三五企業(yè)文化理念.doc

此文檔收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除詮釋三五企業(yè)文化理念 企業(yè)文化是以企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值為核心，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，推動(dòng)企業(yè)提高競(jìng)爭(zhēng)力就成為企業(yè)的必然選擇。企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的一種動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的成敗具有重要作用，文化是一個(gè)企業(yè)“長(zhǎng)命百歲”的秘訣?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，文化就是企業(yè)的第二生產(chǎn)力，因?yàn)?，科技影響著資源的使用效率，文化則決定資源的使用方向。用文化決勝市場(chǎng)，用軟實(shí)力提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，用先進(jìn)的企業(yè)文化力引領(lǐng)員工統(tǒng)一思想、凝聚力量，已成為三五人的共識(shí)。 三五集團(tuán)在實(shí)施三五文化的過(guò)程中，不斷提高、不斷完善，不斷總結(jié)，積累了比較成熟的經(jīng)驗(yàn)。 因而，集團(tuán)董事長(zhǎng)王軍先生提出了“以民族文化為靈魂、以金源文化為紐帶、以軍事文化為主線、以將軍文化為精髓、以發(fā)展企業(yè)為目的、以回報(bào)社會(huì)為宗旨”的三五企業(yè)文化理念。（簡(jiǎn)稱六以）。 理念等同觀念、即思想，觀念是行動(dòng)的父親，由于觀念引發(fā)行為，所以任何正確的行為，都必須堅(jiān)持觀念先導(dǎo)。無(wú)論做什么事情都得觀念在先，行動(dòng)在后，企業(yè)文化亦是如此。優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅可以對(duì)企業(yè)的戰(zhàn)略選擇和目標(biāo)的確定起導(dǎo)向作用，還可以引導(dǎo)企業(yè)員工的思想觀念和行為。在學(xué)習(xí)集團(tuán)董事長(zhǎng)提出的以“六以”為內(nèi)容的三五企業(yè)文化理念的過(guò)程中，使我深刻的感到企業(yè)文化對(duì)員工意識(shí)和行為的正確引導(dǎo)及其對(duì)員工產(chǎn)生的一種感召力，正是這種感召力才把企業(yè)員工引導(dǎo)到企業(yè)所確定的目標(biāo)和方向上。 由于本人來(lái)到三五的時(shí)間較短，加之知識(shí)面窄，能力所限，因而只能對(duì)以“六以”為內(nèi)容的三五企業(yè)文化理念談點(diǎn)膚淺之認(rèn)識(shí)，還敬望三五同仁及諸君斧正。以民族文化為靈魂 靈魂是宗教信仰，屬于人的軀體內(nèi)主宰軀體的精神體，比喻起指導(dǎo)和決定作用的因素，三五企業(yè)文化就是以民族文化作為其指導(dǎo)和決定作用的因素。民族是在一定的歷史階段形成的有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)、生活和表現(xiàn)為共同文化特點(diǎn)基礎(chǔ)上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體，基本要素包括語(yǔ)言、生產(chǎn)方式、文化傳統(tǒng)的價(jià)值觀念等同一性。 我們中華民族具有五千年的文化歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。我們中華兒女是龍的傳人，也可以說(shuō)我們的民族文化是龍的文化。龍是中華民族的象征，是華夏兒女奮發(fā)開(kāi)拓、自強(qiáng)不息精神的代表。在三五企業(yè)文化里，我們有“東方龍”“中華龍”“萬(wàn)壽龍”“金源神龍”“百將龍硯”“百將龍鎮(zhèn)”“百將龍壺”“金源神龍硯”“中華龍硯”等等，僅金源神龍我們就有“浮雕、銅雕、壽山石雕等多種表現(xiàn)形式。還有“百將龍印”“中華龍印”“中華龍印譜”等等。 中華龍印2007年7月30日揭幕，他高80厘米、寬35厘米、重500公斤，頂面鐫刻九龍、栩栩如生、玲瓏剔透，象征著九九歸一，祖國(guó)和平統(tǒng)一。印的周圍是165位共和國(guó)將軍書寫的中華龍字，這165個(gè)龍字又組成了一個(gè)大的“龍”印。由中國(guó)將軍書畫院與三五集團(tuán)共同創(chuàng)作的中華龍印、寓意深遠(yuǎn)、構(gòu)思獨(dú)特，是優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化與將軍文化的有機(jī)結(jié)合，堪稱絕世佳作。由于中華龍印重達(dá)500公斤，人力無(wú)法將其抬起制成印譜，所以只好鐫刻后在紙上拓出僅有的三張印譜，更顯彌足珍貴.印譜中央是由開(kāi)國(guó)將軍（1955年授予少將軍銜的）南京軍區(qū)原司令員、王軍先生的老首長(zhǎng)向守志上將書寫的“龍”字，氣勢(shì)磅礴、蒼勁有力；165位共和國(guó)將軍書寫的“龍”字圍繞四周，流光溢彩，各有千秋。 2005年5月5日，由毛澤東嫡孫、現(xiàn)任少將的毛新宇揭幕展示的萬(wàn)壽龍是三五企業(yè)文化博物管的鎮(zhèn)館之寶，它是用壽山石中的老齡石為原料雕刻而成。五噸毛石最后雕成了高1.55米、長(zhǎng)2.15米、寬1.35米、重3500公斤的珍品。這尊萬(wàn)壽龍背上馱著的是100位德高望重的將軍書寫的“龍”字，由99條小萬(wàn)壽龍組成一個(gè)大的行書“龍”字，使萬(wàn)壽龍更顯神奇、更顯魅力。是傳統(tǒng)文化與美好愿望的有機(jī)結(jié)合。這尊萬(wàn)壽龍采用薄意、浮雕等技法、刀法剛?cè)嵯酀?jì)、婉轉(zhuǎn)流暢、 形象恬靜而生動(dòng)、抒情而優(yōu)雅、完美而精致，將神奇的龍文化和濃郁的將軍情結(jié)融為一體，給人以高雅的藝術(shù)享受和對(duì)健康長(zhǎng)壽的美好追求、堪稱“民族瑰寶、中華一絕。”正是：傳承文化、龍行天下；三五文化、光照華夏。 傳承文化是我們民族的寶貴精神財(cái)富，也是民族文化的重要組成部分。王軍董事長(zhǎng)在企業(yè)管理、企業(yè)文化建設(shè)中，繼承并發(fā)揚(yáng)儒家文化、鑄就三五文化靈魂，賦予三五文化內(nèi)涵，即“三五”是由三個(gè)五構(gòu)成的：第一個(gè)五是“五?！奔慈?、義、禮、智、信；第二個(gè)五是“五有”即有思想、有覺(jué)悟、有道德、有文化、有責(zé)任；第三個(gè)五是“五心”即熱心、愛(ài)心、慈心、善心、誠(chéng)心。這三個(gè)“五”的冠頂名是“常有心”。這就是“三五”文化的真正內(nèi)涵。是以民族文化為靈魂的具體體現(xiàn)。以金源文化為紐帶 金源：古代縣名，金國(guó)別稱，金之舊地；金曰“按出虎”以按出虎水（今黑龍江省哈爾濱東南阿什河）發(fā)源于此，故名金源。阿魯圖進(jìn)金史表寫道：維此金源、起于海商。金源文化也稱之為地域文化，紐帶則是聯(lián)接之意，我們?nèi)迤髽I(yè)文化，就是用金源文化將其聯(lián)接起來(lái)。 阿城是金源文化的發(fā)祥地，是東北人的根脈，是龍江人的驕傲和自豪，史稱“大金第一都”曾是金朝政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。在這塊古老、純樸的黑土地上，勤勞勇敢的女真族人民吸納臨近民族，特別是契丹和中原文化優(yōu)秀部分，創(chuàng)造了博采眾長(zhǎng)、又獨(dú)具特色的金源文化。金源既是北方黑土文化的一條重要主脈，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正是：迢迢千里到上京、再見(jiàn)當(dāng)年鐵馬聲；文化應(yīng)為民族骨，融合方得鯤鵬程。 歷史的光輝由古人創(chuàng)造，而輝煌的歷史要靠今日來(lái)書寫、展示。中國(guó)優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家、三五集團(tuán)董事長(zhǎng)王軍先生在金源故里，他對(duì)金源文化情有獨(dú)鐘，投入大量的人力、物力、財(cái)力支持家鄉(xiāng)的金源文化研究和開(kāi)發(fā)事業(yè)，為發(fā)展和宣傳金源文化做出了巨大努力，并將金源文化作為紐帶，與三五文化緊密的聯(lián)系在一起永不分割。 坐落在粒粒香股份的將軍文化園（將軍文化園五個(gè)大字由劉精松上將題寫）的大湖石、向守志上將題寫的大金第一都樹(shù)化玉碑及園內(nèi)的銅鑄金源神龍不僅是中華龍文化、金源文化、將軍文化等多元文化融合的精品杰作，而且是一種文化的博采眾長(zhǎng)和再創(chuàng)造，也是三五精神和操守的凝結(jié)，更是企業(yè)氣魄的張揚(yáng)和對(duì)未來(lái)的期待和向往。 樹(shù)化玉是一種極其珍貴和稀少的遠(yuǎn)古瑰寶，2006年8月，老紅軍向守志上將為粒粒香股份開(kāi)工剪彩，集團(tuán)董事長(zhǎng)王軍陪同老首長(zhǎng)參觀金上京歷史博物館，并向老首長(zhǎng)詳細(xì)介紹了金王朝第一都阿城的來(lái)歷，表達(dá)了做為一名以阿城走出來(lái)的企業(yè)家，要為家鄉(xiāng)建設(shè)、要為金源文化做出貢獻(xiàn)的決心。向守志上將對(duì)自己老兵的想法十分贊賞，當(dāng)王軍將樹(shù)化玉做為碑身，請(qǐng)首長(zhǎng)題字時(shí)，老將軍揮筆寫下了“大金第一都”的碑文。 銅鑄雌雄“金源神龍”是以1965年在阿城金代皇城遺址出土的國(guó)家一級(jí)文物“銅座龍”為原形，經(jīng)藝術(shù)加工而成，龍身高150厘米，寬120厘米，厚40厘米，總重105公斤，采用黃銅熔鑄而成。兩尊龍身上分別采用陰、陽(yáng)手法鑄有200位共和國(guó)將軍題寫的“龍”字。此兩尊“金源神龍”踞座軒昂，騰駕祥云，雙額微張，頸直挺胸、目炯前方、麟背獅尾，靈動(dòng)飄逸，神采飛揚(yáng)，獨(dú)具北方民族的雄渾氣魄，其造型和工藝都達(dá)到了較高的水平，極具金代特色，堪稱國(guó)之瑰寶。集團(tuán)董事長(zhǎng)王軍認(rèn)為，金源神龍代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化龍文化與將軍文化的完美結(jié)合。龍的陽(yáng)剛之氣、民族魂魄、金源文化與將軍身上所體現(xiàn)的不怕?tīng)奚⒂掠诜瞰I(xiàn)的精神，永遠(yuǎn)是企業(yè)文化的靈魂，是企業(yè)發(fā)展挖掘不竭動(dòng)力的源泉。這就是金源文化紐帶的作用。正是：金源春色誰(shuí)為主？遙指三五揮筆描。以軍事文化為主線 軍事指一切與戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防直接相關(guān)的事情，軍事一詞較早見(jiàn)于周禮.夏官.司兵：“以待軍事”和“軍事、建車之五兵”。軍事是一種特殊的歷史現(xiàn)象，但他涉及國(guó)家、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境等各個(gè)方面，具有社會(huì)性、政治性、經(jīng)濟(jì)性、技術(shù)性、暴力性、對(duì)抗性、地域性等特征。軍事文化則是上述屬性之文化范疇，他是三五文化最重要、最基本的路線。 王軍先生是空降兵某部走出來(lái)的杰出代表，曾經(jīng)參加過(guò)七十年代的抗美援老戰(zhàn)役，軍旅之涯鍛煉了他勇敢、堅(jiān)毅、勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。是他首先提出的以“軍事文化為主線，以將軍文化為精髓”的企業(yè)文化理念，如今在三五企業(yè)文化博物館共收藏了180余件軍事題材的藏品，500余冊(cè)軍事方面的書籍，中國(guó)各個(gè)時(shí)期的陸、海、空的軍服以及新中國(guó)十大元帥的元帥服復(fù)制品。還有共和國(guó)將帥藏品大系制成光盤的中國(guó)元帥將軍記錄了他們?yōu)橹腥A民族的獨(dú)立解放，建立的不朽功勛和卓越貢獻(xiàn)，人們永遠(yuǎn)懷念他們。 王軍在抓好企業(yè)的同時(shí)，不忘回報(bào)社會(huì)，盡一名企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任，開(kāi)展國(guó)防教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)這種教育方式使員工樹(shù)立起自信、自強(qiáng)、奮發(fā)向上精神，從而迸發(fā)出一股強(qiáng)大的自信力、增強(qiáng)奮發(fā)拼搏的精神，致力于國(guó)防教育，著重做公益事業(yè)，邀請(qǐng)共和國(guó)將軍來(lái)公司為員工做報(bào)告，開(kāi)展向解放軍學(xué)習(xí)的活動(dòng)，舉辦將軍系列書法展，邀請(qǐng)毛澤東嫡孫毛新宇做爺爺與長(zhǎng)征演講，舉辦毛澤東兒媳邵華攝影展；還請(qǐng)來(lái)雷鋒的戰(zhàn)友喬安山為近千名學(xué)生作報(bào)告，對(duì)青少年進(jìn)行弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、傳承革命優(yōu)良傳統(tǒng)教育，使青少年受到很大的啟發(fā)和教育，激發(fā)了他們奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)熱情，為青少年的健康成長(zhǎng)做出了積極的貢獻(xiàn)。2007年8月24日，在紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍80周年和空降兵15軍成立60周年之際，王軍董事長(zhǎng)與景學(xué)勤中將一起陪同向守志上將回到空降兵15軍參加紀(jì)念活動(dòng)；2006年6月26日，王軍董事長(zhǎng)赴丹東參加“紀(jì)念抗美援朝勝利55周年暨彭德懷元帥誕辰110周年共和國(guó)將軍書畫展”活動(dòng)?？战当遘娫诳姑涝瘧?zhàn)斗中是一支英雄的部隊(duì)。作為黃繼光部隊(duì)的一名戰(zhàn)士，作為空降兵的一名老兵，能在這次盛大的活動(dòng)中，親自向抗美援朝紀(jì)念館贈(zèng)送了由他和中國(guó)將軍書畫院共同策劃的共和國(guó)將帥名錄印譜長(zhǎng)卷。王軍感到無(wú)尚的光榮。 2009年5月19日，王軍董事長(zhǎng)一行從老撾憑吊烈士陵園歸來(lái)，回到了闊別已久的空降兵部隊(duì)。部隊(duì)首長(zhǎng)和近千名戰(zhàn)友對(duì)老前輩、老戰(zhàn)士的回訪給予了很高的禮遇和贊賞。王軍董事長(zhǎng)向空降兵部隊(duì)贈(zèng)送老師長(zhǎng)向守志上將的軍中記言滄桑歲月火紅的生活以及有關(guān)企業(yè)文化建設(shè)方面的書籍，受到部隊(duì)官兵的熱烈歡迎。 2009年9月8日，董事長(zhǎng)王軍等一行15人，萬(wàn)分榮幸地獲準(zhǔn)進(jìn)入北京國(guó)慶60周年受閱部隊(duì)訓(xùn)練基地-沙河閱兵村，以空降兵老兵的名義向空降兵受閱部隊(duì)表示最誠(chéng)摯的慰問(wèn)。慰問(wèn)期間，王軍董事長(zhǎng)向空降兵受閱部隊(duì)贈(zèng)送了將軍文化研究等書籍和“粒粒香老湯精”。部隊(duì)首長(zhǎng)向王軍董事長(zhǎng)贈(zèng)送了錦旗，錦旗上面的題字是“軍民共建結(jié)碩果 國(guó)慶大典譜新篇”同時(shí)還贈(zèng)送了有全體干部戰(zhàn)士簽名的空降兵閱兵方隊(duì)的隊(duì)旗和嵌有空降兵軍徽的紀(jì)念品。一日當(dāng)兵，軍魂永駐。軍事文化永遠(yuǎn)是三五文化的主線。以將軍文化為精髓 將軍者，高級(jí)統(tǒng)帥也，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為軍事統(tǒng)帥泛稱，亦作為高級(jí)武官尊稱，秦，西漢初略同，后漸為正式官稱。精髓者，精華也，王夫之姜齋詩(shī)話卷二曰：然讀古人文字，必以入古文中，則得其精髓。 共和國(guó)的將軍們是中華民族的精英，是時(shí)代的驕子，他們美好的理想信仰、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、非比的軍事才能、高尚的道德情操、崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，所向無(wú)敵的英雄氣概，是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。“自古將帥多奇才”他們留下的墨寶、書畫作品、攝影作品、詩(shī)詞歌賦等等，更是給后人留下了寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是用價(jià)值無(wú)法衡量的珍寶。 實(shí)事求是的說(shuō)，將軍文化是軍旅文化的凝聚和升華，三五集團(tuán)將這寶貴的精神文化財(cái)富作為企業(yè)文化的核心和精髓，從而為企業(yè)注入了生命和靈魂，營(yíng)造了先進(jìn)的文化氛圍，獲得了不竭的精神力量。造就了一支奮勇向前的勁旅，譜寫了時(shí)代的凱歌。 三五集團(tuán)自2005年始至2009年10月止，共接待105位將軍，其中上將3位、中將7位、少將90位、將軍5位，參加活動(dòng)75次來(lái)哈240人次。收藏1000余位將軍6000余幅書畫、攝影作品；將軍鏡頭中的哈爾濱攝影作品300余幅，出版相關(guān)書籍20余冊(cè)，開(kāi)展了我愛(ài)哈爾濱、千名將軍頌元帥、紀(jì)念毛澤東誕辰等系列活動(dòng)書畫作品1500余幅，共和國(guó)將軍創(chuàng)作詩(shī)詞300余首，以及上面提到的將軍書寫的龍字等等。 共和國(guó)的將軍是國(guó)家的棟梁，是民族的驕傲，正是他們不怕?tīng)奚?，勇于奉獻(xiàn)的精神鑄就了中華人民共和國(guó)的壯大發(fā)展，他們不僅是軍事的驍將，同時(shí)也是文化的才子，他們將其精神融進(jìn)了蒼勁有力的書畫，寫進(jìn)了他們氣吞山河的詩(shī)詞，描進(jìn)了他們?nèi)f紫千紅的畫卷，攝進(jìn)了他們神州大地的錦繡，抒進(jìn)了他們氣勢(shì)磅礴的豪情，傾盡了他們忠誠(chéng)國(guó)家的赤心，鑄就了他們雄風(fēng)鐵骨的豪情，塑造了他們威武不屈的形象，增進(jìn)了他們中華文化的升華，道進(jìn)了他們永照千秋的靈魂，他們永遠(yuǎn)是最可愛(ài)的人、最可敬的人，最可尊的人，他們創(chuàng)造的作品和精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是我們中華燦爛文化的最寶貴的組成部分。 王軍董事長(zhǎng)說(shuō)：把將軍文化作為三五文化的精髓，是因?yàn)樗麄優(yōu)楣埠蛧?guó)的建立和發(fā)展立下了不朽的功勛，他們的業(yè)績(jī)可以載入史冊(cè)，他們的音容笑貌可以攝入鏡頭，他們的詩(shī)畫可以光照千秋，將軍文化是當(dāng)代非常寶貴的無(wú)形資產(chǎn)和精神財(cái)富，他們的精神思想、文化才藝更需要平臺(tái)來(lái)展示和宣揚(yáng)。三五集團(tuán)把將軍文化作為企業(yè)文化建設(shè)的精髓，因?yàn)槎麻L(zhǎng)王軍具有濃厚的軍人情結(jié)，愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)是將軍的共同特點(diǎn)，愛(ài)國(guó)主義精神是將軍文化的核心。人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)完美體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，將軍文化的精髓在他們身上做出了完美的詮釋，這種文化代表了文化的發(fā)展方向，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是用之不竭的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)激勵(lì)我們繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。 將軍文化將永遠(yuǎn)是三五企業(yè)文化的精髓。以發(fā)展企業(yè)為目的 發(fā)展系哲學(xué)名詞，即事物由小到大，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)，由舊質(zhì)到新質(zhì)的變化過(guò)程，現(xiàn)特指生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展，目的是人在行動(dòng)之前根據(jù)需要在觀念上為自己設(shè)計(jì)的要達(dá)到的目標(biāo)或結(jié)果，只有符合客觀規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢(shì)的目的，才能實(shí)現(xiàn)。 三五集團(tuán)如今已經(jīng)走過(guò)了十五個(gè)春秋，十五年來(lái)使企業(yè)從小到大，從弱到強(qiáng)，從一個(gè)名不經(jīng)傳的小型企業(yè)發(fā)展成中國(guó)復(fù)合調(diào)味品業(yè)的龍頭企業(yè)，使哈爾濱三五調(diào)味品有限公司這一星星之火，燎原成今天哈爾濱三五味業(yè)集團(tuán)有限公司以生產(chǎn)和銷售復(fù)合調(diào)味品為主的食品加工業(yè)，經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的綜合型企業(yè)的帝國(guó)，也使集團(tuán)董事長(zhǎng)王軍從一名普通的退伍軍人成長(zhǎng)為一名中國(guó)調(diào)味行業(yè)的專家，成為一名中國(guó)優(yōu)秀的民營(yíng)企業(yè)家。 “發(fā)展是硬道理”。這是一條顛撲不破的真理，企業(yè)生存的目的就是在于發(fā)展，怎么發(fā)展那就看企業(yè)家的眼光和膽識(shí)，首先是給產(chǎn)品定位，三五集團(tuán)從誕生那天起就把產(chǎn)品定位在復(fù)合調(diào)味品，那是因?yàn)閺?fù)合調(diào)味品有很大的發(fā)展空間，有很大的技術(shù)含量，因而使復(fù)合調(diào)味品具有競(jìng)爭(zhēng)力。其次是銷售渠道定位，三五因產(chǎn)品銷售渠道的創(chuàng)新使企業(yè)搶占商機(jī)，給企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了條件。核心產(chǎn)品湯精走專供的銷售渠道，借助廚師引領(lǐng)消費(fèi)。三是品牌定位，三五集團(tuán)品牌建設(shè)依靠產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品研發(fā)，不斷提高品牌競(jìng)爭(zhēng)力，在新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上他們堅(jiān)持“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我廉、人優(yōu)我轉(zhuǎn)”的原則收到了事半功倍的效果。四是文化定位，三五集團(tuán)始終堅(jiān)持企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)和員工行為，企業(yè)文化提高了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)要想做強(qiáng)、做大、做實(shí)、做好，做出成績(jī)，就應(yīng)該定位準(zhǔn)確，就應(yīng)該有自己特色的企業(yè)核心價(jià)值觀，以規(guī)范和主導(dǎo)企業(yè)的行為和總體方向，使企業(yè)得到不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。 如果說(shuō)企業(yè)理念是企業(yè)文化的靈魂，那么企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略就是企業(yè)發(fā)展的方向。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是確定企業(yè)的發(fā)展方向、經(jīng)營(yíng)范圍、長(zhǎng)期目標(biāo)、持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是市場(chǎng)需求之基本性、整體性、先進(jìn)性、科學(xué)性問(wèn)題的戰(zhàn)略。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略既是現(xiàn)在考慮未來(lái)的事情，又是站在未來(lái)的角度看現(xiàn)在的事情，王軍董事長(zhǎng)從三五成立那天起就制定了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，如今十五年前預(yù)言在今年年末產(chǎn)值、銷售均超億元的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，順利的完成了第一個(gè)三個(gè)五年計(jì)劃，王總將這一階段稱之為創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在又制定了第二個(gè)三個(gè)五年計(jì)劃（2010-2024）稱之謂創(chuàng)牌；還制定了第三個(gè)三個(gè)五年計(jì)劃（2025-2039）稱之謂創(chuàng)富。創(chuàng)業(yè)為創(chuàng)牌進(jìn)行了原始資本積累，創(chuàng)牌為