2013年國考申論講義答案-白老師.doc

2013年 國家中央機關公務員考試申論輔導講義知滿天公務員考試研究院知滿天2013年國考申論分析卷一答案一、【參考答案】總體上看，市場經濟背景下社會生活中出現(xiàn)了道德水平下降的問題。具體表現(xiàn)：一是食品生產領域出現(xiàn)嚴重問題，使用有害添加劑、地溝油等食品安全事件層出不窮。二是“陌生人社會”現(xiàn)象。本能依靠熟人和關系，對待陌生人首先選擇不信任。三是商業(yè)領域造假。部分唯利是圖的商人聯(lián)合專家共同造假，欺騙消費者。四是媒體不實報道。惡意炒作，錯誤引導社會輿論。五是個別醫(yī)生醫(yī)德下降。收取回扣，從患者身上謀取不正當利益。六是部分學校收取好處，收取學生好處。七是個別領導干部忽視自身道德建設。隱瞞事實、搪塞推諉、虛報政績，搞政績工程。 2、【參考答案】編者按提高公民道德修養(yǎng)是社會道德建設的重要內容，它關乎著社會進步、國家發(fā)展和民族振興。作為包工頭的孫先生為給農民工發(fā)工錢路上遇難，其弟幫助哥哥完成遺愿，這是對誠信的堅守；希望小學徐老師身患重病仍堅持于教育崗位并資助孩童，這是愛心的奉獻；“最美媽媽”不顧自身安危果斷營救墜落女童，這是善良無私的流露。他們身上的優(yōu)良品質值得每位公民學習。加強社會道德建設，黨員干部應做好帶頭作用，讓社會煥發(fā)新的精神面貌。 二、【參考答案】網(wǎng)民A的觀點是錯誤的。道德失范的根源在于自律和他律效能失范，與市場經濟的快速發(fā)展并無直接聯(lián)系。伴隨著市場經濟的快速發(fā)展，在一些社會領域確實如網(wǎng)友A所說，出現(xiàn)了拜金主義和極端個人主義的滋長、蔓延和泛濫的現(xiàn)象，但各地也不斷涌現(xiàn)出講誠信、講奉獻、勇敢無私的先進人物，社會上“講文明樹新風”等志愿服務精神也詮釋出了民族精神的新內涵。所以說經濟發(fā)展是道德失范的根據(jù)是站不住腳的。道德失范的原因有很多。一是道德教化缺失。人們的愛國主義情感、集體主義情感需要正確的引導，形成良好的道德觀念。二是對待傳統(tǒng)道德，沒有做到很好的總結和揚棄。既沒有繼承傳統(tǒng)道德的優(yōu)點，也沒有避免一些糟粕。三是法律不健全，監(jiān)管不嚴格。禮法結合導致不法分子鉆法律的空子，賺取不義之財。四是在具體領域的實際管理過程中，各部門權責不清。容易出現(xiàn)“好事人人都管”、“壞事人人管不了”的現(xiàn)象，也給一些違反道德的行為提供了生存空間。 三【參考答案】反映的主要問題：一是很多行業(yè)存在地下黑加工點，非法使用有害食品添加劑；二是加工者利欲熏心且對添加劑的危害缺乏認識；三是地下黑加工點牽涉的相關職能部門職責不清、監(jiān)管不力。作為市職能部門工作人員，我將從自律和他律這兩方面著手解決上述問題。一方面，強化從業(yè)者自律。對其實施道德教化，進行中華傳統(tǒng)美德教育，使其人道主義情感及正義感、自尊感等有正確發(fā)展方向，以良好的道德觀念和公德共識體系為引導，良心從業(yè)；通過宣傳添加劑相關知識使從業(yè)者對其危害性有正確認識。另一方面，加強他律建設。一要制定完善食品安全法食品監(jiān)督法等法律，逐步推進食品安全管理法制化；二要成立專門負責食品安全的組織機構，賦予其職權，統(tǒng)一管理食品安全問題；三要明晰工商、質監(jiān)、農委、公安等單位的權責；三要依法取締類似地下黑加工點，加大對違法生產商和銷售商的處罰力度，建立完善食品召回制度，加大后期追蹤及監(jiān)察力度。 四、【參考例文】人無德不立 國無德不興大力加強道德建設 促進社會和諧發(fā)展中華民族歷來有崇德重德、尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道，“人無德不立，國無德不興”，強調的就是道德對于個人修身立業(yè)和國家長治久安的重要作用。普通農婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女，不料路上三輪車側翻致李老太太傷情嚴重，對此，劉女士主動提出給予其經濟賠償卻遭對方家屬四次堅決拒絕。這一動人故事的背后，折射出的是社會公德之美，它猶如一股清泉，浸潤了我們每一個人的心田。隨著改革開放和社會主義市場經濟的不斷發(fā)展，我國社會意識出現(xiàn)多樣化態(tài)勢，人們思想的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強。但隨之而來的各種道德范疇內的問題卻屢屢出現(xiàn)，社會一些領域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在著。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、構建社會主義和諧社會的新時期，高度重視和大力加強道德建設，顯得尤為重要。加強道德建設需要以教育為根基。早在戰(zhàn)國時期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。當前，隨著經濟全球化的深入發(fā)展和社會生活各領域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)。但市場經濟的發(fā)展不能以犧牲社會道德為代價，道德教育在任何時候只能加強不能削弱。只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題，融入到整個國民教育當中，不斷豐富教育內容，創(chuàng)新教育方式，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，抓細節(jié)抓具體，持之以恒，才能推動良好道德風尚的形成，更好地助推經濟社會的健康發(fā)展。加強道德建設需要法律和制度作保障。德以勸善，法以誅惡。要使道德教育由軟變硬、由虛變實，必須有一套嚴格的法律和制度來規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會文明的風向標，必須把道德觀念滲透到社會管理之中，把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中，并通過法律法規(guī)和各項制度的嚴格執(zhí)行，扶正祛邪、懲惡揚善，使外在的道德規(guī)范內化為人們的行為自覺。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個社會的道德基石才能堅實穩(wěn)固。加強道德建設需要每個人從自身做起。國家者，積人而成。遵守社會主義道德既是覺悟、也是義務，道德大廈的建設需要每個社會成員添磚加瓦。全社會都要講公德，只有人人修身自律，躬行實踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德，富強、民主、文明、和諧的目標才能真正實現(xiàn)。加強道德榜樣的宣傳，辯證吸取中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)道德精華，去其糟粕，才能適應當今社會，提高中華人民的整體素質?？档略f：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空?！毕嘈烹S著公民道德建設的大力提倡，我國公民道德建設會取得長足的進步與發(fā)展，社會主義精神之花必將燦爛綻放，吾國必將長治久安。 知滿天2013年國考申論分析卷二答案一、【參考答案】所謂“技防”是指通過各種技術手段為城市安全配備的防范設施，如給城市打造的“金剛罩”、城市公共交通的軟硬件配備、各種防災裝備等。所謂“人防”則是“技防”之外的人為防范，包括對裝備的保養(yǎng)維護、人為的操作能力，在災難發(fā)生的情況下個人有效利用各種防災裝備的能力，在防范設備安裝過程中隱藏的人為隱患等。2.【參考答案】第一，“安全網(wǎng)”不能阻燃，施工過程中管理松懈、秩序混亂、安全措施不到位。第二，在嚴重的火災面前，無法有效發(fā)揮現(xiàn)代化警用直升飛機的緊急救援作用。第三，市民應急知識缺乏，自救、應急疏散能力不足。第四，政府沒有動員民眾，工程建設監(jiān)督缺失。第五，高樓缺乏消防設施，管理不到位，樓間距小嚴重影響救援效果。二、【參考答案】增強安全意識 共建和諧社區(qū)為了保障居民的安居樂業(yè)，同時給居民營造一個安全舒適的生活環(huán)境，我區(qū)近期將開展“居民安全文化教育”活動，增強大家的安全意識、提高安全技能。本次活動旨在通過加強“居民安全文化教育”，轉變大家固有的安全文化理念?！白跃葍?yōu)于互救，互救優(yōu)于公救”是降低災害損失的經驗之談，假如發(fā)生火災，受災人員若是缺乏自救常識，生存幾率將會很低，就算配備有足夠的滅火設施，若是沒人會用，也就毫無意義了。因此，本次活動的重要內容便是增強安全意識，提高居民的安全技能。我們將通過舉行安全宣講會的形式，配合發(fā)放安全手冊，為廣大居民講解和傳授日常安全的注意事項以及防災救災的相關技能，并且會定期開展演習，讓廣大居民的安全知識和技能切實轉變?yōu)榘踩芰?。安全問題無小事，尤其是在日常生活中電、氣的不正確使用都會成為安全隱患。用電安全需要注意經常檢查線路、插座和刀閘是否安全可靠；用氣安全，尤其是使用煤氣時要注意通風換氣，一旦發(fā)現(xiàn)煤氣中毒，應先把門窗打開，避免明火。安全感是生活質量的刻度，是人們首要的心理需要。安全問題關乎每一個人，希望大家在此次活動中積極響應、廣泛參與。最后祝大家生活平安幸福。三、【參考答案】市民出行中存在的問題如下：一是公交?？空据^多，部分路段公交站點太密，缺乏統(tǒng)一管理，造成路面嚴重擁堵；二是行人過街設施缺乏，過街設施使用率低，違章穿越人數(shù)較多，安全性得不到保障；三是公交車?？空军c缺乏統(tǒng)一性，來去停靠站點不一致；四是城郊結合部的住宅區(qū)到達軌道交通車站之間“最后一公里”的問題長期存在，滋生了黑車泛濫等社會問題。具體建議：一是完善交通規(guī)劃實施與管理體系?？茖W設置公交車?？空军c，加大公安交警執(zhí)勤力度，優(yōu)化公共交通秩序，以緩解交通擁堵問題。二是完善行人過街設施。地下通道與商業(yè)相結合，人行天橋與城市景觀相結合，根據(jù)行人交通量設置人行橫道和行人過街信號燈。三是統(tǒng)一公交車?？空军c。確有線路不一致等特殊情況，要及時通知乘客，全面提高服務質量。四是在環(huán)線附近的軌道交通站點設置一些公交短駁，嚴厲打擊黑車、“摩的”，并推行公共租賃自行車服務，方便乘客出站后快捷到家。四、【參考例文】天變不足畏 安全當先行讓經濟社會運行更安全人類的歷史是一部與災難相伴、與災難抗爭的歷史。從2008年的中國汶川，到2011年的日本福島，大自然向我們展示了它的憤怒，也給人類造成了巨大的傷害。然而正如古羅馬哲學家塞內加所說，只要我們意識到未曾預料到的事件對我們的傷害最大，時時保持警惕，預想到所有的可能，并相應加強安全規(guī)劃與防護，牢固樹立憂患意識，按照統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展的要求，切實把安全放在第一位，“天變”就不足畏，并且會成為經濟社會運行的更加安全的驅動力。2010年S市的公寓火災，凸顯了現(xiàn)代城市運行中的脆弱性：一是城市規(guī)劃設計中的安全防護不足，片面追求建設速度和經濟效益，而對事故的防范考慮不周、投入不夠；二是法律和制度落實不到位，在工程建設和維修中存在違法違規(guī)問題，日常管理缺乏有效的規(guī)范化監(jiān)督；三是技術保障欠缺，救援設施設備難以滿足需要，影響救援的速度和效率；四是公眾安全意識淡薄，市民自救互救、應急疏散能力不足。這一切都直接間接導致了事故的發(fā)生、擴大了事故的危害。我國古訓有云：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”預防災難和事故應從“預”字著眼、“防”字抓起。如果龐培人對火山噴發(fā)有足夠的預見并有相應的防護設施和防范措施，也許一代名城龐培不至于被火山熔巖所吞沒；如果S市在高層建筑的規(guī)劃上科學謹慎，在安全防護上舍得投入，對市民有相應的應急訓練，也許公寓火災的后果不至于如此慘重。只有從思想上真正重視起來，并落實到行動上，才能真正從事故教訓中汲取前進的動力，推動經濟社會的安全前行。自然災害和人為事故的教訓告訴我們：科學發(fā)展，必須把安全放在第一位，以人為本，首先要保障人民的生命安全。首先，在發(fā)展理念上，必須把各級政府和全社會的思想認識轉移到科學發(fā)展的軌道上來，尊重客觀規(guī)律，把握當前國情，以安全為前提和保障，促進安全生產與經濟社會發(fā)展同步。其次，在安全文化上，要學習發(fā)達國家“生命至上”的觀念和做法，大力開展安全文化自律性、生命化、安全技能觀的宣傳教育，營造尊重生命、尊重法律的文化氛圍，普及安全知識，定期開展應急避險訓練，切實提高公眾自救能力；再次，在資源整合上，要將安全防護措施融入城鄉(xiāng)建設規(guī)劃，大力促進公共應急資源整合，構建綜合減災應急系統(tǒng)，建立協(xié)調有力、運作順暢的機制，打破條塊分割，把各個行業(yè)的專業(yè)救援力量整合起來，形成維護公共安全的強大合力；最后，在法律執(zhí)行上，要加強執(zhí)法和監(jiān)管，確保法律制度的落實，規(guī)范人們的生產生活行為，嚴格依法操作，積極保護生態(tài)環(huán)境，從源頭上熄滅災難和事故的火星。胡錦濤總書記曾經指出，人的生命是最寶貴的，我們的發(fā)展不能以犧牲精神文明為代價，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，更不能以犧牲人的生命為代價。把科學發(fā)展的理念貫穿到經濟社會發(fā)展的每一個環(huán)節(jié)，以安不忘危的思想統(tǒng)籌好、謀劃好安全發(fā)展，以只爭朝夕的精神做好維護安全的各項工作，讓人民生活在一個充滿憂患意識的環(huán)境里，我們一定能夠讓中國列車運行得更加平穩(wěn)順利！知滿天2013年國考申論分析卷三答案一1.【參考答案】“善淤、善決、善徙”即黃河經常性的淤積泥沙，并經常性的發(fā)生決口甚至河流改道；這是它自身千百年來所遵循的客觀規(guī)律。黃河的規(guī)律一方面發(fā)育了華北平原，構成中國人生存的物質基礎；另一方面黃河也對群眾構成威脅。新中國幾代領導人的指示體現(xiàn)了對治黃規(guī)律的認識，最新的實踐就是“必須認真貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持人與自然和諧相處，全面規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，標本兼治，綜合治理，加強統(tǒng)一管理和統(tǒng)一調度”，辦好黃河水利造福人民。2.【參考答案】（1）政府重視，投入大量人力、物力和財力治理黃河；（2）王景治理黃河的措施得當；興修黃河大堤和汴渠，選擇河身較短、地勢較低的較優(yōu)行河路線，建設和利用沿河大澤放淤的工程；（3）這一時期自然環(huán)境發(fā)生變化，黃河中游地區(qū)大暴雨較少，下游分支較多，兩側又有較多的湖泊洼地，使黃河下游水患減少；（4）社會人文環(huán)境發(fā)生變化，這一時期黃土高原人口減少，植被一定程度上得到恢復，使黃河輸沙量減少。二、【參考答案】密西西比河因過度開發(fā)，導致水質污染、濕地減少，生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞。雖然美國政府一直十分重視治理，但執(zhí)行不力，治理工程建設滯后，同時缺乏考慮整體規(guī)劃。亞馬遜河流域由于森林砍伐、農藥化肥污染等原因，生態(tài)系統(tǒng)受到威脅。對此，巴西政府制定了專項法規(guī)，但宣傳不到位。尼羅河流域曾經污染嚴重，生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴重破壞，埃及政府科學規(guī)劃，建設人工濕地工程，有效治理水質污染，逐步恢復尼羅河生機。以上案倒啟示我們治理黃河，要堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，正確處理人與自然的關系，做好黃河流域綜合治理。具體說來，就是要：第一建設人工濕地工程，保護森林、草原等植被，有效治理農藥等造成的水質污染。第二，制定專項法律，并加大環(huán)保執(zhí)法力度。第三，加強宣傳，營造全民關注環(huán)保的良好氛圍。三、【參考答案】黃河之水天上來的內容要點：1、介紹黃河的源頭及其流經地2、以壺口瀑布為例，介紹黃河的自然景觀黃河與中華文明的內容要點1、古代黃河流域中華文明的印記如宮殿、青銅器、甲骨文等2、介紹黃河流域出現(xiàn)的歷史偉人3、介紹黃河流域出現(xiàn)的一些文化現(xiàn)象如：秦腔、豫劇等黃河的治理與開發(fā)的內容要點1、介紹歷史和當代黃河的治理情況2、介紹歷史和當代黃河的開發(fā)情況3、介紹黨和國家領導人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關于黃河治理和開發(fā)的思想和做法黃河精神萬古傳的內容要點1、指出黃河精神的內容在治理和開發(fā)的過程中注意人與自然的和諧相處2、號召人們維護和發(fā)揚黃河精神四、【參考范文】弘揚黃河精神維持黃河健康生命“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回！”源自念青唐古拉山的黃河，從遠古以來孕育了中原文明，是中華民族與中華文化的搖籃，一代天驕毛澤東終其一生對黃河懷有敬畏，他曾說：“藐視什么也不能藐視黃河這是我們民族的根哪！”千百年來代代先輩在治理黃河洪災與泥沙的奮斗中，層層累積形成了黃河精神，這是我們最可寶貴的精神財富，在世世代代維持黃河健康生命的歷史長程中，必將不斷放射出耀眼的光輝。黃河曾經以她豐饒的乳汁哺育了華夏文明，給兩岸以灌溉，也給詩人以靈感，唐詩漢賦、歌曲繪畫，無數(shù)動人的辭章都與黃河有關，黃河的平均水量為580億立方米，占中國總水量的2，是長江的十七分之一，卻養(yǎng)育了全國12的人口，灌溉15的耕地，黃河對中華民族的貢獻不可磨滅，但由于黃河兩岸生態(tài)變化和經濟建設的影響等因素，黃河污染日益嚴重，黃河活力日益枯竭。近一年來，黃河逐漸成為中華民族的憂患之河。為全面治理黃河，使母親河再現(xiàn)生機與活力，2004年1月12日，黃河水利委員會李國英主任提出了以“維持黃河健康生命”為終極目標的“1493”治黃理論框架體系，即：一個終極目標、四個主要標志、雜條治理途徑、“三條黃河”建設，在推進“維持黃河健康生命”的黃河治理新工程中，我們尤其要注重弘揚黃河精神，確保黃河治理工程的高起點、高標準、高水平。黃河精神永遠都是我們最寶貴的精神財富，隨著歲月的流逝，不僅絲毫未磨損它的深刻內涵和神奇魅力，而且愈加凸顯它鮮明的時代價值。在建設“三條黃河”，實現(xiàn)“堤防不決口，河道不斷流，污染不超標，河床不抬高”治河目標的今天，要踐行“維持黃河健康生命”新理念，就要大力發(fā)揚“團結、務實、開拓、拼搏、奉獻”的黃河精神，不斷開創(chuàng)各項治黃工作新局面。新中國治黃60年的輝煌業(yè)績證明：偉大的理想信念必須產生強大的動力，堅定的信念必然激發(fā)不懈的追求和堅強的毅力，確立了治黃新理念就有了堅定的奮斗目標，強大的精神支柱和用之不竭的力量源泉，要貫徹落實科學發(fā)展觀，踐行治水新思路，實現(xiàn)以黃河水資源的可持續(xù)利用保障流域及相關地區(qū)經濟社會可持續(xù)發(fā)展，同樣需要“團結、務實、開拓、拼搏、奉獻”的黃河精神作支柱。“維持黃河健康生命”，要把強大的精神動力同先進的理念結合起來，探索出一條符合科學發(fā)展觀與新世紀黃河實際的治黃道路。按照“1493”治黃體系，維持黃河健康生命，是黃河治理開發(fā)與管理的終極目標；“堤防不決口、河道不斷流、污染不超標、河床不抬高”是“維持黃河健康生命”的四個主要標志；減少入黃泥沙的措施建設，流域及相關地區(qū)水資源利用的有效管理，增加黃河水資源量的外流域調水方案研究，黃河水沙調控體系建設，制定黃河下游河道科學合理的治理方略，使下游河道主槽不萎縮的水量及其過程塑造，滿足降低污徑比使污染不超標的水量補充要求，治理黃河河口以盡量減少其對下游河道的反饋影響，黃河三角洲地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的良性維持，是九條治理途徑；原型黃河、模型黃河、數(shù)字黃河“三條黃河”治河體系是三個有效手段。維持黃河健康生命任重而道遠。在科學發(fā)展觀的指導下，我們弘揚黃河精神，不斷開拓創(chuàng)新，探索治黃新路，積極建立有利于維持黃河健康生命的體制機制，持之以恒、不懈奮斗，一定能夠實現(xiàn)“維持黃河健康生命”的宏偉目標，一定能夠為中華民族與華夏文明的永續(xù)發(fā)展筑就最牢固的根基！知滿天2013年國考申論分析卷四答案一、【參考答案】一些傳統(tǒng)文化產業(yè)陷入困境，面臨發(fā)展模式的危機；一些地方政府保護文化遺產的意識不足，導致遺產受損，恢復建設資金不足；存在名人故里之爭和文化遺產開發(fā)過度的問題，一些地方政府片面地將文化遺產商品化，肆意炒作負面的文藝形象，產生了不良的社會影響，有違社會主義核心價值觀；某些城市規(guī)劃不合理，不注重文化古跡周邊環(huán)境的協(xié)調建設；有的城市在改善環(huán)境時忽視文化內涵；傳統(tǒng)文化普及度不夠，一些青年的傳統(tǒng)文化知識匱乏。二、【參考答案】資料6反映出一些當代青年對傳統(tǒng)文化缺乏了解，說明了政府針對文化遺產所做的宣傳和教育的方式、力度存在一些問題，必須引起我們的重視。資料9中西市開發(fā)項目的成功，得益于歷史文化遺跡的傳承與城市發(fā)展建設矛盾問題的合理解決，在實現(xiàn)經濟價值的同時展現(xiàn)和發(fā)掘了歷史文化價值，是一種創(chuàng)新型的文化知識傳播形式，取得了良好的社會效果和經濟效益。因此，對待文化遺產，我們應該學習用發(fā)展的思路去解決文化遺產保護問題，在尊重文化的基礎上，合理地融入現(xiàn)代經濟發(fā)展手段，以文化遺產促進經濟發(fā)展，以經濟發(fā)展推動文化遺產的保護，使文化遺產得到傳承。三、【參考答案】我省在經濟社會發(fā)展建設中存在著對文化遺產保護不力、傳統(tǒng)文化產業(yè)經濟衰落以及文化宣傳力度不足的問題。要解決這些問題，就需要做到以下幾點：第一，加強領導干部的文化學習。針對一些干部存在重視物質發(fā)展而忽略特色傳統(tǒng)文化保護的問題，通過開展有針對性的文化培訓班等形式，樹立起他們科學的文化經濟發(fā)展和宣傳觀念，從而使其在具體文化發(fā)展工作中作出合理的決策。第二，要做好文化遺產保護規(guī)劃。相關部門做規(guī)劃時可根據(jù)文化遺產的級別和具體地段的實際情況，劃定特定的保護區(qū)域，同時對周邊建筑高度、用地性質進行控制，保護文化遺址的風貌環(huán)境和空間層次。第三，加大文化維護資金投入。針對文化項目，設立專門的維護款項，作為恢復原文化形態(tài)及研究區(qū)域傳統(tǒng)特色文化工作的資金保障。第四，挖掘文化潛力，以轉變傳統(tǒng)產業(yè)發(fā)展模式。針對一些衰落的傳統(tǒng)產業(yè)，改革發(fā)展模式，嘗試由單純的賣產品改變?yōu)橥诰虍a品背后蘊含的文化價值，以文化經濟帶動產品經濟。第五，加強以地域傳統(tǒng)文化知識為主題的宣傳工作。采取利用立體及平面媒介，靈活采取送文化知識進學校、社區(qū)等各式活動，動員廣大群眾積極參考文化知識宣傳活動使文化充分滲入社會心理之中。四、【參考例文】讓文化遺產保護與經濟發(fā)展比翼齊飛我國是一個歷史悠久的文明古國，厚重的文化以文化遺產的個體存在方式星羅棋布于神州大地。文化遺產鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼，是維護文化身份和文化主權的基本依據(jù)。文化的存在并不是孤獨的。一位西方哲學家說過：文化和經濟是社會發(fā)展的左右輪。這也強化了一點觀念，即文化遺產所透析的文化本身，是伴隨著社會經濟一同發(fā)展的。但近些年來，隨著經濟的快速發(fā)展，在盲目追求經濟發(fā)展的影響下，我國的文化遺產也遭到了各式的破壞。自然災害、人為放縱等都造成了文化遺產的不完整和殘缺，嚴重影響了其文化價值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私洕陌l(fā)展，大肆開發(fā)利用文化遺產，卻對其不加以妥善的保護和維護，造成無可避免的損害，似乎一夜之間，經濟的發(fā)展成了文化的掘墓人。人們不禁要問：當代經濟的發(fā)展能否跟發(fā)展共存呢？答案是肯定的。轉變思想，合理地開發(fā)和保護文化遺產，推動文化經濟的健康發(fā)展，是傳承中華文化和促進經濟發(fā)展的不二良方！要使文化與發(fā)展緊密相擁，在采取措施保護文化的載體文化遺產上就應該多角度去思考和處理問題。重視體系建設，建立完善的保護工作體系是前提。針對我國當前在文化遺產保護中出現(xiàn)的問題制定相關的法律法規(guī)，將文化遺產保護納入法律的范圍之內，明確文化遺產保護的地理空間等范圍，對于破壞或損毀文化遺產的行為，要依法進行嚴厲的制裁。各級地方政府應將文化遺產保護工作列入重要工作議程，納入國民經濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。發(fā)揮政府的主導作用，科學處理文化開發(fā)和經濟發(fā)展關系是關鍵。地方政府要通過政策引導等措施，鼓勵個人、企業(yè)等對文化遺產進行保護性適度開發(fā)，在廣邀專業(yè)人士研討的基礎上出臺可行性開發(fā)方案，做到在充分發(fā)掘文化遺址經濟價值的同時，又能實現(xiàn)當下環(huán)境最大程度保護和傳承文化的目的，同時針對傳統(tǒng)文化產業(yè)的轉變模式問題，要考慮利用其蘊含的文化信息進行深度開發(fā)，促進產業(yè)發(fā)展模式的創(chuàng)新并煥發(fā)新生。擴大籌資渠道，提高對文化遺產保護工作的經費投入量和使用效率是重點。要投入更多的文化遺產保護經費，成立由政府保障、企業(yè)投資與個體公民自覺捐款形式營建的專項維護基金。充分使用資金，配合科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢，研究更科學的保護措施。加強宣傳力度，使文化遺產保護思想深入至社會心理層次是補充。在全社會范圍內，加大宣傳教育力度，特別是加強對青少年的思想教育工作，將傳統(tǒng)的文化遺產保護教育帶進校園和課堂，使其在思想上形成保護文化遺產的意識。最終調動全社會各個方面的力量投入到文化遺產的保護工作中，為文化遣產保護營造良好的社會環(huán)境。文化遺產是文化的精華沉淀，解決好文化遺產的開發(fā)保護問題，就是解決文化傳承和經濟發(fā)展所出現(xiàn)的沖突問題。其關涉的不僅是個體國家和民族發(fā)展的需要，更是人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，全社會都應該充分發(fā)揮自己的力量和智慧去把握，共譜文化與經濟共同發(fā)展的和諧之曲。知滿天2013年國考申論分析卷五答案一、【參考答案】目前，我國科研領域的學術不端行為普遍存在。主要有以下表現(xiàn)：第一，學術造假現(xiàn)象頻發(fā)。教師和學生論文及研究成果抄襲造假時有發(fā)生。第二，學風浮躁?？萍碱I域數(shù)量雖多，質量卻比較低下。第三，一些科研人員趨于利益，背棄科研精神，忽視了道德倫理。其原因主要包括以下三個方面：一是由于我國高等教育體制存在諸多問題，如盲目擴招導致配套設施難以滿足學生需要，同時對學生在衡量專業(yè)與就業(yè)方面缺乏正確引導，此外僅將學術成果作為評價教師職業(yè)能力的絕對標準;二是職稱評定體制失當，使得一些科研人員或教授只重研究成果數(shù)量而不重質量，導致學術抄襲行為嚴重;三是相關法律法規(guī)的不健全、不完善，也是導致學術造假現(xiàn)象多發(fā)的主要原因。規(guī)范學術風氣，一要去除科研的行政化;二要建立良好的評價機制;三要建立合理的規(guī)范細則。從而營造良好的學術氛圍。二、【參考答案】一是公民對于科學知識掌握不足。對文憑的熱衷使人們忽略了科學常識。二是民眾對“養(yǎng)生”的盲從。物質生活的提高使人們注意力向健康轉移，養(yǎng)生知識成為他們所渴望的。三是媒體不負責任的包裝炒作。在利益驅使下，一些媒體的宣傳炒作嚴重誤導了民眾。四是政府部門監(jiān)管不力。張悟本長期以來以專家身份自居，政府部門未能及時發(fā)現(xiàn)。五是科研人員將學術知識轉化為常識力度不夠。他們把精力放在了學術研究上，忽略了科普知識的傳播。三、【參考答案】大學學術浮躁的問題表現(xiàn)為：大學老師讓學生代勞抄襲;拼湊編輯造假;學生抄襲論文并對畢業(yè)論文不重視;泡沫論文、虛假獎項等現(xiàn)象泛濫使得許多科技工作者不能夠腳踏實地工作。作為高校學術主管部門負責人，應從以下幾方面著手：一是改變現(xiàn)有的科研職稱評價體制，不單純以論文數(shù)量作為科研評價的標準;二是加強對學生的道德引導，幫助學生提高誠信素質、學術品德;三是行政領導退出學術委員會，教授治校、去行政化，營造良好的學術氛圍;四是加強監(jiān)督管理力度，對學術不端行為予以嚴懲。四【參考例文】弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)近些年來，我國的國民經濟持續(xù)快速發(fā)展，國力不斷增強，公民的科學素養(yǎng)也得到相應的提高。但是，一些公民未經辨別仍會相信非科學的“養(yǎng)生理論”;某些科研人員為追求經濟利益，成為偽科學、甚至邪教的俘虜;高校學術造假門、抄襲門也頻頻被媒體曝光。這表明，國家在大力弘揚科學精神地同時，也要提升公民的科學素養(yǎng)。弘揚科學精神是我們面對任何事情必須堅持的一項原則?？茖W精神就是求知和探索精神，是人們從事一切科學認識活動的原動力。一切科學認識活動的基本特征就是不斷探索未知世界的奧秘、不斷追求真理的過程?？茖W精神是科學認識活動中的價值標準和行為規(guī)范，是基于科學本質而產生的內在理念和精神氣質。無論是國際上還是國內學術界出現(xiàn)的編造事實偽造實驗數(shù)據(jù)、還是剽竊他人論文進行學術造假，都是嚴重背離了求真務實的科學精神，阻礙科學的發(fā)展與進步。因此，必須堅持弘揚科學精神來發(fā)展社會各項事業(yè)。提升科學素養(yǎng)是當今政府的一項重要責任?？茖W素質是公民整體素質的重要組成部分，是一個國家和民族先進文明程度的重要標志。提升國民的科學素養(yǎng)是落實科學發(fā)展觀、全面建設小康社會、創(chuàng)新型社會，構建社會主義和諧社會的需要。根據(jù)第八次中國公民科學素養(yǎng)的調查結果，我國公民的科學素養(yǎng)與國外有很大的差距，所以必須不斷加強我國公民科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。無論是無中生有的“水變油”，夸大其詞的“基因皇后”，還是肆意炒作的“納米”、遍地開花的“國內首創(chuàng)”，這些與科學精神相悖的不正?，F(xiàn)象被炒的沸沸揚揚，都是由于公眾缺乏科學修養(yǎng)和理性的判斷，因此提升國民科學素養(yǎng)必須成為國家的重中之重。弘揚科學精神、提升科學素養(yǎng)是我國一項長期堅持的工作。弘揚科學精神是崇尚科學、提高公民科學素養(yǎng)的根本途徑;提高公民的科學素養(yǎng)是社會進步，弘揚科學精神的推動力。弘揚科學精神、提升科學素養(yǎng)，有利于促進中華民族的偉大復興，有利于中國民族屹立于世界民族之林。在社會建設中，要弘揚科學精神，打擊各種偽科學和封建迷信，要提高公民的科學素養(yǎng)，普及科學常識，增強其理性判斷能力。國家應加強有關“弘揚科學精神，提升科學素養(yǎng)”的宣傳工作，使得全社會形成一種良好的氛圍;舉辦各種普及科學常識的講座和活動，使得科學知識、科學方法被大眾所掌握;調整學術浮躁的不良風氣，嚴厲打擊各種弄虛作假，以經濟或者個人利益為目的的學術研究和發(fā)明，以鼓勵科研事業(yè)的健康發(fā)展?？傊?，在“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”已經成為我們整個社會的共識和核心價值觀的今天，有關政府及相關單位不僅要大力弘揚和倡導科學精神，而且要普及科學知識提高全體公民的科學素養(yǎng)。知滿天2013年國考申論分析卷六答案一、【參考答案】1：這里的“死?！笔侵赣捎谖廴緡乐貙е鲁喑钡群Ｑ鬄暮Σ粩喟l(fā)生，致使魚蝦絕跡，海洋生物瀕臨滅絕，毫無生機與活力的海域；其自我更新能力差，即使不向其排入污水，單靠其與外界水體交換，長時間也不能恢復清潔。2：這句話的意思是不合理開發(fā)海洋不僅會給魚類帶來災難，而且會對人類生活造成影響：第一，海洋污染會使魚蝦絕跡，珊瑚礁消亡，影響漁業(yè)、旅游業(yè)等海洋經濟發(fā)展；第二，人類食用了被污染的魚類，將會嚴重影響身體健康，日本 “水俁病”事件就是前車之鑒；第三，圍海造田等行為造成的自然災害，對附近居民生命財產造成重大損失。二、【參考答案】這段話給我們的啟示有三點：第一，海洋開發(fā)利用應統(tǒng)籌規(guī)劃，著眼長遠，兼顧眼前利益和長遠利益。只重視眼前利益，將來損失可能更大。如“圍湖造田”雖能收一時之效，但是卻減少了湖面，影響蓄洪，當洪水來襲時，便造成重大損失。第二，要保護海洋生物的生存環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。荷蘭人為保護候鳥的生存環(huán)境而“退耕還?！?，僅涉及3平方公里土地，但體現(xiàn)了保護動物的積極理念和要求。第三，政府在制定政策時要多聽取社會意見，尊重民意。政府決策要廣泛吸取民眾意見，隨時照顧民眾的呼聲。荷蘭政府應環(huán)保組織的要求而“退耕還?！保w現(xiàn)了科學民主的執(zhí)政理念。三、【參考答案】我國海洋資源豐富。近年來，海洋經濟在我國GDP中所占比重不斷提高，為社會提供了大量就業(yè)崗位，經濟社會效益顯著。沿海經濟區(qū)域整體布局已初步形成，發(fā)展?jié)摿薮蟆哪壳案魇『Ｑ蠼洕陌l(fā)展現(xiàn)狀來看，各省基本采用“集中集約用?！钡恼?，“諸侯經濟”發(fā)展態(tài)勢明顯，重復建設及海岸線資源浪費嚴重，打造半島藍色經濟區(qū)勢在必行。將半島藍色經濟區(qū)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略，一定要統(tǒng)籌規(guī)劃，以區(qū)域優(yōu)勢產業(yè)為特色形成若干產業(yè)集聚區(qū)，實現(xiàn)資源互補，把原來分散發(fā)展的海洋經濟區(qū)域整合起來，避免重復建設和資源浪費。打造半島藍色經濟區(qū)，要以科學開發(fā)海洋資源、保護生態(tài)環(huán)境為導向，以經濟、社會、生態(tài)協(xié)調發(fā)展為前提，大力發(fā)展海洋高科技產業(yè)、海島旅游業(yè)等優(yōu)勢產業(yè)，促進海洋環(huán)境的可持續(xù)利用。半島藍色經濟區(qū)，將為我省及沿海各省經濟發(fā)展定位一個高起點，提供難得的經濟發(fā)展機遇，有重大的現(xiàn)實意義和可行性。四、【參考例文】統(tǒng)籌海洋開發(fā)與保護 促進可持續(xù)發(fā)展海洋是地球上最大的水體地理單元，占地球表面積的71%，是人類生存環(huán)境的重要組成部分。全面開發(fā)和利用海洋資源和空間，可以為人類提供越來越多的物質財富，極大地緩解陸地水資源、能源和原資料短缺等問題，并使海洋成為多種自然資源開發(fā)基地。但是，由于人們對海洋的不合理開發(fā)和利用，使得海洋生態(tài)環(huán)境惡化，野生動植物減少，自然災害增加，自然資源遭到破壞，可持續(xù)發(fā)展的空間受到阻礙。統(tǒng)籌規(guī)劃，合理地開發(fā)保護海洋，有利于推動沿海及全國經濟的發(fā)展進步，對于海洋生態(tài)環(huán)境的保護、社會的長治久安有著重要的歷史意義。但是，由于我國海洋資源的人均占有量小、資源脆弱易損，開發(fā)過程中無度無序，導致海洋資源浪費和環(huán)境破壞現(xiàn)象較為嚴重，并且，對海域缺乏科學合理的規(guī)劃與統(tǒng)籌，綜合利用效果較差。為此，合理的開發(fā)利用海洋資源，應統(tǒng)籌規(guī)劃管理，走可持續(xù)發(fā)展之路。首先，建立海洋規(guī)劃體系，實施海洋綜合管理。海洋規(guī)劃是對海洋事業(yè)發(fā)展的總體運籌和時空安排，科學合理的海洋規(guī)劃，是海洋行政管理工作的基礎，因此，要遵循現(xiàn)代海洋科技和海洋經濟的發(fā)展趨勢，以海洋功能區(qū)劃和全國海洋開發(fā)規(guī)劃為基礎，建立和完善符合渤海海域資源與環(huán)境現(xiàn)狀的規(guī)劃體系，確定海洋開發(fā)利用與環(huán)境保護的戰(zhàn)略目標和發(fā)展方向，為實施海洋開發(fā)利用、保護管理提供依據(jù)，提升宏觀調控力度。其次，加強海洋法制建設，建立和完善海洋法規(guī)體系。加強對海洋的開發(fā)利用保護，海洋法律法規(guī)是依法行政、依法治海的依據(jù)。一方面要依據(jù)國家的法律法規(guī)制定相關的海洋法規(guī)規(guī)章和政策，建立和完善海洋開發(fā)利用保護的海洋法規(guī)體系，為海洋開發(fā)利用保護和海洋經濟的可持續(xù)發(fā)展提供法制保障。同時，抓緊制定一些海洋的監(jiān)管條例和海洋生態(tài)環(huán)境保護法規(guī)，與之形成配套的法律體系，更好地規(guī)范全國海洋資源開發(fā)利用的保護工作。再次，調整產業(yè)結構，優(yōu)化產業(yè)布局。本著“由近及遠，先易后難”的原則，發(fā)揮比較優(yōu)勢，優(yōu)先開發(fā)建設海岸帶及臨近海域，發(fā)展有競爭力的產業(yè)和產品，形成海洋油氣、港口運輸、漁業(yè)養(yǎng)殖、濱海旅游等傳統(tǒng)產業(yè)，同時，積極培育海水綜合利用、海洋藥物、海洋環(huán)保、海洋公益服務等新興產業(yè)，優(yōu)化產業(yè)的結構布局，將海洋生態(tài)環(huán)境保護與海洋經濟發(fā)展聯(lián)合起來，推動海洋經濟持續(xù)、快速、健康發(fā)展。最后，拓寬資金渠道，加大海洋開發(fā)利用保護的資金投入。海洋開發(fā)利用與保護需要大量的資金投入，光靠國家投入是不行的。要在用好政府海洋開發(fā)專項資金的基礎上，為企業(yè)創(chuàng)造良好的生存和發(fā)展環(huán)境，引導、鼓勵社會各界對海洋開發(fā)進行投資，堅持多種經濟成分、多種經營渠道、多種經營形式一齊上，形成投資主體多元化、資金來源多渠道、經營組織多形式的新型海洋開發(fā)機制。海洋對于氣候的平衡、生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定、社會的和諧進步有著重要的作用，因此，政府在加強海洋開發(fā)利用保護工作指導的同時，還應加大海洋生態(tài)環(huán)境保護知識的宣傳力度，在科學發(fā)展觀的指導之下，科學管理，統(tǒng)籌規(guī)劃，走可持續(xù)發(fā)展之路，以促使海洋的經濟效益、社會效益和環(huán)境效益的完美統(tǒng)一。知滿天2013年國考申論分析卷七答案一、【參考答案】1.進城務工人員隨遷子女受教育問題的具體表現(xiàn)在公辦學校和民辦農民工子弟學校兩個方面：公辦學校不僅學費、贊助費、借讀費高昂，而且缺少專門供農民工子女就讀的公立學校；農民工子女沒有城市戶籍；考大學成為難題；不公平待遇和歧視，使農民工子女心靈受到創(chuàng)傷。民辦農民工子弟學校數(shù)量有限，條件簡陋，經費緊張；沒有辦學許可證，沒有合法地位，沒有政府支持；教師隊伍不穩(wěn)定，生源不穩(wěn)定，教學質量難以保證。2. 隨著教育成本越來越高，上學難在農村表現(xiàn)的尤為突出，有些地方出現(xiàn)因教致貧、因教返貧的困境，輟學之風抬頭，但是仍然有許多農民越是在這樣的困境中越是把希望寄托在下一代受教育上，并且不惜血本地投資教育。因此，應該下大力氣，改變教育資源不合理分配以及農民子弟就業(yè)難的問題，給廣大農民寄以希望的教育。二、【參考答案】給各村中小學生家長的一封信尊敬的各位家長：你們好！為了改變我縣學校不合理的校點布局，進一步改善辦學條件，明顯提高辦學效益，合理配置教育資源，我縣將有效利用各方面條件，逐步推進寄宿制辦學。我們會加大資金投入，完善學校的各項設施。將資金投入到建議新的教學用房、學生宿舍樓、學校食堂等，學生廁所等，保證學生學習的環(huán)境。我們會推進教育資源配置方式的改革，統(tǒng)籌規(guī)劃學校布局。一是從實際出發(fā)，將農村校點多、規(guī)模小的有限資源進行優(yōu)化配置；二是著力調整中小學布局，建議一批試點學校，形成富有特色的實踐模式，如聯(lián)村辦寄宿制學校、民族寄宿制學校、邊境形象學校等。創(chuàng)辦寄宿制學校，意味著孩子們要去更遠的地方讀書，由于交通不便等原因，難免會加重家長們的擔憂。我們將努力把寄宿制學校辦成群眾滿意，家長放心，學?！斑M得來、留得住、學得好”的學校，希望廣大家長朋友能夠共同關心和支持我縣寄宿制學校建設，共同為孩子們營造一個良好的教學環(huán)境?？h教育局年月日三、【參考答案】希望小學遭到廢棄的原因包括：一是農村教育布局調整和“撤點并?！闭哐昙安糠窒ＭW；二是生源銳減，部分學齡兒童追隨外地務工的家長異地就學；三是農村稅費改革引發(fā)農村經費緊張，財政經費的有效投入降低。解決希望小學遭到廢棄的具體建議包括科學規(guī)劃、合理利用和宣傳引導三個方面內容：一是科學規(guī)劃。新建希望小學的選址，務必符合當?shù)剞r村中小學教育布局調整計劃，在捐建希望小學之前，首先要了解當?shù)亟逃块T未來的發(fā)展布局，一旦被撤并，要及時進行資產置換，保證捐方利益，在新學校里也要保留捐方曾經捐贈過的痕跡。二是合理利用。廢棄小學的校舍屬于集體財產，應當最大限度的利用起來，采取積極措施建立鄉(xiāng)村圖書館、村文化活動中心等村民文化娛樂場所。提高農村居民生活質量，實現(xiàn)廢棄校舍的“零閑置率”。三是宣傳引導。通過增加就業(yè)崗位，增強學?；A設施建議等方面的努力，鼓勵農民工在家鄉(xiāng)務工、子女在本地就學，保證希望小學生源情況。四、【參考范文】愿君莫做搖擺人愿君惜取同源血在城鄉(xiāng)公共服務一體化進程中解決外來人員無根化危機城市與農村、城市人與農村人的身份認同危機和文化斷裂，是當代中國社會的一個突出問題，那位來自農村、身在城市的知識分子，疑惑于自己在城市融不進、在農村回不去，成了徘徊于城鄉(xiāng)之間的“搖擺人”，這種“無根化”危機的意識在我國社會中普遍存在，我們要建設一個和諧社會，不要斷裂社會。因此，十七大報告提出要解決好發(fā)展理念和發(fā)展機制，“形成城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展一體化新格局”。我們期待在加快推進城鄉(xiāng)公共服務一體化的進程中，能夠解決城市外來人員的精神困惑與無根危機，讓每一個社會成員獲得平等地位，珍惜同源的血液，再也沒有一個搖擺人。城鄉(xiāng)搖擺人是伴隨我國城市化進程、在人口流動中出現(xiàn)的一個特殊現(xiàn)象，像農民工，像畢業(yè)后在城市工作的青年，由于戶籍壁壘、經濟實力、地域文化的隔膜等因素，陷于農村回不去、城市融不入的尷尬境地，許多城鄉(xiāng)搖擺人懷揣夢想來到繁華都市打拼，與早期外來農民工群體相比，有著更為鮮明的時代烙?。核麄兘邮苄律挛锏哪芰Ω鼜?，他們的價值觀念和行為方式，更加趨向于現(xiàn)代文明和城市文化，當然他們也更加渴望融入這座城市，但是受困于自身因素及現(xiàn)實的制度門檻、政策限制等，他們當中的大部分狐朋狗友只能游走于城市的邊緣，被喻為“無根”之人：回不去的是故鄉(xiāng)，城市也吝于敞開懷抱。作為一支龐大的、不可忽視的新生力量，如何表達他們的訴求和情感，如何實現(xiàn)他們的權利和夢想，又如何在工業(yè)化、城市的建設大潮中找到他們的未來，成為當下的一個重要命題。解決無根化危機，消除“搖擺人”現(xiàn)象，首先在于加強制度建設，加快推進城鄉(xiāng)公共服務一體化的進程，打破戶籍壁壘和地域限制，使公共服務普遍惠及城市生活與工作的每個群體、每一名個人，要將外來人員普遍納入城市社會保障體系，給予教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等全方位的普遍保障，要讓外來人員享受同等的市民待遇，才能促使他們落地生根，特別是農民工的子女教育問題，國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要明確要求解決好農民工子女就學問題，落實以全日制公辦學校為主、以輸入地為主保障農民工子女平等接受義務教育的政策，全面取消借讀費。研究農民工隨遷子女義務教育后參加升學考試辦法，推動逐步實現(xiàn)農民工子女入學與城鎮(zhèn)居民享有同等待遇?！巴却觥本鸵馕吨降?，意味著公共服務在不同群體之間的均等化，意味著公共服務在城鄉(xiāng)之間的一體化和緊密銜接，這理應成為未來社會建設的主要著力。解決無根化危機，另一個重要方面是給予外來人員以精神上的呵護，一些“搖擺人”之所以感到難以融入城市，關鍵在于城市文化的大門沒有向他們打開，在加大文化公共服務建議力度的過程中，要突出對外來人員的重視，積極創(chuàng)造條件、提供平臺，打造融本地居民與外來人員于一體的文化共建、共享體系，讓外來人員參與共建，分享城市精神文明的成果，在城市找到屬于自己的精神家園。不管是純粹的城市居民還是農村居民，我們具有同源的血液源自一個民族，共踏一方熱土，讓我們珍惜、呵護不同群體本出同源的血液，化解每一個社會成員的無根危機，在實現(xiàn)每一個社會成員地位平等的同時，促進整個社會的和諧。知滿天2013年國考申論分析卷八答案一、【參考答案】全球金融危機直接影響經濟的發(fā)展，也不可避免地影響到我國的民生發(fā)展問題。我國的中小企業(yè)特別是勞動密集型企業(yè)受金融危機影響較大，一些企業(yè)被迫停產或破產。由此造成大批“農民工”失業(yè)。近年來，我國城鄉(xiāng)收入差距逐年擴大。貧困家庭子女的教育問題更需得到關注。因此，擴大內需，轉變經濟發(fā)展方式，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經濟發(fā)展，保增長，保民生，保穩(wěn)定是擺在各級政府面前的重大任務。二、【參考答案】受金融危機的影響，許多沿海地區(qū)企業(yè)停工、倒閉，大量江西外出農民工不得不提前返鄉(xiāng)，返鄉(xiāng)農民工的安置問題給當?shù)貛砹撕艽蟮膲毫?，提前返鄉(xiāng)農民工意味著失業(yè)，也即意味著喪失了收入來源，進而影響他們的生活狀況。某公司懂事長歡迎農民工回鄉(xiāng)養(yǎng)兔的話，預示了返鄉(xiāng)農民工將推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農村民營企業(yè)的發(fā)展。人才匱乏制約著企業(yè)的發(fā)展，而農民工在沿海地區(qū)工作，有經驗、懂技術，因而農民工的提前返鄉(xiāng)能夠滿足企業(yè)的需求，緩解企業(yè)的困境，同時，企業(yè)也為農民工充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和生產力提供了平臺，解決了農民工的就業(yè)安置問題，這種“雙贏”的方式將會積極有效地推動農村經濟社會的快速發(fā)展。（279字）三、【參考答案】在金融危機面前，我們應采取高度關注民生問題的態(tài)度。解決好民生問題，努力做到以下幾方面工作：一是制訂大規(guī)模的拉動內需的計劃，加快建立民生保障體系的進程，最大程度地減少金融危機對我國民生的負面影響。讓更多的人可以享受到醫(yī)療、退休等社會保障，使金融危機對民生的影響控制在最低的范圍之內。二是政府應采取有效措施，加強宏觀調控，轉變經濟發(fā)展方式，調整經濟結構，加強農業(yè)基礎地位，最大限度地實現(xiàn)農民增收，縮小收入分配的差距，通過惠農支農政策擴大農民增收的范圍。三是隨著農民工“失業(yè)潮”現(xiàn)象的加劇，各級各地政府要把做好返鄉(xiāng)農民工就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作擺到更加突出的位置，可以通過設立返鄉(xiāng)人員就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務窗口，采取就業(yè)直通車、舉辦招聘會等多種形式，做好返鄉(xiāng)農民工就業(yè)服務工作。對回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農民工開展免費培訓，盡量減免行政收費。四是對受金融危機影響的中小企業(yè)進行政策扶持。減少行政審批程序，盡量降低中小企業(yè)的經營成本，鼓勵銀行適當降低針對中小企業(yè)的銀行貸款利率，延長中小企業(yè)的還款期限。促進中小企業(yè)發(fā)展。四、【參考例文】應對金融危機 保民生是關鍵一場金融危機如海嘯般襲來，帶來了更為嚴峻的民生問題。收入分配、農民工返鄉(xiāng)就業(yè)、教育等“民生”問題，是人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。在國際金融危機持續(xù)蔓延，我國經濟發(fā)展面臨新挑戰(zhàn)的背景下，保障和改善民生更加引人關注。保民生是應對金融的重要內容，一系列的惠民政策和措施成為應對金融危機的“民生亮點”。保民生是各級政府義不容辭的責任，這是執(zhí)政為民的本質要求。改善民生，是政府幫助群眾共渡難關的現(xiàn)實需要，由于我國經濟社會的城鄉(xiāng)二元結構，造成了過于懸殊的城鄉(xiāng)差距，我國的收入分配差距仍呈現(xiàn)“全范圍、多層次”擴大之勢。中低收入群眾就業(yè)難、上學難、看病難、養(yǎng)老難、住房難普遍存在，農民收入水平過低，農民工失業(yè)現(xiàn)象嚴重，也是我國應對金融危機拉動內需的重要障礙。保民生加大對民生領域的投入是關鍵。我們要支