子路曾皙冉有公西華侍坐學案.docVIP

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐（第一課時）一、學習目標1. 理解掌握文言詞語“方”“如”“與”的意義及用法2. 了解古漢語中常見的一種特殊文言句式3. 對孔子及論語的再認識二、作者簡介孔子（公元前551前479年），名丘，字仲尼，春秋時期魯國曲阜人，偉大的思想教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，世界文化名人之一。孔子出身于沒落的貴族之家，曾在魯國做官后又周游許多諸侯國，目的是推行自己的政治主張，卻未被采納，于是創(chuàng)辦私學，致力于教育工作。他面對春秋末期急劇變革的社會現(xiàn)實，汲取夏商的文化營養(yǎng)，繼承周代的文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造了以“禮”“仁”“中庸”“教”與“學”為主要內(nèi)容，包括哲學、政治、倫理、道德、教育等思想在內(nèi)的完整學說?？鬃拥膶W說內(nèi)涵豐富自成體系，在我國歷史上產(chǎn)生了深遠的影響，成為教育事業(yè)的第一人。相傳有學生三千，賢弟子七十二。同時，在他晚年還整理編寫了“六經(jīng)”詩書禮易樂春秋，成為我國寶貴的文化遺產(chǎn)之一。論語是記錄孔子及其弟子言行的書，儒家典籍，由孔子的弟子們編纂而成。共21篇，是一種純粹的語錄體。章節(jié)簡短，一件事，一段談話，自成一篇，章節(jié)之間互不相連。語言生動、精煉、含蓄，話雖不多，卻富有哲理、給人啟迪。三、自讀課文，完成以下預習檢測子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也。如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。1.解釋下列句子加點的詞語。以吾一日長乎爾，毋吾以也。以： 乎： 以：如或知爾，則何以哉如： 以：子路率爾而對曰 爾：且知方也 方：夫子哂之 哂：2.指明下列各句的句式特點：毋吾以也不吾知也則何以哉可使有勇3.翻譯下面的句子。（1）如或知爾，則何以哉？（2）加之以師旅，因之以饑饉。四、課堂練習1下列加點詞語讀音有誤的一項是（ ）。A千乘之國(shng) 吾與點也（y） 風乎舞雩（y） 浴乎沂（xn）B毋吾以也(w) 莫春（m） 異乎三子者之撰（zhun） 鏗爾（kng）C冠者五六人(gun) 愿為小相（xing） 饑饉（jn） 哂之（shn）D夫子喟然嘆曰(ku) 曾皙（x） 以俟君子（s） 舍瑟而作（s）2下列加點字詞的音義有誤的一項是（ ）。A千乘之國(shng 量詞，用以計算車子，相當于“輛”)小相（xing 官名，作贊禮司儀之事）B哂之（shn譏笑） 比及三年（b 及，等到）C喟然嘆曰(ku 嘆息聲) 論語（Lny 孔子言論的匯編，儒家最重要的經(jīng)典）D俟君子（s 等待） 異乎三子者之撰（zhun 才能）3與“方六七十，如五六十”中的“方”的意義相同的一項是（ ）。A四方之士來者，必廟禮之 B今齊地方千里，百二十城C比及三年，可使有勇，且知方也 D方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后4與“子路率爾而對曰”中的“爾”意義和用法都相同的一項是（ ）。A如或知爾，則何以哉？ B鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作C以吾一日長乎爾，毋吾以也 D無乃爾是過與5下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（ ）。A千乘之國，攝乎大國之間 風乎舞雩，詠而歸B以吾一日長乎爾 則何以哉C宗廟之事，如會同 如或知爾D子路率爾而對曰 赤，爾何如？6下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（ ）。A異乎三子者之撰 浴乎沂B赤也為之小，孰能為之大 是可忍也，孰不可忍也C唯求則非邦也與 吾與點也D夫三子者之言何如 天下之水，莫大于海7下列句中的“乎”的用法不同于其他項的一項是（ ）。A何傷乎？亦各言其志也！ B浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸C千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉D以吾一日長乎爾，毋吾以也8下列句中加點詞語的解釋全都不正確的一項是（ ）。A 吾與點也（與，動詞，贊同） 可使足民（足，富足）B 何傷乎？（傷，動詞，受傷）三子者出，曾皙后（后，方位名詞活用為動詞，后出生）C 冠者五六人（冠者，名詞，戴帽子的人）童子六七人（童子，未成年人，少年）D 因之以饑饉（因，接連，繼續(xù)） 舍瑟而作（作，動詞，起身）9與“且焉置土石何”中的“焉”意義用法相同的一項是（ ）。A非曰能之，愿學焉。 B焉用亡鄭以陪鄰？C若不闕秦，將焉取之？ D宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。10下列各句中，與其他三句句式不同的一項是（ ）。A忌不自信。 B夫晉，何厭之有？C宗廟會同，非諸侯而何？ D居則曰：不吾知也。11下列各句中屬于名詞活用為動詞的一組是（ ）。風乎舞雩 亦各言其志也已矣！ 以其無禮于晉，且貳于楚也。 許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉 朝服衣冠，窺鏡 宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。A B C D五、拓展練習閱讀下面文言文段，思考后回答問題子路曰：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎?！弊勇吩唬骸坝惺窃?，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣?！边x自論語子路第十三 衛(wèi)君：衛(wèi)出公輒。衛(wèi)靈公寵妃南子，驅(qū)逐世子蒯，立妃所生子輒為出公。 奚：何。“子將奚先？”應譯為：先生將先做什么？“必也正名乎”句子的“名”為“名稱、名義、名分”講。那一定是糾正混亂的名稱。1. 譯成現(xiàn)代漢語2. 孔子在與子路的對話中，體現(xiàn)了他的何種政治主張？閱讀下文，回答問題顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦名言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之后，不可徒行也。3. 加點字注釋有誤的是（ ）A. 為之?。ㄍ皹　?，棺材外面的套棺叫?。〣. 吾不徒行（徒步行走）C. 以吾從大夫之后（讓；介詞）D. 以為之槨（給、替，介詞）4. 劃線句譯文正確的一項是（ ）才不才，亦名言其子也A. 不管有才能還是沒才能，都是我的兒子B. 不管有才能還是沒才能，都是他的兒子C. 有才能也好，無才能也好，對各人來說，都是自己的兒子5. 下列句子省略代詞“之”的句子是（ ）A. 曾皙后 B. 舍瑟而作 C. 請子之車以為之槨 D. 不可徒行也6. 孔子這段話說明孔子（ ）A. 孔子太吝嗇了，不愿賣車給兒子或?qū)W生置買槨。B. 孔子太虛偽了，故意找借口搪塞。C. 孔子講究節(jié)儉，認為厚葬不合道理。D. 孔子凡事都以禮行事，作為一個大夫，應該像大夫一樣，出則有車。因此，寧可在其他事上權變一下。附參考答案1【解析】本題考查對詞義的理解。大部分為虛詞?！敬鸢浮恳裕阂驗?；乎：相當于“于”，比；以：因為。如：如果；以：為。爾：形容詞詞尾，與“然”的用法相近。方：做人的道理。哂：笑。【解析】考查對文言句式的把握。2【答案】皆賓語前置，是介賓結構的賓語前置，是動賓結構的賓語前置。省略句。可使（人人）有勇。【解析】本題考查語句的翻譯能力。3【答案】（1）如果有人了解你們，那么，（你們）做些什么呢？（2）有（別國）軍隊來侵略它，接連下來（國內(nèi)）又有饑荒。1解析：沂（y）答案：A 2解析：比（b）答案：B3解析：B都作“方圓”解；A方向，方位；C指儒家倫理道德和學問；D正。答案：B 4解析：B與例句中的“爾”同為形容詞詞尾，樣子；其余都是第二人稱代詞。答案：B 5解析：A同“于”的用法，介詞，在；B因為，憑借；C表示選擇關系，或，或者，假如；D形容詞詞尾，第二人稱代詞。答案：A6解析：D結構助詞，的；A同“于”，介詞，跟，同；同“于”，介詞，在。B疑問代詞，誰；疑問代詞，什么。C同“歟”，句尾助詞；動詞，贊同。答案：D7解析：A句末語氣詞，呢；其余皆為介詞。答案：A8解析：B（A足，形容詞的使動用法，使富足；B后，方位名