)器人,不論你的臉色多難看,不論你對(duì)他的指使多么不合情理,他都是一點(diǎn)反應(yīng)一點(diǎn)想法也沒有。這個(gè)名叫閔天飛的傻瓜,考大學(xué)時(shí)離讀清華的分?jǐn)?shù)僅僅只差一分,一陣狂笑就變成了一個(gè)癡不癡呆不呆的傻瓜了。徐芳也挺同情他的,但她一旦受了誰(shuí)的氣,仍然要把他當(dāng)作出氣筒,惡言惡語(yǔ)地把他使喚一通,讓自己產(chǎn)生某種虛幻的優(yōu)越感。她甚至覺得在這個(gè)機(jī)關(guān)里,對(duì)她真正重要的,不是那些局長(zhǎng)科長(zhǎng)們,而是這個(gè)傻瓜沒有這個(gè)傻瓜給她墊底,她真不知道自己會(huì)怎么過下去。這天上班,她居然沒見到天飛,樓上樓下各個(gè)科室都找遍了,也沒見著他的身影。一問,原來(lái)是他家里人領(lǐng)著他到上海治病去了。她聽了心里猛然一驚,接下來(lái)一整天都恍恍惚惚、心神不寧的。她就總是下意識(shí)地跟人家討論:“你說(shuō)天飛的這種病真的能治好嗎”“你說(shuō)天飛的病治好的把握到底有多大”還假惺惺地說(shuō):“要是真能治好那就太好了啊!”其實(shí)她潛意識(shí)中非常害怕他真的給治好了。一個(gè)星期后天飛出現(xiàn)在局里的時(shí)候,仍然是那副呆不呆傻不傻的樣子。徐芳見了差點(diǎn)笑出聲來(lái)。她也仍然常常在背后整他、吼他,拿他墊底、出氣。后來(lái)她竟然發(fā)展到敢用雞毛撣子打他了。也就有一次,她一失手,竟然將雞毛撣子重重地打在他的后腦勺上。打得他當(dāng)時(shí)猛地一激靈,全身仿佛觸了電似的一抽搐。誰(shuí)也沒想到,這一擊,竟然使天飛的智力因此而恢復(fù)了。天飛在家里休息了幾天,再到局里上班的時(shí)候,臉上就再無(wú)半點(diǎn)呆氣傻氣了,局長(zhǎng)也不讓他再做那些雜事了,而是要他在秘書科“適應(yīng)適應(yīng)”。僅僅過了兩三個(gè)月,天飛就給人一種英氣勃勃年輕有為的感覺了。自然,在這個(gè)局里,徐芳又成了一個(gè)墊底的人了。她是多么后悔啊!后悔自己竟然用雞毛撣子去打他這一打,又把自己打入了度日如年的冰窟里。她常?；孟朐谔祜w獨(dú)自在辦公室里值班的時(shí)候,悄悄地出現(xiàn)在他的后面,用一個(gè)暗中準(zhǔn)備好的小木棒,對(duì)著他的后腦勺乒乒乓乓地從各個(gè)角度猛敲一氣再把他腦子里的那個(gè)開關(guān)敲關(guān)上1.分析文中徐芳的形象。答：自卑心理，受人指派，被人指責(zé)；自傲心理，傻瓜不如自己，可以隨意支使；卑劣心理或遷怒心理，欺負(fù)毆打傻瓜，在精神上找到優(yōu)勝法、出氣法。2.閩天飛去上海的情節(jié)，對(duì)故事的發(fā)展有什么作用。答：看病是整個(gè)故事的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這使此前此后的故事發(fā)生了重要的變化；使情節(jié)波瀾起伏，避免了故事發(fā)展的平鋪直敘，能夠增強(qiáng)吸引力；推動(dòng)故事發(fā)展進(jìn)入高潮，為后面徐芳?xì)蛏倒隙股倒现橇謴?fù)做鋪墊。3.小說(shuō)題目為“墊底的人”的作用觀點(diǎn)一：使人物形象更加豐滿真實(shí)，特點(diǎn)突出。抓住“墊底人”力圖想擺脫自己是墊底人，因而不斷欺負(fù)更弱者的這一心理特征，真實(shí)地刻畫了人物鮮明的性格特征；圍繞“墊底人”這個(gè)線索，通過故事情節(jié)的不斷發(fā)展變化，人物的心理特征得到了更好的集中刻畫；通過“墊底人”角色的反復(fù)變化，更好地體現(xiàn)出了小說(shuō)的諷刺特點(diǎn)。觀點(diǎn)二：使情節(jié)結(jié)構(gòu)更加緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，完整新巧。通過“墊底人”又把別人作為自己的“墊底人”這一中心，構(gòu)思故事，發(fā)展情節(jié)，使情節(jié)集中緊湊；以“墊底人”的角色發(fā)展變化來(lái)結(jié)構(gòu)全文，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)精巧新穎；小說(shuō)圍繞誰(shuí)是誰(shuí)的“墊底人”這個(gè)問題，形成了兩條并行的敘事線索，使結(jié)構(gòu)更加完整有序。觀點(diǎn)三：使主題思想更加鮮明新穎，豐富深刻。通過“墊底人”的故事，揭示出了社會(huì)上仍然存在著阿Q式的人物，以求在精神上尋得優(yōu)勝法；越是墊底，越是要欺負(fù)比自己更弱的人，諷刺“墊底人”這種卑劣的病態(tài)心理；說(shuō)明大家如果都能夠體諒弱者，關(guān)懷弱者，就不會(huì)出現(xiàn)“墊底人”這種現(xiàn)象，體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入思考。弗洛伊德心靈深處的哥倫布從很小的時(shí)候，弗洛伊德就對(duì)知識(shí)表現(xiàn)出濃厚的興趣。他9歲就上了中學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅，由此取得了免試進(jìn)入大學(xué)的資格。弗洛伊德在語(yǔ)言方面具有超人的才能，他不僅熟悉自己祖先的希伯來(lái)語(yǔ)，而且精通拉丁文、希臘文和英語(yǔ)等其它主要西方文字。弗洛伊德十分喜愛文學(xué)扣哲學(xué)。他閱讀過大量不同時(shí)期不同作家的優(yōu)秀作品，特別推崇文學(xué)大師莎士比亞和歌德。這些大家的一些主要作品的精華部分，他都能背得滾瓜爛熟。也正是從這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中，他學(xué)到了對(duì)人、人的生活的認(rèn)真觀察和深入思索，學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的語(yǔ)言、形象的描述去表現(xiàn)自己深刻的思想。與此同時(shí)，弗洛伊德精讀過許多重要的西方哲學(xué)書籍，廣泛汲取古代希臘以降哲學(xué)思維的許多重要的理論觀點(diǎn)和理論邏輯方法。這一切，都為弗洛伊德以后的科學(xué)理論創(chuàng)造打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。應(yīng)該特別指出，青年弗洛伊德自身思想的一個(gè)最重要的特點(diǎn)是對(duì)人本身的關(guān)注。用他自己的話來(lái)講，就是對(duì)人類本身問題的好奇心，集中為一點(diǎn)就是人類個(gè)體的本質(zhì)。長(zhǎng)久以來(lái)，從對(duì)文學(xué)作品和生活過程的觀察中，他對(duì)于人的情感、性格和各種幻想，對(duì)于人本身所受到的壓抑始終懷有特殊的關(guān)注。當(dāng)然，他不是像當(dāng)時(shí)西方不少神學(xué)家和哲學(xué)家那樣在人體之外去尋求答案，而是要獨(dú)具匠心地從人體之內(nèi)找出人的本質(zhì)。弗洛伊德的大學(xué)生涯是在維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院開始的。從1873到1881年，他把大量的時(shí)間用于學(xué)習(xí)生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、病理學(xué)、外科手術(shù)等課程上。此外，他也認(rèn)真聽過3年的哲學(xué)課，使自己在理性思維上達(dá)到了較高的造詣。這些年，也是弗洛伊德為他一生偉大的科學(xué)事業(yè)奠定知識(shí)基礎(chǔ)（探究）的時(shí)期。l881年3月，弗洛伊德以優(yōu)異的成績(jī)通過了醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)考試。l882年，弗洛伊德在從事了一年多的理論研究之后，改行做了專職醫(yī)生。后來(lái)，他自己把這一走向?qū)嶋H工作的重要轉(zhuǎn)變稱之為“我生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。在l882到1885年，弗洛伊德在初期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，對(duì)人類神經(jīng)系繞的疾病已經(jīng)有了非常深刻的認(rèn)識(shí)，并且取得了初步的研究成果。也是在這時(shí)，他打定了一個(gè)主意：“把成為一個(gè)神經(jīng)病治療專家作為我一生的奮斗目標(biāo)”。這個(gè)目標(biāo)竟開創(chuàng)了一項(xiàng)嶄新的科學(xué)事業(yè)。1885年8月，弗洛伊德師從當(dāng)時(shí)歐洲非常著名的法國(guó)神經(jīng)病學(xué)專家沙考特教授，他從神經(jīng)系統(tǒng)病理學(xué)和組織學(xué)轉(zhuǎn)向了神經(jīng)病治療學(xué)。在那里他第一次看到了催眠術(shù)的巨大力量。在當(dāng)時(shí)運(yùn)用于神經(jīng)病癥的催眠術(shù)中，精神刺激對(duì)人的身體發(fā)生了某種奇特的控制作用，以致于人的肉體可以不自覺地、無(wú)意識(shí)地接受精神刺激的擺布。在美國(guó)電影愛德華大夫中，我們就看到過這種神奇的催眠術(shù)：主人公在一個(gè)病床上，醫(yī)生使他處于一種半睡眠狀態(tài)中，從而排解他內(nèi)心中的各種心理問題。也是從關(guān)注這種催眠術(shù)開始，弗洛伊德就開始思考人的一般心理意識(shí)現(xiàn)象背后無(wú)意識(shí)現(xiàn)象存在的可能性了。對(duì)這種無(wú)意識(shí)的精神現(xiàn)象的深入研究，成了后來(lái)弗洛伊德整個(gè)精神分析學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)之一。在當(dāng)時(shí)，對(duì)歇斯底里這一病癥的治療中，一般多用電療法，而弗洛伊德在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，這使得他轉(zhuǎn)而運(yùn)用催眠術(shù)和“暗示法”。正是通過催眠術(shù)的成功運(yùn)用，弗洛伊德發(fā)現(xiàn)在人的意識(shí)背后，還隱匿著另一種極其有力的心理過程，這就是所謂“潛意識(shí)”。弗洛伊德開始認(rèn)真探索這種人類心理深層的精神現(xiàn)象，這一分析和研究的科學(xué)過程也就是所謂“精神分析”了。從此，弗洛伊德的研究不斷深入，經(jīng)歷了幾十年的努力，最終創(chuàng)立了著名的精神分析學(xué)。1.作者認(rèn)為，弗洛伊德的科學(xué)研究是建立在堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)上的，這里的思想基礎(chǔ)是指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：深厚的語(yǔ)言基