2013考研政治馬克思主義哲學(xué)分析題命題特點和答題技巧.doc

Born to win 堅持就是勝利送給13年考研的“小烤鴨”們 2013屆研究生入學(xué)考試的腳步越來越近，小烤鴨們在這個時段需要做好三件事：保證穩(wěn)定的心態(tài)；保證考研的復(fù)習(xí)時間；保證復(fù)習(xí)關(guān)鍵內(nèi)容。第一點，請小烤鴨們記住，成功是最艱難時刻的最后一次堅持（success is the last persistence at the toughest moment.）。朝著我們的目標(biāo)院校，心無旁騖的前進。不要去擔(dān)心沒有發(fā)生的那些事，這個時間段復(fù)習(xí)好了，你所擔(dān)心的事根本不會發(fā)生?？记皟蓚€月是烤鴨們不但要比拼知識，還要比拼心態(tài)，在各種鴨梨向我們襲來的時刻，堅持下去，我們已經(jīng)比很多人優(yōu)秀了，相信很多烤鴨還記得“剩者為王”的故事呢。同時，請謹記，你不孤單，在最后兩個月，跨考的班主任，教研老師與你一起，有任何知識及心態(tài)復(fù)習(xí)方法問題，請及時和我們聯(lián)系(英語)；(政治);（數(shù)學(xué)）; （初等數(shù)學(xué)）。第二點，最后兩個月復(fù)習(xí)時間的保證是非常關(guān)鍵的，因為在這個階段我們需要記憶大量的知識，進行大量的習(xí)題訓(xùn)練，所有這些都需要時間。這個階段每天保證12個小時全身心的復(fù)習(xí)是一個最低量，考人大清華北大等名校的小烤鴨們除了吃飯睡覺就不要安排其他的事了，考研英語，考研政治，考研數(shù)學(xué)，專業(yè)課。第三點，政治在最后兩個月要梳理出客觀題型的答題技巧和五個科目重點知識點。2013考研政治馬克思主義哲學(xué)分析題命題特點和答題技巧跨考教育 政治教研室馬克思主義哲學(xué)第一板塊 分析題命題特點總結(jié) 通過歷年考研政治答題情況分析，材料分析題部分一直是考生比較頭疼的部分，也是占有分值最多的部分，馬哲部分的材料分析題較之其他學(xué)科更具有靈活性。從近年考生答題的情況來看，較普遍地存在以下兩個問題：一是相當(dāng)多的考生對材料不是很好地去閱讀、理解，歸納不出材料所要表達的意思，因而對一些就材料本身提出的問題不能很好的解答；另外，有些考生對基本理論和知識沒有掌握，對一些觀點的評價和分析就顯得有些無的放矢，當(dāng)然對引申的問題不能很好地回答。下面就對考研政治馬哲部分的分析題出題角度和答題技巧進行系統(tǒng)分析講解，希望可以給考生以幫助。馬哲部分材料分析題對考生的基本要求有：一是要閱讀理解材料所表達的意思，并從所給材料中獲取有關(guān)信息、對材料進行鑒別、比較和綜合概括；二是要運用有關(guān)的理論或原理來分析問題，從理論上進行說明；三是要對某些社會現(xiàn)象或觀點進行分析和評論，既要指出錯誤是什么，又要分析為什么是錯誤的，回答材料分析題的一個根本要求就是不要離開材料，要運用有關(guān)的知識，對材料本身或者材料提供的觀點給予正確的評價、分析；四是要適當(dāng)聯(lián)系實際，要從對現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的問題的認識來理解一些理論觀點。第二板塊 馬克思主義哲學(xué)分析題寫作方法點撥黑格爾說，“開端包含目的性”。為2011 考研應(yīng)試而學(xué)哲學(xué)，不可能是神定氣閑的品味參悟，也還不是深沉的批判性反思。而是要面對考場，直接打造“應(yīng)試健兒”。目的性非常直接，要求也高。所以，對于馬哲分析題的寫作，考生要客觀定位。找到合理的切入點，遵循科學(xué)的步驟，建立框架，梳理線索，破解難點，把握考點，順理成章（把握理論線索破解難點）。1馬哲分析題萬能框架首先：閱讀材料，分析出題者選用材料的意圖，正確尋找材料與原理之間的契合點。其次：仔細推敲“請回答”的要求，它們規(guī)定了回答問題分析問題的方向和角度。據(jù)此，要從腦海中調(diào)出相應(yīng)的原理，作為分析材料的依據(jù)。再次：運用原理分析材料時，要注意原理與材料的緊密結(jié)合，一定要把問題說全，說深，說透，說充分。有些試題有聯(lián)系實際的要求，對此，一定要論述到位。在運用材料時，需要特別注意，材料中并非每一句話都需要用原理去分析，一定要去粗取精。何為粗何為精，由“請回答”所限定的論證角度決定。最后：最好學(xué)會運用反證法。試題要求我們證明的主題是A，在把A 真說清之后，可設(shè)A 的矛盾命題非A，要努力暴露非A 的弊端，這是方法論的要求，舉例來說，如果試題要求我們闡述搞社會主義建設(shè)必須一切從實際出發(fā)，我們答完后可以批判一切從主觀出發(fā)。應(yīng)當(dāng)指出的是，必要的展開雖然重要，但必須注意以下兩點：一是不可跑題，跑題屬于違反同一律的邏輯錯誤，答得再多也是枉然。二是不可犧牲其他試題的解答。2建立理論體系復(fù)習(xí)考研哲學(xué)最為科學(xué)有效的方法就是從建立理論框架著手。為什么要建立理論框架？直接的原因是試卷上的考題全都是按哲學(xué)教學(xué)體系的理論系統(tǒng)出的，而且要求你按理論系統(tǒng)回答。為了弄明白題的來路和你答題的歸宿，你得弄明白馬克思主義哲學(xué)里頭的這一套套的說法是怎么來的。這非常重要，而且沒有我們想象的那么難。馬克思主義哲學(xué)固然是天才人物馬克思所創(chuàng)立的，但卻不能認為是他瞎編出來的，主觀地想象出來的。而是他研究出來的，是他的研究對像的理論再現(xiàn)。他的研究對像就是客觀世界以及人與世界的關(guān)系。因此，馬克思主義哲學(xué)的道理和客觀規(guī)律并不是兩個理，而是一個理。我們每一個人，對于從未接觸過的專業(yè)可算是“外行”，但是我們誰也沒有生活在客觀世界之外，生活在客觀規(guī)律之外。所以，馬克思主義哲學(xué)這一套理論其實概括的就是我們的生活本身。為什么馬克思主義哲學(xué)主張唯物論？因為世界本來就是物質(zhì)的。為什么要堅持辯證法？因為客觀世界本來就是處于辯證關(guān)系當(dāng)中。學(xué)問有不同的學(xué)科，生活有不同的領(lǐng)域，似乎各有各的規(guī)律。但實際上，世界是統(tǒng)一的，哲學(xué)基本原理反映的正是規(guī)律的規(guī)律?？陀^世界是一個物質(zhì)系統(tǒng)，對客觀世界的反映也必然是與物質(zhì)系統(tǒng)同構(gòu)的邏輯框架。你弄懂了它，在考試中這一套東西就能夠為你所用，左右逢源，為你拿分。弄“夾生”了，就什么都不是，占著腦筋，讓你頭痛。正像一位哲學(xué)家所說，學(xué)習(xí)哲學(xué)是“成則王候，敗則賊”。當(dāng)我們大體上掌握了馬克思主義哲學(xué)體系的框架之后，就有了一個比較清楚的輪廓，考試的時候見了那些千奇百怪、莫名其妙的題目，我們要做的就是把它們放到我們預(yù)先準備的邏輯框架中去，復(fù)習(xí)水平高的，這個過程可以是“半自動”狀態(tài)。多數(shù)同學(xué)，可以有意識地按照理論框架逐步進行定位。畢竟主觀性試題考的全都是基本原理，客觀性試題考得也都是聯(lián)結(jié)在基本原理上的概念。而原理和概念在理論框架和板塊中都各有歸屬，它不可能“出圈”。只要我們在復(fù)習(xí)中把基本原理系統(tǒng)地梳理過，并且能夠從它們的前后關(guān)系中記憶它們，理解它們。目前這種路數(shù)的考試就不可能難倒我們。3梳理解題線索 作為教學(xué)體系的馬克思主義哲學(xué)雖然知識點繁多，概念抽象，看似林林總總，難以把握。但是，如果抓住其內(nèi)在的邏輯線索，許多難點即可得到系統(tǒng)化的梳理，形成一個個“連環(huán)套”。其中一個最根本最有用的就是“哲學(xué)基本問題的原理”?！罢軐W(xué)基本問題原理”就是指馬克思主義哲學(xué)在對于哲學(xué)基本問題第一方面作出了科學(xué)回答時，所形成的“物質(zhì)決定性和意識能動性”這一基本原理。這一原理既是貫穿于整個哲學(xué)體系的理論線索，也是考試中的重要的解題方法。這個原理在唯物論當(dāng)中它表現(xiàn)為物質(zhì)和意識的關(guān)系和主觀與客觀的關(guān)系。在辯證法中表現(xiàn)為唯物辯證法和唯心辯證法的對立；主觀辯證法和客觀辯證法的關(guān)系。在認識論中表現(xiàn)為唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立；實踐與認識的辨證關(guān)系。在唯物史觀表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關(guān)系；物質(zhì)的社會關(guān)系和思想的社會關(guān)系的關(guān)系，經(jīng)濟和政治的關(guān)系，并進一步表現(xiàn)為政治上層建筑和有關(guān)意識形態(tài)的原理。在第六章表現(xiàn)為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑的原理，或者說由這兩個原理構(gòu)成的兩條馬克思主義歷史哲學(xué)的基本規(guī)律，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。把這個最基本的線索抓住了，參透了。就能夠抓住幾個總開關(guān)，形成融理解、記憶、答題于一爐的復(fù)習(xí)態(tài)勢。4破解核心難點許多同學(xué)感到，復(fù)習(xí)考研哲學(xué)的攔路虎，一是前期看不懂書。二是后期悟不透題。白紙黑字的書每個字都認識，就是看不懂，有的地方甚至都背下來了，但還是不懂。這恰恰就是學(xué)哲學(xué)這個學(xué)科的特點。為什么？就是因為“水太深”，內(nèi)容太抽象。為什么這么抽象？兩個原因，一是研究對象使然；二是馬克思主義哲學(xué)的使命使然；這就在構(gòu)建體系時形成了一些重要的理論制高點和邏輯樞紐。如果這些難點僅僅是理論上的難點，與考試無關(guān)，我們本可以考慮繞開。但問題是它們往往不僅是理論難點，而且正是試卷上直接的考點。這就別無選擇，我們要在短期內(nèi)達到應(yīng)試水平，就是要把幾個關(guān)節(jié)點上的“硬核桃”砸開，把那幾層“窗戶紙”捅透。這些核心難點，有的是理解某一理論板塊的邏輯起點和支點，比如“物質(zhì)”，比如“實踐”。有的是理解某一理論線索的樞紐，比如“矛盾”，比如“系統(tǒng)”。還有的涉及到比較專深的學(xué)理，比如“雙向?qū)ο窕?、“圖式”、“重構(gòu)”，“非理性因素”、“思想的社會關(guān)系”、“政治上層建筑是思想的物質(zhì)附屬物”、“意識形態(tài)”，“文化”、“文明”，“人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和”等。還有一些是近年來實踐反思和理論升華的成果，如“和諧”，“以人為本”等。 抓牢幾個核心概念，狠狠地弄清它們的涵義。就能形成比一般人深入的理解。直接的結(jié)果就是難題考不住。假如不懂得哲學(xué)必須這么弄，而且走到不加分析地地毯式轟炸，單純依靠強行記憶的路子上去，那就壞了。因為“背”哲學(xué)不是背詩，也不是背圓周率那樣的東西。不理解的硬背，等同倒行逆施，結(jié)果絕不是事倍功半的問題，而是根本莫名其妙，如墜云里霧中。最后只能落得個生吞活剝，倉促上陣。5把握命題考點不少人以為考研哲學(xué)的考點就是考試大綱上的知識點，其實根本不是。直接地用考試大綱上的知識點命制題目的時代已一去不返了。目前的題目全都是以考試大綱的知識點為根據(jù)，將知識點下的某一具體概念或命題結(jié)合生動鮮活的現(xiàn)實材料或具有現(xiàn)實意義的古典材料，命制材料選擇題或材料分析題。題目往往顯得五花八門，琳瑯滿目，讀來煞是有趣，卻又暗藏殺機。這種情況使得一部分經(jīng)過認真復(fù)習(xí)成績卻不理想的考生感到委屈，甚至陷入迷茫，覺得照此下去，考研哲學(xué)豈不是題海無邊，以往考“按圖索驥”，“聞一多畫馬”，“鴨免雙關(guān)圖”，“六人扛木頭”，“許衡不摘梨”，“逆撈鎮(zhèn)水獸”，“丁玲識成仿吾”。用矛盾的原理破解“醫(yī)患關(guān)系”等。今后或許會考李白磨杵、牛頓吃雞，天方夜潭，西行漫記，古今中外，無所不至，莘莘學(xué)子，徒喚奈何。這的確是擺在廣大考生面前的一個難題，但它其實不過是一個假問題，它產(chǎn)生于我們對于考研政治復(fù)習(xí)的一個認識誤區(qū)將復(fù)習(xí)政治等同于“背政治”，甚至僅僅歸結(jié)為死