120文言實詞選擇題.doc

文言常用實詞練習（120小題）選出對加橫線的詞解釋錯誤的項（單選題）1-20,21-30，31-40，1、 愛愛其子，擇師而教之（愛護） 秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好）齊國雖褊小，我何愛一牛（愛惜，吝惜） 予獨愛蓮之出淤泥而不（愛慕，欣賞）古之遺愛也（恩惠） 喜而不見，搔首躑躅（喜歡）2、 安何故置某于安閑之地（安全） 然后得一夕安寢（安逸）則宜撫安，與結(jié)盟好（安撫，撫慰） 離山十里有王平安營（安置、安放）將軍迎操，欲安所歸乎（什么、怎么） 衣食所安（養(yǎng)生）既來之，則安之（使安）3被 禹湯被之矣（經(jīng)歷，經(jīng)過） 信而見疑，忠而被謗（表示被動）將軍身被堅執(zhí)銳，（通“披”） 被發(fā)行吟澤畔（通“披”，散開） 一日晝寢帳中，落被于地（被子） 大雪逾嶺，被南越中數(shù)州（覆蓋）4背伯具言臣之不敢倍德也（“背”，背叛） 五則攻之，倍則分之（增加一倍）焉用亡鄰以倍鄭（增加） 每逢佳節(jié)倍思親（越發(fā)、更加）5、本 凡植木之隆，其本欲舒（草本的根或莖干）蓋亦反其本矣（根本，基礎(chǔ)）此之謂失其本心（本來，原來） 今存其本不忍廢（版本，稿本）若止印三二本（量詞，書冊的計量單位） 此之謂失其本心（天賦的善心）本未倒置（引申為主次，先后等） 抑本其成敗之跡（本源、根源）6、鄙 蜀之鄙有二僧（民間）鄙人：自稱的謙詞鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（庸俗，淺陋，鄙俗）孔子鄙其小器（輕視）7、兵 收天下之兵，聚之咸陽（兵器，軍械） 左右欲兵之（用兵器殺人）故上兵伐謀，其次伐交（將領(lǐng)） 兵符：古代將軍帶兵用的憑證趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動（士兵，軍隊）8、病 君之病在肌膚，不治將益深（疾?。?向吾不為斯役，則久已病矣（生?。┓蚣g，二十病農(nóng)，九十病末（損害） 今人乃以儉相詬病 （責備、羞辱）范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔心，憂慮）不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺點）9、察 徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細看，觀察）向察眾人之議，專欲誤將軍（考慮）雖不能察，必以情（了解，弄清楚） 明足以察秋毫之末（清楚、明白）人又誰能以身之察察（察察，潔白的樣子） 人至察則無魚（精明）10、朝 朝服衣冠（zho 早晨） 相如每朝時，常稱?。ǔ姡荩妵埛?，弱國入朝（朝見，朝拜） 于是入朝見威王（朝廷）兩朝開濟老臣心（朝代）期年不聽朝（通“潮”）坐南朝北（對、向）11、曾 尋常巷陌，人道寄奴曾?。ㄔ?jīng)） 而侯生曾無一言半辭送我（曾經(jīng)）是高、曾時為一倍（與自己隔兩代的親屬）曾益其所不能（通“增”，增加）曾不能毀山之一毛（用作加強語氣，有時相當于“連都”或“竟”“竟然”）12、乘 乘犢車，從吏卒（坐車，騎馬） 因利乘便，宰割天下（趁著，憑借）自京師乘風雪（趁，冒著） 乘鄂渚而反顧兮（登上）以乘韋先，牛二十犒師（shng一馬一車叫一乘）比至陳，車六七百乘（sheg量詞，古時一車四馬為一乘）13、誠 帝感其誠（真心真意） 戰(zhàn)敗而亡，誠不得已（實在，的確）今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬（真誠） 帝感其誠（誠心誠意）14、除 黎明即起，灑掃庭除（除去塵雜） 為漢家除殘去穢（清除，去掉）舉先王之政，以興利除弊（清除） 即除魏閹廢祠之址以葬之（整修，修理）予除右丞相兼樞密使（拜官授職）15、辭 而侯生曾無一言半辭送我（言詞，言語）皆好辭而以賦見稱（文詞，文學(xué)）動以朝廷為辭（借口） 臣死且不避，卮酒安足辭（推辭）我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城（告別，辭別）陶淵明的歸去來辭（古代的一種文體） 大禮不辭小讓（推辭）博聞強志，明于治亂，嫻于辭令（辭令：應(yīng)酬的言辭 ）秦王恐其破璧，乃辭謝（辭謝，婉言道歉） 近者奉辭伐罪企（命令）16、從 沛公旦日從百余騎來見項王（使跟隨） 臣從其計，大王亦幸赦臣（聽從，順從）惑而不從師，其為惑也（向?qū)W習） 樊噲從良坐（依傍）從此道至吾軍（由，自） 弟走從軍阿姨死（參與、參加）其從如云（隨從的人） 欲不可從（放縱）升死，其印為予群從所得（zng眾）合從締交，相與為一（通“縱”東西為橫，南北為縱。合縱：戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合反對秦國的策略）17、殆 知彼知已，百戰(zhàn)不殆（危險） 且燕趙處秦革滅殆盡之際（全、都）酈元之所見聞，殆與余同（大概，恐怕）18、當木蘭當戶織（對著，面對） 募有能捕之者，當其租入（抵，相抵）有大石當中流（阻擋，抵擋） 北邀當國者相見（執(zhí)掌，主持）臣知欺大王之罪當誅（應(yīng)當，應(yīng)該） 將獻公堂，惴惴恐不當意（適合，合宜）犯法當死（應(yīng)當） 一夫當關(guān)，萬人莫開（占據(jù)、把守）當是時也，商佐之（值，在、正此） 不久當歸還，還必相迎?。ū囟?、一定）19、道懷其璧，從徑道之（路，道路） 從酈山下，道芷陽間行（取道）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理，規(guī)律） 伐無道，誅暴秦（道義）于是廢先王之道（主張，思想，學(xué)說） 人道是，三國周郎赤壁（說，談?wù)摚┑啦煌?，不相為謀（主張，思想，學(xué)說）聞操已向荊州，晨夜兼道（走路、趕路）故園誰道有書來（說） 道之以政（通導(dǎo)、引導(dǎo)）20、得所得表眾亦極七八萬耳（得到，獲得，與“失”相對）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（心得，收獲）未得與項羽相見（能夠） 吾得兄事之（應(yīng)該）所識窮乏者得我歟（通“德”，感激） 得無教我蟲所耶（得無：莫非，豈不是）意氣揚揚，甚自得也（得意） 積善成德，而神明自得（具備）某亦守法，與公甚相得（得意） 此言得之（對、合適）21、度試使山東之國與陳涉度長挈（xi）大（量，計算） 度義而后動（考慮）度我至軍中，公乃入（推測，估計） 乃曰：“吾忘持度”（尺寸，尺碼）生之有時而用之亡度（限度，法度） 衡下車，治威嚴，整法度（制度，法度）一夜飛度鏡湖夜（通“渡”，渡過） 卒起不意，盡失其度（法度）予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲（譜曲）22、非登高而招，臂非加長也（不，沒有） 而墨子非之（責怪，反對）人非生而知之者，孰能無惑（不是） 非劉豫州莫可以當曹操者（除非，除了）備他盜之出入與非常也（非常：不正常的意外的變故）實迷途其未遠，覺今是而是昨非。（不是這樣）23、復(fù)昭王南征而不復(fù)（返回，回來） 更若役，復(fù)若賦，則何如（恢復(fù)）明年復(fù)攻趙，殺二萬人（再，又） 山重水復(fù)疑無路（重復(fù)）王辭而不復(fù)（回答） 有北面復(fù)匈奴之志。（回復(fù)）復(fù)之以掌，虛若無物（通“覆”，遮蓋，蓋上）而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（復(fù)算：再算帳，追究）24、負頒白者不負戴于道路矣（背東西） 寧許以負秦曲（擔負，承擔，使動用法）秦貪，負其強（依仗，憑借） 臣誠恐見欺于王而負趙（對不起，辜負）相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，（違背，背棄）不知彼而知已，一勝一負（失?。?蒼山負雪，明燭天南。（覆蓋）通家尚負責。（辜負）25、蓋日初出大如車蓋（遮陽避雨的用具） 員徑八尺，合蓋隆起（器物上的蓋子）覆蓋周密無際（遮蓋） 英才蓋世（壓倒，勝過）蓋余所至，比好游者尚不能十一（大概，大約）屈平之作離騷，蓋自怨生也（連接上文，推測原因）蓋鐘子期死，伯樂終身不復(fù)鼓琴（發(fā)語詞，不譯）蓋亦反其本矣（通“盍”，何不） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（大概、大約）26、故父母俱存，兄弟無故（事，事故） 以故法為其國與此同（舊，與“新”相對）暮去朝來顏色故（衰老） 累官故不失州郡也（原來）君安與項伯有故（老朋友，引申為交情） 既克，公問其故（原因，緣故）故遣將守關(guān)者（故意，特意） 此物故非西產(chǎn)（原來 ，本來）故臣復(fù)取璧（所以，因此） 而從六國破亡之故事（故事：舊事，前列）27、固江山險固，沃野萬里（堅固，穩(wěn)固） 固請，召有司案圖（確實）獨夫之心，日益驕固（頑固，固執(zhí)） 至于顛覆，理固宜然（本來，原來）固國不以山溪之險（鞏固、安定） 秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)（堅守、安定）28、顧贏得倉皇北顧（回頭看；回頭） 三顧臣于草廬之中（探問，拜訪）子布、元表諸人各顧妻子（顧惜，顧念） 大行不顧細謹（考慮）顧念蓄劣物終無所用（但是） 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（確實）29、國六國破滅，非兵不利（諸侯國） 登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)（國家）逝將去女，適彼樂國（地區(qū)，地城）等死，死國可乎（國事）30、過彼所將中國人不過十五六萬（超過）一出門，裘馬過世家焉（勝過）以其境過清（過分，過于） 則知明而行無過矣（錯誤，過失）聞大王有意督過之（責備） 今公子故過之（經(jīng)過）31、何卻看妻子愁何在（哪里，代詞） 何時眼前突幾見此屋（什么，代詞）又何間焉（怎么，為什么，狀語） 今日之事何如（何如：怎樣，怎么樣）如太行王屋何（如何：把怎么辦）水何澹澹，山島竦峙。（通“河”）何蓑何笠。（背、扛，這個意義后來寫作“荷”）32、恨輟耕之壟上，悵恨久之；未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（怨恨）以是知公子恨之復(fù)返也（感到遺憾） 生人作死別，恨恨那可論。（惆悵、悲傷）33、患欲勿予，即患秦兵之來（憂慮、擔心）為操后患（赤壁之戰(zhàn)）（禍患）則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。（六國論）（憂慮，擔心）愈膏肓之患難（憂患） 此數(shù)者用兵之患也（諱忌）故君之所以患于軍者三（危害） 趙宣子驟諫，公患之（厭恨）34、或或曰：“梅以曲為美，直則無姿”（有人） 一食或盡粟一石（有時，偶或）或以為死，或以為亡，（相當“有的，有的）云霞明滅或目睹（也許，或許）或王命急宣，有時朝辭白帝（有時）賤賊公行，莫之或止；（論積貯疏）（用在動詞前，加強否定語氣）35、疾君有疾在腠理（疾病） 疾痛慘怛，未嘗不呼父母也（疾苦，痛苦）屈平疾王聽之不聰也（痛心，痛恨） 寡人有疾，寡人好色（缺點，毛?。嬩缚制滟t于已，疾之（通“嫉”妒忌）雖乘奔御風不以疾也（速、捷）舉疾首而相告曰（疾首：頭痛） 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕（快速）順風而呼，聲非加疾也（強、猛烈）36、及懷王悔，追張儀，不及（趕上，追上） 燒及北船；延及岸上營落（到，至）一人飛升，仙及雞犬（涉及，牽連） 其賢不及孔子（比得上）及說備使撫表眾（和，并） 予之及于死者不知其幾矣（接近）卒不去，故及于難（等到）37、即匪來貿(mào)絲，來即我謀（靠近，接近） 項伯即入見沛公（立即，馬上）項王即日因留沛公與飲（當，當時） 虜多且近，即有急，奈何（雖然）且壯士不死即已，死即舉大名耳（與“則”的用法相同，相當于“那就”的意思）其傷于縛者，即幸留（即使） 聞雞鳴，即起盥櫛（就）昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親（登上帝位）項王即日因留沛公與飲（相當于“當”、就在）38、既言未既（盡，完） 既克，公問其故（已經(jīng)，以后）將軍既帝室之胄（既然） 三軍既惑且疑（既又并列關(guān)系）既而得其尸于井（既而：不久） 肴核既盡，杯盤狼藉（已經(jīng)） 壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟（既望：農(nóng)歷每月十五日）39、假非夫人之物而強假焉（借） 君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）大臣犯法，無所寬假（寬容） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（與“真”相對）漢人未可假大兵權(quán)（憑借） 假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛（如果、假如）乃以吳叔為假王（吳叔即吳廣）陳涉世家（非正式的）40、間扁鵲見蔡桓公，立有間（一會兒） 安得廣廈千萬間（指房屋的間數(shù)）彼節(jié)者有間（間隙，空隙） 遂與外人間隔（隔離）間以詩記所遭（間或） 讒人間之可謂窮矣（離間）從酈山下，道芷陽間行（秘密地，悄悄地，從小路）肉食者謀之，又何間焉（中間） 骨微傷，病間月（間月：隔月，一個月以上）間關(guān)鶯語花底滑（間關(guān)：形容鳥聲宛轉(zhuǎn)） 秦間來人，趙奢善食而遣之（間諜）41、見項伯即入見沛公（拜見，會見） 秦王坐章臺見相如（召見，接見）謖大笑曰：“汝真女子之見（見解，見識）信而見疑，忠而被謗（表示被動）冀君實或見恕也（放在動動詞前，無實際意義）何時眼前突兀見此屋（同“現(xiàn)”，出現(xiàn)） 軍無見糧（現(xiàn)成的）42、就金就礪則利（接近） 連辟公府不就（說話算數(shù)）軻自知事不就（完成，達到目的） 當日知其所亡，以就懿德（成就）已股落腹裂，斯須就斃（即，隨即） 若無罪而就死地（走向，走上）荊軻遂就車而去（上車、上路）43、舉主人不問，客不先舉（舉起） 舉類邇而見義遠（舉出，提出）今亡亦死，舉大計亦死（舉行） 永元中，舉孝廉不行（推薦，推舉）舉疾首蹙而相告曰（全，皆） 殺人如不能舉（盡）舉言謂新婦，哽咽不能語（舉言：發(fā)言） 有席卷天下，包舉宇內(nèi)（包舉：并吞）吾不能舉全吳之地，十萬之眾。受制于人（拿） 戍卒叫，函谷舉（攻占、占領(lǐng)）44、絕楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里（斷絕） 率妻子邑人來此絕境（隔絕）大聲發(fā)于水上噌如鐘鼓不絕（停止，消失） 佛印絕類彌勒（極，最，非常）而心目耳力俱窮，絕無蹤響（完全，絕對） 非能水也，而絕江河（堵塞）不如早與之絕（絕交） 搶呼欲絕（絕命）以為妙絕（達到極點） 獨與邁乘小舟至絕壁下（陡峭的）45、堪更那堪冷落清秋節(jié)（經(jīng)得起） 可堪回首，佛貍祠下（能夠）出師一表真名世,千載誰堪伯仲間（能夠，可以） 不堪吏人婦，豈合今郎君（經(jīng)得起）46、乃爾其無忘乃父之志（你） 悉使贏兵負草填之，騎乃得過（才）今其智乃反不能也（卻，竟然） 至城東，乃有二十八騎（只，僅僅）若事之不濟，此乃天也（是，就是） 而陋者乃以斧斤考擊求之（就）47、內(nèi)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（內(nèi)部，常指國家內(nèi)部，朝廷內(nèi)部）今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計（內(nèi)心）家有一堂二內(nèi)（內(nèi)室） 距關(guān)毋內(nèi)諸侯（通“納”）內(nèi)狼于囊（里面） 百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級（交納）48、期失期，法皆斬（日期，期限） 良劍期乎斷，不期乎鏌铘（希望）期年之后（一周年） 期日，暮見火舉而俱發(fā)（一星期）49、奇以事秦之心禮天下之奇才（不平常的）大將軍鄧騭奇其才（以為奇，驚異）舟首尾長約八分有奇（零數(shù)） 今日違情義，恐此事非奇（奇特）此奇貨可居（珍貴的） 若兵來則出奇兵擊之（使人不測的）50、遷戰(zhàn)，守，遷皆不及施（遷移） 終繼五國遷滅，何哉（滅亡）再遷為太史令（調(diào)動官職，一般指貶官） 是夕始覺有遷謫意（遷謫：貶謫）千載誰堪伯仲間（能夠，可以） 不堪吏人婦，豈合今郎君（難堪）51、歸古之賢君,四方之民寡人聞歸（歸附）之,若水歸（趨向，歸向）下也君臣相顧,不知所歸;至于誓天斷 發(fā),泣下沾襟,何其衰也！（去）余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事 （女子出嫁）而病尋作,余既乞歸,恐進之之興亦闌矣。（回去）52、彌彌夜雪初霽，薺麥彌望(滿，遍) 奉之彌繁，侵入愈急(越，更加)病日至秦。既彌留(病危將死) 既而彌月不雨，民方以為憂(滿)53、莫至莫夜月明（傍晚） 非劉豫州莫可以當曹操者（沒有（誰），沒有（什么）一夫當關(guān)，萬夫莫開（不，不要） 莫如以吾所長攻敵短（不如）今子有大樹，患其無用，何不樹之無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野（通“漠”，廣大）其事體莫須有（不）、54、克如其克諧，天下可定也（能夠） 然操遂能克紹（戰(zhàn)勝，攻破）克已復(fù)禮為仁（克制） 子克家（克星）與克期俱至（限定、約定）更克畫，平斗斛度量文章（通“刻”，刀刻、雕刻）55、類有植土龕巖，亦此類耳（種類）舉類邇而見義遠（同類）中會殿閣，類蘭若（類似象） 義不殺少而殺眾，不可謂知類（類推）法不能獨立，類不能自行（條例） 近歲風俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履 （大都 大多）56、請君不如袒伏斧質(zhì)請罪（請求，請求對方做某件事）請奉盆缶秦王以相娛樂（請求，相當于請允許我，請讓我）諸將請所之（請教，請示） 乃置酒請之（宴請）請獻十金（愿意） 公子聞之，往請，欲厚遺之（邀請）乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍（邀請、約請）57、窮人窮則反本，故勞苦倦極（困窘） 窮則獨善其身（貧窮）所識窮乏者得我（貧困） 窮予生之光明以療梅也哉（窮盡）復(fù)前行，欲窮其林（尋求到盡頭） 窮巷陋室窮山惡水（僻、荒）窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知（窮冬：嚴冬）58、去欲呼張良與俱去（前往） 我從去年辭帝京（過去的）為漢家除殘去穢（除去，除掉） 沛公軍在霸上，相去四十里（距，距離）風流總被雨打風吹去（表示動作的趨勢） 公然抱茅入竹去（前往、到去）59、勸一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功（規(guī)勸）時周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還（勸說）60、卻相如因持壁卻立（退，退回） 后秦擊趙者再，李牧連卻之（擊退）卻之為不恭（拒絕，推卻） 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時（可是）卻看妻子愁何在（回頭） 醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉（去掉、消除）61、如坐須臾，沛公起如廁（到去，往）先生如其指（如果）逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同） 沛公默然，曰：“固不如也”（比得上）如能克諧，天下可定也（如果，假如）其如土石何（如何，拿怎么辦）62、賊其太子丹乃陰會荊軻為賊（刺客） 賊二人得我，我幸皆殺之矣（強盜）坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千其門，幾落賊手死（敵人）二人相憎欲相賊也（小偷） 董卓狠戾（兇狠）賊忍（殘忍）（狠毒）63、若海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（似，像） 若入前為壽（如果）若止印三二本，未為簡易（假如，如果） 曾不若孀妻弱子（及，比得上）若夫霪雨霏霏，連月不開“（若夫：用在一段話開頭，用以引起下文）64、善積善成德（好事，好的行為） 素善留侯張良（友好，親善）君子生非異也，善假于物也（善于） 善刀而藏之（通“繕”，引申為揩拭）嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才 （善才：唐時著名琵琶師，后也作以指琵琶師或曲師）采儒墨之善，撮明法之要（優(yōu)點、長處）工欲善其事，必先利其器（好的，美的）善萬物之得時，感吾生之行休（喜歡、羨慕）65、少賓客意少舒，稍稍正坐（少量） 是故無貴無賤，無長無少（年少）吾聞二世少子也，不當立（?。?顯王左右素習知蘇秦，皆少之（輕視）66、涉楚人有涉江者（徒步渡水；渡過） 驅(qū)中國士眾遠涉江湖之間（進入，到）今少卿抱不測罪，涉旬月（涉獵）67、勝沛公不勝杯杓，不能辭（沒有） 刑人如恐不勝（盡）一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾（勝過，超過）予觀夫巴陵勝狀（優(yōu)美的，好的）68、識相逢何必曾相識（懂得，認識） 鄙夫寡識（知識，見識）因笑謂邁曰：“汝識之乎”（認識）69、使懷王使屈原造為憲令（派遣，命令） 不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓）是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（出使） 人皆得以隸使之（使喚）大王派一介之使至趙（使者） 時周瑜受使至番陽（使命）周公之逮所由使也（主使，指使） 向使三國各愛其地（讓）70、是覺今是而昨非（正確） 是又在六國下矣（與現(xiàn)代漢語相同）自信本是京城女（表示肯定判斷） 是故圣益圣，愚益愚（因此）71、適余自齊安舟行適臨汝（到去） 貧賤有此女，始適還家門（適應(yīng)）處分適兄意，那得自任專（適合） 從上觀之適與地平（恰好）適為虞人逐（剛才） 又以適去，竟不自得（流放，貶謫）72、書乃丹書帛曰“陳勝王”（寫，記下） 卒買魚烹食，得魚腹中書（書本）烽火連三月，家書抵萬金（書信） 家貧，無以致書以觀（書籍，書）拜送書于庭（國書） 舉世唯知其書（書法、字體）書曰：“滿招損，謙得益（特指尚書，泛指一切經(jīng)書）73、孰唯大王與群臣孰計議之（誰） 寒暑和節(jié)，而五谷以孰（成熟）人非生而知之者，孰能無惑（誰，哪個）我孰與城北徐公美（孰與：與比，哪一個更）74、屬衡少善屬文，游于三輔（連接，連綴） 屬予作文以記之（通“囑”囑托）名屬教坊第一部（隸屬） 在骨髓，司命之所屬（屬于）忠之屬也，可以一戰(zhàn)（類） 若屬皆且為所虜（等、輩）查明屬實，事屬可行（系、是）75、數(shù)眾數(shù)雖多，甚未足畏（數(shù)目，數(shù)量） 則勝負之數(shù)，存亡之理（運氣）蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計算） 數(shù)呂師孟叔侄為逆（列舉）三曰六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)（算術(shù)）天有常道矣，地有常數(shù)矣（法則、規(guī)律） 范增數(shù)目項王（屢次）今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也（技藝、方術(shù)）76、率率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（帶領(lǐng)，率領(lǐng)） 六國互喪，率賂秦耶（全都，一概）大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采（大致）將率不能（主將） 此吾所以敢率性就死不顧汝也（直率）有軍功者各以率受上爵（規(guī)格、標準）建始以來，日食地震，以率言之，三倍春秋（頻率、比率）77、說而聽細說，欲誅有功之人（說話） 師說捕蛇者說（文體的一種）范增說項羽曰（勸說，說服） 秦王不說（通“悅”高興）78、私以先國家之急而后私仇也（私人的，自已的，與“公”相對）吾妻之美我者，私我也（偏愛） 私見張良（私下，私密地）丹不忍以己之私，而傷長者之意（私利、私事）項王乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)（自私）79、素十三能織素，十四學(xué)裁衣（白色的生絹）則素湍綠潭，回清倒影（白色的）彼君子兮，不素餐兮（空，白白地） 素善留侯張良（向來，一向）披心腹，見情素（樸素） 秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭（沒有文采的）80、湯臣請就湯鑊（熱水，開水） 臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥）疾在腠里，湯慰之所及也（羹湯）浩浩湯湯，橫無際涯（湯湯：大水急流的樣子）81、涕蔣氏大戚，汪然出涕曰（鼻涕） 土皆垂淚涕泣（哭泣）臨表涕零，不知所言（涕零：流淚） 目淚下，鼻涕長一尺（鼻涕）82、徒郯子之徒，其賢不及孔子（徒弟） 秦城恐不可得，徒見欺（白白地）徒以吾兩人在也（只，僅僅） 班白者多徒行（步行）召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期”（徒屬：所屬的人）仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉（門人、弟子）高祖亭長，為送徒酈山（指服勞役的犯人）83、亡沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑） 諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者（失去）今劉表新亡（死亡，死） 戰(zhàn)敗而亡，誠不得已（滅亡）生之有時而用之亡度（通“無”沒有） 孔子時其亡也，而往拜之（死了）84、望吾令人望其氣，皆為龍虎（遠看，觀察） 日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望）則請立太子為王，以絕秦望（希望） 先達德隆望尊（聲望）在丁卯三月之望（農(nóng)歷每月十五日為“望”） 并、汾喬木，望秋先隕（望見）85、惡表惡其能而不能用也（厭惡，嫉妒） 廉君宣惡言（丑，劣，不好的）以小易大，彼惡知之（厭惡）86、微微察公子，公子顏色愈和（偷偷地） 其辭微，其志潔（淺顯）曹操比于袁紹，則名微而眾寡（微小） 動刀甚微（輕微，輕）噫，微斯人，吾誰與歸（如果不是） 微太子言，臣愿得謁之（即使不）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（小數(shù)名，寸的百萬分之一，常喻指細小的事情）87、悉趙王悉召群臣（都，全）古之治天下，至纖至悉也（小、細）丞相亮其悉朕意（知道） 料大王之率，悉之不過三十萬（盡其所有）書不能悉意，略陳固陋（詳盡地敘述）88、相伯樂學(xué)相馬（觀察，審察）兒已薄祿相（容貌，貌相）至于幽暗昏惑而無物以相之（幫助，輔助）卒相與歡，為刎頸之交（互相） 雜然相許（表示動作偏指一方，代詞）宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉（宰相）于是舍人相與諫曰（相與：一起） 某亦守法，與公甚相得（相得：相投合）便利在此月，六合正相應(yīng)（相應(yīng)：合適）89、謝阿母謝媒人（推辭，謝絕） 秦王恐其破璧，乃辭謝（道歉，認錯）乃令張良留謝，（辭別） 昔初陽歲，謝家來貴門（辭別）噲拜謝，起，立而飲之（感謝） 多謝后世人，戒之慎勿忘（告訴，勸告）及花之既謝（凋落） 使君謝羅敷：“寧可共載否”（感謝）90、信犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（信用） 疏屈平而信上官大夫（相信）自可斷來信，徐徐更謂之（使者） 煙濤微茫信難求（確實，實在，的確）低眉信手續(xù)續(xù)彈（隨意，隨便） 欲信大義于天下（信譽）信誓旦旦，不思其反（信誓：真誠的誓言）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何（可靠的）今行而無信則秦未可親也（信物、憑據(jù)） 西憶岐陽信（音訊、消息）91、興積土成山，風雨興焉（興起，發(fā)生） 抑王興甲兵，危土臣（打戰(zhàn)）大楚興，陳勝王（興盛，復(fù)興） 遇游僧澄源至，興甚濃（興致）夙興夜寐（起、起來） 事不成則禮樂不興（作）政通人和，百廢具興（興辦、舉辦）92、行趙王畏秦，欲毋行（前往） 此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之（做）則知明而行無過矣（行為，品行） 行將為人所并，豈足托乎（行走）琵琶行（古詩的一種體裁） 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所（隊伍）93、幸則斯役之不幸（幸運） 大王亦幸赦臣（僥幸，幸而，幸虧）而君幸于趙王（寵愛） 縵立遠視，而望幸焉（皇帝到來）闕然久不報，幸勿為過（幸福）94、修修守戰(zhàn)之具（修理，整治） 乃重修岳陽樓，增其舊制（修建，修造）議法度而修之于朝廷（修訂） 不斯修古，不法常可（學(xué)習，研究）鄒忌修八尺有余（長，高） 掌修國史（撰寫）恐修名之不立（惡） 臣修身潔行數(shù)十年（修身：修養(yǎng)身心）95、許均之二策，守許以負秦曲（答應(yīng)） 塞上長城空自許（允許）高可二黍許（表示大約的數(shù)量） 不知何許人也（處所）96、陽以其乃華山之陽名之也（山的北面，水的南面）斜陽草樹，尋常巷陌（陽光，太陽） 春日載陽，有鳴倉庚（溫暖）儋陽為傅其奴（通表面上，假裝） 周秦古璽，多作陽文（出的，外露的）97、要增減要語，奉行者莫辨也（重要，簡要） 筑石寨土堡于要隘（險要）凡先王之法，有要于時也（需要） 張良出，要項伯（同“邀”，邀請）惟大辟無吏可要，然猶質(zhì)其首（要挾） 雖與府吏要，渠會永無緣（誓約）要在安國家，利人民（要點、關(guān)鍵） 凡先王之法，有要于時也（需要）要之，治平之久，（總括、概括） 然地亦窮險，唯京師要其道（控制）98、宜將軍禽操，宜在今日（適宜，合適） 誠宜開張圣聽（通“誼”，情誼）今陰陽不調(diào)，宜更歷之過也（表推測，大概）99、遺秦無亡矢遺鏃之費（遺失，丟失） 小學(xué)而大遺，吾未見其明也（丟失）誠宜開張圣聽，以光先帝遺德（遺留，特指死去的人留下的）然與臣坐，頃之三遺矢矣（排泄（大小便） 公子聞之，往請，欲厚遺之（送給）至唐李渤始訪其遺蹤（遺蹤：遺跡，舊址） 地有遺利，民有遺力（剩余的）100、易秦王以十五城請易寡人之壁（換?。?縉紳而能不易其志者（改變，更改）采掇者易辨識耳（容易） 由是賊中險易遠近虛實盡知之（地勢平坦）是以古之易財，非仁者，財多也（交換）101、陰指通豫南，達于漢陰（山的北面，水的南面） 朝暉夕陰，氣象萬千（陰暗）陰風怒號，濁浪排空（陰冷，寒） 漢印多用陰文（凹下去的）陰知奸黨名姓，一時收禽（暗中，暗地里） 性陰密，忍誅殺（陰險）故審堂下之陰，而知日月之行（通“影”）102、再一鼓作氣，再而衰，三而竭（再一次） 一彈再三嘆（再三：屢次，多次）103、造徑造廬訪成，視成所蓄（建造） 不知便可登峰造極不（到達某一境界）因造玉清宮，伐山取材（制作，建造） 懷王使屈原造為憲令（制定）小子有造（培養(yǎng)，造就） 造化鐘神秀（造化、指天地、大自然）104、知君何以知燕王（了解） 不知口體之奉不若人（感覺，感到）其真不知馬也（識別） 孰為汝多知乎（知識）則知明而行無過矣（通“智”，智慧） 吾與之共知越國之政（主持，管理）悲歌辭舊愛，銜淚覓新知（知已、朋友） 絕賓客之知（交情）子產(chǎn)將知政矣（知道）105、志一篇之中三一致志焉（表達，表示） 假輿馬者，非利足也，而致千里（到達）家貧，無從致書以觀（借） 女行無偏斜，何意致不厚（致使，使）此人可就見，不可屈致也（招來） 先享無窮逸致矣（情趣）衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算（盡，極）106、質(zhì)有復(fù)言令長安君為質(zhì)者（人質(zhì)或抵押） 厚幣委質(zhì)事楚（通“贄”，信物）黑質(zhì)而白章（質(zhì)地） 余立侍左右，援疑質(zhì)理（質(zhì)詢，問）形者神之質(zhì)（本質(zhì)、實質(zhì)） 質(zhì)明，避哨竹林中（明亮）君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪（刑具，殺人時作墊用的砧板）107、治故治國無法則亂（管理，治理） 今治水軍八十萬眾（修理，整訓(xùn)）君有疾在腠理，不治將恐深（醫(yī)治） 不效則治臣之罪（懲處，處置）于是約車治裝，載券契而行（置辦） 同心一意，共治曹操（對付、抵御）此吾所以為治平之民慮也（治平；社會安定）博聞強志，明于治亂，嫻于辭令（安定，有秩序，與“亂”相對）108、諸趙王與大將軍廉頗諸大臣謀（各，眾多）投諸渤海之尾（之）潘崇曰：“能事諸乎？”（代詞，他、她、它（們）109、坐因擊沛公于坐（通“座”，座位） 停車坐愛楓林晚（因為，由于）與其坐而待亡，孰若起而拯之（坐守）指位置所在，坐北朝南（坐落）坐法去官（遵守）110、族族庖月更刀，折也（眾，一般的） 族秦者秦也，非天下也（滅族）雖然，每至于族，吾見其難為（叢聚、集結(jié)之處）士大夫之族（家族）111、卒夫以疾病之卒御狐疑之眾（士兵）初，魯肅聞劉表卒（死）卒相與歡，為刎頸之交（終于） 五萬兵難卒合（通“萃”集合）112、走雙兔傍地走，安能辨我是雄雌（古代指疾行，即跑）老翁逾墻走，老婦出門看（跑步）操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也（使之逃跑）竊計欲亡趙走燕（奔向、趨附）驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽（走向）太史公司馬走再拜言（仆人）豫備走舸，系于其尾（快）走雖不敏（謙稱、我）113、憐獨不憐公子姊耶？（愛憐）自名秦羅敷，可憐體無比（可愛）丈夫亦愛憐其少子乎（疼愛 愛惜）項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之（愛戴）可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒（值得同情）戍卒叫,函谷舉,楚人一炬，可憐焦土（可惜）114、左然視其左右,來而記之者已少（左邊）人莫能左畫方右畫圓也（左手）古代地理上以東為左。干到江左，必要成功（左邊）諸士在已之左，愈貧賤，尤 益敬，與鈞（較低的地位(古代以右為尊，左為較低的地位。)坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生 （車上的尊位(古代車上以左為尊。）115、右然視其左右,來而記之者已少（右邊，與左相對）拜為上卿，位在廉頗之右（右邊）又多豪右，共為不軌（古稱世家大族為右族右姓）梁弘御戎，萊駒為右（古代戰(zhàn)車上坐在右邊負責警衛(wèi)并防止車身傾側(cè)的力士稱“車右”，也稱為“右”）守成尚文，遭遇右武（尊重、重視） 右韓而左魏（新近、袒護）116、貽嘗貽予核舟一，蓋大蘇泛赤壁云（贈送）我之懷矣。自貽伊戚（遺留）老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽（留下）貽人